王 濤,于智敏
(中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所,北京 100700)
“病機(jī)十九條”出自《素問(wèn)·至真要大論》,其中五臟病機(jī)有5條,上下病機(jī)2條,六淫病機(jī)12條(風(fēng)一條,濕一條,寒一條,火五條,熱四條),本篇在概括病機(jī)時(shí)都運(yùn)用了“諸……皆……”的句式。
筆者在研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)發(fā)現(xiàn),另有一些用“諸……皆……”句式來(lái)闡發(fā)病機(jī)要義的文段存在。如《素問(wèn)·脈要精微論》中,“諸浮不躁者,皆在陽(yáng),則為熱,其有躁者在手;諸細(xì)而沉者,皆在陰,則為骨痛,其有靜者在足”[1],可作為陰陽(yáng)病機(jī)來(lái)補(bǔ)充“病機(jī)十九條”。
(1)陰陽(yáng)概念貫穿《黃帝內(nèi)經(jīng)》始終,許多篇章里都論及陰陽(yáng)。有的篇章則以陰陽(yáng)命名,如《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》、《陰陽(yáng)別論》、《陰陽(yáng)離合論》等;(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)所有事物都需要分清陰陽(yáng)屬性,所以在臨床實(shí)踐中診斷需要分清陰陽(yáng)。如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》:“察色按脈,先別陰陽(yáng)”[2];治療也需要先分清陰陽(yáng),如《素問(wèn)·至真要大論》:“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之,以平為期”[3];“治病必求于本”[4]實(shí)際上亦本于陰陽(yáng);而藥食氣味也需要區(qū)分陰陽(yáng)屬性,如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》:“氣味辛甘發(fā)散為陽(yáng),酸苦涌泄為陰。[5]”(3)“病機(jī)十九條”為闡釋病機(jī)的范例,有很多內(nèi)涵隱而未發(fā),有待深入發(fā)掘。如其中的上下病機(jī)、寒熱病機(jī)等,雖然未明言陰陽(yáng),但其背后卻隱藏著用陰陽(yáng)來(lái)定病位、病性的思想。依照這個(gè)思路,明確地提出陰陽(yáng)病機(jī),則能更好地補(bǔ)充和發(fā)展“病機(jī)十九條”;(4)對(duì)“病機(jī)十九條”的補(bǔ)充早有先例。如劉完素將“諸澀枯涸,干勁皴揭,皆屬于燥”[6]作為燥病病機(jī)補(bǔ)入其中,對(duì)指導(dǎo)臨床意義重大,值得借鑒。
(1)“諸浮不躁者,皆在陽(yáng),則為熱”,意為凡見(jiàn)到浮而不躁的脈象,表明病位在陽(yáng),偏上、偏表淺,與《傷寒論·辨脈法》說(shuō)的“寸口脈浮為在表”[7]之意略同。在外則為表證,故癥狀多以熱病為主?!捌溆性暾咴谑帧保未t(yī)家龐安時(shí)認(rèn)為“躁謂脈數(shù)”,“脈不躁,是足太陽(yáng)膀胱脈先病,脈加躁者,又兼手太陽(yáng)小腸也”[8],意為脈象浮而兼躁,則病位應(yīng)在手三陽(yáng)經(jīng)?!鹅`樞·始終》:“人迎……一盛而躁,病在手少陽(yáng)……二盛而躁,病在手太陽(yáng)……三盛而躁,病在手陽(yáng)明”意與此同[9];(2)“諸細(xì)而沉者,皆在陰,則為骨痛”,意為凡見(jiàn)到細(xì)而沉的脈象,表明病位在陰,偏下、偏內(nèi),與《傷寒論·辨脈法》說(shuō)的“寸口脈……沉為在里”[10]之意略同。在內(nèi)則多為里證,所以癥狀多見(jiàn)到骨痛?!捌溆徐o者在足”,龐安時(shí)認(rèn)為“靜謂脈不數(shù)”,“脈靜者足太陰始傳也”[11],意為脈象沉細(xì)而靜,則病位應(yīng)在足三陰經(jīng)。
(1)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》認(rèn)為,陰陽(yáng)病機(jī)是“以陰陽(yáng)的屬性,陰和陽(yáng)之間所存在的相互制約、相互消長(zhǎng)、互根互用和互相轉(zhuǎn)化的理論,來(lái)闡釋、分析、綜合機(jī)體一切病理現(xiàn)象的機(jī)理”。而陰陽(yáng)病機(jī)又具體分為陰陽(yáng)偏盛、陰陽(yáng)偏衰、陰陽(yáng)互損、陰陽(yáng)格拒、陰陽(yáng)亡失5個(gè)方面[12]。陽(yáng)盛的病機(jī)特點(diǎn)表現(xiàn)為“陽(yáng)熱亢盛而陰液未虧(或虧損不甚)的實(shí)熱證候”[13],陰盛的病機(jī)特點(diǎn)表現(xiàn)為“陰盛而陽(yáng)氣未虛(或虛損不甚)的實(shí)寒證候”[14];(2)詳析本段經(jīng)文,脈浮者病位在表,故其病位屬陽(yáng);而邪氣束表、衛(wèi)陽(yáng)被遏則多見(jiàn)發(fā)熱,故其病性屬陽(yáng)。足三陽(yáng)經(jīng)受邪,邪氣化熱而致脈象浮中兼躁,則為累及手三陽(yáng)經(jīng),其病變多位于經(jīng)絡(luò)循行部位,如“大腸手陽(yáng)明之脈……是動(dòng)則……肩前臑痛”[15]。脈沉者病位在里,故其病位屬陰;邪氣在內(nèi)郁遏陽(yáng)氣運(yùn)行,陽(yáng)氣無(wú)法溫煦機(jī)體,氣血不通則痛,若累及骨可見(jiàn)骨痛,如“少陰病,身體痛,手足寒,骨節(jié)痛”[16],故其病性屬陰。足三陰經(jīng)受邪,脈沉細(xì)而靜為寒象,則不累及手三陰經(jīng);(3)結(jié)合《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)照該段經(jīng)文可知,其敘述符合陰陽(yáng)偏盛的病機(jī)特點(diǎn),故可作為闡發(fā)陰陽(yáng)病機(jī)的經(jīng)文,補(bǔ)入“病機(jī)十九條”。
[1] 謝華.黃帝內(nèi)經(jīng)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2000:65-66.
[2] 謝華.黃帝內(nèi)經(jīng)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2000:22.
[3] 謝華.黃帝內(nèi)經(jīng)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2000:389.
[4] 謝華.黃帝內(nèi)經(jīng)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2000:19.
[5] 謝華.黃帝內(nèi)經(jīng)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2000:19.
[6] 金·劉完素.素問(wèn)玄機(jī)原病式[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2005:36.
[7] 錢(qián)超塵,郝萬(wàn)山.傷寒論[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2005:5.
[8] 宋·龐安時(shí).傷寒總病論[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2007:23.
[9] 謝華.黃帝內(nèi)經(jīng)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2000:490.
[10] 錢(qián)超塵,郝萬(wàn)山.傷寒論[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2005:5.
[11] 宋·龐安時(shí).傷寒總病論[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2007:23.
[12] 劉燕池,雷順群.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].北京:學(xué)苑出版社,2005:161.
[13] 劉燕池,雷順群.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].北京:學(xué)苑出版社,2005:162.
[14] 劉燕池,雷順群.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].北京:學(xué)苑出版社,2005:162.
[15] 謝華.黃帝內(nèi)經(jīng)[M].北京:中醫(yī)古籍出版社,2000:500.
[16] 錢(qián)超塵,郝萬(wàn)山.傷寒論[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2005:89.