關(guān)于珞巴，你需要知道

和藏族、門巴族一樣，珞巴族也是世居西藏高原的古老民族之一。從遙遠(yuǎn)的古代起，他們就生息于喜馬拉雅山東南，現(xiàn)中國(guó)西藏境內(nèi)以米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣等縣最為集中。千百年來，珞巴人始終保持著與門巴族、藏族、漢族等多個(gè)民族的相處及交融。

由于高山阻隔，過去珞巴族人與外界接觸很少，社會(huì)發(fā)展緩慢，直到20世紀(jì)50年代珞巴族各部落還在使用刀耕火種的原始方式從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。除非學(xué)術(shù)性專著，目前一般媒體及網(wǎng)絡(luò)，對(duì)珞巴的介紹還僅僅只限于一些簡(jiǎn)單的描述而已?！段鞑厝宋牡乩怼冯s志這次專題的采訪，始于2012年5月，但以我們一期雜志的專題來描述一個(gè)民族，也同樣是不可能的。因此，我們的記者說“自己只是揭起了珞巴族這沉重大幕的小小一角”，但這一角也已足夠讓人震撼。

關(guān)于珞巴，你需要知道，什么是珞巴，什么是珞瑜。珞巴是藏族人對(duì)其稱呼，意為“南方人”。珞瑜，意即“南方人生活之土”。喜馬拉雅山南坡海拔直線下降，眾多河流奪路而下，直奔印度阿薩姆平原。這片森林密集，河谷縱橫的亞熱帶山地區(qū)域，東起察隅河，西至蘇班西里河，以達(dá)旺為界，是珞巴各部落生活的家園。

珞巴族雖然沒有自己的文字，但珞巴族以自己的方式進(jìn)行口頭回憶的記錄，包括紀(jì)年。他們父子聯(lián)名，如果父親叫達(dá)瑪，則兒女名字就以“瑪”開頭，以此類推。

生活在密林中的珞巴人同時(shí)從事種植和狩獵，隨著地理環(huán)境不同，各部落種植的作物包括水稻、旱稻和雞爪谷等。由于沒有鐵器，珞巴族耕種采用原始的刀耕火種式，產(chǎn)量極低。狩獵的主要?jiǎng)游锇ㄒ把?、野牛、熊等，許多部落視老虎為圖騰，禁止捕殺。珞巴族不信仰佛教，而信仰原始的萬物有靈宗教，部落里有巫師即“紐布”或“米劑”。巫師通過殺雞看雞肝紋路的方式來占卜，和鬼神溝通，殺死家畜來獻(xiàn)祭。

有一種說法，珞巴族是中國(guó)56個(gè)民族中人數(shù)最少的民族，珞巴族百姓并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。目前，中國(guó)實(shí)際控制線以內(nèi)的珞巴族人口大約3000人左右，絕大多數(shù)生活在林芝米林縣南伊溝；另有墨脫縣達(dá)木鄉(xiāng)和山南隆子縣斗玉鄉(xiāng)兩個(gè)較大的聚居點(diǎn)。根據(jù)學(xué)者的研究，連同非法的麥克馬洪線以南“印占區(qū)”在內(nèi)，珞巴族目前人口估算約為60多萬人。

珞瑜地區(qū)風(fēng)光綺麗，物產(chǎn)富饒，很早就被珞巴族遠(yuǎn)古先民所開拓、利用；珞巴族在這塊土地上創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化。而珞瑜地區(qū)奇異變幻、蘊(yùn)含深邃的自然景觀和地理環(huán)境，是珞巴族物質(zhì)生活的基礎(chǔ)和精神的源泉，對(duì)珞巴族的社會(huì)生活、文化特性和文化心理，乃至審美情趣和文學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造，產(chǎn)生了直接的制約和影響。而策劃并制作本期專題的目的，便是希望能有更多的人來關(guān)注珞巴人，來關(guān)注和保護(hù)珞瑜文化。

本刊編輯部