在引領社會思潮中貫徹黨的群眾路線＊

□楊軍 軒艷

在引領社會思潮中貫徹黨的群眾路線＊

□楊軍 軒艷

引領社會思潮必須貫徹黨的群眾路線，這是社會思潮的構成、發(fā)展態(tài)勢和引領工作的客觀要求；在引領社會思潮中貫徹群眾路線，主要體現在堅持群眾觀點和運用群眾工作方法上，包括緊密結合人民群眾利益評析社會思潮的主要觀點，引導群眾開展自我教育，深入群眾中就社會思潮進行調查研究，采用群眾喜聞樂見的方式傳播科學理論，傳播關于社會思潮的正確評價與判斷等。同時要正確處理四種關系，即相信群眾、依靠群眾與教育群眾的關系，思想認識問題、學術問題與政治問題的關系，教育黨員干部與教育群眾的關系，引導知識分子與引導普通大眾的關系。

社會思潮 引領 群眾路線

改革開放以來，各種社會思潮興起、交流、交鋒，我國意識形態(tài)領域呈現多元化格局，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，成為意識形態(tài)工作的重大任務。黨的群眾路線是黨的根本工作路線和根本工作方法，其實踐價值應充分體現在黨的意識形態(tài)工作中。貫徹黨的群眾路線應成為引領社會思潮的基本遵循。

一、在引領社會思潮中貫徹群眾路線的必要性

把群眾路線運用于引領社會思潮，是社會思潮在我國發(fā)展的客觀要求，也是引領社會思潮這一工作的本質要求。

其一，從社會思潮構成來看。社會思潮作為社會意識的綜合表現形式，是一定的思想理論和社會心理結合并相互作用的有機整體。社會思潮的思想理論多由知識分子提出，社會心理則廣泛存在于社會大眾的日常生活中。社會心理為社會思潮的理論觀點形成提供感性素材，同時也為理論觀點的傳播提供必需前提。沒有一定的社會心理，一種思想體系或理論觀點難以轉化為“觀念形態(tài)的運動”，也難以對社會歷史發(fā)展產生影響。普列漢諾夫曾指出：“影響社會心理，也就是影響歷史事變?！雹賉俄]普列漢諾夫：《論個人在歷史中的作用問題》，上海：三聯書店，1961年版，第39頁。由于社會心理是一定人群對社會現實共同的、普遍的感受和理解，任何社會思潮的內容都表現為一定社會群體對與之相關的具有普遍性的社會事件、基本問題的態(tài)度和觀點，社會思潮的傳播往往是在有共同或者相似心理的社會群體中，所以把握社會思潮，必須要關注社會心理的狀態(tài)與變化，關注有共同心理的社會群體。引領社會思潮，就要深入社會思潮的相關受眾群體之中，了解多樣化社會思潮的分布狀態(tài)及其作用人們思想的機制，了解人們的思想需求和接受社會思潮理論觀點的心理基礎，有針對性地對不同社會思潮的受眾開展解釋、說服和教育工作。

其二，從我國社會思潮發(fā)展態(tài)勢來看。當前我國社會思潮十分活躍，而且日益呈現以下特點：第一，關注社會現實問題和民生問題，社會思潮主要針對我國在改革開放中出現的、為人民群眾普遍關心的矛盾、問題與困境，如政府職能、社會公平、生態(tài)環(huán)境、道德風氣、腐敗等等，給出解釋、判斷與定位，從而使社會思潮的關注內容貼近大眾，特別是貼近當前大眾對于各種社會現實問題而產生的復雜心理。第二，傳播方式日益貼近普通大眾。各種社會思潮不再局限于知識階層中的理論探討，正努力利用多種傳播渠道特別是互聯網，通過與大眾文化的結合，用形象化、通俗化、多樣化的敘述方式，向大眾傳遞其核心理論觀點。第三，重點從制度層面開“藥方”。對于當前我國存在的各種現實問題，社會思潮往往都從我國現實制度中找原因，并提出自以為正確的解決辦法。特別是一些反馬克思主義思潮，以解決社會問題為借口，直接否定中國特色社會主義制度的正當性、合理性，進而否定馬克思主義的科學真理性和中國特色社會主義發(fā)展道路的歷史必然性，要求對我國根本制度和基本制度實行變革，實行西方式的政治制度。

應該看到，一些思潮關于當代中國現實的看法和解決問題的思路有合理之處，但從整體上看，社會思潮在思想資源、價值取向和實踐取向上與社會主義意識形態(tài)存在差別，甚至對立。因此，多元化社會思潮的發(fā)展，必然擠占社會主義意識形態(tài)的話語空間，降低大眾對社會主義意識形態(tài)的認同度，也增加形成社會共識的難度，其結果是與社會主義意識形態(tài)爭奪群眾，削弱社會主義意識形態(tài)的社會基礎。應對社會思潮的挑戰(zhàn)，努力把廣大人民群眾凝聚在中國特色社會主義的旗幟下，要求引領社會思潮無論是在內容上、形式上都要真正關注大眾、貼近大眾，把社會主義意識形態(tài)的基本觀點與大眾的實際生活和思想需要結合起來，使引領工作深入群眾。

其三，從引領社會思潮的內在要求來看。當前我國學術界對于“引領”的內涵并無一致的認識，然而在不同的界定中存在一個共同點，即“引領”包含著對社會大眾的宣傳、教育。①程霞、馬得林：《社會主義核心價值體系引領社會思潮機制研究述評》，《毛澤東思想研究》，2013年第9期。中國共產黨在關于用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有關論述中，也表明引領社會思潮的工作，主要是運用馬克思主義立場、觀點和方法，評析各種社會思潮的理論觀點和價值取向，把握社會思潮的實質，幫助人民群眾辨明理論是非，凝聚社會共識，以使整個社會的思想向著有利于堅持中國特色社會主義方向發(fā)展。可以說，引領社會思潮的一個重要方面，是對人民群眾進行思想宣傳工作，用社會主義核心價值體系引導人們思想和社會輿論?！靶麄魉枷牍ぷ鞒袚麄魅罕?、動員群眾、服務群眾的重要責任，本質上就是群眾工作”。②劉云山：《樹立群眾觀點，站穩(wěn)群眾立場，增進群眾感情，在宣傳思想文化工作中深入貫徹黨的群眾路線》，《光明日報》2011年5月30日。因此貫徹群眾路線，是引領社會思潮的內在要求。

從歷史來看，中國共產黨始終高度重視對人民群眾的宣傳教育工作，注重把握思想宣傳工作的本質和基本規(guī)律，形成了堅持群眾路線、開展宣傳思想工作的優(yōu)良傳統，也積累了執(zhí)行群眾路線、開展思想宣傳工作的重要經驗，如在群眾中開展互幫互學、批評與自我批評、做深入細致的思想工作、把解決思想問題與解決實際問題結合起來，等等。

二、在引領社會思潮中貫徹群眾路線的體現

在引領社會思潮中貫徹群眾路線，主要體現在堅持群眾觀點和運用群眾工作方法。具體而言，包括以下方面：

（一）把 “一切為了群眾” “相信群眾、依靠群眾”等觀點融入引領工作的各項活動中

首先，堅持“一切為了群眾”的觀點，緊密結合人民群眾利益評析社會思潮的主要觀點。當前，我國社會思潮提出多種理論觀點，各種觀點交流交鋒、相互激蕩，帶給人民群眾思想諸多的困惑。運用馬克思主義立場、觀點和方法，對種種觀點進行科學分析和價值評判，不僅要從維護我國意識形態(tài)安全、鞏固中國共產黨執(zhí)政地位的角度出發(fā)，而且要立足于維護廣大人民群眾的利益。堅持把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益是黨的一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，宣傳群眾、組織群眾、動員群眾為實現自己利益而奮斗，是黨的宣傳思想工作的優(yōu)良傳統。引領社會思潮堅持以人為本、服務群眾，是中國共產黨的宗旨在思想宣傳工作中的體現。人們的思想觀念是其利益的表達和反映，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑?！雹邸恶R克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第286頁。當前我國社會思潮蔓延發(fā)展，從根本上看是利益格局調整、利益矛盾凸顯、利益關系分化加劇的產物，多樣化的利益訴求催生了多樣化的社會思潮。因此引領社會思潮，必須對人民群眾的利益訴求給予關注和研究，對人民群眾合理的利益訴求給予價值支持和理論支撐。同時要評估各種社會思潮的價值取向，特別是對廣大人民群眾利益得失的態(tài)度，揭露和批判損害人民群眾當前利益或根本利益的思想觀點。只有把對社會思潮的評析與人民群眾的利益結合起來，才能幫助人民群眾提高識別理論是非的能力，增強抵制錯誤思潮蠱惑的自覺性，同時拉近社會主義意識形態(tài)與人民群眾的距離。

其次，堅持“相信群眾、依靠群眾”，引導群眾開展自我教育。引領社會思潮，固然要對人民群眾進行宣傳教育，釋疑解惑，但是不能把人民群眾當作被動的“迷途羔羊”，居高臨下地說教。應相信群眾，尊重人民群眾自我教育的權利?！耙朴谑鑼?，注意發(fā)揚民主，尊重人、理解人、關心人，采取吸引群眾廣泛參與的方法、群眾自己教育自己的方法、平等討論的方法、批評和自我批評的方法”①《十四大以來重要文獻選編》（上），北京：人民出版社，1996年版，第655頁。，推動群眾自主思考和學習，辨清是非。為此，要積極發(fā)掘群眾中自覺踐行社會主義核心價值觀的模范作典型示范，發(fā)揮有正能量的網站和民間組織力量的作用，發(fā)動群眾運用社會主義建設改革的現實成和切身經驗講道理，從而使群眾在互相啟發(fā)、共同參與中受到教育。

（二）堅持 “從群眾中來，到群眾中去”的工作方法，使引領工作最大限度地貼近人民群眾

首先，堅持“從群眾中來”，通過調查社會思潮的蔓延特點和群眾的思想需要，把握引領社會思潮的要求。深入群眾進行調查研究，是引領社會思潮的基礎性工作。正如毛澤東所說：“做宣傳工作的人，對于自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的?！雹凇睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第837頁。多樣化的社會思潮與日益分化的社會群體之間不是簡單的對應關系，社會思潮在不同地域、行業(yè)和人群中的影響程度也不盡相同。因此，應以實事求是的態(tài)度，真正深入到群眾中去，開展廣泛、全面、深入和有針對性的調查，并在調查的基礎上進行整理、分析、歸納和概括，這樣才能把握群眾的思想和心理狀態(tài)，把握社會思潮影響群眾思想的基本機制和方式，進而確定有效引領社會思潮的方法和途徑。

調查研究要采取科學的方法。毛澤東談到調查方法時曾指出，“應當采取走馬看花、下馬看花兩種方法”③《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第354頁。。把這一思想運用到社會思潮的調研中，就是既從宏觀上把握社會思潮蔓延的基本態(tài)勢和特點，又要重點解剖那些影響大、受眾廣的思潮；既從宏觀上觀察、分析社會思潮的受眾，又要對一定的社會群體作具體分析。就具體方法而言，習近平總書記指出：“要適應新形勢新情況特別是當今社會信息網絡化的特點，進一步拓展調研渠道，豐富調研手段、創(chuàng)新調研方式，學習、掌握和運用現代科學技術的調研方法，如問卷調查、統計調查、抽樣調查、專家調查、網絡調查等，并逐步把現代信息技術引入調研領域，提高調研的效率和科學性?！雹堋读暯阶恼務{查研究:‘身入’基層更要‘心到’基層》，人民網，2011年11月23日。

由于我國經濟社會的不斷發(fā)展和改革的深入持續(xù)推進，作為社會變革及其衍生的矛盾在思想領域的映射，社會思潮在相當長的時期內都會存在，人民群眾的思想需要和心理狀態(tài)也處于不斷的變動之中，決定了對社會思潮的調查研究不可能一蹴而就，而要長期持續(xù)的開展，這就需要與群眾保持密切聯系。

其次，堅持“到群眾中去”，采用群眾喜聞樂見的方式傳播科學理論，傳播關于社會思潮的正確評價與判斷。當前，由于大眾文化和互聯網的發(fā)展，帶來人們認知和交流方式的變化，也推動意識形態(tài)日常生活化的趨勢加強。我國社會思潮在傳播中日益以互聯網為主要陣地、與大眾文化結合，對于人們思想的影響往往是滲透在日常生活中。適應這種變化，引領社會思潮、用科學的理論教育、引導大眾，“關鍵是要提高質量和水平，把握好時、度、效，增強吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產生共鳴”⑤習近平：《意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作》，新華網，2013年8月20日。。在宣傳教育的內容上，不能拘泥于理論的系統性，不能簡單地對社會思潮作判斷、下結論，而要結合人民群眾的利益權利及普遍關心的現實問題，根據不同群眾認知特點和思維能力，對社會主義意識形態(tài)和研究社會思潮的理論成果作必要的轉化；在宣傳教育的語言上要通俗、“接地氣”，適當吸收民間話語，吸引群眾的興趣，幫助群眾更好地理解科學理論的思想內容；在宣傳教育形式上，采用感性化、立體化、互動性強的形式，利用多種載體如影視節(jié)目、公益廣告、動漫游戲、辯論談心、節(jié)日紀念等等，潛移默化地影響人們的思想。在宣傳教育渠道上，加強對各類媒體的管理和利用。鑒于互聯網已成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場，當前要把互聯網作為重點，積極利用微博、網絡論壇、網絡群組等，及時回應人們思想上的疑惑，組織力量批駁各種錯誤觀點。

在引領社會思潮中堅持“從群眾中來”，把握社會思潮的發(fā)展變化，把握群眾的理論需要，選擇正確的方法和路徑；堅持“到群眾中去”，向群眾宣傳馬克思主義、特別是當代中國的馬克思主義，教育、動員群眾自覺抵制錯誤觀念的侵蝕，這個過程不斷反復、循環(huán)，引領工作的主動性、針對性和有效性將能不斷增強。

三、在引領社會思潮中貫徹群眾路線必須正確處理的若干關系

引領社會思潮是一項復雜的思想工作，在引領工作中貫徹群眾路線需要正確處理以下關系。

（一）相信群眾、依靠群眾與教育群眾的關系

相信群眾、依靠群眾和教育群眾都體現著黨的群眾觀點和群眾立場。相信群眾、依靠群眾強調對人民群眾的尊重，教育群眾強調幫助群眾覺悟，都服務于實現人民群眾的主體性。在引領社會思潮的實際工作中，要把相信群眾、依靠群眾和教育群眾統一起來。既不能以尊重群眾的主體性，尊重群眾在思想意識、價值觀念上的差異性為由，對群眾的不正確思想意見，無條件地包容、遷就、放任，甚至把少數人的錯誤觀點誤判為廣大群眾的意見，放棄教育和引導；也不能以教育群眾為由，不聽取群眾意見，不關心群眾的思想要求，不去發(fā)現群眾思想和工作中的優(yōu)點、長處，脫離群眾生活實際和思想實際空講大道理，忽視群眾的主動精神和創(chuàng)造性。如果把相信、依靠群眾和教育群眾兩者割裂開來，有所偏廢，引領工作就無法開展或流于形式。

（二）思想認識問題、學術問題與政治問題的關系

中國共產黨一貫強調，意識形態(tài)工作要講原則、講政策，“要區(qū)分思想認識、學術問題和政治問題的界限，做到具體問題具體分析”①《十六大以來重要文獻選編》（中），北京：中央文獻出版社，2006年版，第318頁。。我國一部分群眾受到社會思潮、特別是錯誤思潮的影響，對社會現實持批判否定態(tài)度，對中國特色社會主義的未來缺乏信心，對發(fā)達資本主義國家向往，這主要是認識問題，是人民內部的爭論問題。對此，“只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強制的，壓服的方法去解決”②《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第209頁。。當前我國各種社會思潮，因其對現實利益問題的高度關注、對話語權的爭奪，已超出了學術研究的范圍，具有鮮明的意識形態(tài)性，就不能當作一般學術問題看待，盡管有的思潮常用“學術研究”、“學術爭論”來掩飾真實意圖。對于事關當代中國發(fā)展的政治方向和根本原則的問題，對于公開、頑固反對馬克思主義、社會主義的思想觀點，要立場堅定、旗幟鮮明地批判回應，決不能躲躲閃閃、含糊其辭，甚至聽之任之。

（三）教育黨員干部和教育群眾的關系

引領社會思潮，首先要教育黨員干部。因為，黨員干部是社會主義意識形態(tài)的活的載體，代表著黨的理論的形象。黨員干部是否堅持以馬克思主義為指導、堅持中國特色社會主義，是否在言行中體現黨的宗旨，不僅直接關系到中國特色社會主義的前途，而且會影響人民群眾對馬克思主義和中國特色社會主義的認知認同。無論是從黨的事業(yè)要求還是從群眾的觀察角度來看，黨員干部理應“都是宣傳家”③《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第838頁。。從實際情況看，社會思潮力圖影響現實，一個重要方面就是影響黨員干部，由此影響黨和政府的決策。而黨員干部對錯誤思潮的認識水平和態(tài)度，往往會在群眾中產生示范效應。應對社會思潮的蔓延發(fā)展，要通過教育黨員干部來推進教育群眾，提升引領的效果。誠如鄧小平所說，“領導要旗幟鮮明，群眾才能擦亮眼睛”④《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第197頁。。當前，應按照習近平總書記的要求，推動黨員干部學習和掌握歷史唯物主義，學習黨史和國史，以全面深刻認識中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律，堅定理想信念，堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信；推動黨員干部樹立群眾觀點、踐行群眾路線，在傾聽群眾意見、幫助群眾覺悟、滿足群眾合理訴求中改造自己的主觀世界，提高認識能力和精神境界。

（四）引導知識分子與引導普通群眾的關系

我國知識分子是人民群眾中的一部分。改革開放以來，知識分子隊伍規(guī)模不斷擴大、構成復雜多元，自我意識、個體意識強化，利益訴求和政治訴求交織。在我國社會思潮的發(fā)展中，知識分子發(fā)揮著主導、核心作用。他們往往代表不同的利益群體，生產各種社會思潮的理論觀點，積極利用現代傳媒進行傳播。特別是一些知識分子出現與中國共產黨和政府疏遠疏離的傾向，推崇西方社會科學理論和西方的政治制度，越出專業(yè)、職業(yè)的界限，熱心于批判社會、干預公共事務，已獲得一部分普通群眾的支持，成為“意見領袖”。因此引領社會思潮，必須重視知識分子的作用和影響，在對普通群眾進行普遍地引導、教育的同時，重點加強對知識分子的引導。這種引導，既要在理論上系統、深入地回應知識分子提出的理論觀點，力求以理服人；也要在政治上加強引領和吸納，給予知識分子更多參與社會管理的機會和條件，以最大限度把他們團結凝聚在中國共產黨的周圍。

責任編輯：宋雪玲

＊本文系教育部人文社會科學專項任務項目“當代中國社會思潮與意識形態(tài)安全問題研究” (11JD710008）的階段性成果。

作者楊軍，女，武漢大學馬克思主義學院教授；軒艷，女，武漢大學馬克思主義學院（武漢 430072）。