生態(tài)批評視域下《非洲的青山》的解讀

⊙許鴻［太原大學(xué)外語師范學(xué)院，太原030012］

生態(tài)批評視域下《非洲的青山》的解讀

⊙許鴻［太原大學(xué)外語師范學(xué)院，太原030012］

海明威以非洲為題材的作品《非洲的青山》蘊含著深厚的生態(tài)氣息，同時作者在書中所表現(xiàn)出來的既熱愛自然，又漠視自然；既憐愛野生動物，又捕殺野生動物的矛盾情感使得這本書成為文學(xué)界的一朵奇葩。本文將描述《非洲的青山》一書中所體現(xiàn)的作者的矛盾情感，并揭示海明威所具有的矛盾情感在生態(tài)環(huán)境日益惡劣的今天的重要意義。

生態(tài)文學(xué)批評《非洲的青山》人類中心主義自然觀

工業(yè)革命的到來給社會帶來巨大的發(fā)展，科技水平得到飛速的提升。但是在這個過程中同樣也出現(xiàn)了一些問題，例如人類在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時，以犧牲生態(tài)環(huán)境作為代價。隨著工業(yè)化水平的不斷深入，生態(tài)問題成了人們不能夠忽視的話題，在文壇中出現(xiàn)了生態(tài)批評理論，將維護生態(tài)平衡作為文學(xué)的批評理論，并以此來喚醒人們的生態(tài)意識。

一、海明威熱愛自然與漠視自然的矛盾心理

1.海明威對自然的熱愛海明威在生活中很熱愛自然，也會經(jīng)常與自然近距離接觸，這在文壇中是很少見的。在童年的時候，海明威就經(jīng)常和家人出去進行荒野之旅，并且進行一些例如釣魚、狩獵等戶外活動來和自然進行近距離的接觸。成年之后，他沒有停下探索的足跡，在美國西部、非洲大陸和加勒比海等地都有他的足跡，在自然中穿梭成為了他生活中的主要部分。特里·威廉斯曾經(jīng)這樣評論海明威的探索之旅：“海明威是在用行動告訴我們，人類不是自然的統(tǒng)治者，而是自然的愛護者?！焙Ｃ魍粌H將自己對自然的熱愛付諸行動，而且將它記錄在文字，在《非洲的青山》一書中，海明威將自己對自然的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。

在小說中，海明威對非洲的風景進行了詳盡細致的描述，將非洲茂密的森林、巍峨的山脈、壯闊的峽谷還有獨特的獅吼等風景詳盡地寫在了小說中，以此來表示他對自然的無限熱愛和向往。在小說的第一章，作者就急于表現(xiàn)對非洲的熱愛之情，“看著我們在黑夜中穿過的密密麻麻的灌木叢，感受著夜晚的清爽的風，聞著非洲令人舒心的氣息，我整個人都陶醉了”。海明威對自然具有敏銳的觀察能力，因為他所具有的敏銳的觀察和詩人的善于欣賞并將其表述為文字的能力，使得原生態(tài)的非洲在他的描述之下又平添了幾分情趣。在海明威的描述之下，非洲的風是清爽的，非洲的草是搖曳多姿的，非洲的云是漂浮的，非洲的樹是蔥郁旺盛的，非洲的大山是連綿不斷的。這美麗的景象正是源于海明威在內(nèi)心深處對大自然由衷的贊美和熱愛。在小說中海明威曾經(jīng)反復(fù)贊美非洲大地的美麗，并表示愿意在非洲這片美麗的土地上生活和徜徉。這與生態(tài)批評所提倡的回歸自然、融入自然的理念是相符合的。海明威愿意從繁華的城市中走出來，并融入深山體味大自然的獨特風情，這表明海明威是具有一定的生態(tài)意識的。

2.海明威對自然的漠視海明威是一個人類中心主義的文學(xué)創(chuàng)作者。以人類為中心的觀點是將人類作為宇宙的中心，將人類看作是宇宙中唯一具有內(nèi)在價值的生物，其他生物以及自然的存在只是為了人類而服務(wù)，它們只有使用價值，沒有內(nèi)在價值。所以說，人類都是以自身的利益作為活動的出發(fā)點的。也就是說，人類中心主義并沒有將自然包含在人類的道德范圍之內(nèi)，人類本身對自然并沒有應(yīng)盡的義務(wù)。所以，在《非洲的青山》中，海明威之所以會對自然如此熱愛，并不是因為海明威具有生態(tài)保護意識，而是非洲的草原能夠給他帶來全新的創(chuàng)作源泉和完美的視覺享受。在草原中的自然萬物都要降低身份，居于被欣賞的地位，在海明威的眼中，它們沒有思想，沒有道德，它們的存在只是因為能夠被人類欣賞而具有價值。海明威喜愛非洲的衡量標準，除了非洲的原始生態(tài)環(huán)境的美麗之外，更重要的原因是非洲能夠滿足他打獵的需求。

在海明威的小說中多次提到，非洲的風景之所以會如此吸引他，是因為它能夠提供狩獵的場地：“……我們正在進入一片非洲可愛的地區(qū)，這里的綠草碧綠平整，像是在已經(jīng)整理過的整齊的草坪，身邊的古樹粗大古老，樹腳邊沒有灌木叢，只是光溜溜的草坪。我們在萬德羅博人的指引下，穿過一條幾乎不能夠識別出來的小徑，穿過樹陰和斑駁的眼光，我不敢相信我們竟然進入了這么一片美妙的地區(qū)?！痹谖闹校Ｃ魍f的“可愛的地方”是指非洲的一片沒有被涉獵的地區(qū)。這表現(xiàn)了海明威對涉獵的極度熱愛和以人類為中心的評判標準。海明威筆下的非洲草原已經(jīng)是經(jīng)過他的感官凈化之后的產(chǎn)物，在他的眼中自然只是供人們欣賞和玩樂的場地，而海明威則將自己視為是高高在上，具有一切發(fā)言權(quán)的主體，他們欣賞自然美景的基礎(chǔ)，就是他們能夠在大自然上捕獲更多的獵物、獲得更多的征服的快感。

二、動物的憐憫者和獵殺者

1.海明威對動物的憐憫小說《非洲的青山》主要講述的是作者在非洲的狩獵生活，在小說中的大部分內(nèi)容描寫了作者對獵殺動物的愉悅心情，但是部分內(nèi)容也體現(xiàn)出了海明威對被獵殺動物的憐憫和懺悔的心情。小說將海明威作為一名動物獵殺者的懺悔和內(nèi)疚之情表現(xiàn)得淋漓盡致。在小說結(jié)尾，狩獵之旅即將結(jié)束，海明威描述了一幅當自己再踏上這片土地時的美麗場景：“水牛在它們生活的地方悠閑的吃草，大象會從山里出來，看見它們踩斷樹枝而不對它們開槍，我不會用一天的時間去追逐一只肚子上已經(jīng)受傷的公貂羚，而是躲在一塊巖石后面，遠遠的注視著它們，使它們永遠停留在我的腦海里。”小說中的很多地方都體現(xiàn)著海明威對大自然的熱愛和敬畏之情，同時也表達了對大自然遭到人類破壞的惋惜和悲痛之情，在小說中有這樣一段描述，“這里是一個美麗的地方，但是我們把它搞得一團糟”，體現(xiàn)了海明威對自己在非洲草原上所作所為表現(xiàn)出的懺悔和失望。同時，海明威在小說中表述了自己具有的生態(tài)環(huán)保理念，在小說中他提到非洲草原的生活本是和諧的，但是當海明威之類的狩獵者到達之后，這里的和諧就被無情地打破了，入侵者開始大量的砍伐樹木，抽干河水，獵殺動物等行為使原本美麗的非洲草原變得面目全非。這一段的描寫過程體現(xiàn)出了海明威對人類與自然關(guān)系的反思，表現(xiàn)出了對那些包括自己在內(nèi)的肆意踐踏自然的人類的控訴和批判，表達了自己對原始草原未來發(fā)展深深的憂慮和對本地土著居民與自然和諧相處的肯定和贊揚。

2.海明威對動物殘忍的獵殺小說中體現(xiàn)出了海明威對獵殺動物的憐憫之情，表達了對大自然的熱愛和敬畏之情，同時也體現(xiàn)出了海明威踐踏自然的懺悔和失望。但是，這些情感的表述都是有附加條件的。海明威對非洲草原的熱愛是因為非洲草原能夠為其提供狩獵的絕佳場地。海明威自幼就愛好打獵，正是因為這個原因才會有《非洲的青山》這部小說的誕生。在小說中盡管海明威對非洲的景色十分贊美，但是作家茲華斯的評論更能夠表現(xiàn)出海明威當時的感受：“請仔細觀察那些以狩獵為樂趣的人們吧，他們哪還有心情停下來欣賞美麗的自然風景，他們真正在意的是如何快速地獵取更多的獵物，這種強烈的欲望，使它們恨不得能夠直接飛過他們本應(yīng)該欣賞的原野。”所以，《非洲的青山》中血腥的殺戮才是海明威所要體現(xiàn)的主要內(nèi)容，他想通過這本書表現(xiàn)的就是作為一名獵殺者的殘暴和無情。所以，海明威雖然具有一定的生態(tài)意識，在小說中仍體現(xiàn)出了他對自然本體價值的淡化，表現(xiàn)出人類中心主義的價值觀。

在小說中，海明威將狩獵作為人生最為幸福的事情，他很享受發(fā)現(xiàn)動物時的那種驚喜、狩獵成功時的激動，甚至狩獵失敗時的懊惱。海明威無視自然界中的其他生命，將他們視為人類的玩偶，狩獵時海明威會毫不猶豫地將槍瞄準安居在這里的生命。在海明威的眼中，獵殺是一種生活的樂趣，通過獵殺能夠彰顯自己的勇氣，能夠證明自己的價值，這與生態(tài)批評者所提倡的天人合一的思想是完全背離的。獵殺動物的過程和動物垂死掙扎的過程，在獵殺者的眼眼中，猶如動物在嬉戲玩耍一般，將動物的垂死掙扎看作一種笑話。海明威在獵殺的過程中無視動物的生命，忽視動物生存的權(quán)利，只是體驗著獵殺的快感，這種對動物的無視、對生命的漠視在小說中表露無遺。海明威充分地享受著獵殺的快感，在他的小說中有一段對公葦羚的描寫：“我用手指摸到它在前腿后邊的心臟，感覺到它隔著一層皮在跳動，就把刀子戳進去，由于刀子太短，把心臟推到了一邊，但是刀子割到了大動脈，熱烘烘的血噴到了我的手上?！焙Ｃ魍谶@一段的描寫中絲毫沒有體現(xiàn)出對葦羚羊的憐惜和對生命的敬畏，在整個過程中他只是充分地享受著作為獵人的那份殘暴，將人類的殘忍和冷漠暴露無遺。在《非洲的青山》中海明威這樣描述自己的獵殺行為：“獵殺的過程中，我不在乎殺死任何東西，任何動物，只要它們能夠死的干凈利落，反正它們早晚都得死。”可以看出海明威并沒有對自己的獵殺行為感到絲毫的愧疚，只是將這視為生活中的一種娛樂，海明威費盡心思捕殺的獵物僅是為了能夠吃它們的肉，得到它們的皮、角或者頭，以向他美國的朋友去炫耀，把這當成人類勇氣和尊嚴的表現(xiàn)方式。

在物質(zhì)文明日益豐富的今天，人類與自然的關(guān)系卻變得越發(fā)的緊張，由于人類肆無忌憚的任意破壞和踐踏自然，使得自然的生態(tài)平衡遭到了嚴重的破壞。海明威是一名擁有多部著作的知名作家，但是他作為一名獵殺者，對動物的獵殺和對生命的冷漠不禁讓人們反思人類與自然的關(guān)系。本文講述了海明威的作品《非洲的青山》中所體現(xiàn)出來的海明威既敬畏自然又漠視生命的矛盾心理，對人類處理好與自然的關(guān)系具有重要的意義。

[1]許麗芹，付曉露.《非洲的青山》的生態(tài)批判[J].海外英語（上），2012（6）：3—4.

[2]侯洪革.海明威和他的《非洲的青山》（英文）[J].語文學(xué)刊：外語教育與教學(xué)，2011（7）：56.

[3]陳芳，馮治理，王慶春等.內(nèi)蒙古青山自然保護區(qū)昆蟲區(qū)系調(diào)查[J].中國農(nóng)學(xué)通報，2013，29（10）：87—91.

[4]董愛華.生態(tài)批評視閾下《非洲的青山》[J].山花，2014（16）：139—140.

作者：許鴻，博士，太原大學(xué)外語師范學(xué)院外語系講師，主要研究方向為英語聽力口語教學(xué)、翻譯及文學(xué)。

編輯：魏思思E-mail:mzxswss@126.com