話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“你知道”的語(yǔ)用功能
——從認(rèn)知、心理和社交多角度考察

單 誼

(浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 英語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院， 杭州 310023)

話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)雖然不影響話語(yǔ)的命題內(nèi)容，但它在互動(dòng)言語(yǔ)交際過(guò)程中卻發(fā)揮著不可忽視的作用。因此，英語(yǔ)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“youknow”引起了很多西方語(yǔ)言學(xué)學(xué)者的研究興趣，如美國(guó)學(xué)者Bruce Fraser[1]、英國(guó)學(xué)者Lawrence Clifford Schourup[2]、美國(guó)學(xué)者Deborah Schiffrin[3]、美國(guó)學(xué)者Britt Erman[4]等，他們從社會(huì)學(xué)、結(jié)構(gòu)與功能、話語(yǔ)生成、邏輯哲學(xué)以及互動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等視角展開(kāi)研究，對(duì)“youknow”的意義、句法與功能進(jìn)行了探討。而“youknow”的相應(yīng)格式“你知道”在漢語(yǔ)中的應(yīng)用情況除了洛杉磯加州大學(xué)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者陶紅印教授和我國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者劉麗艷的研究外，在我國(guó)卻鮮有學(xué)者關(guān)注。

事實(shí)上，“你知道”在漢語(yǔ)口語(yǔ)交際中使用頻繁，而且其基本形式已經(jīng)固化為幾種常見(jiàn)的變體形式(如“你知道”、“你知道嗎”、“知道嗎”、“你知道吧”等)；其基本詞義呈現(xiàn)虛化趨勢(shì)，而且其功能也逐漸開(kāi)始傾向于語(yǔ)用層面。陶紅印認(rèn)為，盡管漢語(yǔ)的“你知道”還沒(méi)有達(dá)到英語(yǔ)的“youknow”那種高度熟語(yǔ)化程度，但諸多證據(jù)表明它正在朝這個(gè)方向演化，可以將其視為一個(gè)正在演化中的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)。[5]在漢語(yǔ)口語(yǔ)交際中，“你知道”具有鮮明的動(dòng)態(tài)語(yǔ)境特征和豐富的語(yǔ)用功能，因此有必要對(duì)其在漢語(yǔ)口語(yǔ)交際中的使用情況進(jìn)行認(rèn)知、心理和社交多角度的系統(tǒng)考察，弄清其語(yǔ)用功能和語(yǔ)用理?yè)?jù)。

一、 相關(guān)研究

陶紅印以自然談話語(yǔ)料為研究對(duì)象，從語(yǔ)音、語(yǔ)法和話語(yǔ)特征層面考察了“知道”類的三種固化格式(“我不知道”、“不知道”和“你知道”)在漢語(yǔ)口語(yǔ)交際中的演化過(guò)程。[5]本文只探討“你知道”的語(yǔ)用功能，在此僅簡(jiǎn)單介紹陶先生對(duì)“你知道”的語(yǔ)用功能的研究情況。

陶先生認(rèn)為“你知道”正在朝高度熟語(yǔ)化，即語(yǔ)用標(biāo)記的方向演化。作為語(yǔ)用標(biāo)記，“你知道”主要是調(diào)節(jié)談話的一個(gè)手段。具體表現(xiàn)為：幫助說(shuō)話人在繼續(xù)當(dāng)前談話話題前直接和聽(tīng)話人交流，確保聽(tīng)話人能跟隨說(shuō)話人的話題；說(shuō)話人在獨(dú)白過(guò)程中用它來(lái)喚起聽(tīng)話人的注意。

劉麗艷根據(jù)語(yǔ)料中的話語(yǔ)標(biāo)記“你知道”與所指信息單位間的位置關(guān)系，總結(jié)出該標(biāo)記的三種使用模式，即“(X l)，你知道嗎—，X，(X 2)”、“(X l)，X—你知道嗎/吧，(X 2)”和“(X l)，你知道，—X，(X 2)”?！癤”表示所指信息單位，“(X l)”和“(X 2)”表示同一話輪中可能存在的與所指信息“X”相鄰的信息單位，“—”表示信息的指示方向。[6]

通過(guò)對(duì)三種使用模式及功能的考察，劉麗艷認(rèn)為“你知道”在口語(yǔ)交際中的功能典型地體現(xiàn)了話語(yǔ)標(biāo)記元語(yǔ)用功能的互動(dòng)性特征?！澳阒绬帷笔峭ㄟ^(guò)把聽(tīng)話人的注意力和興趣點(diǎn)集中在要講述的內(nèi)容信息上來(lái)進(jìn)行互動(dòng)?！澳阒绬?吧”是通過(guò)監(jiān)察話語(yǔ)進(jìn)展情況，以擺脫背景信息的不平衡狀態(tài)從而產(chǎn)生互動(dòng)，其中“你知道嗎”是把說(shuō)話人認(rèn)為對(duì)聽(tīng)話人來(lái)說(shuō)可及性較低的背景信息(不太熟悉、不容易想到、不愿意接受或不容易理解的信息)提供給聽(tīng)話人，使之成為聽(tīng)說(shuō)雙方的共有信息來(lái)完成互動(dòng)，而“你知道吧”是把說(shuō)話人認(rèn)為對(duì)聽(tīng)話人來(lái)說(shuō)可及性較高(較為熟悉、容易想象和理解的信息)但卻處于聽(tīng)話人當(dāng)前認(rèn)知語(yǔ)境的休眠狀態(tài)的背景信息提示給聽(tīng)話人，使之轉(zhuǎn)換為當(dāng)前激活狀態(tài)來(lái)完成互動(dòng)?！澳阒馈眲t通過(guò)把某背景信息假設(shè)為聽(tīng)說(shuō)雙方共有并接受的信息，從而調(diào)動(dòng)對(duì)方的積極性，使之贊同并接受說(shuō)話人的觀點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。

陶、劉二人的研究顯示，他們僅從單一視角探討了“你知道”的語(yǔ)用功能，觸及到了問(wèn)題卻沒(méi)有對(duì)問(wèn)題作進(jìn)一步的系統(tǒng)深入探討。正如我國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者冉永平所說(shuō)，以往對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究多是狹義的，多限于從單一視角探討部分詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)等的語(yǔ)境標(biāo)記與語(yǔ)篇連接功能。[7]筆者認(rèn)為，只有同時(shí)從多個(gè)視角對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)進(jìn)行系統(tǒng)深入研究，才能全面準(zhǔn)確地把握其豐富的語(yǔ)用功能及其語(yǔ)用理?yè)?jù)。

二、“你知道”之語(yǔ)用功能的多角度考察

話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)依附在一定的話語(yǔ)中，其具體語(yǔ)用功能須依托語(yǔ)境而定，即，它的選擇與功能受到交際情景因素的制約。[8]筆者在分析語(yǔ)料后發(fā)現(xiàn)，“你知道”的語(yǔ)用功能是動(dòng)態(tài)的、語(yǔ)境的。因此，本文將充分利用動(dòng)態(tài)語(yǔ)境條件考察其使用情況，從認(rèn)知、心理和社交角度探討其在漢語(yǔ)口語(yǔ)交際中的語(yǔ)用功能及語(yǔ)用理?yè)?jù)。

1. 認(rèn)知語(yǔ)境構(gòu)建功能

話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用功能具有一定的認(rèn)知理?yè)?jù)，然而我國(guó)學(xué)者很少?gòu)恼J(rèn)知角度去探討話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用功能。從認(rèn)知角度對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)進(jìn)行研究的代表是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者Diane Blakemore，他打破了以往的研究模式，明確提出應(yīng)從認(rèn)知角度對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)進(jìn)行研究。[9]Blakemore研究的理論基礎(chǔ)是法國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者Dan Sperber和英國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者Deirdre Wilson的關(guān)聯(lián)理論。該理論把交際看作是一種認(rèn)知活動(dòng)，認(rèn)為人類認(rèn)知的目標(biāo)是力圖以最小的努力去獲取最大的認(rèn)知效果，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中必須將注意力集中在最為關(guān)聯(lián)的信息上。[10]為了讓聽(tīng)話人在理解話語(yǔ)時(shí)付出盡可能小的努力，說(shuō)話人在盡可能清楚地表述話語(yǔ)信息的同時(shí)會(huì)使用各種語(yǔ)言手段來(lái)制約聽(tīng)話人對(duì)話語(yǔ)關(guān)聯(lián)性的理解，話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段之一。話語(yǔ)的命題內(nèi)容往往會(huì)有幾種可能的解釋，為達(dá)到最佳交際效果，聽(tīng)話人要在所面臨的幾種可能的解釋中選擇某種可以實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)最大關(guān)聯(lián)的解釋。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)就是通過(guò)限制可能出現(xiàn)的解釋的數(shù)量來(lái)引導(dǎo)聽(tīng)話人的語(yǔ)言線索。[9]

認(rèn)知語(yǔ)境，即語(yǔ)境假設(shè)，是一個(gè)心理構(gòu)建體，是人們所明白的一系列能感知并推斷的事實(shí)或假設(shè)構(gòu)成的集合。它是一個(gè)隨交際需要不斷被創(chuàng)造的變動(dòng)體，一個(gè)在交際中不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。它更關(guān)注交際主體之間的關(guān)系，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的關(guān)系體，是在交際過(guò)程中不斷被主體激活而創(chuàng)造出來(lái)的。話語(yǔ)和語(yǔ)境處于互為建構(gòu)的動(dòng)態(tài)關(guān)系中。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者Stephen C. Levinson注意到了話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)在組織話語(yǔ)方面所發(fā)揮的作用，他指出某些單詞和短語(yǔ)“通常以復(fù)雜的方式表明包含這些單詞和短語(yǔ)的語(yǔ)句是如何回答或接續(xù)前述話語(yǔ)某部分的”[11]。筆者認(rèn)為，“你知道”不僅是上下文話語(yǔ)的連接工具，而且更是話語(yǔ)跟語(yǔ)境聯(lián)系的橋梁。“你知道”把說(shuō)話人提供的信息與假定的聽(tīng)話人的知識(shí)狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)，表明了說(shuō)話人對(duì)自己所提供的信息與聽(tīng)話人的認(rèn)知狀態(tài)之間的關(guān)系所做出的某種判斷。在很多情況下，“你知道”還把“會(huì)話者大腦中的原有假設(shè)與現(xiàn)時(shí)交際中即將出現(xiàn)的新假設(shè)”鏈接起來(lái)[12]，為會(huì)話者提供思維認(rèn)知空間和刺激。說(shuō)話人通過(guò)策略性地使用“你知道”，為自己組織話語(yǔ)提供了思維空間，同時(shí)也為聽(tīng)話人理解后續(xù)話題提供了思維預(yù)設(shè)與信息提示，使交際雙方的話語(yǔ)編碼與話語(yǔ)解碼過(guò)程有了共同的認(rèn)知基礎(chǔ)，從而構(gòu)建了現(xiàn)實(shí)交際的關(guān)聯(lián)認(rèn)知語(yǔ)境，以保證交際的順利完成。文章將“你知道”的這種功能稱為認(rèn)知語(yǔ)境構(gòu)建功能。例如：

戈：不是，您別誤會(huì)。李東寶啊，現(xiàn)在碰上難題兒了。你知道我們的刊物吧，每期的卷首，都要詩(shī)配畫(huà)，來(lái)幾句詠青春的寄語(yǔ)?？墒?，你知道嗎？它期期都有，每期都不重樣兒，我們倆現(xiàn)在是江郎才盡了……

這一會(huì)話的背景是：電視劇《編輯部的故事》中，“李”編輯和“戈”編輯一起采訪一個(gè)讀者，“戈”編輯在向這位讀者說(shuō)明他們目前的工作處境?！案辍笔褂谩澳阒馈敝荚谝隼斫夂罄m(xù)話語(yǔ)的背景信息，即“我們的刊物吧，每期的卷首，都要詩(shī)配畫(huà)，來(lái)幾句詠青春的寄語(yǔ)”，并假定該讀者的認(rèn)知狀態(tài)中已經(jīng)存在這一信息。這樣，“你知道”就假定聽(tīng)說(shuō)雙方的認(rèn)知中共有這一背景信息，從而使該讀者能更容易地理解和接受“戈”的后續(xù)話語(yǔ)。隨即“戈”又用“你知道嗎”引出了自己認(rèn)為對(duì)于該讀者來(lái)說(shuō)可及性較低的信息：“它期期都有，每期都不重樣兒?！贝颂?，“你知道嗎”用于監(jiān)控該讀者的認(rèn)知狀態(tài)，即該讀者對(duì)這一信息的了解情況。即，“戈”使用“你知道嗎”是為了表明自己尚不清楚該讀者是否已經(jīng)擁有了這一可及性較低的信息，但為了讓該讀者認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，她在后續(xù)話語(yǔ)中將這一信息提供給了該讀者，使之成為雙方共有的信息和認(rèn)知基礎(chǔ)，從而使該讀者更好地理解自己的話語(yǔ)意圖。

本例中，兩個(gè)標(biāo)記語(yǔ)鏈接了說(shuō)話者所提供的背景信息與其所假定的聽(tīng)話者的知識(shí)狀態(tài)，為說(shuō)話者組織后續(xù)話語(yǔ)提供了思維空間，同時(shí)為聽(tīng)話者理解后續(xù)話語(yǔ)提供了思維預(yù)設(shè)與信息提示，使交際雙方擁有了共同的認(rèn)知基礎(chǔ)，激活了雙方話語(yǔ)編碼與解碼的認(rèn)知思維，從而構(gòu)建了有利于交際順利完成的認(rèn)知語(yǔ)境。

話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)對(duì)語(yǔ)境產(chǎn)生制約，引導(dǎo)聽(tīng)話人獲取說(shuō)話人所期待的語(yǔ)境假設(shè)和語(yǔ)境效果。從認(rèn)識(shí)層面來(lái)看，話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)將交際中會(huì)話者的認(rèn)知心理與表層信息聯(lián)系起來(lái)，即，將認(rèn)知深層的命題態(tài)度、思維控制等外顯于表層語(yǔ)言，形成形式化標(biāo)記，表明說(shuō)話人對(duì)話語(yǔ)命題內(nèi)容和聽(tīng)話人所持的態(tài)度或認(rèn)識(shí)屬性，從而為話語(yǔ)深層推理提供指向線索，為話語(yǔ)生成和理解提供信息指示?！澳阒馈痹诮浑H中激活了說(shuō)話人原有的認(rèn)知假設(shè)和聽(tīng)話人的交際認(rèn)知語(yǔ)境假設(shè)，鏈接了會(huì)話者大腦中的原有假設(shè)和即將出現(xiàn)的新假設(shè)，為會(huì)話雙方有效傳達(dá)和理解話語(yǔ)意圖奠定了共同的認(rèn)知基礎(chǔ)，從而構(gòu)建了順利實(shí)現(xiàn)社交語(yǔ)用取效的認(rèn)知語(yǔ)境。這就是“你知道”語(yǔ)用功能的認(rèn)知理?yè)?jù)。

2. 心理情態(tài)強(qiáng)示功能

言語(yǔ)交際中，說(shuō)話人為了強(qiáng)調(diào)和凸顯自己對(duì)聽(tīng)話人或話語(yǔ)命題的主觀情感和態(tài)度，通常會(huì)選用顯映的標(biāo)記性語(yǔ)言手段，將自己的心理情態(tài)外顯化。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)就是交際者經(jīng)常采用的一種手段。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)標(biāo)示說(shuō)話人的元語(yǔ)用意識(shí)，指示某句話語(yǔ)與語(yǔ)篇其他部分之間的銜接和連貫關(guān)系，或者標(biāo)明說(shuō)話人對(duì)話語(yǔ)命題內(nèi)容所持的態(tài)度或認(rèn)識(shí)屬性。[13]Schiffrin認(rèn)為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)具有一定的情感功能或表達(dá)功能，能夠突顯說(shuō)話人對(duì)信息內(nèi)容和聽(tīng)話人的情感與態(tài)度。[3]劉麗艷認(rèn)為，受禮貌原則制約，當(dāng)聽(tīng)話人為長(zhǎng)輩或上級(jí)時(shí)，通常不會(huì)用“這個(gè)”和“那個(gè)”，而會(huì)采用禮貌性稱呼；“那個(gè)”的拖音表明說(shuō)話人的顧慮和猶豫。[14]我國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者李咸菊指出，“是不是”顯示出說(shuō)話人的主觀傾向性(傾向于肯定或否定)和預(yù)期性，表明說(shuō)話人對(duì)所問(wèn)的信息有個(gè)大致的推測(cè)和判斷，但又不能確定，說(shuō)話人用“是不是”的目的是期望聽(tīng)話人對(duì)他的猜測(cè)或推斷予以證實(shí)。[15]筆者發(fā)現(xiàn)，說(shuō)話人在交際中使用“你知道”可以強(qiáng)化和突顯自己的情感與態(tài)度，“從心理視角構(gòu)建有利于自己立場(chǎng)可及性的會(huì)話語(yǔ)境，從而在心理層面促進(jìn)了會(huì)話意圖的有效傳遞”[12]。本文將“你知道”的這種功能稱為心理情態(tài)強(qiáng)示功能。例如：

李：再說(shuō)了，啊，遇著險(xiǎn)了，你最好找公安局去。他們救人比我們?cè)谛小?/p>

賈：公安局？你就是把聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)搬來(lái)也救不了這個(gè)險(xiǎn)！

夏：嘿！我說(shuō)，你這兒摻什么亂？我這兒有人命關(guān)天的要緊事兒你知道嗎！

此會(huì)話的語(yǔ)境是：在《編輯部的故事》中，“賈”和“夏”通過(guò)各自的渠道得知某星星要和地球相撞，因此到《人間指南》編輯部來(lái)告訴“李”編輯。但他們彼此之間卻并不知道要談的是同一件事。

此處“你知道嗎”強(qiáng)化了說(shuō)話人“夏”的主觀態(tài)度，突顯了他對(duì)聽(tīng)話人“賈”的責(zé)備之情。“夏”覺(jué)得“星星要和地球相撞”是“人命關(guān)天的要緊事兒”，所以他專程到編輯部來(lái)將此事告訴“李”編輯。然而在他與“李”交談中，“賈”卻搶先接應(yīng)了“李”的話輪并插科打諢?！跋摹庇X(jué)得“賈”不該在如此危急關(guān)頭開(kāi)玩笑，所以一方面直接批評(píng)“賈”(“ 嘿！我說(shuō)，你這兒摻什么亂？”)，另一方面又在話輪末使用了“你知道嗎”來(lái)強(qiáng)化突顯自己對(duì)“賈”的不滿態(tài)度與責(zé)備之情。如果說(shuō)話人“夏”沒(méi)有使用“你知道嗎”，只說(shuō)“我這兒有人命關(guān)天的要緊事兒”，他的語(yǔ)氣會(huì)緩和一些，但他的不滿態(tài)度與責(zé)備之情就得不到強(qiáng)化突顯，同時(shí)他的立場(chǎng)也就得不到聽(tīng)話人“賈”的理解和接受，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)他所期望的語(yǔ)境取效?！跋摹蓖ㄟ^(guò)使用“你知道嗎”標(biāo)示了先行話題的重要性，在心理層面構(gòu)建了有利于自己情態(tài)可及性的交際語(yǔ)境，從而使自己的立場(chǎng)在極其不利的交際情景下易于被聽(tīng)話人“賈”理解和接受。

言語(yǔ)交際常常涉及所交際的命題內(nèi)容以及對(duì)那一命題內(nèi)容的交際態(tài)度。命題態(tài)度指說(shuō)話人自己的態(tài)度和心理狀態(tài)。說(shuō)話人在說(shuō)出某段話語(yǔ)的同時(shí)，總是會(huì)表明自己對(duì)該段話語(yǔ)的立場(chǎng)、態(tài)度和感情，從而在話語(yǔ)中留下自我的印記[16]。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)在具體交際語(yǔ)境中能夠明示說(shuō)話人對(duì)所說(shuō)話語(yǔ)的立場(chǎng)和態(tài)度，或者對(duì)聽(tīng)話人在話語(yǔ)情景中的角色的立場(chǎng)或態(tài)度?！澳阒馈本褪钦f(shuō)話人的主觀情態(tài)標(biāo)記，它在交際語(yǔ)境中能夠強(qiáng)化與突顯說(shuō)話人對(duì)信息內(nèi)容或聽(tīng)話人的多種心理情態(tài)，如責(zé)備、憤恨、無(wú)奈、抱怨、炫耀等，從心理視角構(gòu)建有利于說(shuō)話人立場(chǎng)可及性的會(huì)話語(yǔ)境，從而在心理層面促進(jìn)了會(huì)話意圖的有效傳遞。這是“你知道”語(yǔ)用功能的心理理?yè)?jù)。

3. 關(guān)聯(lián)推理明示功能

Sperber和Wilson的明示—推理交際模式認(rèn)為“明示”與“推理”是同一交際過(guò)程的兩個(gè)方面，完整的交際過(guò)程應(yīng)該是交際雙方在互動(dòng)中不斷“明示”和“推理”的過(guò)程。從說(shuō)話人的角度講，交際是一種明示行為，簡(jiǎn)稱“明示”，即在交際中說(shuō)話人借助某種顯映的方式對(duì)所要表達(dá)的命題進(jìn)行編碼，向聽(tīng)話人明示自己的交際意圖；從聽(tīng)話人的角度講，交際是一種推理行為，即在交際中聽(tīng)話人根據(jù)說(shuō)話人所提供的顯映方式對(duì)所聽(tīng)到的話語(yǔ)進(jìn)行解碼，根據(jù)說(shuō)話人明示的方向?qū)π略捳Z(yǔ)信息進(jìn)行語(yǔ)用推理，從而弄清說(shuō)話人真實(shí)的交際意圖。[10]我國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者任紹曾認(rèn)為，話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)有助于點(diǎn)明語(yǔ)境和共同知識(shí)，標(biāo)示解釋框架和互動(dòng)框架，以促進(jìn)交際雙方順利互動(dòng)。[17]筆者發(fā)現(xiàn)，“你知道”在交際語(yǔ)境中能夠以顯映的方式明示說(shuō)話人的交際意圖，引導(dǎo)聽(tīng)話人對(duì)話語(yǔ)意圖進(jìn)行正確推理，從而有助于交際的順利完成。本文將“你知道”的這種功能稱為關(guān)聯(lián)推理明示功能。例如：

林白：你知道嗎，很多年前的一天，我在長(zhǎng)安街上了一輛小公共，一眼看到后排有個(gè)戴大草帽的女孩就是你，當(dāng)時(shí)比較缺乏跟女生主動(dòng)打招呼的膽量，所以錯(cuò)過(guò)了早一點(diǎn)認(rèn)識(shí)你的機(jī)會(huì)。

陳魯豫：我戴大草帽的時(shí)候，那應(yīng)該是1992年。

此會(huì)話的語(yǔ)境是：在林白主持的《名人有約》節(jié)目中，林白使用“你知道嗎”向聽(tīng)話人陳魯豫發(fā)起當(dāng)前話輪，講述了他多年前看見(jiàn)一個(gè)戴大草帽的女孩就是陳魯豫，但是沒(méi)勇氣打招呼的事。林白假定自己將要提供的信息對(duì)聽(tīng)話人陳魯豫來(lái)說(shuō)是未知的或預(yù)料之外的，他使用“你知道嗎”意在關(guān)聯(lián)互動(dòng)陳魯豫，吸引她去關(guān)注后續(xù)話題信息，明示后續(xù)話題是他要陳述的焦點(diǎn)信息，從而增強(qiáng)了陳魯豫對(duì)后續(xù)信息內(nèi)容的興趣與期待。“你知道嗎”在此明示了說(shuō)話人要向聽(tīng)話人提供新信息的會(huì)話意圖，同時(shí)引導(dǎo)聽(tīng)話人按照它明示的方向?qū)π滦畔⑦M(jìn)行準(zhǔn)確地解碼和推理并對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容做了進(jìn)一步闡述(“戴大草帽的時(shí)候，那應(yīng)該是1992年。”)。在此，“你知道嗎”標(biāo)示互動(dòng)框架，實(shí)現(xiàn)了交際語(yǔ)境的最大關(guān)聯(lián)和說(shuō)話人預(yù)期的社交語(yǔ)用取效，推動(dòng)了會(huì)話的發(fā)展。

從關(guān)聯(lián)理論的角度考察，我們認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)交際中話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)會(huì)對(duì)語(yǔ)境產(chǎn)生制約作用。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)通過(guò)向聽(tīng)話人提供明示的語(yǔ)言標(biāo)記，表明說(shuō)話人希望聽(tīng)話人如何去獲取話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性，并引導(dǎo)聽(tīng)話人獲取說(shuō)話人所期待的語(yǔ)境假設(shè)和語(yǔ)境效果，從而最大限度地減少聽(tīng)話人理解話語(yǔ)時(shí)所付出的努力或代價(jià)。話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)將聽(tīng)話人引入處理具體話語(yǔ)所需的語(yǔ)境之中，并根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)境得出話語(yǔ)結(jié)論，使話語(yǔ)的理解過(guò)程成為在語(yǔ)境假設(shè)與新信息之間做出關(guān)聯(lián)推理的過(guò)程。簡(jiǎn)言之，話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)在言語(yǔ)交際中發(fā)揮著明示關(guān)聯(lián)推理的重要作用。

上述分析顯示，在社交層面，“你知道” 能夠點(diǎn)明語(yǔ)境和共同知識(shí)，標(biāo)示解釋框架和互動(dòng)框架，能夠以顯映的方式明示說(shuō)話人的交際意圖，并引導(dǎo)聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人的交際意圖做出最佳關(guān)聯(lián)的推理假設(shè)。交際中，說(shuō)話人首先確定社交語(yǔ)境，然后通過(guò)使用“你知道”這一顯映刺激，明示聽(tīng)話人應(yīng)該如何對(duì)后續(xù)話語(yǔ)進(jìn)行解碼和推理，從而使聽(tīng)話人理解后續(xù)話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性，實(shí)現(xiàn)“你知道”的社交語(yǔ)境取效。這就是“你知道”語(yǔ)用功能的社交理?yè)?jù)。

三、 結(jié) 語(yǔ)

“你知道”的語(yǔ)用功能是動(dòng)態(tài)的、語(yǔ)境的。對(duì)其進(jìn)行語(yǔ)用分析時(shí)，決不能只局限于句法、語(yǔ)義等單一層面，而應(yīng)將其置于動(dòng)態(tài)交際語(yǔ)境中進(jìn)行多角度考察，才能全面準(zhǔn)確地把握其語(yǔ)用功能和理?yè)?jù)。

文章從認(rèn)知、心理和社交三個(gè)層面探討了“你知道”在口語(yǔ)交際中所發(fā)揮的認(rèn)知語(yǔ)境構(gòu)建、心理情態(tài)強(qiáng)示和關(guān)聯(lián)推理明示三種功能。在認(rèn)知層面，“你知道”將話語(yǔ)跟語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)，將說(shuō)話人提供的信息與聽(tīng)話人的認(rèn)知狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)，將會(huì)話者大腦中的原有假設(shè)與交際中即將出現(xiàn)的新假設(shè)聯(lián)系起來(lái)，為說(shuō)話人組織話語(yǔ)提供思維空間，同時(shí)也為聽(tīng)話人理解后續(xù)話題提供思維預(yù)設(shè)與信息提示，使交際雙方擁有共同的認(rèn)知基礎(chǔ)，從而構(gòu)建了現(xiàn)實(shí)交際的認(rèn)知關(guān)聯(lián)語(yǔ)境。在心理層面，“你知道”充當(dāng)了說(shuō)話人心理情態(tài)的強(qiáng)示標(biāo)記，強(qiáng)化突顯說(shuō)話人的情感與態(tài)度，從心理角度構(gòu)建有利于說(shuō)話人情態(tài)可及性的語(yǔ)境，從而在心理層面上促進(jìn)會(huì)話意圖的有效傳達(dá)。在社交層面，“你知道”則能夠點(diǎn)明語(yǔ)境和共同知識(shí)，標(biāo)示解釋框架和互動(dòng)框架，以顯映的方式明示說(shuō)話人的交際意圖，并引導(dǎo)聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人的交際意圖做出最佳關(guān)聯(lián)的推理假設(shè)，從而使聽(tīng)話人理解后續(xù)話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性與重要性，實(shí)現(xiàn)社交語(yǔ)用取效。

文章為探索漢語(yǔ)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用功能提供了一種新模式，可以更加全面深刻地揭示話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用理?yè)?jù)，以及它在交際語(yǔ)境中所發(fā)揮的重要作用。此外，本研究將有助于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實(shí)交際語(yǔ)境中正確把握話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的重要語(yǔ)用功能并準(zhǔn)確地運(yùn)用話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)來(lái)保障口語(yǔ)交際的成功。