森歐外《舞姬》中愛情悲劇的根源探析

劉松明

【摘 要】森鷗外是近代日本非常著名的文學(xué)家，他是浪漫文學(xué)的代表，尤其是他的處女作《舞姬》，更是代表了當(dāng)時浪漫主義文學(xué)的主要特點。這篇小說的特點在于其創(chuàng)作的匠心獨運，能夠通過獨特的視角向?qū)⑵嗝赖膼矍楣适抡故驹谖覀兠媲?，同時也反映了日本在那個時期的時代特點，即當(dāng)時的知識分子面對那樣的現(xiàn)實社會時能夠做出的反映。小說從當(dāng)時的社會風(fēng)貌出發(fā)，分析了《舞姬》中的愛情故事最終成為悲劇的根本原因，準確地將作者的想法寄托在其中，反映出其高唱浪漫主義和反自然主義的創(chuàng)作思想。

【關(guān)鍵詞】森鷗外；《舞姬》；悲劇性

1.森歐外《舞姬》的故事主線

太田豐太郎是《舞姬》這部小說中的主人公，他是一名普通的官吏，早期在柏林留學(xué)，并深受德國大學(xué)的熏陶，逐漸產(chǎn)生了自由民主的意識，并且愈演愈烈。機緣巧合，他認識了愛麗絲，一名當(dāng)?shù)氐母F舞女，去對當(dāng)時無力安葬過世父親的愛麗絲感到非常同情，對其鼎力相助，良人也隨之交往更加頻繁，最終愛上對方。之后，豐太郎在別人的陷害下遭受了免職的命運，在這種情況下，愛麗絲對他不離不棄，對他仍舊一往情深。隨著故事的發(fā)展，豐太郎終于等來了升職的機遇，但是要東歸日本，這讓他陷入了愛情與仕途兩難的選擇，最終愛情輸給了仕途，他拋棄愛麗絲，選擇了回到日本。愛麗絲在知道他的決定之后，最終接受不了這一事實，而陷入瘋癲失常的狀況。在這部作品中，森鷗外一直在為男主人公辯解，盡管他背叛了自己的愛情，這也是由于他自己本身經(jīng)歷的關(guān)系。這部小說的風(fēng)格非常清新典雅，筆調(diào)極為浪漫抒情，同時用其精湛的技巧，向讀者展示了這一凄美的愛情故事，森歐外由于這部處女作被譽為“日本近代浪漫主義文學(xué)的先導(dǎo)”[1]。

2.森歐外《舞姬》中愛情悲劇的根源

在這部小說中，有多個原因使得男女主人公的愛情最終走向悲劇，具體說來可以從以下幾個方面進行分。

2.1明治初期的社會風(fēng)貌

明治初期是這個愛情故事發(fā)生的時代背景，在這個時代，有著很多無可奈何的原因使得他們最終無法在一起。當(dāng)時的日本是閉關(guān)封閉的，而西方發(fā)展的速度使得西方文化在沖擊著當(dāng)時日本的文化，日本逐漸學(xué)習(xí)歐美主義，進行改革，也就是明治維新，使得日本也逐漸發(fā)展為資本主義社會[2]。但事實上，日本改革得并不徹底，還遺留著封建社會的一些特質(zhì)，包括“絕對服從”、“國家至上”以及“自我犧牲”的一些思想，使得很多日本人民還深受其害，這些思想在官僚機構(gòu)中體現(xiàn)得尤其明顯。處于下級的官員都是按照機械的模式被培養(yǎng)，上級能夠?qū)ζ潆S便下命令，就像一個機器一樣。而《舞姬》的男主人工是在西方國家接受教育，有著明確的自由主義思想，這使得他在兩種不同的思想和文化中糾結(jié)徘徊。最終，他還是選擇回到日本，成為官僚機構(gòu)當(dāng)中的一個機器，同時也放棄了他的愛情。這說明，造成風(fēng)太郎與愛麗絲最終分離的原因之一就是日本當(dāng)時的封建社會秩序，這也是根本原因。

2.2作者身份的復(fù)雜性

作者因素也是小說結(jié)局非常重要的原因，作者森歐外本身具有非常復(fù)雜的身份，他不僅僅是一個文學(xué)家，他同時還是官僚出身，這是少為人知的。他曾經(jīng)是日本陸軍部醫(yī)務(wù)局長，為了尋求保護，一度與一些軍界巨頭聯(lián)系密切，包括乃木希典等等，他的這種矛盾的經(jīng)歷也是其作品中愛情故事發(fā)生悲劇的原因之一[3]?？梢哉f，他是故事的原型，其在德國留學(xué)時就遇見了他的“愛麗絲”，雖然最后這個“愛麗絲”并沒有被逼瘋，卻被他的母親趕回了德國。可以說，森歐外的這些經(jīng)歷以及他思想本身的矛盾性，注定了《舞姬》這部小說的結(jié)局。

2.3主人公豐太郎自我解放意識的局限性

儒教思想是風(fēng)太郎從小接受的教育，因此，他內(nèi)心深處一直存在著靠走仕途之路來光宗耀祖，這樣的觀念使得他在仕途與愛情當(dāng)中抉擇時選擇了仕途，而拋棄了他自己的愛情。當(dāng)然，他很想愛情與仕途兼得，但是但是的社會背景使得他這個愿望根本不能實現(xiàn)，當(dāng)時的風(fēng)太郎也沒有反抗的意識和能力，缺乏自我解放意識，他只能去適應(yīng)當(dāng)時的社會現(xiàn)實。所以，《舞姬》當(dāng)中兩人最終不能在一起的原因與風(fēng)太郎的自我解放意識不足也有著直接的關(guān)系。

2.4主人公豐太郎的愛情觀

《舞姬》中兩人產(chǎn)生愛情的根源是風(fēng)太郎憐憫愛麗絲，而不是最初就產(chǎn)生的愛慕之情。小說中有這么一段話：在某一個黃昏，風(fēng)太郎正在悠閑地散步，這時候他看見了美麗的愛麗絲正在上心哭泣，內(nèi)心深深被觸動。他對這一幕甚是感動，也非常同情愛麗絲，就給予了力所能及的幫助，在這之后，他們兩個人交往甚密，并逐漸對彼此產(chǎn)生了愛慕之情。從小說中不難推斷，兩個人的關(guān)系最開始是非常簡單的朋友關(guān)系，并沒有很快成為戀人，在故事發(fā)展到后面，風(fēng)太郎的母親去世再加上其又被免職，這些遭遇使得他非常低落，在這種情況下才與安慰他的愛麗絲在一起。也就是說，愛麗絲就是他在遇到困境時的精神寄托，并不是一開始就產(chǎn)生的愛慕之情。這種感情本身就是不牢靠的，是非常脆弱非常容易被打敗的，根本無法與當(dāng)時的社會現(xiàn)實對抗，也注定會走向悲劇的結(jié)局。

3.結(jié)論

《舞姬》這部小說不僅能夠讓人領(lǐng)悟其中深刻的思想，不僅讓讀者被森歐外的文學(xué)造詣所折服，也讓讀者被這一凄美的愛情故事所打動。雖然這部小說并沒有一個美好的結(jié)局，但整部小說都透露出明顯的浪漫的自由風(fēng)，在一定程度上沖擊了日本當(dāng)時存在的一些封建思想。風(fēng)太郎這一形象的塑造，給當(dāng)時的一些先進的知識分子給予了一定的啟示，鼓勵他們產(chǎn)生自我解放的意識，這也是其另一重大意義所在。然而，就森歐外本人來說，雖然自由是他一直所倡導(dǎo)的，但是他的一身并沒有得到自由，仍然被封建思想所禁錮，這一點可以通過后期的一些作品看出。 [科]

【參考文獻】

[1]劉宇.淺析森鷗外《舞姬》的愛情悲劇[J].長春金融高等專科學(xué)校學(xué)報，2012（03）：125-126.

[2]章明.論《舞姬》中愛情悲劇的必然性[J].世界文學(xué)評論，2011（01）：277-278.

[3]劉立善.論森鷗外《舞姬》的戀愛悲劇[J].日本研究，2002（04）：312-313.