淺談中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨特點(diǎn)

鄭麗君　（廣西民族師范學(xué)院　532200 ）

一、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨的書(shū)寫(xiě)性

早在南北朝時(shí)期謝赫“六法” 中就提出“骨法用筆”；唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》也有云:“骨氣形似本于立意，而歸乎用筆”；北宋韓拙《山水純?nèi)诽岢觯骸肮P以立其形質(zhì),墨以分其陰陽(yáng)”；清笪重光也說(shuō)到：“墨以筆為筋骨，筆以墨為精英”。可見(jiàn)筆墨是中國(guó)畫(huà)的重要語(yǔ)言，是表現(xiàn)繪畫(huà)形象的基礎(chǔ)。中國(guó)畫(huà)的用筆和書(shū)法的用筆是相通的，正如趙孟頫的題畫(huà)詩(shī)曰:“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同”。此詩(shī)道出了書(shū)畫(huà)同源，也即是說(shuō)中國(guó)畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的而不是描出來(lái)的，這在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)當(dāng)中，筆墨的書(shū)寫(xiě)性尤為顯著。

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)非常講究筆墨技法，因?yàn)橄啾壬剿?huà)、人物畫(huà)，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的造型更為簡(jiǎn)練概括，在畫(huà)面中塑造花鳥(niǎo)形象的線條、墨色的好壞高低都非常的明顯，因此寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)對(duì)筆墨的質(zhì)量要求更高。

古有“筆為墨帥，墨為筆充”“筆之所到，墨之所成”之說(shuō)。寫(xiě)意花鳥(niǎo)的線條正是通過(guò)行筆快慢、輕重、提按、頓挫、轉(zhuǎn)折，以及運(yùn)墨的焦、濃、重、淡、清書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，猶如書(shū)法寫(xiě)字一樣，表現(xiàn)力量感和韻律感。歷代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家都注重學(xué)習(xí)書(shū)法，并以書(shū)入畫(huà)，在他們的畫(huà)面中都可以看出其筆墨的書(shū)寫(xiě)性。如明代徐渭以草書(shū)入畫(huà)，其寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的線條表現(xiàn)出狂放縱肆、水墨淋漓的筆調(diào)；清代八大山人以篆書(shū)入畫(huà)，其寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的線條含蓄內(nèi)斂，外柔內(nèi)剛；而晚清吳昌碩以石鼓文筆法入，其寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的線條厚重倉(cāng)潤(rùn)，沉穩(wěn)奔放。好的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，無(wú)一不是以書(shū)法入畫(huà)，或中鋒或側(cè)鋒或逆鋒或藏鋒，都體現(xiàn)出筆墨的書(shū)寫(xiě)性，這樣寫(xiě)出的線條才有力度才具美感。

二、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨的趣味性

顧愷之提出“以形寫(xiě)神”，齊白石也提出“作畫(huà)妙在似與不似之間”，可見(jiàn)中國(guó)畫(huà)不是一味的描摹客觀對(duì)象，而在于以形寫(xiě)神。寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)更是如此，不能照搬自然界當(dāng)中的物象，而是需要畫(huà)家在熟悉客觀物象造型的基礎(chǔ)上，不斷錘煉筆墨技巧，用簡(jiǎn)練概括的筆墨來(lái)達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>

相比寫(xiě)意山水畫(huà)、寫(xiě)意人物畫(huà)的筆墨，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨更具有趣味性。寫(xiě)意山水畫(huà)的造形再怎么簡(jiǎn)練概括也不能一筆兩筆完成，寫(xiě)意人物畫(huà)的造形再怎么夸張變形也不能擺脫人物造形的束縛。而寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的造形，少一片花瓣多一片葉子都可以，筆觸的大小，造形的繁雜或簡(jiǎn)略，夸張或規(guī)整，色彩的鮮艷或素雅，意境營(yíng)造的熱鬧或靜謐等等，畫(huà)家可以根據(jù)畫(huà)面的需要進(jìn)行增減，來(lái)達(dá)到心中的意象，這樣表現(xiàn)出來(lái)的筆墨更加的隨意自由而富有趣味。

哪怕是常見(jiàn)的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，畫(huà)家通過(guò)簡(jiǎn)練概括的筆墨表現(xiàn)出來(lái)的形象，既像原來(lái)的物象而又有所區(qū)別，因?yàn)檫@樣的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)形象并不是憑空想象而來(lái)的那么空洞無(wú)味，也不是照搬自然物而顯得生硬死板。好的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)是經(jīng)過(guò)畫(huà)家“外師造化，中得心源”的結(jié)果，是來(lái)源于生活而高于生活，并蘊(yùn)含著畫(huà)家的審美、情感，體現(xiàn)畫(huà)家主觀和自然物客觀的物我交融。通過(guò)畫(huà)家有意識(shí)的對(duì)客觀物象進(jìn)行夸張變形、裁剪取舍、提煉概括而成的形象才具有生命力，這樣的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)才具有藝術(shù)審美。

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的筆情墨趣以“言簡(jiǎn)意賅”為原則，根據(jù)不同的物象采用不同的筆墨技巧，來(lái)達(dá)到筆簡(jiǎn)情溢、墨簡(jiǎn)趣足的審美境界。如齊白石畫(huà)的蝦，就體現(xiàn)出他對(duì)物象的高度概括和提煉。他特意在家中養(yǎng)蝦并仔細(xì)觀察，熟悉蝦的結(jié)構(gòu)和習(xí)性，加上自己的筆墨錘煉，使得他筆下的蝦畫(huà)得十分生動(dòng)傳神。他大膽提煉概括，將蝦身由六節(jié)縮短為五節(jié)，用淡墨一筆筆畫(huà)出，通過(guò)簡(jiǎn)練概括的筆墨不僅表現(xiàn)出透明感的蝦身，還能表現(xiàn)出蝦的彎曲、彈跳的姿態(tài)，接著夸張表現(xiàn)出蝦的鉗和須，最后在墨色半干之際，于蝦的頭胸部和眼睛用濃墨橫點(diǎn)出，這樣活靈活現(xiàn)的蝦就躍然紙上，讓人看了不禁會(huì)心一笑。如此有趣的形象離不開(kāi)畫(huà)家富有趣味的筆墨表現(xiàn)，齊白石的其他寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)同樣如此，無(wú)論是花卉、魚(yú)蟹、還是蛙蚪、禽鳥(niǎo)等等，甚至其筆下的老鼠都讓人覺(jué)得憨厚可愛(ài)，這不僅體現(xiàn)了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨技巧的簡(jiǎn)練概括，也體現(xiàn)出寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨的趣味性。

三、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨的抒情性

宋蘇軾題畫(huà)詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)更是主張“不專(zhuān)于形似，而獨(dú)得象外”。石濤也說(shuō)：“畫(huà)受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心”。 清代惲南田在談筆墨的情感表現(xiàn)功能時(shí)曰：“筆墨本無(wú)情，不可使運(yùn)筆者無(wú)情，作畫(huà)在攝情，不可使鑒畫(huà)者不生情?！鼻宕蜃隍q語(yǔ)：“筆墨之道，本乎性情”等言論表明，中國(guó)畫(huà)的“意”和“氣韻”等精神內(nèi)涵主要是通過(guò)筆墨來(lái)表現(xiàn)，而筆墨作為寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的重要語(yǔ)言，也恰恰是畫(huà)家對(duì)宇宙、自然感悟的反映，以及畫(huà)家真實(shí)情感、情緒的流露。

明代徐渭“筆底明珠無(wú)處賣(mài)”的墨葡萄，其縱肆酣暢的筆墨，不知是墨點(diǎn)還是淚點(diǎn)，揮寫(xiě)出了他內(nèi)心的激奮、苦悶；清代八大山人所畫(huà)翻白眼之魚(yú)鳥(niǎo)，綿里藏針的筆墨反映埋藏在他心里的那種遺民孤高和憤懣；清代鄭板橋筆下的蘭竹，瘦勁而瀟灑，表現(xiàn)他“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的倔強(qiáng)和傲骨；近現(xiàn)代齊白石筆下的花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、蝦蟹等，其筆墨意象體現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息，也反映了畫(huà)家童真未泯、歌頌、熱愛(ài)生活的情懷。

中國(guó)畫(huà)的宇宙觀是人與天地、萬(wàn)物和諧統(tǒng)一的，畫(huà)家通過(guò)作畫(huà)來(lái)釋放情懷、寄托情感。正是因?yàn)閷?xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)作品中的物象寄托了畫(huà)家的獨(dú)特感受，畫(huà)家借花來(lái)抒發(fā)人的精神，因此具有托物言志、借物抒情的作用。畫(huà)家將自身的氣質(zhì)、心境、心緒、情感、審美等自然地融入到筆行墨運(yùn)中，使得這樣的筆墨語(yǔ)言有了情感、有了生命，這也彰顯了筆墨的抒情性，體現(xiàn)了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家的情感抒發(fā)與花鳥(niǎo)畫(huà)意象的融匯，從而達(dá)到天人合一的意境。

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