張 鵬
(泰山學(xué)院 教育學(xué)院,山東 泰安 271000)
初等教育研究
生命教育:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要思想維度
張 鵬
(泰山學(xué)院 教育學(xué)院,山東 泰安 271000)
生命是一切教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)和終極目標(biāo)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中,語(yǔ)文教師要把握生命教育的契機(jī),及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓他們?cè)谡n堂內(nèi)外學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛生命、珍惜生命。語(yǔ)文學(xué)科的人文性賦予了生命教育以深刻內(nèi)涵和寬闊外延。
小學(xué)語(yǔ)文;生命意識(shí);生命教育
生命是一切教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)和終極目標(biāo)。人類首先具有自然生命,然后,精神生命和智慧生命才能安身立命,生命教育具有人文關(guān)懷和終極關(guān)懷的雙重意義。中國(guó)社會(huì)處于前所未有的重要轉(zhuǎn)型期,社會(huì)問題千頭萬(wàn)緒,公民的生存壓力和工作壓力巨大,生命個(gè)體的困境是經(jīng)常遇到的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語(yǔ)文學(xué)科的人文性決定了它是一門關(guān)注人類生存發(fā)展的學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn),決定了在語(yǔ)文教學(xué)中展開生命教育的必要性和緊迫性。加強(qiáng)生命教育和強(qiáng)化生命意識(shí)已成為當(dāng)今教育的一個(gè)不可回避的話題。語(yǔ)文作為最具人文性的學(xué)科,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言及文學(xué)教育的同時(shí)也義不容辭地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要職責(zé)。珍惜寶貴生命,樹立生命意識(shí)是語(yǔ)文教育的題中應(yīng)有之意,也是教育必須具有人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文學(xué)科中滲透生命教育是一種責(zé)任?!霸谡Z(yǔ)文教學(xué)的過程中,語(yǔ)文教師要把握生命教育的契機(jī),及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓他們?cè)谡n堂內(nèi)外學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛生命、珍惜生命”。[1]語(yǔ)文學(xué)科的人文性賦予了生命教育以深刻內(nèi)涵和寬闊外延。
生命教育是指引導(dǎo)學(xué)生熱愛珍惜自身的自然生命并通過有目標(biāo)有步驟的教育過程,對(duì)個(gè)體生命進(jìn)行系統(tǒng)化的生命意識(shí)的教育。通過這個(gè)過程,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的唯一性和不可重復(fù)性,創(chuàng)造生命的價(jià)值,珍惜生命的意蘊(yùn),釋放生命的能量,追尋生命的意義。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展生命教育,有利于引導(dǎo)年幼的學(xué)生從小珍惜時(shí)光、熱愛生命。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文教師面對(duì)著一個(gè)個(gè)鮮活、幼稚、可愛、單純的生命,教師有義務(wù)和責(zé)任在語(yǔ)文課堂上幫助她從小開始探求生命的意義,珍惜寶貴的生命,從而樹立正確的生命價(jià)值觀。熱愛生命不僅僅是熱愛自己的生命,還包括他人的生命和世界上其他的生命形式,比如動(dòng)物、植物,甚至擴(kuò)展到我們?nèi)祟惿娴墓餐覉@。熱愛地球、保護(hù)資源、維護(hù)生態(tài)平衡是生態(tài)文明的本質(zhì)要求。
小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多篇目都是風(fēng)格雋永、文質(zhì)兼美的生命教育佳作,比如《觸摸春天》《永生的眼睛》《生命,生命》《花的勇氣》《夜鶯的歌聲》《地震中的父與子》《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》等等。小學(xué)語(yǔ)文教師要善于挖掘課文的思想內(nèi)涵,選擇適合進(jìn)行生命教育的內(nèi)容?!兜卣鹬械母概c子》這篇課文,所反映的正是濃濃父愛與堅(jiān)定信念創(chuàng)造了生命奇跡的題材。在舉世聞名洛杉磯大地震中,一位偉大的父親冒著生命危險(xiǎn),懷抱堅(jiān)定的信念,百折不撓,歷經(jīng)近兩個(gè)晝夜的奮力挖掘,皇天不負(fù)苦心人,終于最后在廢墟中救出了自己的兒子以及兒子的同學(xué)。閱讀這篇課文時(shí),教師應(yīng)該啟發(fā)誘導(dǎo)小學(xué)生在歌頌贊美偉大父愛的同時(shí)更深一層地挖掘?qū)ι恼湎Ш妥鹬氐闹黝}。正是因?yàn)樽鹬睾途次飞艅?chuàng)造了生命的奇跡。因?yàn)槲闹械倪@些孩子都與小學(xué)生同齡,極易引發(fā)他們生命的共鳴。正是珍惜生命的信念,才使這位父親煥發(fā)出驚人的毅力、希望和勇氣,拼盡全力去拯救孩子們,使他們免遭地震災(zāi)難的吞噬。從這個(gè)故事中要讓學(xué)生體會(huì)到這樣的一種真理——有自信和毅力的人就能在災(zāi)難面前生存下來(lái)。對(duì)生命的珍愛與認(rèn)可,滲透在這篇課文的字里行間。教師也可以利用多媒體課件把四川汶川大地震時(shí)涌現(xiàn)出的那些救死扶傷的英雄人物的圖片和視頻展示給小學(xué)生,這樣更能夠給他們留下深刻的感性印象。再如《歌聲》一課,教師應(yīng)該特別抓住能夠凸顯主題升華思想的關(guān)鍵句進(jìn)行闡釋,即這篇課文的最后一句“是她,用自己的歌聲,給人們?cè)鎏砹擞職夂土α?,是歌聲救了大家”。通過這句話讓學(xué)生理解歌聲是怎樣救人的,從而領(lǐng)悟一個(gè)不滿10歲的小姑娘在海里一邊掙扎一邊唱歌的頑強(qiáng)意志。正是她的歌聲鼓舞了大家的勇氣和力量,激勵(lì)了落水者堅(jiān)持自救,她的歌聲也及時(shí)地引來(lái)了救生船。熱愛生命的她,用歌聲挽救了落水的人們。通過對(duì)這種主題的深化理解,小學(xué)生自然而然地發(fā)出贊嘆和共鳴,這位樂觀堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘熱愛生命的價(jià)值觀也就成為了小學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
小學(xué)語(yǔ)文教師要從生活實(shí)際出發(fā),從教材編排的實(shí)際出發(fā),也要從學(xué)生接受能力的實(shí)際出發(fā),甚至從當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境和常見的突發(fā)自然災(zāi)害出發(fā),關(guān)注每一個(gè)生命個(gè)體,讓孩子們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命和健康?!靶W(xué)語(yǔ)文教師要引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀文本,與文本中的人物對(duì)話,在教學(xué)過程中滲透熱愛生命的人文精神”。[2]小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含生命教育的課文內(nèi)容豐富、文體多樣,圖文并茂。小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中可以靈活處理教材內(nèi)容,善于講解教材內(nèi)容蘊(yùn)含的生命意義,富有創(chuàng)造性地在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透生命教育,使小學(xué)生耳濡目染并深入內(nèi)心。教師要深入挖掘教材中蘊(yùn)涵的積極因素來(lái)豐富生命教育的內(nèi)容,力求把積極健康的生命觀根植于小學(xué)生的內(nèi)心深處,從而引領(lǐng)年幼的小學(xué)生更加珍惜和敬畏生命,求索生命的價(jià)值和意義。
寫作是小學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行自我表達(dá)和交流思想的重要方式,是小學(xué)生語(yǔ)文能力的核心體現(xiàn),也小學(xué)生是認(rèn)識(shí)世界、社會(huì)和自我,并進(jìn)行個(gè)性化表述的重要方式。夏丏尊先生曾說:“寫作不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單抒情、點(diǎn)綴和美化、裝飾,而是進(jìn)入生活本身的重要廊徑”。由此可見,寫作教學(xué)是陶冶小學(xué)生心靈的重要手段。生命教育是激發(fā)小學(xué)生培養(yǎng)珍惜生命的意識(shí)、提高生命覺悟,進(jìn)而讓學(xué)生擁有燦爛人生和美好生活的一種教育理念。
小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中,要積極引導(dǎo)學(xué)生寫作熱愛生命的話題,啟發(fā)學(xué)生探究生命的價(jià)值、內(nèi)涵和意義,對(duì)自然界的生命形態(tài)和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的追問和反思,進(jìn)而培養(yǎng)自強(qiáng)不息的生命意識(shí),以便更好地提升自身敬畏生命的思想高度。寫作是一種綜合性的生命活動(dòng)和思想訓(xùn)練。“小學(xué)生寫作的過程是他們用自己的感官、心靈、意志、思維來(lái)表現(xiàn)自己的生活世界和生命的體驗(yàn)的過程”。[3]小學(xué)語(yǔ)文教師要關(guān)注學(xué)生的身心健康和思想狀態(tài),讓小學(xué)生作文富有真切鮮活的生活氣息和真實(shí)的生命感悟,讓學(xué)生體驗(yàn)生命循序漸進(jìn)、日新月異的過程。教師要從一點(diǎn)一滴做起,關(guān)愛并促進(jìn)小學(xué)生的生命健康成長(zhǎng),培養(yǎng)小學(xué)生健全的心智、鮮明的個(gè)性、純潔的心靈,高雅的情趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,小學(xué)語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生寫熟悉的人、事、物、景,做到說真話、表真情、抒真感。小學(xué)生作文應(yīng)當(dāng)真實(shí)地反映學(xué)生的生命活動(dòng)的本真狀態(tài),只有忠實(shí)于生活的原生態(tài),小學(xué)生才言之有據(jù),言之有物,有感可發(fā)。從真情實(shí)感入手,展示真實(shí)的內(nèi)心體悟,描述生命的豐富形態(tài),讓學(xué)生作文表達(dá)生命多姿多彩的原生態(tài),這是小學(xué)生作文的必經(jīng)之路。生活是寫作取之不盡用之不竭的源頭活水,也只有讓作文貼近學(xué)生心靈,展示學(xué)生生活,讓作文描畫他們生命活動(dòng)的真實(shí)軌跡,小學(xué)生作文才會(huì)有思想的含量和心靈的質(zhì)地,小學(xué)生的作文才會(huì)漸漸成熟起來(lái)。作文就是用書面語(yǔ)言表現(xiàn)個(gè)性精神、抒發(fā)心靈感受的學(xué)習(xí)行為?!靶W(xué)生的原生態(tài)生活是豐富多彩的,他們的思維是異?;钴S的,他們的表達(dá)難免幼稚膚淺,小學(xué)語(yǔ)文教師要呵護(hù)小學(xué)生作文的真情實(shí)感”。[4]要讓學(xué)生鍛煉開放思維、逆向思維和發(fā)散思維,暢談具有個(gè)性化的認(rèn)識(shí)感悟和心靈習(xí)得,不要用“標(biāo)準(zhǔn)的立意、標(biāo)準(zhǔn)的思維和標(biāo)準(zhǔn)的形式”禁錮小學(xué)生的鮮活思維,不要用僵化的思維慣性束縛孩子的表達(dá),不要用千人一面的固定中心思想和主題表達(dá)扼殺學(xué)生的個(gè)性。小學(xué)生只有用稚嫩童言寫純真童心、童趣,才能突破僵化的既定模式,寫出有感而發(fā)、靈性充沛、個(gè)性鮮明的優(yōu)秀作文。
習(xí)作很大程度上源于小學(xué)生對(duì)生命的感悟。他們從社會(huì)生活和影視作品中吸納信息,形成自己的習(xí)作素材。小學(xué)語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生用心去感受體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)問題,書寫保護(hù)自己生命和呵護(hù)他人健康的事情。一位農(nóng)村小學(xué)生在作文中寫下了這樣一個(gè)故事:“一個(gè)上山打柴的小男孩,在山上不幸墜入山谷,當(dāng)時(shí)疼痛難忍、遍體鱗傷,他知道要是不及時(shí)采取措施,不久就會(huì)有生命危險(xiǎn)。他欲呼無(wú)人,可是他不想死,他想活啊!于是他用鐮刀割下很多藤本植物編制了一個(gè)繩梯,他竭盡全力攀爬,最后終于脫險(xiǎn)了,他終于通過自救活了下來(lái)”。這位學(xué)生能夠用這樣的故事(或許是虛構(gòu)的)啟迪自己:生命屬于我們且僅有一次,只要我們珍惜自己的生命,你就會(huì)在求生本能的驅(qū)使下挽救自己。這是很好的生命教育題材。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)和合作探究主要體現(xiàn)在教學(xué)的講解和討論環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中,對(duì)詞語(yǔ)、句子和段落乃至全文的理解往往都可以滲入生命教育的話題。例如,著名詩(shī)人海子的《面朝大海,春暖花開》一詩(shī)就能很好地作為審美教育和生命教育的雙重素材。海子的這首詩(shī)展現(xiàn)真誠(chéng)和善意,給讀者以溫暖的感覺。就是這樣一位才華橫溢的年輕詩(shī)人,卻在年僅25歲時(shí)臥軌自殺了。在進(jìn)行作者生平簡(jiǎn)介時(shí)要告訴學(xué)生,如此優(yōu)秀的年輕有為的詩(shī)人竟然倉(cāng)促選擇自殺,這是令人惋惜的。他年邁的父母至今仍然以淚洗面、度日如年,他們住在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上破敗不堪的房子里,年紀(jì)老邁卻要艱難稼穡,兒子早逝帶給他們的是無(wú)盡的痛苦。那樣的一個(gè)貧困家庭培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生乃至一位著名詩(shī)人是艱辛的,從海子自殺帶來(lái)的家庭悲劇而言,他對(duì)不起自己的父母雙親。他死對(duì)自己來(lái)說可以一了百了,可是他的父母、親人、朋友卻要忍受痛苦。要透過對(duì)死亡的了解,使他們感到生命屬于人只有一次,一旦逝去便無(wú)法追回,從而更加珍惜生命乃至提升生命的意義和質(zhì)量。這樣的課堂教學(xué)不但深化了主題,而且起到了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)的作用,同時(shí)也有效地實(shí)現(xiàn)了生命教育中情感目標(biāo)的突破。
教師還可以推薦美國(guó)作家杰克·倫敦的名作《熱愛生命》以及中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人食指的名詩(shī)《熱愛生命》,作為學(xué)生參照閱讀的素材。通過閱讀,告訴孩子們,正是知道了死亡不可逃避,活著才擁有了真正的意義。在面臨疾病、意外,或者生命出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,人有一種本能的求生欲望被無(wú)限地涌現(xiàn)出來(lái)。生命即將枯萎之時(shí),活著哪怕一分鐘,也是生命的意義所在。人的一生,總會(huì)遇到這樣或那樣的苦難,苦難是一所大學(xué),從中會(huì)學(xué)到許多人生的要義。感恩、珍惜并熱愛生命,是一個(gè)人應(yīng)有的生命態(tài)度。泰戈?duì)栍幸痪湓?shī),“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”。萬(wàn)物之中唯此長(zhǎng)存,活著并經(jīng)歷苦痛,能做到這一點(diǎn),便是勝利。詩(shī)人食指在《熱愛生命》中寫道:“我能頑強(qiáng)的活著,屢經(jīng)挫敗,決不輕從,活到現(xiàn)在,就是因?yàn)?,相信未?lái),熱愛生命”。只要熱愛生命,一切都在意料之中。我們要像一株綠色的風(fēng)信子,在春風(fēng)中播撒,珍惜生命、共享人生,與天地同存。
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含生命教育的內(nèi)容涉及到危險(xiǎn)自救、戰(zhàn)勝病魔、孝敬父母、救助弱者、集體主義等廣泛內(nèi)容,體裁多樣,既有散文、小說,又有詩(shī)歌。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中靈活處理教材內(nèi)容,善于把握教材的精神內(nèi)涵,融會(huì)貫通地在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生滲透生命教育的因素?!白屝W(xué)生更多地感受生命是寶貴的、生命是美麗的,讓語(yǔ)文教材內(nèi)容更多地和學(xué)生的內(nèi)心世界、人生體驗(yàn)密切關(guān)聯(lián),讓生命之美與課堂同在,讓真善美的種子播撒在小學(xué)生心田,讓每一個(gè)年幼的生命更加美好燦爛”。[5]
生命教育的目標(biāo)就在于教給學(xué)生捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的正能量,提升生命的品位,實(shí)現(xiàn)生命的自身價(jià)值。所以,關(guān)注生命、珍愛生命、敬畏生命就構(gòu)成了生命教育的內(nèi)容。生命教育要培植小學(xué)生的生命情懷,也就是自我對(duì)生命的維護(hù)、接納和珍視,是對(duì)生命意義的探尋、發(fā)掘和升華,以及對(duì)整個(gè)生命世界的關(guān)懷與呵護(hù)。小學(xué)語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)中,這種生命教育的理念可以得到很好的延續(xù)和提升。
小學(xué)語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中一個(gè)綜合性、輔助性的學(xué)習(xí)部分,其學(xué)習(xí)時(shí)空不再局限于課堂、教室和教材,學(xué)習(xí)方式以學(xué)生閱讀、合作、探究、交流和實(shí)踐為主。學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要課堂內(nèi)外結(jié)合,即“課內(nèi)學(xué)知識(shí)方法,課外求自修發(fā)展”。小學(xué)生認(rèn)識(shí)一定數(shù)量的漢字后,教師要漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行力所能及的課外閱讀、影視欣賞和參觀考察。小學(xué)語(yǔ)文教師要根據(jù)學(xué)生年齡的變化和知識(shí)的增長(zhǎng),引導(dǎo)學(xué)生閱讀與生命教育有關(guān)的課外書籍。通過閱讀,引導(dǎo)孩子們摘錄熱愛生命的佳句,整理讀書卡片,撰寫讀后感,力求提高學(xué)生的閱讀能力。生命教育與動(dòng)漫卡通視頻、兒童文學(xué)作品、人文教育、科普知識(shí)融會(huì)貫通,引導(dǎo)小學(xué)生在成長(zhǎng)中向更高更深的閱讀領(lǐng)域邁進(jìn),生命教育就能水到渠成。
小學(xué)語(yǔ)文是生命教育的隱性學(xué)科,生命教育素材滲透在課外閱讀教材的字里行間。在教學(xué)中,教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握文本的內(nèi)涵,指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂且深入地理解文本,感悟生命的意義。比如,小學(xué)生在學(xué)習(xí)了《觸摸春天》《永生的眼睛》《生命,生命》等課文后,教師可以及時(shí)向?qū)W生推薦閱讀《張海迪》《鋼鐵是怎樣煉成的》和《假如給我三天光明》《熱愛生命》等課外書籍。還可以推薦學(xué)生看《泰坦尼克號(hào)》等影視作品,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛生命的教育,讓學(xué)生從這些身殘志堅(jiān)的人物身上汲取精神力量,反省自身,進(jìn)而懂得更應(yīng)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,讓生命煥發(fā)出光彩。再如,課外閱讀臺(tái)灣作家林清玄的《和時(shí)間賽跑》,引導(dǎo)學(xué)生正確感悟時(shí)間、認(rèn)識(shí)時(shí)間以及怎樣對(duì)待時(shí)間。要讓學(xué)生把珍惜時(shí)間珍惜生命付之于自己的行動(dòng)之中。
每一個(gè)生命都在社會(huì)大環(huán)境中生存成長(zhǎng),不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是生命維持的根本保障。生命是一個(gè)艱苦的成長(zhǎng)過程,它要受到許多挑戰(zhàn),在學(xué)生的課外閱讀中教師要培養(yǎng)他們樹立這種生命意識(shí)。
生命教育是指引導(dǎo)學(xué)生熱愛珍惜自身的自然生命并通過有目標(biāo)有步驟的教育過程,對(duì)個(gè)體生命進(jìn)行系統(tǒng)化的生命意識(shí)的教育。通過這個(gè)過程,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的唯一性和不可重復(fù)性,創(chuàng)造生命的價(jià)值,珍惜生命的意蘊(yùn),釋放生命的能量,追尋生命的意義。
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(責(zé)任編輯:李志紅)
Life is the logical beginning and ultimate goal for all educational activities. Therefore, in the process of Chinese teaching in primary schools, teachers should seize every opportunity to conduct life education on students in time so that they can learn to respect life, love life, cherish life in and outside the classroom. The humanity of Chinese endows life education with profound meaning and wide extension.
primary Chinese; life awareness; life education
2014-07-17
張鵬(1974-),男,山東泗水人,博士,泰山學(xué)院教師教育學(xué)院副教授,主要從事小學(xué)教育和語(yǔ)文教學(xué)論研究。
G623.2
A
(2014)04-0023-04