擺脫說(shuō)教，以生為本

王照青

摘 要：要想打造以生為本的高效課堂，教師就要從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)有針對(duì)性地整合教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)造思考和討論的氛圍和空間，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上進(jìn)行設(shè)問引導(dǎo)，啟發(fā)他們思考創(chuàng)新。站在課堂教學(xué)的角度，對(duì)怎樣擺脫說(shuō)教，還原以生為本的課堂進(jìn)行分析與展望。

關(guān)鍵詞：初中歷史；以生為本；民主；問題；創(chuàng)新

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)常常被看做副科，認(rèn)為只要照著教材宣讀，然后劃出重點(diǎn)讓學(xué)生識(shí)記就可以了，但是事實(shí)證明，這樣無(wú)法激活學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓知識(shí)學(xué)習(xí)停留在了表層?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還給學(xué)生。那么，我們應(yīng)該如何還原學(xué)生的主體地位呢？這就是這篇文字需要分析的遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，構(gòu)建以生為本的課堂探索。

一、構(gòu)建民主課堂，設(shè)置開放平臺(tái)

胡適道：歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘?？梢姡瑲v史作為一門人文學(xué)科具有廣泛的開放性。處于青春期的初中生好奇心比較強(qiáng)，也容易對(duì)一些問題產(chǎn)生質(zhì)疑。如果我們沿襲傳統(tǒng)的理論說(shuō)教，對(duì)學(xué)生的疑問動(dòng)輒呵斥，不給學(xué)生設(shè)置開放的思考和提問平臺(tái)，也就無(wú)法解開他們心中的疑惑，這就與高效課堂南轅北轍了。

例如，在教學(xué)南北朝相關(guān)歷史時(shí)，我就給學(xué)生留出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓他們結(jié)合影視材料和網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)北魏孝文帝遷都進(jìn)行深入的討論，最后在大家匯總的幾個(gè)觀點(diǎn)上，我們加以啟發(fā)，讓大家認(rèn)識(shí)到該時(shí)期的民族大融合對(duì)歷史的影響。大家通過(guò)閱讀教材，了解到該時(shí)期鮮卑族、漢族以及其他各少數(shù)民族都為中華民族歷史的進(jìn)步和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。大家重點(diǎn)討論了北魏孝文帝改革的六項(xiàng)措施，從政治制度、文化生活到思想意識(shí)還有血緣的融合等各方面進(jìn)行認(rèn)真的分析和討論，認(rèn)識(shí)到民族融合在歷史中的積極意義，遷移知識(shí)生成技能。

和諧、民主是生本課堂的根本基調(diào)，只有在這樣的課堂氛圍中學(xué)生才敢于分析自己的見解，敢于提出自己的問題，共同商討。我們只有打造開放的歷史課，民主的課堂平臺(tái)，才能契合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)情感，進(jìn)而讓他們掌握基本的歷史唯物主義分析方法，為探索創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。

二、巧設(shè)問題啟發(fā)，關(guān)聯(lián)知識(shí)脈絡(luò)

問題是牽引我們攀登知識(shí)果樹的繩索，也是我們關(guān)聯(lián)知識(shí)脈絡(luò)的網(wǎng)格。歷史教學(xué)中，我們要善于抓住關(guān)鍵知識(shí)環(huán)節(jié)和知識(shí)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，然后根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律巧設(shè)問題進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)的問題可以新穎多樣，要能幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，啟發(fā)他們從不同的角度來(lái)分析和思考問題。這就要求我們必須在備課階段根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行推演，全面掌握教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)觀點(diǎn)，只有這樣才能緊抓教學(xué)重難點(diǎn)，才能設(shè)置緊扣教學(xué)目標(biāo)的話題討論。

譬如，通常在教學(xué)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，無(wú)非是讓學(xué)生背誦《馬關(guān)條約》及甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的根本原因，然后以線性思維來(lái)分析其對(duì)中日兩國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，這樣拘束在中國(guó)的立場(chǎng)和角度肯定束縛了學(xué)生的思維發(fā)展。因此，我們可以在此基礎(chǔ)上，設(shè)置思考問題：“假如你是當(dāng)年的海關(guān)總稅務(wù)司赫德，你會(huì)以哪國(guó)利益為重，并在此基礎(chǔ)上分別給予中日兩國(guó)怎樣的建議？為什么？”立場(chǎng)不同，世界觀不同，考慮問題的方法和重點(diǎn)就不同。歷史學(xué)習(xí)就是訓(xùn)練我們周全的問題分析和探索能力。因此，課堂教學(xué)中，我們不能只以傳統(tǒng)的線性思維來(lái)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知，我們還要能跳開角度，引導(dǎo)學(xué)生以全新的角度和立場(chǎng)來(lái)思考和發(fā)問，這樣一定能給大家耳目一新的感覺，這樣才能得出客觀的結(jié)論和全新的觀點(diǎn)。這樣的角色型角度思考，促使學(xué)生去深入了解當(dāng)時(shí)的世界歷史背景，吸引學(xué)生全面展開獨(dú)到性的討論和研究，起到事半功倍的效果。

三、啟迪創(chuàng)新思維，實(shí)踐學(xué)以致用

創(chuàng)新運(yùn)用是課堂教學(xué)的最高要求。因此，我們?cè)跉v史教學(xué)中要注意引導(dǎo)大家以開放的、建設(shè)性的角度來(lái)思考問題。只有這樣，才能在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)上開闊視野、發(fā)散思維、探索思考，在解放思想的同時(shí)，從新穎的角度來(lái)思考和探索問題，然后博采眾長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和提高。

如，我們?cè)诮虒W(xué)近代史時(shí)，可以放開學(xué)生思想束縛，讓大家從不同的角度擺脫教材的解說(shuō)來(lái)思考：“百日維新的失敗是歷史的必然嗎？”“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在怎樣的背景下開展的，以什么為目的的運(yùn)動(dòng)，對(duì)我們現(xiàn)在的現(xiàn)代化改革和建設(shè)有何啟示？”“假如沒有慈禧干涉，中國(guó)能和日本一樣走上君主立憲制嗎？”這樣的論題就有利于學(xué)生思維的開發(fā)。學(xué)生需自己搜集材料，再分析歸納，這樣必然從新穎的角度得出創(chuàng)造性的答案。

上文是筆者集合一線教學(xué)實(shí)際對(duì)如何在初中歷史教學(xué)中實(shí)踐生本課堂進(jìn)行的討論分析。概括地講，歷史教學(xué)是開放性知識(shí)教學(xué)，我們不能拘泥于死板的說(shuō)教與背誦，而是要遵從學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知規(guī)律，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的整合，設(shè)定符合其認(rèn)知和發(fā)展方式的教學(xué)方法，唯有如此，方能還原學(xué)生的主體地位，方能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)求知欲，最終實(shí)現(xiàn)高效課堂。

參考文獻(xiàn)：

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？誗編輯 王團(tuán)蘭