CBA球迷口號(hào)分析

梁慶剛,雷秀紅

隨著CBA賽場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈和籃球運(yùn)動(dòng)的深入普及以及人們對(duì)CBA聯(lián)賽期望值的提升，CBA球迷口號(hào)也已不再局限于簡(jiǎn)單的“加油”，新口號(hào)的內(nèi)容不乏幽默，也有諷刺、責(zé)備、威脅和憤怒等各種情緒夾雜其中，這使新的球迷口號(hào)從內(nèi)容到形式都變化多端。僅以山西為例，走大牌戰(zhàn)略使山西男籃知名度迅速提高，同時(shí)球迷參與度也有了明顯的改觀(guān)。賽場(chǎng)球迷口號(hào)反映了球迷的觀(guān)球心理及對(duì)主隊(duì)的期望，也反映了球迷的道德、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)及本土的文化特色。

1 CBA球迷口號(hào)的概念界定

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中關(guān)于口號(hào)的定義是：“供口頭呼喊的、有綱領(lǐng)性和鼓動(dòng)作用的簡(jiǎn)短句子”。不同性質(zhì)的口號(hào)起不同的作用，口號(hào)所帶有的很強(qiáng)的傾向性，其引導(dǎo)和鼓動(dòng)作用十分明顯。從口號(hào)的本質(zhì)來(lái)看，它是一種精神動(dòng)力，是體力的催化劑。

根據(jù)形式邏輯“屬﹢種差”概念界定原則，本研究將CBA球迷口號(hào)界定為：在球場(chǎng)觀(guān)看比賽過(guò)程中，根據(jù)場(chǎng)上球員、裁判員、教練等的行為表現(xiàn)，球迷自發(fā)或被引導(dǎo)表達(dá)自身不同情緒的集群性話(huà)語(yǔ)。

山西男籃主場(chǎng)的比賽，通常是球館爆滿(mǎn)，球迷呼喊熱血沸騰。“這里的球迷有兩‘最’——聲最大、招最多[1]”，球迷口號(hào)內(nèi)容豐富可見(jiàn)一斑。

CBA球迷口號(hào)一般都比較簡(jiǎn)短，以?xún)蓚€(gè)字為主，是一個(gè)詞或短語(yǔ)。這些口號(hào)有時(shí)與其他詞組合使用，例如：“山西—鬧他”“汾酒—加油”。

2 CBA球迷口號(hào)類(lèi)型

球迷口號(hào)的類(lèi)型可根據(jù)不同的角度和需要分類(lèi)，根據(jù)本研究所要達(dá)到的目的，將CBA球迷口號(hào)進(jìn)行以下分類(lèi)，見(jiàn)圖1。

圖1球迷口號(hào)類(lèi)型

2.1 根據(jù)對(duì)球場(chǎng)及社會(huì)造成好壞影響分類(lèi)

有人說(shuō)“球員聽(tīng)不到球迷的叫喊,比賽就覺(jué)得不真實(shí)[2]”，可見(jiàn)口號(hào)對(duì)球員的影響之大。從不同視角來(lái)說(shuō)，口號(hào)有好壞之分，但通?？谔?hào)對(duì)主隊(duì)是積極的，有時(shí)候也不排除給主隊(duì)教練的“下課”聲；對(duì)于裁判，球迷基本上都是消極口號(hào)，“黑哨”“T”。消極口號(hào)很有可能導(dǎo)致球場(chǎng)混亂和暴力。歸納CBA球迷的口號(hào)內(nèi)容可以概括為以下幾類(lèi)，見(jiàn)表1。

2.2 根據(jù)球迷主動(dòng)與被動(dòng)呼喊分類(lèi)

引導(dǎo)式口號(hào)是現(xiàn)場(chǎng)DJ或MC引領(lǐng)球迷為主隊(duì)加油，鼓勵(lì)式口號(hào)一般在主隊(duì)占優(yōu)的情況下呼喊；激發(fā)式則是在主隊(duì)比分膠著或落后情況下的呼喊；爆發(fā)式口號(hào)是球迷由球場(chǎng)變化瞬間呼喊出的口號(hào)；愉悅式口號(hào)響亮、持久，往往是形成球場(chǎng)文化的動(dòng)力；不滿(mǎn)式口號(hào)粗俗、野蠻，球場(chǎng)謾罵、暴力，很大一部分源自此類(lèi)口號(hào)。

表1 山西主場(chǎng)球迷口號(hào)內(nèi)容一覽表

2.3 根據(jù)口號(hào)的漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)分類(lèi)

詞口號(hào)短促有力、朗朗上口，是球場(chǎng)口號(hào)的主要形式；短語(yǔ)口號(hào)稍有冗長(zhǎng)，但內(nèi)容豐富、形式多樣?？谔?hào)形式上，詞口號(hào)往往是兩字，短語(yǔ)口號(hào)則是兩字以上。

3 CBA男籃主場(chǎng)球迷口號(hào)特點(diǎn)分析

3.1 地方創(chuàng)新性

CBA整體發(fā)展與各地方球隊(duì)的發(fā)展密不可分，各球隊(duì)的成敗一定程度上決定著CBA聯(lián)賽的成敗。“鬧他”口號(hào)一經(jīng)提出，立即引起山西球迷的共鳴，之后金色主場(chǎng)、鬧他衫、鬧他哥、鬧他旗、鬧他歌相繼問(wèn)世，逐步形成以“鬧他”口號(hào)為中心的鬧他文化。 這種創(chuàng)新性的地方口號(hào)可較為容易引起當(dāng)?shù)厍蛎缘墓缠Q，表現(xiàn)出濃郁的地方特色，且區(qū)別于其他賽區(qū)，帶有強(qiáng)烈的地域性。CBA其他賽區(qū)也有這種現(xiàn)象，例如：新疆的“新疆，老道”、上海的“乃伊做特(把他干掉)”、北京的“?！?，還有四川的“雄起”等。不同的地方有不同的方言，地方口號(hào)的創(chuàng)新性成為CBA聯(lián)賽極具特色的風(fēng)景線(xiàn)。

3.2 自我?jiàn)蕵?lè)性

CBA大多數(shù)球迷屬于“消遣娛樂(lè)型”。球迷看球的目的是為支持主場(chǎng)球隊(duì)獲得勝利或者看到自己喜歡的明星，當(dāng)球隊(duì)或球星有精彩表現(xiàn)時(shí)，球迷就會(huì)喊“MVP”“必勝”“好(噢)”等來(lái)自我?jiàn)蕵?lè)，以達(dá)到支持球隊(duì)或愉悅自身的效果。山西主場(chǎng)球迷在喊口號(hào)的基礎(chǔ)上，配以經(jīng)久不息的人浪來(lái)達(dá)到自我?jiàn)蕵?lè)的目的。

3.3 情緒宣泄性

這一特性口號(hào)主要表現(xiàn)在當(dāng)裁判員執(zhí)裁不合理或客隊(duì)相關(guān)人員出現(xiàn)不和諧因素時(shí)，球迷的情緒到達(dá)爆發(fā)點(diǎn)，集群性呼喊出口號(hào)“黑哨”“T”或者是更污穢的個(gè)別口號(hào)。這一性質(zhì)的口號(hào)誘發(fā)球場(chǎng)暴力的可能性較大。因此，相關(guān)部門(mén)及賽場(chǎng)保安要注意“讓各種不良的情緒和行為在一個(gè)可控的范圍內(nèi)發(fā)泄[5]”，構(gòu)建球場(chǎng)“安全閥”體系，認(rèn)識(shí)“小亂是?！钡膬r(jià)值，制止球場(chǎng)暴力的發(fā)生和蔓延。

3.4 理智配合性

當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)的DJ和MC引導(dǎo)球迷為主隊(duì)進(jìn)行加油和宣傳時(shí)，球迷也會(huì)非常理智地配合，呼喊出DJ和MC所要求的口號(hào)。這種口號(hào)是引導(dǎo)者與被引導(dǎo)者約定俗成的固定口號(hào)，例如：山西—鬧他，汾酒—加油。這種配合一般是在球迷理智的狀態(tài)下發(fā)生，如球場(chǎng)出現(xiàn)混亂，球迷也不會(huì)理智配合。

3.5 特定針對(duì)性

由足球場(chǎng)引進(jìn)的“換李鐵”變成北京球迷的“換蘇偉”后，這個(gè)口號(hào)可謂是舊瓶裝新酒，球迷想調(diào)侃誰(shuí)，就把誰(shuí)調(diào)到“換”的后面，之后大聲疾呼“換”。這個(gè)口號(hào)到了山西時(shí)變成了“換吉喆”，而此口號(hào)的殺傷力從蘇偉看心理醫(yī)生便可見(jiàn)一斑。

3.6 低俗流氓性

這種性質(zhì)的口號(hào)主要指國(guó)罵—“傻”，與足球場(chǎng)的“傻換傻，越換越傻”相比，CBA聯(lián)賽稍好一些，此類(lèi)口號(hào)是籃協(xié)重點(diǎn)治理對(duì)象。2012年的總決賽，籃管中心不惜以取消北京主場(chǎng)比賽資格得以制止“京罵”。

4 CBA球迷口號(hào)的作用與價(jià)值：以山西為例

4.1 多種因素形成球迷口號(hào)

山西男籃的出現(xiàn)，讓山西球迷有了歸屬感，球迷的熱情也被極大地激發(fā)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)的球迷別出心裁地想出各種不同的口號(hào)為山西男籃加油助威。產(chǎn)生的口號(hào)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一是球迷對(duì)籃球的摯愛(ài)，這是最主要的原因；第二是加油助威以達(dá)到鼓勵(lì)主隊(duì)、威懾對(duì)手和裁判的目的；第三是釋放各種情緒，排解生活、工作中的壓力。

4.2 球場(chǎng)文化的形成有賴(lài)于球迷口號(hào)

山西省太原市2004年被國(guó)家體育總局授予“全國(guó)籃球城市”稱(chēng)號(hào)，籃球成為太原的一張城市名片。為了提升城市形象、豐富城市內(nèi)涵，太原市充分利用籃球資源，樹(shù)立全新的體育理念，發(fā)展具備城市特點(diǎn)的籃球文化，山西球迷口號(hào)無(wú)疑是建立球場(chǎng)文化的重要內(nèi)容?？谔?hào)是目標(biāo)、是方向、是信心、是凝聚力、是文化附著點(diǎn)、是地方人文精神具體而生動(dòng)的體現(xiàn)。以“鬧他”口號(hào)為核心，目前山西籃球已衍生出“鬧他哥”、鬧他衫、金色主場(chǎng)、《一起鬧他》、“鬧他杯”球賽等一系列文化符號(hào)。

4.3 球場(chǎng)越軌行為的“疏”與“堵”

球場(chǎng)越軌行為一直是山西男籃難以啟齒的心中之痛?！吧轿鞣诰浦鲌?chǎng)觀(guān)眾越軌行為在CBA聯(lián)賽隊(duì)伍中呈高發(fā)態(tài)勢(shì)[6]”，嚴(yán)重影響了太原籃球城市的形象。從2006年至今，主場(chǎng)觀(guān)眾共發(fā)生18起越軌事件。越軌事件大多發(fā)生在第四節(jié)決定勝負(fù)的關(guān)鍵時(shí)刻和群體性的爆發(fā)式口號(hào)之后。這說(shuō)明觀(guān)眾對(duì)主隊(duì)的勝負(fù)非常在意。此類(lèi)事件提醒比賽主辦方應(yīng)采取措施積極疏導(dǎo)球迷，使他們“堵”在心間的消極情緒能“疏”導(dǎo)而出，而不能置之不理。具體措施有：第一，提高球隊(duì)成績(jī)，以滿(mǎn)足球迷對(duì)勝利的渴望；第二，現(xiàn)場(chǎng)主持人在爆發(fā)式口號(hào)后應(yīng)有合理引導(dǎo)，要以積極的態(tài)度化解球迷的負(fù)面情緒；第三，主隊(duì)球員也應(yīng)有合理引導(dǎo)；第四，加強(qiáng)安保工作；第五，球場(chǎng)外做好球迷的思想工作，引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)地看待比賽的勝負(fù)問(wèn)題。

4.4 球迷口號(hào)有待市場(chǎng)開(kāi)發(fā)

“與NBA相比，CBA在聯(lián)賽這一產(chǎn)品的生產(chǎn)、組織、質(zhì)量、宣傳和售后幾個(gè)環(huán)節(jié)都存在很大不足。[7]”中國(guó)職業(yè)籃球大部分球隊(duì)的經(jīng)營(yíng)處于虧損狀態(tài)，之所以能夠維持主要是通過(guò)各種渠道籌集資金用于專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)營(yíng)。就山西職業(yè)男籃而言，球迷口號(hào)的火熱對(duì)山西汾酒俱樂(lè)部無(wú)疑是提高知名度的一個(gè)切入點(diǎn)，而山西公共衛(wèi)視的轉(zhuǎn)播、門(mén)票價(jià)格的提高、贊助商的蜂擁而來(lái)也能為山西汾酒男籃廣開(kāi)財(cái)路。當(dāng)前，通過(guò)球迷口號(hào)在山西已出現(xiàn)了鬧他衫和鬧他歌，能不能通過(guò)其他形式把這個(gè)口號(hào)元素加入其中，形成俱樂(lè)部一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)收入點(diǎn)，這一點(diǎn)還需俱樂(lè)部的相關(guān)人員合理開(kāi)發(fā)。

[1] 張衛(wèi)波.CBA太原球迷氣氛熱烈山東實(shí)力超越驚險(xiǎn)過(guò)關(guān)[EB/OL].www.163.com.，2013-1-28.

[2] 石巖，范冬梅.中國(guó)式球場(chǎng)觀(guān)眾流氓話(huà)語(yǔ)分析及應(yīng)對(duì)策略[J].體育科學(xué),2010,30(8):27～34.

[3] 七小.京晉恩怨史：北京19戰(zhàn)11勝 半決賽爆發(fā)惡性事件[EB/OL].www.163.com.,2012-12-14.

[4] 王恒同.中美職業(yè)籃球聯(lián)賽對(duì)比研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2013(8):56～58.

[5] 盧元鎮(zhèn).中國(guó)體育社會(huì)學(xué)[M].北京:體育大學(xué)出版社,2000.

[6] 劉晉學(xué).CBA賽場(chǎng)觀(guān)眾方言口號(hào)辨析——以山西球迷口號(hào)“鬧他”為例[J].體育研究與教育,2013,28(4):40～42.

[7] 何先余,劉東寧.從NBA看CBA的產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,23(2):194～196.

[8] 劉可.NBA與CBA主場(chǎng)文化的比較研究[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,23(4):43-48.

[9] 張大力，石巖.CBA聯(lián)賽山西中宇主場(chǎng)觀(guān)眾越軌行為研究[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,39(6):38～42.