當(dāng)代中國(guó)官場(chǎng)小說中的男權(quán)中心意識(shí)解析

⊙朱鳳華 ［廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西柳州545004］

當(dāng)代中國(guó)官場(chǎng)小說中的男權(quán)中心意識(shí)解析

⊙朱鳳華 ［廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西柳州545004］

官場(chǎng)小說自清末開始慢慢發(fā)展，直到20世紀(jì)80年代才到了黃金時(shí)期。黃金時(shí)期的官場(chǎng)小說，主要描繪官員的日常生活和官場(chǎng)人事，從各種方面來揭露和批判官場(chǎng)的不良風(fēng)氣和黑暗。由于官場(chǎng)小說大多數(shù)都是以男性為主角的，所以在揭露官場(chǎng)黑暗丑惡、伸張民主正義的同時(shí)，也會(huì)迎合男權(quán)中心意識(shí)。

官場(chǎng)小說男權(quán)中心意識(shí)男性女性

一、概述官場(chǎng)小說的發(fā)展

清朝末年，由于清政府腐敗，統(tǒng)治者無能庸弱，導(dǎo)致政局動(dòng)蕩，滋生貪官污吏，再加上當(dāng)時(shí)的西方列強(qiáng)仗著船堅(jiān)炮利強(qiáng)硬地打開了清王朝的大門，進(jìn)一步加速了民眾生活的困窘。故此，一系列以批判清政府腐敗、官僚生活荒淫奢侈、官場(chǎng)黑幕為題材的小說如雨后春筍般爭(zhēng)相出現(xiàn)，也成為20世紀(jì)的一大文學(xué)景觀。據(jù)考證，以官僚為題材的小說可考者有十七部之多，不可考者定然不少。其中，最為優(yōu)秀之作的四大“譴責(zé)小說”便是曾樸的《孽海花》、李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)行記》、劉鶚的《老殘游記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。

到了20世紀(jì)的三四十年代，中國(guó)社會(huì)政治局面變化非常大，也形成了政治分化。尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，國(guó)民黨的殘暴獨(dú)裁、濫施苛政、橫征暴斂等一系列禍國(guó)殃民的罪行引起了不少愛國(guó)人士的強(qiáng)烈憤懣。一些有才的愛國(guó)志士便以筆代槍，深刻諷刺和批判了國(guó)民黨的倒行逆施。這一期間的小說非常多，其中以陳白塵、宋之的、張?zhí)煲淼恼沃S刺小說最具有代表性。1938年發(fā)表的《華威先生》更是一部暴露社會(huì)腐朽黑暗的真實(shí)寫照之作，小說當(dāng)中的主角華威先生就是當(dāng)時(shí)的官僚形象的真實(shí)模樣，他貪慕虛榮、不講實(shí)際、崇尚空談。這一系列惡劣官場(chǎng)惡行都被作者以“漫畫型”的筆觸進(jìn)行了辛辣的批判。自此，華威先生就成為了官僚主義、形式主義的典型代表。能夠與《華威先生》相提并論的作品，還有吳祖光的《捉鬼傳》、陳自塵的《禁止小便》等。這個(gè)時(shí)代的官場(chǎng)小說具有強(qiáng)烈的批判、辛辣的諷刺意識(shí)，對(duì)惡劣、腐化、墮落、黑暗的官僚政治與官僚人物進(jìn)行了特別有反思性和歷史深度的揭露。在揭露和諷刺的同時(shí)，也飽含了作者對(duì)新政權(quán)和新社會(huì)的一種渴盼。

新中國(guó)成立后的一段時(shí)間內(nèi)，以批判和諷刺的官場(chǎng)小說短暫退出了文學(xué)舞臺(tái)。但在七年后，一批作者在“雙百方針”和“解凍”文學(xué)思潮的雙重刺激下，面對(duì)新政權(quán)政治體制中的問題，他們也勇于對(duì)新政權(quán)的負(fù)面官員形象進(jìn)行大膽的諷刺和批判。這一時(shí)期具有代表性的作品有劉紹棠的《田野落霞》、南丁的《科長(zhǎng)》、李國(guó)文的《改選》、王蒙的《組織部新來的青年人》等。其中，又以王蒙的《組織部新來的青年人》影響最大。

20世紀(jì)70年代，隨著政治撥亂反正開始，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)也得到了恢復(fù)，這個(gè)時(shí)期的“改革小說”也得到了一個(gè)崛起的機(jī)會(huì)。具有達(dá)標(biāo)線的小說有柯文路的《新星》、蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》、李國(guó)文的《花園街五號(hào)》、陸文夫的《圍墻》等。之所以要提這一批小說，是因?yàn)樗鼈冊(cè)诟母锏拇笃煜乱廊慌c官場(chǎng)糾纏在一起，小說中很大一部分對(duì)保守落后的官僚作風(fēng)、不思進(jìn)取的官場(chǎng)習(xí)氣以及官場(chǎng)當(dāng)中的權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了批判。

從90年代開始，官場(chǎng)小說也在文學(xué)中占據(jù)了一定的地位，自稱流派，掀起一股文學(xué)潮流。許多期刊和出版社都爭(zhēng)相發(fā)出約稿函，正是如此，不少人也都鉆入其中，接連創(chuàng)作出不少好的作品。隨后，媒體也蜂擁盯上了這個(gè)新興文學(xué)類型，對(duì)作品進(jìn)行炒作。有人會(huì)疑惑“官場(chǎng)小說為什么會(huì)如此受歡迎”“官場(chǎng)小說到底能給我們什么啟示”“官場(chǎng)小說將來的發(fā)展如何”？現(xiàn)在，各大圖書網(wǎng)站以官場(chǎng)題材寫就的小說可謂是比比皆是。所有的事實(shí)都表明官場(chǎng)小說雖然持續(xù)了近二十年的火熱，但卻沒有見到走下坡路的征兆?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)達(dá)，官場(chǎng)小說也在其中有著一席之地，并且降低了作家的門檻。這些都構(gòu)成了我們這個(gè)時(shí)代文學(xué)生態(tài)的一個(gè)真實(shí)寫照！

二、受男權(quán)中心意識(shí)支配的女性們

新時(shí)期的官場(chǎng)小說都是在題材上著重描繪官員的奢華生活、官場(chǎng)黑暗腐化，主題基本都是為伸張正義，結(jié)局基本都是用正能量打敗了腐朽墮落的官員，讓人感到暢快。不過，在這種敘事的同時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)一種傳統(tǒng)觀念，即宣揚(yáng)男權(quán)中心意識(shí)。這反映了作者思想深處已經(jīng)對(duì)男權(quán)中心意識(shí)以及傳統(tǒng)的男尊女卑表示直接或者間接地認(rèn)同了。

官場(chǎng)小說的主角都是男性，作者除了描寫主角們對(duì)權(quán)力不斷進(jìn)行攫取和爭(zhēng)奪之外，也對(duì)他們的情感生活進(jìn)行了著重地描寫，從而使得女性也成了小說的組成部分之一。然而，通過閱讀多部官場(chǎng)小說，我們可以發(fā)現(xiàn)，那些在權(quán)力爭(zhēng)奪的過程中游走穿行于刀光劍影中的女角色們幾乎都是被男性的魅力所支配，一個(gè)個(gè)猶如中了癡心蠱一般死心塌地地跟著男主角。她們往往缺少正當(dāng)合法的地位，被男主角帶著明顯貶義的語言所包裝，和那些貪官污吏一樣被人唾棄和痛恨。通過對(duì)女角色們的描寫，讓讀者在憤恨的同時(shí)也影射出男權(quán)封建意識(shí)的丑惡與落后。通過對(duì)多部官場(chǎng)小說的認(rèn)真解讀，我們歸結(jié)了以下三種女性：

1.被男主角魅力所折服而甘愿獻(xiàn)身的女性。想要襯托好，那就必須設(shè)置一個(gè)壞，形成鮮明的對(duì)比，才能夠讓人更加清楚地認(rèn)識(shí)。官場(chǎng)小說當(dāng)中的諸多女性的描寫也是為了彰顯男主角魅力而設(shè)置的，她們的存在意義似乎僅僅是迷戀男主角，即便違背世俗、冒天下之大不韙也在所不惜。而這些女性角色，往往被人稱為“情人”，和封建時(shí)代的“妾”幾近相同。我們可以就《追日》當(dāng)中的葉凡和朵玉進(jìn)行粗淺的講解。

沒有哪一個(gè)女人天生就愿意與他人分享自己的男人，葉凡和朵玉亦然。她們雖然都知道對(duì)方也鐘情于布風(fēng)，但卻出人意料地放下了，心甘情愿與對(duì)方一起分享自己深愛的男人。文中葉凡的原話是“我葉凡是崇拜男子漢的……我唯一的要求或者強(qiáng)求是你要善待朵玉，因?yàn)槎溆竦撵`魂和肉體的每一個(gè)部位每一個(gè)細(xì)胞都滲透了你‘布風(fēng)’兩個(gè)字……”

小說把葉凡塑造成為了一個(gè)天生單純的“情種”，她愿意和朵玉共同分享被自己奉為生命最重要意義的“情”，而不與她爭(zhēng)風(fēng)吃醋。雖然這樣可以襯托出男主角的魅力以及主宰女性的權(quán)力，可也透徹地表明在作者內(nèi)心深處其實(shí)也是贊同封建時(shí)代三妻四妾制的生活，更對(duì)此有著一定程度的向往。

2.變?yōu)闄?quán)力象征物的女性。官場(chǎng)小說里到處充滿了金錢、權(quán)力、女人，而為了自己深愛的男人甘愿付出一切的女性也在此得到完美塑造。男人對(duì)她們的喜愛，有些時(shí)候是為了爭(zhēng)取到一定的地位，有時(shí)候是為了得到一種追求的快感，有時(shí)候也是為了填補(bǔ)在權(quán)力爭(zhēng)奪失敗后的心理失落。也就是說，在官場(chǎng)小說中，女性就是男人掌中玩物的代名詞，結(jié)局通常都是凄慘的。在《欲望之路》一書當(dāng)中，肖如玉雖然出身干部家庭，但卻在男人面前沒有絲毫的優(yōu)越地位，也正是由于她的身份反而成為刺激男人快感的興奮劑，對(duì)鄧一群而言簡(jiǎn)直就是巨大的誘惑。鄧一群并非是真心實(shí)意地愛她，而是來自對(duì)權(quán)力的渴望。

小說為了彰顯這一特點(diǎn)，并沒有把肖如玉設(shè)定為擁有“沉魚落雁”“閉月羞花”容貌并對(duì)男人充滿誘惑力的女人。這么一來，她就成為了權(quán)力的隨贈(zèng)品和犧牲品。雖然鄧一群如愿以償?shù)厝⒘诵と缬?，完成了?duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的報(bào)復(fù)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，但卻沒有對(duì)肖如玉這種成為了權(quán)力象征物的女性給予應(yīng)有的同情和憐憫。我們也由此看出在官場(chǎng)小說當(dāng)中，如暗流一般悄然涌動(dòng)的男權(quán)中心意識(shí)。

3.“紅顏禍水”的女性。在官場(chǎng)小說當(dāng)中，有一種很常見的劇情：一向公正無私、清正廉潔的官員卻逐步走向了腐化墮落的道路，因?yàn)樗麄兩砗笥幸粋€(gè)貪欲很重、鼠目寸光的女人。如果是一般人在耳邊叫你犯錯(cuò)，你或許還會(huì)清醒分辨，然后進(jìn)行斥責(zé)，可若是你的發(fā)妻在你耳邊循循善誘，那男人們就很容易慢慢走入無底深淵而難以自拔。在《滄浪之水》中，池大原本是一個(gè)清高的知識(shí)分子，他妻子董柳卻是一個(gè)貪婪的女人，多次對(duì)池大進(jìn)行“開導(dǎo)”和“勸說”。尤其是在兒子被燙傷后，因?yàn)槎摹敖陶d”開始慢慢走向了墮落。

董柳在“教誨”池大的時(shí)候，技藝也是有些高超的，她沒有直接叫池大去貪污，而是從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)。比如文中這樣寫道：“……別人好房子住了，錢到手了，一家過得滋潤(rùn)滋潤(rùn)的，兒子也沒有燙著，你去笑他吧……我們要是有一套帶廚房的房子，我也不會(huì)落到這一步……”池大沒有反駁，而是連連點(diǎn)頭，然后心理發(fā)生變化，慢慢走向了墮落。作者如此描寫，是對(duì)女性的有意貶低。

三、官場(chǎng)小說中男權(quán)中心意識(shí)的必然性

從種種跡象看來，官場(chǎng)小說都是以明顯或者隱晦的方式迎合男權(quán)中心意識(shí)，這與我國(guó)傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。在中國(guó)封建時(shí)代，一向都是男權(quán)至上，男人在社會(huì)上擁有絕對(duì)的權(quán)位?！澳凶鹋啊币呀?jīng)成為了不可更改的鐵一般的事實(shí)和法則。也正是由于這一根深蒂固的觀念意識(shí)才逐漸形成了作者和讀者心中的一種無形力量，促使他們?nèi)ミ@樣創(chuàng)作和描寫。儒家思想當(dāng)中的“女子無才便是德”也是束縛女性的枷鎖，使得社會(huì)主角必須由男人來擔(dān)當(dāng)，而女人也就成為了幫助男人平步青云、功成名就的墊腳石。

綜上所述，官場(chǎng)小說在伸張人間正義、諷刺和批判腐化墮落的官僚們時(shí)，也是對(duì)男權(quán)中心意識(shí)的向往和認(rèn)可。然而，在正與邪較量的時(shí)候，也存在不少對(duì)女性不公平的對(duì)待。故而，在閱讀官場(chǎng)小說的時(shí)候，我們也要明確認(rèn)識(shí)隱藏于其背后的封建落后思想。只有取其精華，去其糟粕，文學(xué)小說才可以健康地發(fā)展。

[1]常慧娟.當(dāng)代中國(guó)官場(chǎng)小說當(dāng)中的男權(quán)中心意識(shí)[J].襄樊學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）.

[2]傅強(qiáng)，周志林.中國(guó)官場(chǎng)小說的發(fā)展與不足[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（11）.

[3]鄭國(guó)友.百年中國(guó)官場(chǎng)小說的創(chuàng)作體式及其藝術(shù)品格[J].文藝評(píng)論，2011（7）.

作者：朱鳳華，廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：語言文學(xué)。

編輯：康慧E-mail：kanghuixx@sina.com