“未來(lái)學(xué)大師”約翰·奈斯比特：新的起點(diǎn)呼喚思維大開放

《支點(diǎn)》記者 劉真真

“未來(lái)學(xué)大師”約翰·奈斯比特：新的起點(diǎn)呼喚思維大開放

《支點(diǎn)》記者 劉真真

每個(gè)人身上都承載著巨大的機(jī)會(huì)，個(gè)人、公司和國(guó)家能夠從新的形勢(shì)當(dāng)中獲益，而獲得多大的利益要取決于他們是否能夠適應(yīng)這些新變化。

1984年，約翰·奈斯比特的《大趨勢(shì)》一經(jīng)面世，便躋身《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜，且保持兩年之久，全球銷量達(dá)1400萬(wàn)冊(cè)。這部未來(lái)學(xué)著作分析了美國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化等多方面變革，讓我們從一個(gè)全新的角度看世界。

27年后，約翰·奈斯比特新作《中國(guó)大趨勢(shì)》再次受到熱捧。盡管不少人認(rèn)為，相對(duì)于當(dāng)年對(duì)于美國(guó)的分析，這本書并沒(méi)那么深入，但它仍以一種整體的新視角勾勒中國(guó)，并盡力避免用西方人的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值來(lái)評(píng)價(jià)。

他認(rèn)為，只有把一系列單一事件放在這個(gè)模式中來(lái)觀察才有意義，正如1982年自己在寫《大趨勢(shì)》時(shí)對(duì)美國(guó)所作的分析那樣。

現(xiàn)已80多歲的約翰·奈斯比特演講時(shí)思路依然很清晰，他說(shuō)：“如果我們?cè)试S讓老舊的東西控制我們的思維，我們就無(wú)法取得成功。如果你有一個(gè)選擇，你是選擇被過(guò)去所束縛還是選擇面向未來(lái)？”

在他看來(lái)，每個(gè)人身上都承載著巨大的機(jī)會(huì)，個(gè)人、公司和國(guó)家能夠從新的形勢(shì)當(dāng)中獲益，而獲得多大的利益要取決于他們是否能夠適應(yīng)這些新變化。

“我們面臨的是思維方面的挑戰(zhàn)，必須要破除舊的理念，擁抱新的理念，不斷走向未來(lái)?！?/p>

這就是“未來(lái)學(xué)大師”約翰·奈斯比特，其執(zhí)筆書籍影響了世界政商界人物，并持續(xù)付出精力和勤奮觀察著中國(guó)和整個(gè)世界格局的變化。

借約翰·奈斯比特中國(guó)行之際，《支點(diǎn)》雜志對(duì)其進(jìn)行專訪，探討中國(guó)當(dāng)前的發(fā)展局勢(shì)與未來(lái)趨勢(shì)。

全球商業(yè)重心轉(zhuǎn)移

《支點(diǎn)》：在《中國(guó)大趨勢(shì)》中您提過(guò)這樣一句話，中國(guó)在創(chuàng)造一個(gè)嶄新的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治體制，它的新型經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)把中國(guó)提升到了世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，您為什么這樣看好中國(guó)？

約翰·奈斯比特：中國(guó)能在一個(gè)短時(shí)間對(duì)世界起到很大的影響，就好比這個(gè)世界正變得越來(lái)越美國(guó)化一樣，將來(lái)可能會(huì)變得越來(lái)越中國(guó)化。

現(xiàn)在的世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)更緊密聯(lián)系在一起，而且都各有自己的特色。比如中國(guó)在世界各地建立了800多家孔子學(xué)院，通過(guò)一些全球性的教育交流活動(dòng)展現(xiàn)了自己的文化魅力。中國(guó)支持全球合作，尤其是與東南亞國(guó)家、拉美國(guó)家和非洲國(guó)家的關(guān)系日益緊密。在這種歷史的框架之中，中國(guó)處在新興道路的一個(gè)起點(diǎn)上，并為自己的發(fā)展創(chuàng)造了很好的環(huán)境。

《支點(diǎn)》：您怎樣看待中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)？

約翰·奈斯比特：一直有這樣的說(shuō)法，大概在2020年中國(guó)可能成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體。如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈上升趨勢(shì)，但在很多方面，中國(guó)也存在其他國(guó)家已有的相同問(wèn)題，要面對(duì)很多的挑戰(zhàn)。

我認(rèn)為現(xiàn)在中國(guó)有一個(gè)很大問(wèn)題就是關(guān)于戶籍制度的問(wèn)題，它限制了人口從農(nóng)村向城市流動(dòng)，新一代的年輕人在完全不同的環(huán)境中成長(zhǎng)。

在當(dāng)代鄉(xiāng)村社會(huì)，道德焦慮現(xiàn)象的出現(xiàn)給原本就居于轉(zhuǎn)型時(shí)期、變動(dòng)不居的社會(huì)生態(tài)和政治文化帶來(lái)了危機(jī)。價(jià)值觀的起伏不定,尤其是共同的道德治理基礎(chǔ)難以建立起來(lái)；政治參與缺少公認(rèn)的規(guī)范，需要更多的制度與法律支撐；鄉(xiāng)情中理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈落差，使得農(nóng)民工和城歸在城鄉(xiāng)融合進(jìn)程中缺少認(rèn)同感和歸屬感。通過(guò)歸納、整理和提煉道德文化中的價(jià)值觀、政治參與和鄉(xiāng)情命題，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)普遍存在的道德焦慮是新鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)亟待解決的社會(huì)心態(tài)問(wèn)題。這種道德焦慮表現(xiàn)在村民價(jià)值觀的嬗變、政治參與的供應(yīng)不足，以及鄉(xiāng)情效能感的斷裂所帶來(lái)的情感、認(rèn)知、信念中，是一種復(fù)合形式的情感失衡，需要在制度文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新設(shè)定。

還有一個(gè)很大問(wèn)題就是環(huán)境問(wèn)題，環(huán)境污染正在侵蝕經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。

《支點(diǎn)》：您如何看待世界未來(lái)的趨勢(shì)變革？

約翰·奈斯比特：越來(lái)越多的新興經(jīng)濟(jì)體希望在全球經(jīng)濟(jì)中扮演新的角色。過(guò)去，世界各國(guó)是有等級(jí)之分的，但是現(xiàn)在各國(guó)之間更加平等共處，全球商業(yè)的重心正在向新興經(jīng)濟(jì)體轉(zhuǎn)移，這種變化是全球性的、是大規(guī)模的。

我們可以看到有六個(gè)方面的變革，首先是經(jīng)濟(jì)重心的變化以及轉(zhuǎn)移。從西方轉(zhuǎn)向東方，從發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家；第二，新興經(jīng)濟(jì)體在全球事務(wù)中的發(fā)言權(quán)也在不斷提升；第三，全球經(jīng)濟(jì)的聯(lián)盟也在發(fā)生一些變革?，F(xiàn)在各個(gè)國(guó)家、各個(gè)城市、各個(gè)省份、各個(gè)企業(yè)之間都在結(jié)成一些伙伴關(guān)系，來(lái)共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；第四，盲目追求GDP的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了；第五，不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體主導(dǎo)全球；第六，不會(huì)有世界政府。

全球組織的力量基石將會(huì)是經(jīng)濟(jì)力量，新興經(jīng)濟(jì)體的影響力將會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，在以上提到的六個(gè)變革中，新興經(jīng)濟(jì)體在全球事務(wù)、全球機(jī)構(gòu)中將會(huì)有越來(lái)越大的重要性，這是由其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所帶來(lái)的，新興經(jīng)濟(jì)體不會(huì)再接受美國(guó)扮演的角色。

創(chuàng)新讓中國(guó)走得更遠(yuǎn)

《支點(diǎn)》：您認(rèn)為中美文化和生活方面有哪些差異？

約翰·奈斯比特：這是兩個(gè)完全不同的國(guó)家，是兩種完全不同的文化。美國(guó)是一個(gè)新的國(guó)家，有著嶄新的文化，所有的人都來(lái)自世界各個(gè)地方，他們有著不同的思想。但中國(guó)有著三千年的城市文化，文化的分享性非常強(qiáng)，是一個(gè)非常有包容的國(guó)家，具有古老的文化。

《支點(diǎn)》：美國(guó)公司從中國(guó)吸收了很多CEO，您如何看待世界不同國(guó)家多元文化的融合？

約翰·奈斯比特：這種交流可以引進(jìn)新的血液和新的思想，有助于培養(yǎng)公司領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力，有利于市場(chǎng)的良性循環(huán)。

在未來(lái)幾十年，當(dāng)中我們會(huì)看到公司出現(xiàn)一個(gè)大的發(fā)展，需要有足夠的靈活性來(lái)為不同文化人群和客戶提供服務(wù)，幾千個(gè)公司都會(huì)在很多不同的城市建立網(wǎng)點(diǎn)，這種流動(dòng)性就變得非常重要。

不僅僅是交通和物流網(wǎng)絡(luò)，更大層面上指的是我們要有正確的方式來(lái)滿足不同國(guó)家公司和文化的需求。全球化并不只是指國(guó)家之間的，還包括一個(gè)地方和另外一個(gè)地方，省與省之間的，城市與城市之間的，以及企業(yè)與企業(yè)之間的全球化，所以一個(gè)真正的大開放的起點(diǎn)應(yīng)該是思維的大開放。這對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

《支點(diǎn)》：在這種全球化背景下，您覺(jué)得中國(guó)在哪些方面存在著巨大的商機(jī)？

約翰·奈斯比特：我們可以關(guān)注機(jī)器人產(chǎn)業(yè)，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家和中國(guó)在很多方面其實(shí)是在一個(gè)水平線上起步。去年，中國(guó)在一個(gè)展會(huì)上展示出了很多創(chuàng)新型的產(chǎn)品。如果說(shuō)過(guò)去很多年中國(guó)只是在試圖復(fù)制發(fā)達(dá)國(guó)家的一些產(chǎn)品或者經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在中國(guó)越來(lái)越注重自主創(chuàng)新，也只有這條路才能幫助中國(guó)走得越來(lái)越遠(yuǎn)。