高職院校人文素養(yǎng)教育的必要性與方法探索

何永忠

摘 要：高職院校學(xué)生知識基礎(chǔ)薄弱、人文素養(yǎng)亟待提高。應(yīng)該在專業(yè)教學(xué)、技能培訓(xùn)的同時大力進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。用歷史積淀下來的優(yōu)秀人文文化熏陶大學(xué)生，潛移默化地影響改造他們的思想，使他們成為國家需要、人民歡迎的合格的未來人才。這對大學(xué)生個人身心健康以及人格健全有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：文化熏陶 人文素養(yǎng) 健全品格 和諧發(fā)展

一九九八年，教育部設(shè)立了高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，對加強(qiáng)高校學(xué)生文化素質(zhì)教育做出了明確指示。無論是教育管理部門，還是全社會，都在關(guān)注高校文化素質(zhì)教育，關(guān)注大學(xué)生的人文素質(zhì)。文化素質(zhì)教育最終是以形成人的人文素養(yǎng)為目的，人文素養(yǎng)教育可以通過優(yōu)秀的人文文化實(shí)現(xiàn)。用歷史積淀的優(yōu)秀人文文化浸潤熏陶大學(xué)生，潛移默化地影響改造學(xué)生的思想意識，使他們成為國家需要、人民歡迎的合格的未來人才。這對他們身心健康、人格健全有著重要意義。

國家給高職院校指明了辦學(xué)方向：以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)合格的實(shí)用人才。職業(yè)教育為完成這一使命順應(yīng)時代，找準(zhǔn)定位，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。然而，突出的亟待解決的問題是，高職院校學(xué)生的知識水平跟普通高校學(xué)生相比有較大差距，品德修養(yǎng)、文明禮儀、思想情操、文化積淀等人文素養(yǎng)方面更顯薄弱，需要職教工作者找到科學(xué)的方法有效的途徑加以完善。

一、高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

高職院校入學(xué)門檻低，為成績不理想的學(xué)生提供了上學(xué)機(jī)會，使他們掌握一門技術(shù)，找到一份工作?？陀^上導(dǎo)致高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)偏低。

高職院校學(xué)生文化知識偏低、人文素養(yǎng)貧乏、道德品質(zhì)有缺陷、不善于與人合作、缺少尊重意識。不少學(xué)生心理扭曲、行為乖戾、討厭學(xué)習(xí)、排斥管教，不具備規(guī)范行為和良好人文素養(yǎng)，小時被家長溺愛、庇護(hù)、放縱，中小學(xué)時就沒能養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，有的學(xué)生甚至有打罵老師的經(jīng)歷。他們幾乎沒有選擇升學(xué)的空間，高職院校不是他們自己的選擇，而是父母的安排?？上攵淙宋男摒B(yǎng)缺失狀況甚于文化知識，如果以此狀態(tài)走向社會令人擔(dān)憂！

就職業(yè)教育來說，經(jīng)過幾年培訓(xùn)，使學(xué)生掌握一門技術(shù)可以做到，可是，成為具備較高人文素養(yǎng)、受社會歡迎的人才，就不那么簡單了。應(yīng)該認(rèn)識到：培養(yǎng)人文素質(zhì)或許比提高專業(yè)知識水平更重要。學(xué)校教給的知識是有限的，而在社會實(shí)踐中，才能掌握更多應(yīng)對工作的知識和能力，掌握實(shí)踐技能和解決問題的方法。他們需要向前輩和同事請教，但是以現(xiàn)有的人文素養(yǎng)，要做到有效的人際溝通很難。所以，他們更需要學(xué)會尊重他人、融入集體、和諧相處、學(xué)會處世為人。

二、人文素養(yǎng)教育能夠灌輸正能量

豐富大學(xué)生的精神世界，塑造美好心靈，培育民族精神，建設(shè)有中國特色的社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，培育強(qiáng)大的精神力量，使我們培養(yǎng)的人真正為我所用，為我國屹立于世界民族之林積蓄強(qiáng)大的后勁，加大競爭砝碼。

當(dāng)前高校尤其高職院校依然存在偏重專業(yè)技術(shù)教育，忽視人文素養(yǎng)提高的現(xiàn)象，對提高學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性沒能給予足夠重視，沒把人文文化當(dāng)作提高人才教育質(zhì)量的重要舉措。一個人的人生觀和價值觀，決定他的思想行動。符合國家利益、民族精神的人文素養(yǎng)才是推動社會進(jìn)步、和諧發(fā)展的根本保證。因此，人文素養(yǎng)教育不容忽視、不可偏廢。優(yōu)秀的人文文化具有不可替代的重要作用和特殊的功能。通過加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，可以直接或間接地提高并完善大學(xué)生的整體素質(zhì)，培養(yǎng)他們對國家民族社會人生的理性認(rèn)識和責(zé)任感，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，這是無形的綜合國力。所以，我們的教育不能停留在只是發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)出號召，而是需要找出具體辦法和實(shí)施的途徑。

無數(shù)仁人志士可歌可泣的壯舉、精神遺產(chǎn)需要大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)。那些高貴的人文修養(yǎng)以及不死的民族精神需要我們的后代繼承下去。高等教育應(yīng)該把那些為爭取國家強(qiáng)大、民族解放、科學(xué)發(fā)展、人類自由的事跡作為真、善、美的文化核心，通過合適的途徑輸入大學(xué)生頭腦，打造其豐厚的精神底蘊(yùn)。人文素養(yǎng)形成的不朽精神是人類社會發(fā)展的堅強(qiáng)支柱，我們暫時不奢談人文素養(yǎng)的全民普及，只要大學(xué)生都具備這種精神，那么，國家復(fù)興有望，中國夢變成現(xiàn)實(shí)也為期不遠(yuǎn)?？茖W(xué)知識強(qiáng)調(diào)本身的價值、個人能力；人文素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用科學(xué)知識的良知、社會責(zé)任感和價值觀。這是社會全面健康發(fā)展的保障。通過人文素養(yǎng)教育，將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為大學(xué)生穩(wěn)定的內(nèi)在精神品質(zhì)，這是培養(yǎng)人文精神的關(guān)鍵。

三、人文素養(yǎng)教育重于專業(yè)培訓(xùn)

我們的培養(yǎng)目標(biāo)與教育結(jié)果存在著較大差距。有相當(dāng)一部分學(xué)生達(dá)不到要求，尤其在人文修養(yǎng)方面相差甚遠(yuǎn)。職業(yè)教育任重道遠(yuǎn)，人文素養(yǎng)教育還有大量的功課要做！絕不是做兩次德育報告、搞幾次文體活動就能奏效的。

對學(xué)生優(yōu)先進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，使其成為日常教育教學(xué)的重要任務(wù)，落實(shí)“先做人，后成才”的教育理念。人文素養(yǎng)教育，重于知識技能傳授，先于道德品行培養(yǎng)。具備良好的人文素養(yǎng)才能理解道德品質(zhì)的內(nèi)涵，懂得立德的重要。讓毫無人文素養(yǎng)的人具備良好的品德修養(yǎng)，好比讓他爬到樹上去抓魚一樣。注重學(xué)生人文素養(yǎng)方面的教育是對職業(yè)教育的負(fù)責(zé)。日常教育教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)，豐富大學(xué)生的內(nèi)在情感與智慧。情感智慧作為人不可或缺的情商，能為成功插上翅膀。語文學(xué)科那些優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品無疑是進(jìn)行人文素養(yǎng)教育極好的素材。它能把無形的內(nèi)在情感，變成可供人感知、體驗(yàn)的精神財富。讓大學(xué)生與世俗人生保持適度距離，生活得有道德、有信心、有尊嚴(yán)、有情致、有韻味、有光彩、有價值。要達(dá)成此目標(biāo)，必須依靠教育的力量。教師要肩負(fù)歷史的重?fù)?dān)，轉(zhuǎn)變重科技、輕人文的傾向，加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，有效克服由于過細(xì)專業(yè)化而造成的科學(xué)與人文的脫節(jié)。追求和諧發(fā)展，塑造大學(xué)生的健全人格，為我國走向世界現(xiàn)代文明提供強(qiáng)有力的支撐和根本保證。積極探索、努力實(shí)踐，推動高校人文素養(yǎng)教育不斷向前發(fā)展。用理想的教育，造就理想的人，從而建設(shè)理想的社會。

四、通過大學(xué)語文滲透人文素養(yǎng)

大學(xué)語文是傳播人文素養(yǎng)的有效途徑。它不像理科單一枯燥，不像政治、法律、德育直接說教。語文憑借名家名篇凝聚的深厚的古今文化精髓，融匯人文素養(yǎng)，使學(xué)生受影響于無形。用語文上至天文時空、下至地理人文豐富多彩的樣式與內(nèi)容吸引學(xué)生，使其沉浸在濃濃的人類文明的積淀中，吸取人文素養(yǎng)的精華，領(lǐng)悟、陶冶情操。寓人文素養(yǎng)教育于生動、有趣、無形之中，收效于潛移默化。

語文教學(xué)可以不露痕跡地強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化人文修養(yǎng)，隨著課文內(nèi)容情節(jié)，適時引述社會現(xiàn)象，結(jié)合學(xué)生表現(xiàn)，加以有機(jī)聯(lián)系處理，把那些有悖人倫文明的惡德敗行徹底撕破給學(xué)生看，促使其進(jìn)行抉擇取舍，教師用感情強(qiáng)烈的語言評價美丑，讓學(xué)生受到無可回避的刺激、直視內(nèi)心，深深觸及靈魂，發(fā)揮人文素養(yǎng)教育功效。

語文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一，利于進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。具備良好人文素養(yǎng)的人，符合社會對人才的要求。語文利用好得天獨(dú)厚的條件，以豐富的文化內(nèi)容、生動的思想情感、高尚的心理品質(zhì)、正確的號召等功能貫徹人文精神，有效地提高人文品格，給那些成長過程中欠缺諸多修養(yǎng)的青少年以最大收益。把學(xué)生造就為有很高人文素養(yǎng)的人，符合職業(yè)教育的終身教育觀。

語文教學(xué)要成為學(xué)生獲得人文滋養(yǎng)，完善自我，形成民族精神的催化劑。語文教師要有能力善于挖掘教材中的人文因素，靈活擴(kuò)充材料、豐富內(nèi)涵、深入品讀，鑒賞體味、評析本質(zhì)，與學(xué)生共同領(lǐng)略蘊(yùn)含在文章中的人文精神，觸發(fā)感悟、引起共鳴，在他們心中燃起人文文明之燈，引導(dǎo)他們的心靈走向光明。語文教師在提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面應(yīng)該大有作為。endprint