蘇區(qū)紅色標(biāo)語及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值探析

□顏清陽 劉浩林

(中國井岡山干部學(xué)院，江西井岡山 343600)

蘇區(qū)紅色標(biāo)語，即指在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用文字的形式展示于公共場(chǎng)所，宣傳共產(chǎn)黨和紅軍，反映新民主主義革命訴求的具有宣傳鼓動(dòng)作用的簡短句子。蘇區(qū)紅色標(biāo)語是中國共產(chǎn)黨人在土地革命戰(zhàn)爭實(shí)踐過程中形成的一種先進(jìn)文化，是黨早期宣傳工作的重要內(nèi)容和形式。目前，在井岡山和中央蘇區(qū)所在地，仍然有大量的紅色標(biāo)語遺存。這些紅色標(biāo)語遺存既是見證中國革命歷史風(fēng)云的“活化石”，也是承載中國革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的“生動(dòng)教材”。雖然時(shí)光流逝，歲月滄桑，可是當(dāng)年遺留下來的大量紅色標(biāo)語印跡依然熠熠生輝。挖掘和整理這些紅色標(biāo)語，對(duì)當(dāng)前黨的思想政治工作、文化宣傳工作及干部教育培訓(xùn)工作等仍有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、蘇區(qū)紅色標(biāo)語產(chǎn)生的歷史背景

井岡山，是中國革命的搖籃。土地革命戰(zhàn)爭初期，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)紅軍在這里創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。瑞金，是中華人民共和國的搖籃，以瑞金為首都的中央革命根據(jù)地又稱中央蘇區(qū)，是以贛南、閩西兩塊根據(jù)地為基礎(chǔ)創(chuàng)建的，是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期全國最大的革命根據(jù)地，中華蘇維埃共和國黨、政、軍首腦機(jī)關(guān)所在地。

蘇區(qū)的紅色標(biāo)語宣傳，從1927年9月“三灣改編”開始，到1934年10月中央紅軍長征為止;主要處于湘、贛、閩、浙的邊界山區(qū)，包括井岡山革命根據(jù)地、中央革命根據(jù)地以及湘贛、湘鄂贛、閩浙贛革命根據(jù)地。在革命戰(zhàn)爭年代里，蘇區(qū)紅色標(biāo)語與其他事物的發(fā)展一樣經(jīng)歷了一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，蘇區(qū)紅色標(biāo)語的產(chǎn)生有它特定的歷史條件與背景:

(一)國民黨反動(dòng)派的欺騙宣傳，造成群眾對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生畏懼心理

在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，由于中國共產(chǎn)黨尚處于幼年時(shí)期，廣大群眾對(duì)黨的性質(zhì)宗旨及方針政策并不了解。同時(shí)，國民黨反動(dòng)派開動(dòng)強(qiáng)大的輿論機(jī)器，大肆污蔑共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨被妖魔化了。毛澤東曾在一篇文章里講到:“共產(chǎn)黨是一個(gè)窮黨，又是被國民黨廣泛地?zé)o孔不入地宣傳為殺人放火，奸淫擄掠，不要?dú)v史，不要文化，不要祖國，不孝父母，不敬師長，不講道理，共產(chǎn)共妻，人海戰(zhàn)術(shù)，總之是一群青面獠牙，十惡不赦的人?！保?］P1485國民黨的這種欺騙宣傳，造成廣大群眾對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生畏懼心理。正如毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中所說:“我們一年來轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，深感全國革命潮流的低落。一方面有少數(shù)小塊地方的紅色政權(quán)，一方面全國人民還沒有普通的民權(quán)，工人農(nóng)民以至民權(quán)派的資產(chǎn)階級(jí)，一概沒有言論集會(huì)的權(quán)利，加入共產(chǎn)黨是最大的犯罪。紅軍每到一地，群眾冷冷清清，經(jīng)過宣傳之后，才慢慢地起來?！保?］P77－78面對(duì)這種情況，加強(qiáng)對(duì)群眾的宣傳教育，反擊國民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨的污蔑和對(duì)群眾的欺騙，就成了一件勢(shì)在必行的頭等大事。

(二)舊軍隊(duì)的軍閥形象，造成群眾對(duì)紅軍產(chǎn)生懼怕心理

舊軍隊(duì)里面一直存在軍閥作風(fēng)，舊軍隊(duì)給老百姓的印象很差，在老百姓心目中，軍隊(duì)不是拉伕抓丁，就是搶錢搶糧，動(dòng)不動(dòng)就打人罵人。受舊軍隊(duì)的不良影響，當(dāng)時(shí)的老百姓普遍存在著一種對(duì)軍隊(duì)?wèi)峙碌男睦恚匆娷婈?duì)就上山躲避。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)雖然已經(jīng)改名了，叫工農(nóng)革命軍，旗幟上打的是五角星加鐮刀斧頭，但因?yàn)椴筷?duì)的服裝與舊軍隊(duì)沒有什么明顯的區(qū)別。出于對(duì)舊軍隊(duì)的懼怕與對(duì)紅軍的不了解，紅軍每到一處，老百姓往往是十室九空。當(dāng)時(shí)任紅四軍政治部主任的陳毅在1929年9月寫的《關(guān)于朱毛軍的歷史及其狀況的報(bào)告》中寫道:“群眾毫不懂紅軍是什么東西，甚至許多把紅軍當(dāng)作土匪打?！保?］P369因此，如何向群眾進(jìn)行廣泛的宣傳，宣揚(yáng)紅軍的性質(zhì)和宗旨，讓人民群眾了解紅軍是為勞苦工農(nóng)謀利益的先鋒隊(duì)，從而參加紅軍、支援紅軍，就成了共產(chǎn)黨和紅軍的首要宣傳任務(wù)。

(三)革命形勢(shì)的發(fā)展，要求紅軍必須搞好群眾宣傳工作

早在“八七”會(huì)議上，毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，這是因?yàn)槟菚r(shí)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不注重軍事工作，因而大批共產(chǎn)黨人被國民黨反動(dòng)派大肆屠殺?！案锩。昧藨K痛的教訓(xùn)，于是有了南昌起義、秋收起義和廣州起義，進(jìn)入了創(chuàng)造紅軍的新時(shí)期。這個(gè)時(shí)期是我們黨徹底地認(rèn)識(shí)軍隊(duì)的重要性的極端緊要的時(shí)期?！保?］P548因此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，開展了一系列武裝起義，如南昌起義、廣州起義、秋收起義和湘南暴動(dòng)等，公開亮出了共產(chǎn)黨的旗幟，建立了工農(nóng)革命軍。但是，到了井岡山斗爭時(shí)期，又出現(xiàn)了一種新的不良傾向，就是紅軍只注重打仗，不重視宣傳工作。毛澤東敏銳地看到了這一點(diǎn)，因此，1928年10月5日，他于寧岡步云山召開的湘贛邊界各縣黨第二次代表大會(huì)上專門就宣傳問題提出:“過去邊界各縣的黨，太沒有注意宣傳工作，妄以為只要幾支槍就可以打出一個(gè)天下，不知道共產(chǎn)黨是要在左手拿宣傳單，右手拿槍彈，才可以打倒敵人的?！保?］P192毛澤東主張將宣傳工作突出到與軍事工作同等重要的位置，克服了將軍事與政治思想工作對(duì)立起來的單純軍事思想。在當(dāng)時(shí)的背景下，如何宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾，讓群眾積極參與革命斗爭，鞏固革命根據(jù)地，已經(jīng)成為擺在共產(chǎn)黨和紅軍面前的一道重大課題。

因此，在當(dāng)時(shí)這樣一種形勢(shì)和條件下，通過標(biāo)語口號(hào)這種群眾喜聞樂見的宣傳形式，再結(jié)合紅軍的實(shí)際行動(dòng)，來使人民群眾了解紅軍、了解共產(chǎn)黨，就是一種最直接和最有效的方法。

二、蘇區(qū)紅色標(biāo)語的主要內(nèi)涵

在井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時(shí)期，由于敵人的嚴(yán)密封鎖和根據(jù)地條件的艱苦，宣傳條件非常有限。怎么宣傳?毛澤東因地制宜，提出運(yùn)用標(biāo)語、口號(hào)、布告、傳單、簡報(bào)、壁報(bào)、畫報(bào)、演講等各種形式搞好宣傳工作。正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)在井岡山及原中央蘇區(qū)的一些房屋墻壁上仍然保存著許多紅色標(biāo)語。這些標(biāo)語，生動(dòng)形象，內(nèi)容豐富，而且通俗易懂，讀來朗朗上口。蘇區(qū)紅色標(biāo)語宣傳的內(nèi)容十分豐富，概括起來主要有以下幾種類型:

1．宣傳共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)，擴(kuò)大我黨政治影響。這類標(biāo)語主要有:“擁護(hù)中國共產(chǎn)黨!共產(chǎn)黨萬歲!”、“實(shí)行馬克斯主義!實(shí)行共產(chǎn)主義!”、“世界革命成功萬歲!中國共產(chǎn)黨萬歲!”、“共產(chǎn)黨是真正為工農(nóng)謀利益的政黨”、“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)機(jī)關(guān)”，還有《共產(chǎn)黨十大政綱》。

2．宣傳紅軍的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)，擴(kuò)大紅軍影響。這類標(biāo)語主要有:“紅軍是為勞苦工農(nóng)謀利益的先鋒隊(duì)!”、“紅軍不拿工農(nóng)一點(diǎn)東西”、“紅軍是工人農(nóng)民的軍隊(duì)!”、“革命軍軍政官長不打士兵”、“紅軍士兵準(zhǔn)許說話開會(huì)”、“紅軍中官兵伕薪餉一樣”、“士兵組織士兵會(huì)”等。

3．宣傳動(dòng)員與激發(fā)群眾參軍參戰(zhàn)，擴(kuò)大紅軍數(shù)量。這種宣傳動(dòng)員主要有:“創(chuàng)造紅軍鐵軍”、“勞苦工農(nóng)自動(dòng)起來當(dāng)紅軍”、“擴(kuò)大紅軍，發(fā)展民族革命戰(zhàn)爭”、“擴(kuò)大鐵的紅軍”、“歡迎工農(nóng)群眾參加紅軍擴(kuò)大紅軍”、“實(shí)行猛烈擴(kuò)大紅軍”、“擴(kuò)大紅軍一百萬”、“勇敢的工農(nóng)學(xué)生一致到紅軍中來”等。

4．宣傳開展土地革命運(yùn)動(dòng)，激發(fā)農(nóng)民的革命熱情，鞏固革命根據(jù)地。這一方面的標(biāo)語主要有:“農(nóng)民起來實(shí)行土地革命!”、“實(shí)行土地革命萬歲!”、“工農(nóng)暴動(dòng)起來分田地!工人增加工資減少工作時(shí)間!”、“工廠歸工人，一切土地歸農(nóng)民，瓜分地主田地”、“徹底實(shí)行分配土地”、“徹底平均分配土地”、“擁護(hù)蘇維埃分田給農(nóng)民”、“學(xué)習(xí)蘇俄紅軍精神!無產(chǎn)階級(jí)只有分了田地，才有飯吃有衣穿!”、“歡迎白軍士兵打土豪分田地”、“來其(齊)心打土豪分田地”、“勞苦的工農(nóng)群眾團(tuán)結(jié)起來打土豪分田地籌款子建立革命根據(jù)地”等。

5．宣傳建立新蘇區(qū)和紅色政權(quán)，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。這方面的標(biāo)語主要有:“建設(shè)工農(nóng)兵蘇維埃政府!”、“建立蘇維埃，工農(nóng)兵團(tuán)結(jié)起來”、“武裝擁護(hù)蘇維埃政府”、“建立全國的蘇維埃政府”、“武裝擁護(hù)全國赤色紅”、“完成蘇維埃新中國”等。

6．宣傳反對(duì)帝國主義與封建主義的統(tǒng)治，樹立起新的社會(huì)思想。這類標(biāo)語主要有:“推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治”、“擴(kuò)大民主革命戰(zhàn)爭推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治”、“打倒帝國主義，打倒地主階級(jí)，打倒國民黨政府，是目前革命的三大任務(wù)”等等。

7．宣傳對(duì)敵統(tǒng)戰(zhàn)工作，動(dòng)搖敵人軍心。這方面的標(biāo)語主要有:“醫(yī)治白軍傷兵、優(yōu)待白軍俘虜”、“白軍士兵是工農(nóng)出身不要拿槍來打工農(nóng)!”、“挨戶團(tuán)士兵兄弟們!你們家里難道不是窮人嗎?”、“士兵不打士兵。窮人不打窮人。”、“紅軍中官兵伕薪餉穿吃一樣白軍里將校尉起居飲食不同”、“白軍弟兄都是工農(nóng)出身”、“歡迎挨戶團(tuán)丁拖槍過來當(dāng)紅軍”等。

8．揭露國民黨反動(dòng)派罪行。這方面的標(biāo)語主要有:“打倒英美帝國主義的走狗蔣介石”、“暴動(dòng)起來打倒欺騙工農(nóng)國民軍”、“打倒屠殺工農(nóng)的國民黨”、“(打倒)背叛民權(quán)革命的國民逆黨”、“打倒賣國賣民族的利益國民黨”、“揭破反革命的一切改良欺騙武斷宣傳”、“消滅搶貧苦工農(nóng)雞鴨的國民黨”、“推翻軍閥國民黨的政府”、“反對(duì)國民黨的黨化教育”等。還有揭露《國民黨十大罪惡》。

9．宣傳黨的工商政策，保護(hù)中小企業(yè)，繁榮根據(jù)地經(jīng)濟(jì)。這方面的標(biāo)語主要有:“取消苛捐雜稅”、“實(shí)行保護(hù)小商人貿(mào)易!”、“實(shí)行民權(quán)革命!不妨礙小資產(chǎn)階級(jí)的利益!”、“保護(hù)小商人做買賣”、“開辦生產(chǎn)合作社”、“打倒高抬谷價(jià)的奸商!”、“保護(hù)小商人和小販貿(mào)易自由”、“提高工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)事業(yè)”、“保護(hù)群眾稅收”、“蘇維埃要注意水利，以防旱災(zāi)”、“加速春耕運(yùn)動(dòng)”、“努力春耕，節(jié)省糧食給紅軍”等。

10．宣傳移風(fēng)易俗，提倡新風(fēng)尚。這方面的標(biāo)語主要有:“打倒包辦婚姻，實(shí)行婚姻自由”、“實(shí)行男女平等，實(shí)行自由結(jié)婚”、“打倒包辦婚姻，禁止虐待童養(yǎng)媳”、“男女平權(quán)”、“反對(duì)老公打老婆”、“設(shè)立公共看病所，貧民看病不要錢”、“女子要讀書識(shí)字”、“共產(chǎn)主義不是公姨主義，是主張男女婚姻絕對(duì)自由”、“建立農(nóng)村學(xué)校，不要錢有書讀”、“根本打破舊禮教………”等等。

11．反映“左”傾錯(cuò)誤思想的標(biāo)語。這方面的標(biāo)語主要有:“燒、燒、燒，燒盡土豪劣紳的房屋!殺、殺、殺，殺盡一切土豪劣紳的人!”、“焚燒土豪劣紳及一切反革命的房屋、匪棚!”、“殺盡土豪及一切反革命派!”、“不燒無產(chǎn)階級(jí)的房屋，只燒土豪劣紳及一切反革命的房屋?！?、“一切工廠歸工人”、“使小資產(chǎn)變成無產(chǎn)，然后強(qiáng)迫他們革命!”、“肅清AB團(tuán)”、“紀(jì)念紅色五月奪取中心城市”等。

12．其他類標(biāo)語。宣傳工青婦、兒童團(tuán)等方面的標(biāo)語也在這里一并反映出來?！皩?shí)行勞動(dòng)保護(hù)法”、“工人組織工會(huì)”、“優(yōu)秀青年趕快來加入青年團(tuán)!”、“青年工農(nóng)暴動(dòng)起來”、“少年先鋒隊(duì)是青年的武裝組織”、“少年先鋒隊(duì)是紅軍赤衛(wèi)軍的幫手。少先隊(duì)是紅軍赤衛(wèi)軍的后備隊(duì)”、“勞動(dòng)?jì)D女必須參加(無產(chǎn)階級(jí))政權(quán)!”等。［5］

蘇區(qū)紅色標(biāo)語，內(nèi)容豐富，語言樸實(shí)，文體多樣，形象生動(dòng)，是當(dāng)時(shí)蘇區(qū)文化宣傳內(nèi)容的原始記錄，為后人留下了彌足珍貴的革命歷史文化財(cái)富，既是我們研究當(dāng)時(shí)黨的政治工作、文化工作、斗爭歷史的第一手寶貴資料，更是今天進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的生動(dòng)教材。

三、蘇區(qū)紅色標(biāo)語的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

以當(dāng)代的視角來看，蘇區(qū)時(shí)期的紅色標(biāo)語依然具有一定的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在改革開放新時(shí)期，面對(duì)多元價(jià)值觀念的激烈碰撞和復(fù)雜多變的國際環(huán)境，在如何借鑒紅色標(biāo)語優(yōu)化黨的政策選擇，提升黨的政策和策略水平;如何借鑒紅色標(biāo)語搞好群眾動(dòng)員，促進(jìn)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展;如何加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系;如何利用紅色標(biāo)語資源，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;如何利用紅色標(biāo)語資源，搞好干部教育培訓(xùn)等現(xiàn)實(shí)問題上，紅色標(biāo)語所蘊(yùn)涵的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。筆者認(rèn)為，蘇區(qū)紅色標(biāo)語的當(dāng)代價(jià)值主要集中體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:

一是資政利用價(jià)值。

紅色標(biāo)語為土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期宣示共產(chǎn)黨和紅軍的性質(zhì)和宗旨，宣傳共產(chǎn)黨和紅軍的政策和策略主張等起了非常重要的作用，為奪取中國革命勝利作出過重大貢獻(xiàn)。紅色標(biāo)語見證了中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的形成過程，紅色標(biāo)語的發(fā)展過程構(gòu)成了我黨執(zhí)政的重要?dú)v史資源。蘇區(qū)的紅色標(biāo)語，作為對(duì)蘇區(qū)那段血與火的歷史的真實(shí)反映，真實(shí)地見證著我黨執(zhí)政的歷史形成過程，宣告著我黨成為執(zhí)政黨是歷史發(fā)展與歷史選擇的必然結(jié)果，昭示著“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史邏輯與發(fā)展規(guī)律。而這些遺存于蘇區(qū)的珍稀的紅色文化資源，同時(shí)又是我黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的資政利用資源，是亟待開發(fā)的寶貴政治財(cái)富。時(shí)至今日，通過對(duì)紅色標(biāo)語的解讀，仍可以體悟到革命戰(zhàn)爭年代那些正確的政策策略所蘊(yùn)涵的積極意義和時(shí)代價(jià)值。而對(duì)于一些“左”的標(biāo)語，則可以從中悟出鄧小平同志1992年南巡講話“右可以葬送社會(huì)主義，‘左’也可以葬送社會(huì)主義。中國要警惕右，但主要是防止‘左’”［6］P375的深刻意義。從而對(duì)當(dāng)前黨和國家優(yōu)化政策選擇，提高政策和策略水平，提升黨的執(zhí)政能力，能夠提供一定的借鑒與啟示。

二是群眾動(dòng)員引領(lǐng)價(jià)值。

蘇區(qū)注重群眾動(dòng)員工作，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)紅軍強(qiáng)有力的政治宣傳工作優(yōu)勢(shì)，采用召開會(huì)議、張貼標(biāo)語、創(chuàng)刊辦報(bào)、談話談心、優(yōu)待俘虜?shù)榷喾N形式進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)工作，其中，紅色標(biāo)語是革命時(shí)期爭取群眾的重要武器。如，紅一方面軍前敵委員會(huì)于1930年11月10日發(fā)布了《宣傳動(dòng)員令》，提出了十二個(gè)“對(duì)白軍宣傳口號(hào)”，認(rèn)為“每一個(gè)抵得紅軍一軍”，提議“個(gè)個(gè)都拿起筆來寫那十二個(gè)口號(hào)”，并且要求將《宣傳動(dòng)員令》“傳布到每個(gè)鄉(xiāng)政府每個(gè)工會(huì)，每個(gè)士兵會(huì)去”。［7］P32—33在蘇區(qū)，每一次重大的軍事行動(dòng)或是政治運(yùn)動(dòng)之前，一定是宣傳動(dòng)員工作走在前面，起著動(dòng)員、引導(dǎo)與教育的作用。紅色標(biāo)語宣傳所起到的群眾動(dòng)員經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，為當(dāng)前做好群眾動(dòng)員工作提供了一定的經(jīng)驗(yàn)與啟示。特別是目前黨中央正在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。蘇區(qū)時(shí)期的紅色標(biāo)語宣傳工作對(duì)當(dāng)前深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。紅色標(biāo)語所宣傳的內(nèi)容，正是切合了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人民群眾的訴求和意愿，才能起到重要的動(dòng)員與引領(lǐng)作用。當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)也必須注意做好群眾動(dòng)員工作，一方面要引領(lǐng)群眾積極參與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，另一方面，應(yīng)該注意時(shí)刻以回應(yīng)人民群眾的訴求和呼聲為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)注人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，這樣才能產(chǎn)生實(shí)際效果。

三是文化宣傳啟示價(jià)值。

蘇區(qū)紅色標(biāo)語宣傳為當(dāng)前的文化宣傳工作提供了一定的啟示。當(dāng)年蘇區(qū)時(shí)期，黨和紅軍的最高領(lǐng)導(dǎo)者，一方面非常重視宣傳工作，另一方面非常注重宣傳的方式方法，對(duì)標(biāo)語宣傳的內(nèi)容、口徑，甚至?xí)鴮懛绞蕉加兄鴩?yán)格的要求和規(guī)定。如，1929年4月17日，紅四軍為規(guī)范紅軍標(biāo)語宣傳，在贛南的于都，以紅軍第四軍政治部的名義發(fā)布了《紅軍標(biāo)語》，在標(biāo)語前還特別補(bǔ)充了九條寫標(biāo)語的注意事項(xiàng)。如“不要寫草字省筆字。慢一點(diǎn)寫，力求寫得好看，不要性急亂涂。不要寫錯(cuò)，不要遺落字，一個(gè)標(biāo)語寫完須查看一遍才走?！保?］P3－41929 年 10 月，紅四軍前委宣傳科專門編寫了《宣傳須知》，標(biāo)語不僅被列為第一個(gè)宣傳方式，而且再次明確了標(biāo)語宣傳的技術(shù)，共有五條。［7］P21“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步?！保?］在當(dāng)前復(fù)雜的國際與國內(nèi)背景下，必須從推動(dòng)事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展、鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)的高度，充分認(rèn)識(shí)搞好黨的宣傳工作的極端重要性，增強(qiáng)做好宣傳工作的責(zé)任感與使命感，時(shí)刻注意改進(jìn)宣傳的方式方法，提高宣傳的生動(dòng)性與感染力。從井岡山到中央蘇區(qū)，開展對(duì)紅色標(biāo)語的系統(tǒng)研究，對(duì)新時(shí)期開展文化宣傳工作，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路有著極其重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

四是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值。

蘇區(qū)紅色標(biāo)語的主體部分是土地革命戰(zhàn)爭年代形成的，作為戰(zhàn)爭年代的物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)，其核心和靈魂是在當(dāng)時(shí)環(huán)境下孕育生成的一整套政治價(jià)值觀念。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，經(jīng)過血與火的戰(zhàn)斗洗禮，人們最終見證了革命先烈們忠誠、奉獻(xiàn)、求實(shí)、民主、為民等一系列的政治價(jià)值取向。蘇區(qū)紅色標(biāo)語所體現(xiàn)出來的價(jià)值范疇表明了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和廣大的革命群眾對(duì)政治價(jià)值理念的不懈探求。在新時(shí)期發(fā)掘與運(yùn)用蘇區(qū)的紅色標(biāo)語，全面深刻地提煉出其中的精華部分并發(fā)揚(yáng)光大，既有利于社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展，同時(shí)也為社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化提供了很好的文化氛圍和實(shí)踐環(huán)境。

五是干部教育培訓(xùn)利用資源價(jià)值。

目前蘇區(qū)遺存了許多標(biāo)語，這些保留下來的標(biāo)語遺址和其中蘊(yùn)含的可歌可泣的革命故事，既是寶貴的精神財(cái)富，也是開展干部教育培訓(xùn)的重要資源。中國井岡山干部學(xué)院就是充分利用井岡山及其周邊不可多得的寶貴紅色資源進(jìn)行干部教育培訓(xùn)的一所國家級(jí)干部培訓(xùn)院校，學(xué)院的教學(xué)設(shè)計(jì)理念就是每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)都是一個(gè)生動(dòng)的課堂。在革命舊址舊居進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，通過學(xué)員的親身體驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)感染與現(xiàn)場(chǎng)感悟，達(dá)到提升黨員干部黨性宗旨、增強(qiáng)理想信念的目的。井岡山行洲紅軍標(biāo)語群舊址是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有紅軍標(biāo)語30多條;在茅坪鄉(xiāng)蒼邊村中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)舊址，原“謝氏慎公祠”和八角樓舊址的墻壁上也有老紅軍賀子珍及紅四軍士兵委員會(huì)宣傳部等寫下的10多條標(biāo)語;在龍市紅軍軍官教導(dǎo)隊(duì)舊址——龍江書院石門上有一副對(duì)聯(lián):“紅軍中官兵伕薪餉一樣，白軍里將校尉起居不同?！痹谥烀t軍會(huì)師紀(jì)念館里面的一面墻壁上面，也有從原寧岡縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)拓印過來的20多條紅軍標(biāo)語。這些地方都是中國井岡山干部學(xué)院重要的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，學(xué)院許多重要班次都會(huì)拉到這些現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。紅色標(biāo)語文化中所蘊(yùn)含的革命先烈們堅(jiān)定的理想信念、崇高的道德風(fēng)范、真摯的愛國情懷對(duì)于教育廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著很大的價(jià)值。

六是標(biāo)語保護(hù)與紅色旅游資源開發(fā)價(jià)值。

蘇區(qū)紅色標(biāo)語是不可再生的珍稀文化遺產(chǎn)，蘇區(qū)紅色標(biāo)語距今已有80多年時(shí)間，隨著時(shí)間的不斷推移，由于各種原因，許多珍貴的標(biāo)語已經(jīng)或正在不斷地消失，紅色標(biāo)語的保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀?？梢灶A(yù)見，如果對(duì)于現(xiàn)有遺存的一些零散的標(biāo)語不及時(shí)進(jìn)行加固、修復(fù)、揭取，20年之內(nèi)，這筆珍貴的紅色文化遺產(chǎn)將會(huì)損失殆盡。在中國革命戰(zhàn)爭中，扮演過重要角色的紅軍標(biāo)語，值得人們?nèi)ナ占?、研究和保護(hù)它。通過對(duì)蘇區(qū)紅色標(biāo)語的研究，能夠?qū)υK區(qū)遺存的標(biāo)語資源有一個(gè)系統(tǒng)的梳理、了解，有益于更好地保護(hù)蘇區(qū)紅色標(biāo)語資源。另外，作為紅色資源的重要組成部分，紅色標(biāo)語有著重要的經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值。目前我國紅色旅游方興未艾，一些革命老區(qū)可以利用紅色標(biāo)語作為推動(dòng)區(qū)域紅色旅游的獨(dú)特資源，同時(shí)，整合資源，把紅色標(biāo)語資源與其他紅色資源相結(jié)合，綜合開發(fā)利用，以紅色文化為主帶動(dòng)老區(qū)生態(tài)文化、古跡文化的綜合開發(fā)，用“紅”、“綠”、“古”三色資源共同推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，為老區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛做出一定的貢獻(xiàn)。

［1］毛澤東選集:第4卷［M］．北京:人民出版社，1991．

［2］毛澤東選集:第1卷［M］．北京:人民出版社，1991．

［3］井岡山革命根據(jù)地黨史資料編研協(xié)作小組，井岡山革命博物館編．井岡山革命根據(jù)地(上卷)［Z］．北京:中共黨史資料出版社，1987．

［4］毛澤東選集:第2卷［M］．北京:人民出版社，1991．

［5］顏清陽．井岡山革命根據(jù)地紅色標(biāo)語宣傳及其歷史作用［J］．中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(5)．

［6］鄧小平文選:第3卷［M］．北京:人民出版社，1993．

［7］江西省文化廳革命文化史料征集工作委員會(huì)．中央蘇區(qū)革命文化史料匯編［Z］．南昌:江西人民出版社，1994．

［8］張伯里．理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步［N］．學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2011－08－01．