電視節(jié)目主持人能力構(gòu)成分析*
——基于一種“樹形”素質(zhì)能力模型的視角

■劉毅濤

電視節(jié)目主持人能力構(gòu)成分析*
——基于一種“樹形”素質(zhì)能力模型的視角

■劉毅濤

本文從心理學能力（智力）分層理論出發(fā)，對眾說紛紜的電視節(jié)目主持人的各種專業(yè)能力做了系統(tǒng)的梳理，并歸納為一種“樹形”的素質(zhì)能力模型。該模型把“電視節(jié)目主持人的能力”看作一種有層次的綜合能力系統(tǒng)，該系統(tǒng)主要分成三個層次：智力、素質(zhì)、專業(yè)技能。其中，智力、素質(zhì)具有根本性、基礎性作用，技能具有鮮明的外顯性。通過這一視角，本文旨在科學、全面地認識電視節(jié)目主持人這一新興的職業(yè)或?qū)ｉT崗位所應具備的多方面能力，以期為業(yè)界和學界客觀地看待主持人現(xiàn)象及播音主持藝術(shù)教育，提供一個可行的理論模型參考。

電視節(jié)目主持人；能力構(gòu)成；素質(zhì)能力模型

中央電視臺副臺長孫玉勝認為，電視是獨特的“主持人媒體”，需要通過主持人來實現(xiàn)與觀眾之間的吸引和溝通，而且，電視節(jié)目主持人的個性也越來越深刻地影響著節(jié)目。主持人是節(jié)目的品牌，品牌意味著產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性，只要牌子在，產(chǎn)品的品質(zhì)就被電視觀眾信任著。①

從中外電視發(fā)展史來看，成功的電視節(jié)目主持人集“公眾人物”和“文化人物”于一身，擁有廣泛的社會影響力。他們不僅僅是采編播流程的“最后一棒”，也是電視制播過程的“關鍵一環(huán)”，在傳播新聞信息、把握政策分寸和輿論導向、體現(xiàn)文化影響力等方面，起著重要作用。目前，我國在各級電視媒體中工作的節(jié)目主持人，已形成了數(shù)萬人規(guī)模的隊伍。然而，業(yè)界“好的主持人少，優(yōu)秀的主持人更少”的呼聲，不絕于耳。

從現(xiàn)代人才觀來看，電視節(jié)目主持人是一種新興職業(yè)和專門崗位，應該具備較高的素質(zhì)、能力條件才能勝任。因此科學分析、全面認識節(jié)目主持人的能力構(gòu)成和發(fā)展，具有一定的理論和實踐意義。

一、素質(zhì)能力模型

“能力是直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征。”②作為人的一種心理特征，能力就像氣質(zhì)、性格等其他心理特征一樣，塑造著一個人個性的品質(zhì)。能力又與“活動”緊密相關，只有使得某種有目的、有意義的活動順利、高效完成，才稱得上是一種有價值的“能力”。能力又分為一般能力和特殊能力，如思維能力、記憶力、觀察力，就屬于一般能力，它們適應于廣泛的活動范圍。要完成日常學習、工作、生活中的各項活動都需要一般能力的參與，而特殊能力往往與人們從事某項特定的活動相關。對于“電視節(jié)目主持”這一特殊的職業(yè)活動，即鏡頭前運用語言（含副語言）駕馭、主導節(jié)目進程來說，既需要一般能力，也需要特殊能力的參與。

目前業(yè)界和學界對節(jié)目主持人勝任其職業(yè)活動所應具備的能力有不同層次、不同角度的界定。例如，從信息傳播的角度來看，有“傳播能力”“信息加工能力”“解碼能力”“編碼能力”等；從傳播領域的拓展來看，有“國際傳播能力”；從人際交流、關系協(xié)調(diào)的角度看，有“親和力”“公信力”“個性魅力”等；從主持人對文化事業(yè)發(fā)展的作用來看，有“文化影響力”；從專業(yè)能力看，有“語言表達能力”“調(diào)控能力”“應變能力”“移情能力”等等。再從主持節(jié)目類型來看，有新聞播報能力、新聞評論能力、現(xiàn)場報道能力、談話主持能力、綜藝娛樂主持能力等等。上述各種能力，范圍大小各不相同，性質(zhì)也各有差異，概念的層次和內(nèi)涵上也有交叉，可謂眾說紛紜、種類繁多。但是，這些也只是關于主持人的眾多“能力”中的一部分，而且在學界和業(yè)界的實際表述和應用中更加復雜多樣，并存在相當多的分歧。如要從總體上把握“電視節(jié)目主持人能力”的內(nèi)涵及規(guī)律，筆者認為，不妨選擇一個確定的角度，對其進行分層和歸類，并提出相應的理論模型。

英國心理學家弗農(nóng)（P.E.Vernon）曾提出能力（智力）層次結(jié)構(gòu)理論。他認為人的能力（智力）是一種分層次的結(jié)構(gòu)，可分為四個層次，第一層為一般能力，第二、三層是大因素群和小因素群，第四層為各種特殊因素。而中國傳統(tǒng)文化則講“十年樹木，百年樹人”，延伸其內(nèi)涵，并借鑒上述弗農(nóng)的理論，筆者把主持人的能力對應地劃分為一種“樹形”的層次結(jié)構(gòu)模型，見圖1。

圖1 電視節(jié)目主持人能力構(gòu)成圖

圖1反映出的主持人能力主要分成三個層次：一般能力（標示為樹根），即智力，為內(nèi)隱性能力；特殊能力，為外顯性能力，含有兩個層次，即素質(zhì)（標示為樹干）和專業(yè)技能（標示為枝葉，該部分在圖中僅舉例做部分標注）。下面，對構(gòu)成主持人能力的智力、素質(zhì)、專業(yè)技能等三類因素，分項述之。

二、智力因素

一般能力，即是我們?nèi)粘Ｉ钪谐３Ｌ岬降摹爸橇Α?，它又包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力等因素，其中思維力是核心。這些智力構(gòu)成因素，有機結(jié)合在一起構(gòu)成了人的總的智力。

主持人進行節(jié)目主持活動的主要手段是語言表達，語言是思維的物質(zhì)外殼，因此，思維力的高低對主持人具有重要意義。面對個性多樣的報道對象和電視觀眾，以及各種不同類型的豐富稿件，節(jié)目主持人需要優(yōu)良的思維能力，去偽存真、去蕪存菁、由表及里、由己達人，創(chuàng)造性地完成傳播過程。這一過程，特別需要創(chuàng)造性思維的參與。而思維的創(chuàng)造性“是經(jīng)過獨立思考創(chuàng)造出有價值的新穎的產(chǎn)物的智力品質(zhì)”。③它突出地表現(xiàn)在三個方面：獨立性、發(fā)散性、新穎性。④

吳郁在《節(jié)目主持人思維與語言能力訓練路徑》一書中提出要對主持人的思維能力，尤其是思維的創(chuàng)造性進行有針對性訓練，以提高主持人的語言表達能力和主持節(jié)目的水平，并提出了數(shù)種思維訓練方法，如發(fā)散思維訓練、聚斂思維訓練、類比思維訓練、應變思維訓練等等。節(jié)目主持人創(chuàng)造性思維的發(fā)展水平，決定了其創(chuàng)新能力的高低。

心理學者往往通過編制各種智力量表來檢測人的智力，并認為檢測得出的智力商數(shù)，即智商IQ（intelligence quotient）從一定程度上反映了智力的高低。由于文化背景不同和測試題目范圍的限制，一些心理學者認為，以往的智力測量實驗有一定的局限性，并不完全公平，智商的高低并不能完全反映智力發(fā)展的水平。

盡管每個人通過某種智力測試得出的智商數(shù)字相對不變，但是智力會受到教育和環(huán)境變化的影響而發(fā)展變化，而且情商EQ（emotional quotient）在取得成功過程中的重要作用逐步被發(fā)現(xiàn)，美國心理學家斯滕博格也曾提出“成功智力”的概念。雖然對智力內(nèi)涵進行準確界定目前存在比較大的爭議，但心理學家普遍認為，人的智力水平，尤其是晶體智力，會隨著年齡的增長而增長。如果一名主持人智商平常，但受過包括高等教育在內(nèi)的良好教育，并在智力增長高刺激的電視傳媒領域長期工作的話，隨著時間的推移，其總的智力水平將不斷發(fā)展。無怪乎，電視節(jié)目主持人白巖松發(fā)出了“渴望年老”的心聲。

智力是人之所以為“人”的一種最基礎的能力，是人認知、適應環(huán)境所必需的，它又被稱為“智能”“智能素質(zhì)”，也是電視節(jié)目主持人開展職業(yè)活動應具備的最根本的能力。

三、素質(zhì)因素

素質(zhì)，指人的先天的解剖生理特點。主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特征以及感覺器官和運動器官方面的特點。近來的研究表明：素質(zhì)同腦的微觀結(jié)構(gòu)有關，尤其是與大腦皮層細胞群的配置、神經(jīng)細胞層結(jié)構(gòu)的個體特點有關。⑤這實際指形成人的智力的生理條件。

然而，在現(xiàn)代文明社會里，一個人從誕生、成長到成人，要受到教育、環(huán)境和實踐等多方面的影響，這會在一定程度上改變和塑造一個人，形成各種不同的人格和素質(zhì)。這里的“素質(zhì)”，實際上是指“素養(yǎng)”，其兼具了后天的“養(yǎng)成”“修養(yǎng)”“教養(yǎng)”等含義。

本文所論述的素質(zhì)，主要指素養(yǎng)，即在先天基礎上形成的后天養(yǎng)成部分。而且，當它與主持人的工作情境相聯(lián)系時，是一種特殊的能力素質(zhì)，可看作一種“原能力”，是主持人開展職業(yè)活動所應具備的基礎性能力，從某種程度上講，它也決定了專業(yè)技能因素的發(fā)展水平。對于電視節(jié)目主持人來說，主要指應具備先天、語言、人文、媒介等方面的素質(zhì)因素。

（一）先天素質(zhì)

節(jié)目主持人的先天素質(zhì)，除具備一個普通人的基本條件之外，首先應該具備良好的語音發(fā)聲條件，即有一副“好嗓子”。如果主持人說話時，口齒清晰，聲音悅耳，會給電視觀眾留下良好的第一印象，這種首因效應會影響電視節(jié)目的傳播效果。通過科學有效的語音、發(fā)聲方法的訓練，主持人語音發(fā)聲條件會得到不斷改善、提高和美化。

其次，電視節(jié)目主持人與廣播節(jié)目主持人最大的區(qū)別，就是要出“圖像”。電視媒介具有“視聽兼?zhèn)?、聲畫結(jié)合”的傳播特點，主持人的聲音和外貌通過電視屏幕出現(xiàn)在觀眾面前，由于被“媒介化”后有所放大、變化，這種在視覺和聽覺共同作用下形成的熒屏形象，尤其是良好視覺形象，會在觀眾腦海中留下深刻印象，形成獨特影響力和吸引力。毋庸置疑，“聲形俱佳”是一個電視節(jié)目主持人先天素質(zhì)的主要方面。

然而，近些年來，一些形象不那么漂亮、完美，聲音有些沙啞的所謂“個性化”主持人不斷出現(xiàn)在電視熒屏上，有些表現(xiàn)出較高的主持能力，受到觀眾歡迎。其實在不同的社會時期，人們對于聲音和形象的判斷，由于受到時代、文化環(huán)境的影響，并不一致，會出現(xiàn)一定的發(fā)展和變化，難以形成一種絕對客觀和統(tǒng)一的標準。所以，出現(xiàn)具有不同熒屏形象特色的主持人并不奇怪，這反映了電視節(jié)目主持人的多元化發(fā)展趨勢。然而，始終吸引觀眾關注的，是主持人的親和力?！坝H和力，是主持人在節(jié)目傳播過程中散發(fā)出的不使人感到緊張和距離、令人愿意親近、易于產(chǎn)生信賴感的特殊品質(zhì)”。⑥這種親和性素質(zhì)應該是在先天聲音、形象的基礎上，集合了主持人性格、氣質(zhì)的特點而形成一種綜合素質(zhì)。

對于在電視上出頭露面的主持人來說，有聲語言是主持節(jié)目的主要工具，但是主持人的眼神、表情、動作、姿態(tài)等都會參與到主持活動中，這些因素常被稱為體態(tài)語或副語言。它們不同于有聲語言，又和有聲語言緊密結(jié)合，能補充、加強甚至替代有聲語言，運用得當?shù)脑?，會有機融合進主持活動中，而且會反映出主持人的性格和氣質(zhì)特點，在其一顰一笑、舉手投足間，體現(xiàn)出一種氣質(zhì)之美。這種美，不僅僅是語聲的悅耳動聽、五官的完美比例和身形的合理尺寸，而是在先天素質(zhì)的基礎上，富含了后天修養(yǎng)的成分，并擬補了先天的某種不足。

（二）語言素質(zhì)

“工欲善其事，必先利其器”，語言作為主持人的主要手段和工具，是影響主持能力最重要的核心素質(zhì)。而語言素質(zhì)發(fā)展水平突出體現(xiàn)在其語言功力上?！罢Z言功力是語言的功底和能力的總和。語言的功底，有先天的資質(zhì)，包括語言神經(jīng)中樞及相關的神經(jīng)系統(tǒng)，包括遺傳基因中的某種積淀的成分、某些器官的肌理建構(gòu)；也有后天的習得，語言環(huán)境、語言示范、語言傳承、文化氛圍、知識積累、學習態(tài)度與進度……功底越深廣堅實，儲備和獲得能力越強。⑦

首先，語言功力帶有先天素質(zhì)的成分，這為語言素質(zhì)的形成奠定了生理基礎，其次后天習得最終造就完整的語言素質(zhì)。而一個人語言上后天的學習和形成，一方面來自于日常生活中人們語言交際中的學習，這帶有某種自然形成的色彩；另一方面，在接受教育的過程中，從最初的語文學習到后來各個階段各門課程的學習，都會提高一個人語音、詞匯、語法、修辭等方面的知識和運用技能，從而進一步增強語言素質(zhì)。

一個人的語言功力是經(jīng)過教育、培訓，特別是在實踐活動中不斷吸取他人的智慧并總結(jié)積累自己的經(jīng)驗而形成和發(fā)展起來的。它可以包括三層含義，一是語言心理與表達層面；二是語言效果層面，指語言運用的功夫、造詣，如語言本體方面語詞、語法的運用水平，語言內(nèi)容方面的思想水準與文化含量，語言形式方面的文學性、美學意義等；三是語言類型層面，指語言功力的范疇類型，如語種、語體、風格等等。⑧終身學習的社會背景下，節(jié)目主持人的語言素質(zhì)具有一個逐步提高、不斷完善的過程。

增強語言素質(zhì)，需要解決好語言交際的“異化”。主持人主要運用的語言屬于有聲語言，“有聲語言作為口耳之學，不僅有達意表情的功能，包括‘聽話聽聲'‘言外之意'在內(nèi)，而且還有‘言不由衷'‘口是心非'等另一方面的作用。這就是‘言為心聲'的異化?！雹嵋虼?，言行一致，應該成為對節(jié)目主持人語言素質(zhì)的基本要求。

增強語言素質(zhì)，需要注意語言的規(guī)范性。普通話是現(xiàn)代漢民族的共同語，在語音、詞匯和語法等方面都有統(tǒng)一的規(guī)范和標準。在我們這樣幅員遼闊、人口眾多的東方大國里，存在著難以勝數(shù)的土語方言。但作為現(xiàn)代漢民族共同語的普通話，是主持人應該運用的工作語言。主持人應該掌握標準、規(guī)范的普通話，并在電視傳播中，起到普通話使用的宣傳、引導和示范作用。大眾媒介具有“聲望授予”的獨特作用，擁有較大社會影響力的主持人，應加強社會責任感，努力在共通的意義空間里，為建構(gòu)更加豐富、美好的語言文化生活做出貢獻。

（三）人文素質(zhì)

主持人的人文素質(zhì)突出體現(xiàn)在“尊重”和“真誠”上。汶川大地震抗震救災期間，中央電視臺《愛的奉獻》晚會曾邀請一位典型人物——女警察蔣敏參與訪談，她曾經(jīng)在痛失母親和女兒的情況下，仍堅持抗震救災工作以至暈倒。為了減少對蔣敏的心理刺激，擔任采訪嘉賓任務的白巖松找到領導，提出不讓她參加彩排。晚會直播中，當進行現(xiàn)場采訪的時候，白巖松緊握住這位嘉賓的手，感覺到對方身體就像一片樹葉，非常的虛弱，她幾乎站不穩(wěn)，盡管預備的采訪問題沒問完，但白巖松決定不問了，他毅然扶著蔣敏走下舞臺?！?0當下，主持人越來越需要深入到電視節(jié)目生產(chǎn)的全流程，比如采訪、編輯環(huán)節(jié)，乃至前期策劃、選題階段。在談話節(jié)目中，主持人就是現(xiàn)場的“控制器”，要想充分發(fā)揮好作用，掌控好全場，就必須從前期的策劃、選題就開始介入，充分了解談話嘉賓和現(xiàn)場觀眾，有的放矢，讓節(jié)目既流暢又有看點。“重視收視率，又不唯收視率”，這需要主持人做出平衡和選擇，甚至有時是艱難的抉擇。

張頌認為，“傳播語言的本質(zhì)是人文精神的音聲化”。（11）在節(jié)目生產(chǎn)的全流程中，主持人與觀眾、嘉賓及采編團隊的語言交流，不僅要體現(xiàn)出其語言素質(zhì)，而且要多側(cè)面地體現(xiàn)出其思想品德、文化知識水平、待人接物的態(tài)度、采訪分寸把握等等，這正反映出主持人的人文關懷和人文精神，反映出其人文素質(zhì)的高低。

崔永元曾在《楊瀾訪談錄》中接受楊瀾采訪時指出：媒體的責任就是傳遞真、善、美。

崔永元從1996年進入中央電視臺開始，和他的團隊先后制作了《實話實說》《小崔說事兒》《電影傳奇》《小崔會客》《我的長征》等一系列節(jié)目，得到社會廣泛好評，并對普羅大眾產(chǎn)生了深刻影響。但他一再強調(diào)“先做人，再做節(jié)目”，他追求的是在主持人這個位置上能為社會多做有益的事。他曾資助貧困大學生完成學業(yè)，并為身患癌癥的觀眾捐助醫(yī)藥費。在《我的長征》錄制過程中，小崔的行動和影響力凝聚了眾多普通群眾，他們沿途共捐助資金1500萬元。（12）

（四）媒介素質(zhì)

在當今的信息化社會中，廣播電視等傳統(tǒng)電子媒介在數(shù)字技術(shù)的支持下繼續(xù)發(fā)展，網(wǎng)絡、手機、移動電視、微博等新媒體也在快速發(fā)展，各種大眾媒介成了人們了解外部世界的主要渠道，信息由短缺變?yōu)檫^剩，但“信息厭食癥”和“信息饑渴癥”同時存在。大眾媒介在延伸了人們視聽的同時，也在建構(gòu)一個“擬態(tài)世界”。這種“擬態(tài)世界”反映了現(xiàn)實世界，但卻與現(xiàn)實世界存在差異，因為，它是由大眾媒介中的“把關人”所選擇和表述的。由于“把關人”與受眾之間的認知結(jié)構(gòu)的不同，客觀現(xiàn)實往往隱藏在把關人傳遞出的各種文本（包括文字、視聽）所形成的“迷霧”之后。

由此看來，作為“意見領袖”的節(jié)目主持人，將兼具“把關人”和“現(xiàn)代閱聽人”的雙重角色，因此更需要通過了解大眾媒介社會功能性知識，接觸各種媒介，閱聽其中各種文本，并做出明智的選擇和判斷；并在掌握各種媒介技術(shù)和傳播手段的基礎上，準確利用媒介表達思想和傳播信息，同時應對受眾的反應。

目前，作為新媒體代表之一的微博，快速崛起并得到廣泛使用，不少網(wǎng)民選擇利用微博進行新聞“爆料”，而不少主持人也實名開設個人微博，與廣大網(wǎng)民進行互動。鳳凰衛(wèi)視采訪總監(jiān)閭丘露薇曾談到微博在突發(fā)事件報道方面的獨特作用。在報道廣州番禺當?shù)鼐用穹磳ɡ贌龔S的事件中，閭丘露薇通過微博、Twitter收到網(wǎng)友從現(xiàn)場發(fā)給她的視頻，第一時間了解到準備表達抗議網(wǎng)民的動向。后來他們通過微博不斷從現(xiàn)場發(fā)出最新情況，并提供視頻鏈接，使主持人在第一時間方便地獲取新聞素材。（13）

由于網(wǎng)民言論可能存在的偏向性和微博信息的“碎片化”，這特別需要節(jié)目主持人把握客觀中立的立場，對微博信息進行多方求證和分析，去偽存真，去粗存精。這種情況下，主持人的媒介素質(zhì)將在很大程度上影響報道的客觀性、準確性。在“全媒體化”的發(fā)展趨勢下，包括主持人在內(nèi)的采編播人員的媒介素質(zhì)，會決定新媒體與傳統(tǒng)媒介相結(jié)合后全新報道方式的發(fā)展方向。

四、專業(yè)技能因素

電視節(jié)目主持人的專業(yè)技能，作為其能力因素中最具有鮮明外顯性的一類，與電視媒體和電視節(jié)目這種特定領域的工作情境密切相關，它往往以節(jié)目傳播任務的完成為標志，人們也往往習慣于用這些活動、任務的名稱來命名“能力”。比如，拿來一條新聞把它播好，可稱其體現(xiàn)了一定的“新聞播報能力”；來到新聞現(xiàn)場，針對一個突發(fā)事件，完成相關報道，可視作反映了“現(xiàn)場報道能力”；此外，類似的表述還有采訪能力、評述能力、配音能力、談話主持能力、綜藝娛樂主持能力等等。這些主持人必備的專業(yè)技能，常被稱為“業(yè)務能力”。根據(jù)節(jié)目的需要，這些“能力”還可進一步細分或歸總，并進行重新命名。

當我們觀察一棵大樹，最容易引人關注的是在樹根、樹干支撐下，由茂密枝葉形成的大樹冠。再次審視前述的“樹形”能力素質(zhì)模型圖，可以發(fā)現(xiàn)，其“耀眼的大樹冠”是由主持人的“專業(yè)技能”因素組成的，它是一個主持人外在的顯性的能力集合。人們評價一個主持人是否稱職，是否具有發(fā)展?jié)摿?，往往從這些鮮明的外顯性能力來觀察和判斷。然而，這些專業(yè)技能的形成，卻與智力、素質(zhì)等根本性、基礎性的因素密不可分。

因此，電視媒體在發(fā)掘和培養(yǎng)電視節(jié)目主持人時，包括主持人對自我的審視，應全面分析和科學判斷。既不能片面強調(diào)主持人的專業(yè)技能，而忽視了智力和素質(zhì)方面潛能的開掘；也不能因為專業(yè)技能一時不夠精湛，而埋沒富有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的主持人預備人才，應做到“發(fā)現(xiàn)、選拔、培養(yǎng)、使用”并重。而且，“樹形”素質(zhì)能力模型的建立，也為高校培養(yǎng)播音主持藝術(shù)人才，提供了一個可行性參考。面向新世紀的主持人需要由“一招鮮，吃遍天”的過度強調(diào)“技巧”的“工具化”培養(yǎng)，過渡到“厚基礎、強能力、寬口徑”的“一專多能”的“全人化”人才培養(yǎng)上來。

可以預見，在快速發(fā)展變化的傳媒領域內(nèi)，與電視及其節(jié)目情境密切相關的“新”能力會不斷出現(xiàn)，并被命名。因此，主持人能力，尤其是其專業(yè)技能因素，將呈現(xiàn)出一定的動態(tài)變化性。然而，“萬變不離其宗”。心理學研究發(fā)現(xiàn)，一個能力強的人可產(chǎn)生一種恒久的“能力吸引力”，它是綜合了智力、素質(zhì)、技能等多種因素而形成的綜合能力的反映，是人際吸引一個非常重要的方面，會產(chǎn)生一種獨特影響力，使他人愿意接近和信賴。電視節(jié)目主持人的綜合能力，及其反射出的能力吸引力，對于其塑造“熒屏形象”，發(fā)揮“個性魅力”，不斷發(fā)展職業(yè)生涯，增強主持人傳播過程的有效性，具有重要意義。

注釋：

① 孫玉勝：《十年——從改變電視的語態(tài)開始》，人民文學出版社2012年版，第307-309頁。

② 祁芃：《播音主持心理學》，中國傳媒大學出版社1999年版，第154頁。

③④ 邵志芳：《思維心理學》，華東師范大學出版社2001年版，第131頁。

⑤ 孫非、金榜：《社會心理學詞典》，農(nóng)村讀物出版社1988年版，第306-307頁。

⑥⑧ 吳郁：《當代廣播電視播音主持》，復旦大學出版社2008年版，第93、111-112頁。

⑦⑨ 張頌：《朗讀美學》，中國傳媒大學出版社2009年版，第18、19-20頁。

⑩ 梁曉濤：《震撼：戰(zhàn)地手記——5·12汶川大地震備忘》，中國民主法制出版社2008年版，第13-14頁。

（11）張頌：《播音主持藝術(shù)論》，中國傳媒大學出版社2009年版，第280頁。

（12） 光明網(wǎng)：http://www.gmw.cn/content/2007-11/09/content＿695216.htm。

（13） 中國記協(xié)網(wǎng)：http://news.xinhuanet.com/zgjx/2010-07/27/c＿13417495.htm。

（作者單位：重慶大學美視電影學院）

【責任編輯：李 立】

*本文系中央高校基本科研業(yè)務費科研專項項目“電視節(jié)目主持人能力構(gòu)成及其發(fā)展趨勢研究”（項目編號：CDJSK100186）的研究成果。