當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀研究——基于全國(guó)19 所高校的調(diào)查

詹逸思 孔令昭 高 永

(清華大學(xué) 教育研究院，北京100084;浙江大學(xué) 思想政治理論教學(xué)科研部，浙江 杭州310028 )

一、研究背景與研究方法

財(cái)富觀是價(jià)值觀和世界觀的重要組成部分。財(cái)富觀作為社會(huì)某一發(fā)展階段社會(huì)心理和社會(huì)思潮的反映，是人們對(duì)于財(cái)富的態(tài)度和觀念以及為了獲得財(cái)富而采取的途徑和方法的觀念。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)谏鐣?huì)生活中的經(jīng)濟(jì)因素越來越活躍，經(jīng)濟(jì)作用越來越突出，紛繁復(fù)雜的財(cái)富現(xiàn)象也深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生，給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新挑戰(zhàn)。引導(dǎo)大學(xué)生樹立符合時(shí)代精神的健康財(cái)富觀，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容，是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的前提，因而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生財(cái)富觀現(xiàn)狀和影響因素的研究也就成為一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性意義的重要課題。筆者通過全國(guó)9 個(gè)省市19 所高校較大規(guī)模問卷抽樣調(diào)查，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的財(cái)富觀現(xiàn)狀與影響因素進(jìn)行描述和分析，以期對(duì)提高當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效和制定相關(guān)政策具有參考意義。

1． 主要概念界定

財(cái)富觀是關(guān)于財(cái)富的總的看法和總的觀點(diǎn)。在已有的研究中，趙駿從尊重財(cái)富，通過合法途徑獲取財(cái)富，正確處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系，支配財(cái)富要有正確的觀念，培養(yǎng)良好的財(cái)富品質(zhì)六個(gè)方面概括了健康財(cái)富觀的內(nèi)容［1］。白云莉從財(cái)富認(rèn)識(shí)、財(cái)富獲取、財(cái)富支配、財(cái)富品質(zhì)等幾個(gè)方面設(shè)計(jì)了《大學(xué)生財(cái)富觀調(diào)查問卷》。因此，本文將從當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待勞動(dòng)和奉獻(xiàn)與人生價(jià)值的關(guān)系、金錢與人生價(jià)值的關(guān)系、獲取金錢的手段三個(gè)維度來分析其財(cái)富觀。在本項(xiàng)研究中，大學(xué)生的財(cái)富觀主要包括:對(duì)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)與人生價(jià)值之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)金錢與人生價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)，以及獲取金錢的不同手段的認(rèn)識(shí)。將當(dāng)代大學(xué)生的調(diào)查時(shí)點(diǎn)界定為，1980 -1989 年出生的在校就讀的大學(xué)生。

在已有的關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的實(shí)證研究中，白云莉通過對(duì)全國(guó)大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查數(shù)據(jù)(2002 -2009 年)和河北省3 所高校二千多名大學(xué)生的財(cái)富觀問卷調(diào)查、訪談數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn):90 后大學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)待財(cái)富問題日趨理性，主流財(cái)富觀積極、健康;獲取財(cái)富崇尚勞動(dòng)與創(chuàng)造，時(shí)代特征顯性;支配財(cái)富表現(xiàn)恰當(dāng)，符合90 后大學(xué)生身份。影響因素主要包括傳統(tǒng)財(cái)富觀取向、西方財(cái)富觀取向、90 后大學(xué)生自身的個(gè)性特征以及家庭與學(xué)校思想政治教育①參見白云莉:《90 后大學(xué)生財(cái)富觀》，2010 年河北師范大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文。。然而該學(xué)者的研究結(jié)論是否能推論至全國(guó)不同省區(qū)、類型的高校大學(xué)生，仍有待進(jìn)一步實(shí)證檢驗(yàn)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的個(gè)人特征等具體影響因素也有待進(jìn)一步細(xì)化以及驗(yàn)證。本研究的設(shè)計(jì)則是在全國(guó)更大范圍進(jìn)行抽樣，在影響因素方面進(jìn)行更加細(xì)分的實(shí)證分析。

2． 資料來源

本研究的數(shù)據(jù)來自于北京市教育工委支持、清華大學(xué)主持的2009 年首都大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略課題《“80 后”大學(xué)生基本思想特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)研究》。問卷調(diào)查于2009 年5 月至2010 年3 月在北京、上海、天津、吉林、山東、廣東、湖北、陜西、重慶9 個(gè)省份和直轄市的19 所高校展開。19 所高校包括北京電影學(xué)院、北京工業(yè)大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京科技大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、首都師范大學(xué)、首都醫(yī)科大學(xué)、北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、北京電子科技職業(yè)學(xué)院、中國(guó)科技大學(xué)、南開大學(xué)、華中科技大學(xué)、西安交通大學(xué)、重慶大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、吉林大學(xué)、山東大學(xué)、清華大學(xué)。按照學(xué)生類型(?？啤⒈究?、研究生比例，男女生比例，專業(yè)比例等)進(jìn)行問卷分配，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行隨機(jī)抽樣。除清華大學(xué)發(fā)放200 份外，其余18 所院校每所學(xué)校發(fā)放問卷100 份，調(diào)查采用自填問卷方式進(jìn)行，由經(jīng)過培訓(xùn)的大學(xué)生調(diào)查員將問卷發(fā)放給被抽中的大學(xué)生，當(dāng)場(chǎng)填答，當(dāng)場(chǎng)回收。調(diào)查實(shí)際完成有效問卷1 680份，有效回答率為86．15%，其中男性占55．5%，女性占44．5%;中共黨員占28%，共青團(tuán)員占66．5%，非黨團(tuán)員群眾占5．5%;?？粕?3．7%，本科生占63．3%，碩士生占19%，博士生占4%;人文社會(huì)類專業(yè)占27．7%，理工農(nóng)醫(yī)類專業(yè)占55．5%，藝術(shù)體育類專業(yè)占6．7%，其他專業(yè)占10．1%;有學(xué)生干部經(jīng)歷的占55．2%，從未擔(dān)任過學(xué)生干部的占44．8%;月生活支出(指伙食費(fèi)加其他生活消費(fèi)支出，住宿費(fèi)和學(xué)費(fèi)除外)兩百元以下的占1．9%，200-400 元的占16．1%，400-600 元的占37．5%，600-1000元的占32．6%，1000 元以上的占11．9%;家庭居住地在省會(huì)或直轄市的占28．5%，地級(jí)市城區(qū)的占20．2%，縣級(jí)市城區(qū)的占19．5%，農(nóng)村的占30．9%;獨(dú)生子女占55．1%，非獨(dú)生子女占44．9%;未婚占96．5%，已婚占2．6%，離異占0．9%;父親工作單位為黨政機(jī)關(guān)占10．3%，國(guó)有企業(yè)占17．8%，外資及合資企業(yè)占4．6%，民營(yíng)企業(yè)占10．6%，自有企業(yè)占5．7%，事業(yè)單位占15．0%，務(wù)農(nóng)占23．9%，自有職業(yè)占9．6%，其他占2．5%;母親工作單位為黨政機(jī)關(guān)占6．4%，國(guó)有企業(yè)占17．1%，外資及合資企業(yè)占3．7%，民營(yíng)企業(yè)占7．9%，自有企業(yè)占4．3%，事業(yè)單位占16．2%，務(wù)農(nóng)占27．4%，自有職業(yè)占12．8%，其他占4．2%。

二、研究結(jié)果與分析

(一)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)與人生價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有62．4%的大學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)人生價(jià)值的重要意義;有37．6%的大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)人生價(jià)值的意義持不太認(rèn)同和不確定的態(tài)度。

為了進(jìn)一步分析可能影響大學(xué)生財(cái)富觀的相關(guān)因素，本研究對(duì)參與調(diào)查的大學(xué)生的性別、學(xué)歷等背景變量與“勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”的認(rèn)同程度進(jìn)行了交叉列聯(lián)統(tǒng)計(jì)分析，最終發(fā)現(xiàn):不同性別、學(xué)歷、政治面貌、月生活支出、婚姻狀況、父母職業(yè)類型的大學(xué)生在認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)與人生價(jià)值關(guān)系上有差異;是否獨(dú)生子女以及是否擔(dān)任學(xué)生干部也是與當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)與人生價(jià)值關(guān)系的影響因素，詳情如下。

(1)數(shù)據(jù)顯示女性大學(xué)生(75．4%)比男性大學(xué)生(70．13%)更為認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．003)①采用SPSS 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行顯著性檢驗(yàn)，得到P 值，P ＜0．05 為顯著，P ＜0．01 為非常顯著(下同)。。這與目前高校女性大學(xué)生更加勤奮刻苦的現(xiàn)狀是一致的。(2)黨員大學(xué)生(76．3%)比團(tuán)員(73．7%)和群眾(52．3%)大學(xué)生更認(rèn)同“社會(huì)主義社會(huì)中，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．000)。有14．4%的非黨團(tuán)員群眾大學(xué)生選擇“說不清”，而僅有4．6%的黨員大學(xué)生和7．6%的團(tuán)員大學(xué)生選擇“說不清”。這說明群眾大學(xué)生中更多人對(duì)自身的人生價(jià)值觀認(rèn)識(shí)較為模糊，不明確。黨員大學(xué)生因?yàn)槭艿降乃枷胝谓逃^多，因此對(duì)主流健康的思想也更加認(rèn)同。(3)?？粕?76．3%)比其他學(xué)歷層次的大學(xué)生更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，博士生群體對(duì)該觀點(diǎn)的認(rèn)同度最低，僅有58．2%。本科生中認(rèn)同該觀點(diǎn)的比例為73．7%，碩士生是71．7%。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著(P=0．013)。但研究中并沒有發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的認(rèn)同有隨著學(xué)歷層次的提高遞減或者遞增的明顯規(guī)律。這說明財(cái)富觀是一個(gè)比較復(fù)雜的問題，其形成機(jī)制有待進(jìn)一步的深入研究，大學(xué)教師、輔導(dǎo)員以及相關(guān)的部門應(yīng)該針對(duì)不同學(xué)歷層次學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)展開相關(guān)工作。(4)曾經(jīng)擔(dān)任過學(xué)生干部的大學(xué)生(76．8%)比未擔(dān)任過學(xué)生干部的(68．7%)更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．001)。這一方面是學(xué)校教師一般會(huì)選拔對(duì)主流價(jià)值觀念更認(rèn)同的學(xué)生擔(dān)任學(xué)生干部，另一方面在學(xué)生干部輔助教師從事相關(guān)工作的時(shí)候也會(huì)有更多機(jī)會(huì)受到主流價(jià)值觀的影響，從而也更加認(rèn)同積極健康的財(cái)富觀。(5)月生活支出400 元以下的大學(xué)生比400 元以上的大學(xué)生更認(rèn)同“社會(huì)主義社會(huì)中，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。其中月生活支出200 元以下的大學(xué)生中73．3%認(rèn)同該價(jià)值觀，77．4%月生活支出200 -400 元的大學(xué)生認(rèn)同該觀點(diǎn)。相對(duì)而言，月生活支出1000 元以上的大學(xué)生認(rèn)同該觀點(diǎn)的比例最低，為70．6%。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著(P=0．04)。這與經(jīng)濟(jì)較為貧困的大學(xué)生在學(xué)校更加勤奮的表現(xiàn)相一致。(6)獨(dú)生子女大學(xué)生(75．2%)比非獨(dú)生子女大學(xué)生(71．5%)認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著(P=0．012)。(7)相比于已婚和離異的大學(xué)生，未婚的大學(xué)生更加認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的價(jià)值，有73．9%認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);離異的大學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)價(jià)值的比例最低，僅為28．5%。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．000)。(8)父親職業(yè)是黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同“社會(huì)主義社會(huì)中，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，比例高達(dá)85%;父親職業(yè)是外資及合資企業(yè)工作者的大學(xué)生不太認(rèn)同該觀點(diǎn)，比例為54．6%。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P =0．000)。除此以外，父親單位是國(guó)有企業(yè)的有78．4%認(rèn)同該觀點(diǎn);父親單位是民營(yíng)企業(yè)的有72．3%認(rèn)同該觀點(diǎn);父親單位是自有企業(yè)的有72．5%認(rèn)同該觀點(diǎn);父親單位是事業(yè)單位的有73．8%認(rèn)同該觀點(diǎn);父親務(wù)農(nóng)的大學(xué)生中有70．2%認(rèn)同該觀點(diǎn)，父親是自由職業(yè)者的有66．6%認(rèn)同該觀點(diǎn)。(9)母親職業(yè)是黨政機(jī)關(guān)(81．6%)、國(guó)有企業(yè)(78．6%)、事業(yè)單位(75．5%)的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同“社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，母親職業(yè)是自由職業(yè)(74．6%)、外資及合資企業(yè)(68．9%)、自有企業(yè)工作者(63．4%)的大學(xué)生不太認(rèn)同該觀點(diǎn)。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．000)。從此我們可以看出不同的家庭背景對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀念影響較大。學(xué)校必須要與家長(zhǎng)形成聯(lián)合的育人機(jī)制才能更好地開展思想教育工作。

(二)對(duì)于“擁有金錢的多少是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)”的認(rèn)同程度

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大約一半的學(xué)生(55．6%)能比較客觀全面地看待金錢的價(jià)值，至少對(duì)于個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)判斷非單一金錢化;有34．7%的大學(xué)生認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)較為絕對(duì)化;有9．7%的大學(xué)生對(duì)于該觀點(diǎn)持模棱兩可的態(tài)度。

為了進(jìn)一步分析可能影響大學(xué)生財(cái)富觀的相關(guān)因素，本研究對(duì)參與調(diào)查大學(xué)生的性別、學(xué)歷等背景變量與“擁有金錢的多少是衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)”的認(rèn)同程度進(jìn)行了交叉列聯(lián)分析，最終發(fā)現(xiàn)學(xué)歷、政治面貌、月生活支出水平、是否獨(dú)生子女以及父母職業(yè)6 個(gè)變量對(duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)同程度有影響，詳情如下。

(1)非黨團(tuán)員大學(xué)生(37．7%)比黨員(23．3%)和團(tuán)員(31．3%)大學(xué)生更不認(rèn)同“擁有金錢的多少是衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)”，黨員大學(xué)生比團(tuán)員大學(xué)生更認(rèn)同該觀點(diǎn);非黨團(tuán)員大學(xué)生明顯對(duì)自身的人生價(jià)值觀認(rèn)識(shí)更加模糊不明確，說不清的比例最高，占8．9%。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)非常顯著(P=0．000)。(2)對(duì)比其他學(xué)歷層次的大學(xué)生，碩士生更加認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)同者比例占41．4%，博士生更不認(rèn)同，不認(rèn)同者占65．7%。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著(P=0．015)。(3)月生活支出200 元以下(51．7%)和1000 元以上(38．6%)的大學(xué)生更認(rèn)同“擁有金錢的多少是衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)”，月生活支出在200 -400 元的大學(xué)生最不認(rèn)同該觀點(diǎn)，認(rèn)同者比例僅為27．1%。即經(jīng)濟(jì)支出水平高低兩端的學(xué)生更看重金錢，而中間水平的大學(xué)生反而更弱化金錢對(duì)個(gè)人成功的影響。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著(P=0．02)。(4)獨(dú)生子女(35．5%)比非獨(dú)生子女(30．4%)更認(rèn)同金錢是個(gè)人成功的判斷標(biāo)準(zhǔn)。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．003)。(5)父親是黨政機(jī)關(guān)(39．8%)、國(guó)有企業(yè)(38．9%)和自有企業(yè)工作者(36．8%)的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同“擁有金錢的多少是衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)”，父親是務(wù)農(nóng)(26．8%)、自由職業(yè)(27．7%)和事業(yè)單位(28．5%)的大學(xué)生更不認(rèn)同該觀點(diǎn)。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．000)。(6)母親是黨政機(jī)關(guān)(48．1%)、國(guó)有企業(yè)(37．6%)、自有企業(yè)(36．7%)和外資及合資企業(yè)(36．0%)工作者的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同“擁有金錢的多少是衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)”，母親是民營(yíng)企業(yè)(26．0%)、務(wù)農(nóng)(26．7%)和事業(yè)單位(30．4%)、自由職業(yè)(32．0%)的大學(xué)生更不認(rèn)同該觀點(diǎn)。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．000)，這個(gè)結(jié)果與父親職業(yè)對(duì)大學(xué)生金錢價(jià)值觀念的影響結(jié)論基本一致。

(三)對(duì)于不同金錢獲取方式的認(rèn)同程度

在財(cái)富觀的構(gòu)成中，對(duì)獲取金錢方式的認(rèn)識(shí)是必須考查的重要維度。因此，本研究通過調(diào)查大學(xué)生對(duì)“君子愛財(cái)，取之有道”、“學(xué)得好不如嫁得好”兩種不同的財(cái)富獲取方式的認(rèn)同程度來進(jìn)一步了解當(dāng)代大學(xué)生的財(cái)富觀。

研究發(fā)現(xiàn)，大部分大學(xué)生對(duì)獲取金錢的方式有著正確的認(rèn)識(shí)，具備通過合法和合乎道德的手段來獲取財(cái)富的基本道德認(rèn)識(shí)，贊同“君子愛財(cái)，取之有道”的樣本學(xué)生占89．1%;有59．8%的大學(xué)生不認(rèn)可“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式，有36．2%的大學(xué)生比較認(rèn)同。

通過不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)財(cái)富獲取方式認(rèn)識(shí)的差異比較分析發(fā)現(xiàn):不同學(xué)歷、政治面貌、婚姻狀況、父親職業(yè)類型的大學(xué)生對(duì)不同的財(cái)富獲取方式的認(rèn)識(shí)有顯著差異。

(1)碩士生和本科生比博士生、專科生更認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”，?？粕J(rèn)同該觀點(diǎn)的比例最少，為80．7%;碩士生、博士生比?？粕⒈究粕J(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著(P=0．013)。(2)黨員(91．7%)和團(tuán)員(88．9%)身份的大學(xué)生比群眾大學(xué)生(80%)更認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式，黨員大學(xué)生比團(tuán)員大學(xué)生更認(rèn)同該觀點(diǎn);非黨團(tuán)員身份的大學(xué)生(48．8%)比黨員和團(tuán)員大學(xué)生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式，黨員大學(xué)生(37．9%)比團(tuán)員大學(xué)生(34．5%)更認(rèn)同該觀點(diǎn)。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上均非常顯著(P=0．000)。(3)未婚大學(xué)生更認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”，不認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式;離異大學(xué)生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”，不認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．000)。(4)父親工作在事業(yè)單位的大學(xué)生認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式比例最高，為91．4%。父親在外資及合資企業(yè)工作的大學(xué)生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”，不認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式;父親在自有企業(yè)工作的大學(xué)生不太認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式。此差異在統(tǒng)計(jì)學(xué)上非常顯著(P=0．000)。

三、結(jié)論與討論

(一)基本結(jié)論

1． 當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的主流健康并積極向上

有62．4%的大學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)人生價(jià)值的重要意義;有55．6%的當(dāng)代大學(xué)生能夠比較客觀全面地看待金錢對(duì)于人生的價(jià)值，對(duì)于個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)判斷非單一金錢化;大部分大學(xué)生對(duì)獲取金錢的方式有著正確的認(rèn)識(shí)，具備通過合法和合乎道德的手段來獲取財(cái)富的基本道德認(rèn)識(shí)。該結(jié)論與白云莉的研究發(fā)現(xiàn)一致。

2． 當(dāng)代大學(xué)生的財(cái)富觀也顯示出多元化的變化趨勢(shì)

有37．6%的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)人生價(jià)值的意義持懷疑或不確定的態(tài)度;有34．7%的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于金錢價(jià)值的認(rèn)識(shí)較為絕對(duì)化;近10%的當(dāng)代大學(xué)生不認(rèn)可“君子愛財(cái)，取之有道”，而36．2%的當(dāng)代大學(xué)生贊同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式。該結(jié)論與白云莉的研究發(fā)現(xiàn)一致。

3． 政治面貌等8 個(gè)因素影響著當(dāng)代大學(xué)生的財(cái)富觀

研究發(fā)現(xiàn)，政治面貌、學(xué)歷、月生活支出水平、父母職業(yè)、婚姻狀況、性別、是否擔(dān)任過學(xué)生干部、是否是獨(dú)生子女對(duì)大學(xué)生財(cái)富觀的有影響。(1)政治面貌影響當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的各個(gè)維度。具體而言，黨員大學(xué)生比團(tuán)員和群眾大學(xué)生更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)在人生中的價(jià)值;黨員大學(xué)生比團(tuán)員大學(xué)生更不認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn);黨員大學(xué)生和團(tuán)員大學(xué)生比群眾大學(xué)生更明顯認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式;群眾身份的大學(xué)生比黨員大學(xué)生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式，黨員大學(xué)生和團(tuán)員大學(xué)生更不認(rèn)同該財(cái)富獲取方式。(2)學(xué)歷層次影響當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的各個(gè)維度。研究發(fā)現(xiàn)，?？粕炔┦可J(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)在人生中的價(jià)值;相對(duì)于本科和專科大學(xué)生，碩士生更認(rèn)同而博士生更不認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)這一價(jià)值觀念;碩士生、本科生比博士生、?？粕J(rèn)同，?？粕黠@不認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式;碩士生、博士生比?？粕?、本科生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式。(3)月生活支出影響當(dāng)代大學(xué)生的財(cái)富觀。具體而言，月生活支出400 元以下的大學(xué)生比400 元以上的大學(xué)生更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)在人生中的價(jià)值;月生活支出200 元以下和1000 元以上的大學(xué)生更認(rèn)同，而月生活支出在200 -400 元的大學(xué)生更不認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn);月生活支出200 元以下和1000 元以上的大學(xué)生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式;月生活支出在200 -1000 元之間的大學(xué)生更不認(rèn)同該方式，尤其是200 -400 元的大學(xué)生最不認(rèn)同。(4)父母親職業(yè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的影響。研究發(fā)現(xiàn)，父親職業(yè)是黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)在人生中的價(jià)值;父親職業(yè)是外資及合資企業(yè)工作者的大學(xué)生比其他大學(xué)生更不認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的價(jià)值;父親是黨政機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)和自有企業(yè)工作者的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn);父親是務(wù)農(nóng)、自由職業(yè)和事業(yè)單位的大學(xué)生更不認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn);父親工作在事業(yè)單位的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式，而父親在外資及合資企業(yè)工作的大學(xué)生比其他大學(xué)生更不認(rèn)同該財(cái)富獲取方式;父親在外資及合資企業(yè)工作的大學(xué)生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式，父親在自有企業(yè)工作的大學(xué)生則更不認(rèn)同該方式。母親職業(yè)是黨政機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)在人生中的價(jià)值;母親職業(yè)是自由職業(yè)、外資及合資企業(yè)、自有企業(yè)工作者的大學(xué)生更不認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)在人生中的價(jià)值;母親是黨政機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、自有企業(yè)和外資及合資企業(yè)工作者的大學(xué)生比其他大學(xué)生更認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn);母親是民營(yíng)企業(yè)、務(wù)農(nóng)和事業(yè)單位的大學(xué)生更不認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。(5)婚姻狀況影響當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的各個(gè)維度。具體而言，未婚的大學(xué)生比已婚和離異的大學(xué)生更加認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的價(jià)值;離異的大學(xué)生最不認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)于人生的價(jià)值;未婚大學(xué)生比已婚大學(xué)生更認(rèn)同“君子愛財(cái)，取之有道”的財(cái)富獲取方式，已婚大學(xué)生比離異大學(xué)生又更明顯認(rèn)同該方式;離異大學(xué)生比已婚大學(xué)生更認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”的財(cái)富獲取方式，已婚大學(xué)生比未婚大學(xué)生更認(rèn)同該方式。(6)性別、是否獨(dú)生子女、學(xué)生干部也是影響當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的因素。研究發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女家庭的大學(xué)生比非獨(dú)生子女的大學(xué)生更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)在人生中的價(jià)值;獨(dú)生子女家庭的大學(xué)生比非獨(dú)生子女的大學(xué)生更認(rèn)同金錢是衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。(7)女性大學(xué)生比男性大學(xué)生更認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)對(duì)于人生的價(jià)值。(8)曾經(jīng)擔(dān)任過學(xué)生干部的大學(xué)生明顯比沒有學(xué)生干部經(jīng)歷的大學(xué)生更加認(rèn)同勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的價(jià)值。

(二)討論與建議

1． 嘗試建立學(xué)校、家庭和社會(huì)的財(cái)富觀系統(tǒng)教育機(jī)制

從以上的研究可看出，當(dāng)代大學(xué)生的財(cái)富觀受家庭因素的影響較大。比如父母親職業(yè)、婚姻狀況、是否獨(dú)生子女、月生活費(fèi)支出狀況等顯著相關(guān)因素均來源于學(xué)生的家庭背景。所以在大學(xué)生財(cái)富觀的教育過程中，要形成學(xué)校、家庭和社會(huì)共同教育的系統(tǒng)機(jī)制，為大學(xué)生科學(xué)財(cái)富價(jià)值觀的培育提供良好的環(huán)境和氛圍，尤其是如何與家長(zhǎng)協(xié)同開展財(cái)富觀的教育，爭(zhēng)取家庭財(cái)富價(jià)值觀教育的顯性化，是教育界值得探索的新課題。

2． 突出高校財(cái)富觀的個(gè)性化教育

從研究結(jié)果看，不同背景的學(xué)生對(duì)勞動(dòng)與奉獻(xiàn)、金錢與個(gè)人成功、獲得財(cái)富的方式的認(rèn)識(shí)差異較大，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。目前整齊劃一的財(cái)富觀教育形式與內(nèi)容已經(jīng)難以滿足同學(xué)的需要，很難因勢(shì)利導(dǎo)。因此高校在進(jìn)行財(cái)富觀念教育時(shí)，必須充分考慮學(xué)生學(xué)歷、政治面貌、經(jīng)濟(jì)狀況等因素，對(duì)不同背景的學(xué)生選擇不同的教育內(nèi)容，采取不同的教育方式。

3． 要重視在新媒體上動(dòng)態(tài)把握學(xué)生的財(cái)富觀，并進(jìn)行有針對(duì)性的輿論引導(dǎo)

當(dāng)代大學(xué)生使用人人網(wǎng)、微博等新媒體的人數(shù)日益增多，許多人際交往、思想交流均在網(wǎng)上進(jìn)行。因此，國(guó)家、高校都要注重新媒體上的輿論導(dǎo)向，積極地與青年學(xué)子在新媒體上進(jìn)行對(duì)話，弘揚(yáng)積極健康的財(cái)富觀。

［1］趙 駿:《大學(xué)生健康財(cái)富觀的培育》，載《中國(guó)青年研究》，2006 年第12 期。