群眾文化建設(shè)途徑探討

蔡朝陽

（廣東省江門市文化館 廣東 江門 529000）

隨著生活水平的提高，人民群眾對(duì)文化生活的需求,越來越多樣化。各級(jí)政府對(duì)群眾文化建設(shè)力度也不斷加大。群眾文化作為一種自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)，以滿足自身精神文化生活需求為目的的文化活動(dòng)，在一定程度上是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。下面，就群眾文化建設(shè)的途徑進(jìn)行探討。

一、群眾文化建設(shè)的軟件建設(shè)途徑

（一）加強(qiáng)理論研究，提供理論支撐。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，對(duì)客觀實(shí)踐起指導(dǎo)性、方向性作用。沒有理論支撐的事業(yè)就如同沒有梁柱的大廈，難以高筑甚至坍塌。理論研究工作因其長期性、積累性、系統(tǒng)性等特點(diǎn)，短期內(nèi)不易取得明顯成效，因成果之隱性，容易導(dǎo)致對(duì)它的忽視。群眾文化理論研究一直是群眾文化建設(shè)中的短板。關(guān)于群眾文化，僅有《群眾文化學(xué)》一本專著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的節(jié)奏，因此要不斷深入開展基層群眾文化工作，必然要加強(qiáng)理論研究工作，為群眾文化工作的開展提供科學(xué)、合理、正確的理論支撐。

（二）明確指引方向和工作目標(biāo)。文化館的工作方向應(yīng)以“二為”為準(zhǔn)，并將工作目標(biāo)確定為“雙百”，將群眾的文化生活向健康積極的方向引導(dǎo)。

首先應(yīng)突出“二為”方向的指引。樹立起“為社會(huì)主義服務(wù)”和“為人民服務(wù)”的指導(dǎo)方向，其不僅是群眾文化的重要指導(dǎo)，同時(shí)還是群眾文化工作開展的基礎(chǔ)。“為人們服務(wù)”體現(xiàn)出的是群眾文化工作的對(duì)象，其工作方向集中表現(xiàn)為群眾文化和人民群眾之間的緊密關(guān)系。而“為社會(huì)主義服務(wù)“所體現(xiàn)的是意識(shí)形態(tài)方面的問題，集中表現(xiàn)出群眾文化工作中的階級(jí)屬性，說明群眾文化工作是為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)而展開的，并和資產(chǎn)階級(jí)的文化工作相區(qū)分。

其次，應(yīng)明確“二百”的工作目標(biāo)。群眾文化工作的開展，在于滿足人民不斷增長的文化需求。即需促使內(nèi)容和形式各異的群眾文化能夠自由的發(fā)展，并使群眾能夠在欣賞文化和創(chuàng)造文化的過程中，還夠享受到足夠的平等和民主，同時(shí)還需保證所開展的群眾文化能夠向社會(huì)發(fā)展方向和有利于人民的方向發(fā)展。為此，應(yīng)將“百花齊放”和“百家爭鳴”作為群眾文化工作的重要目標(biāo)。所以，群眾文化生活應(yīng)注意其廣度和深度，注意中外文化的結(jié)合，以及各類思想和各階層之間思想精神的融合。要求既要對(duì)傳統(tǒng)的民間文化進(jìn)行傳承，并且還需注重西方文化中新形勢、新內(nèi)容和新經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用，做到真正的取其精華去其糟粕，結(jié)合創(chuàng)新思想，注重推陳出新的變更。另外，群眾文化工作應(yīng)包含群眾的各階層，特別需關(guān)注農(nóng)民工等弱勢群體，最大限度的滿足其基本的文化需求。

（三）將輔導(dǎo)工作為基礎(chǔ)促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播。在群眾文化生活的輔導(dǎo)方面，要求相應(yīng)的事業(yè)單位將輔導(dǎo)對(duì)象的文化需求作為基礎(chǔ)，通過各類媒體的應(yīng)用，輔以有效的引導(dǎo)方式和輔助手段，最大限度的滿足人們對(duì)求美、求知和求樂的多維度和多層次的要求，不僅能夠促進(jìn)群眾文化的多元化的發(fā)展，并且還能促進(jìn)更高文化需求的實(shí)現(xiàn)。

為促進(jìn)群眾文化輔導(dǎo)工作的進(jìn)一步完善，首先應(yīng)確定輔導(dǎo)對(duì)象和輔導(dǎo)者之間的關(guān)系。明確輔導(dǎo)的主體和客體，找準(zhǔn)輔導(dǎo)者的角色。要求輔導(dǎo)者具有足夠的專業(yè)文化知識(shí)和技能，在主觀活動(dòng)中，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性。同時(shí)，要求輔導(dǎo)者認(rèn)清楚輔導(dǎo)對(duì)象與自身的真正關(guān)系。輔導(dǎo)對(duì)象在學(xué)習(xí)的過程中，需通過自身的作用、生活經(jīng)驗(yàn)以及通過輔者給出的要求、觀念和知識(shí)信息，以及思維方式等進(jìn)行重組和篩選，進(jìn)而形成自己的知識(shí)體系。輔導(dǎo)者應(yīng)基于輔導(dǎo)對(duì)象的領(lǐng)悟水平、文化素養(yǎng)和認(rèn)知能力等進(jìn)行輔導(dǎo)工作，明確二者之間為相互激勵(lì)、相互依存和相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系。

其次，輔導(dǎo)中傳播媒介的選取，用根據(jù)輔導(dǎo)對(duì)象的具體情況進(jìn)行，然后確立輔導(dǎo)的主要內(nèi)容。由于輔導(dǎo)對(duì)象的年齡層次和文化水平各不相同，為此，輔導(dǎo)內(nèi)容的確定為輔導(dǎo)者必須慎重考慮的問題，并且明確輔導(dǎo)的層次要求，找出最容易被輔導(dǎo)對(duì)象理解和接受的方式，并選出最為適合的傳播媒介，應(yīng)用合適的聽覺和視覺工具，促進(jìn)輔導(dǎo)內(nèi)容的傳播。

最后，應(yīng)注重效果的反饋，若是缺乏對(duì)輔導(dǎo)效果分析，將會(huì)導(dǎo)致輔導(dǎo)效果的差異。通常，外在的表演水平，能夠通過短期的輔導(dǎo)得到提升，但對(duì)于審美修養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作、文化素養(yǎng)和藝術(shù)加工等，則需要通過長期的、潛移默化的培養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)。為此，輔導(dǎo)者既要注重短期立竿見影效果的實(shí)現(xiàn)，并且還需注重群眾高層次文化需求的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)群眾文化整體素養(yǎng)的提高，并且根據(jù)相應(yīng)的要求，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

（四）提升文化管理的效果促進(jìn)文化活動(dòng)的時(shí)效性。群眾文化管理，指的是文化管理者為促進(jìn)相應(yīng)的群眾文化工作、設(shè)施、事業(yè)機(jī)構(gòu)和文化活動(dòng)可實(shí)現(xiàn)高效、合理的運(yùn)行，進(jìn)而所采取的控制和管轄活動(dòng)。為實(shí)現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新，需突破傳統(tǒng)的思路和框架，充分調(diào)動(dòng)財(cái)力、物力和人力等相應(yīng)的資源，對(duì)資源進(jìn)行宏觀的管理和重組。在具體的實(shí)施中，應(yīng)將群眾文化工作的發(fā)展規(guī)律作為基礎(chǔ)，結(jié)合我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及群眾在發(fā)展過程中的需求，通過解放思想和科學(xué)的管理，應(yīng)用組織、協(xié)調(diào)、控制、指揮和監(jiān)督等管理功能的應(yīng)用，促進(jìn)群眾文化工作數(shù)量和質(zhì)量的進(jìn)一步提升。

為促進(jìn)群眾文化管理工作的進(jìn)一步提升，首先應(yīng)結(jié)合行政方法的應(yīng)用，對(duì)整體的結(jié)構(gòu)實(shí)施調(diào)整。在十一屆三中全會(huì)召開之前，我國的群眾文化生活基本為供給型和自娛型，與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征相一致。市場經(jīng)濟(jì)實(shí)施之后，我國的群眾文化逐步的轉(zhuǎn)向供給文化、自娛文化和市場文化。在不斷的文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變下，要求政府需通過規(guī)章制度、命令、決定和決議等相應(yīng)的行政命令的管理方式，將原有的所有制結(jié)構(gòu)打破，找出與群眾文化和我國國情相符的發(fā)展規(guī)律，并且還需與群眾路線的新型所有制相符，進(jìn)而促進(jìn)集體、全民、個(gè)體和社會(huì)共同創(chuàng)造群眾文化的新局面。其次，可通過經(jīng)濟(jì)的方式，對(duì)群眾文化的發(fā)展進(jìn)行調(diào)整。通過與群眾文化相聯(lián)系的部門，如工商管理部門、財(cái)政部門、銀行和稅務(wù)部門等，結(jié)合工資資金、利潤成本、價(jià)格調(diào)節(jié)、經(jīng)濟(jì)罰款和稅收監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)文化消費(fèi)者與文化生產(chǎn)者，以及企業(yè)與政府之間的利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，通過經(jīng)濟(jì)手段，促進(jìn)財(cái)力、人力和物力的發(fā)揮，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和文化效益的共贏。最后，還可應(yīng)用業(yè)務(wù)管理的方法。

二、促進(jìn)群眾文化的硬件建設(shè)

在群眾文化的建設(shè)過程中，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的定律同樣適用。若是在文化建設(shè)中，缺乏設(shè)備的支撐和資金的支持，將會(huì)制約群眾文化的發(fā)展。為此，群眾文化應(yīng)注重設(shè)備和資金物質(zhì)基礎(chǔ)的應(yīng)用。

（一）促進(jìn)資金的多元化籌集以滿足基本的群眾文化需求。群眾文化建設(shè)為公益性和社會(huì)性的活動(dòng)，大多數(shù)的資金源于政府的撥款，少部分源于企業(yè)和公益贊助。就我們有第一僑鄉(xiāng)美譽(yù)的江門五邑，海外華僑支持贊助的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化室（樓）、文體活動(dòng)場所就星羅棋布，臺(tái)山市多年來的群眾文化藝術(shù)節(jié)均為華僑的大力支持贊助。但是，總體而言，其資金在投入群眾文化建設(shè)，仍為杯水車薪，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢十分不適應(yīng)。

為促進(jìn)群眾文化建設(shè)資金的籌集，在政府撥款的基礎(chǔ)上，需對(duì)群眾文化開展的必要性和重要性進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，并將其工作的成效呈現(xiàn)出來。進(jìn)而讓政府意識(shí)到在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的存在需將文化軟實(shí)力作為輔助，并且當(dāng)處于某種特殊的條件下時(shí)，其作用甚至高于經(jīng)濟(jì)?；诖?，提高政府對(duì)群眾文化建設(shè)的重視度，進(jìn)而給其更多的撥款。在爭取企業(yè)的援助方面，應(yīng)促進(jìn)文化和企業(yè)之間的聯(lián)合。文化館需結(jié)合去群眾文化的宣傳，突出區(qū)域文化和地方特色，致力于打造能夠走出省和國家的文化品牌。在文化品牌效應(yīng)的基礎(chǔ)上，為企業(yè)的投資創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)企業(yè)的投資，實(shí)現(xiàn)文化館和企業(yè)之間的雙贏。在公益宣傳方面，應(yīng)爭取更多的社會(huì)援助。通過慈善演出、書畫義賣，以及和群眾文化欠發(fā)達(dá)的地區(qū)形成幫扶結(jié)對(duì)等方式，促進(jìn)自身對(duì)社會(huì)的影響，進(jìn)而爭取更多的社會(huì)幫助。

（二）完善設(shè)備促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施支撐作用。群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施，包括應(yīng)開展群眾文化所需的系統(tǒng)、建筑、組織和機(jī)構(gòu)等?；镜脑O(shè)施為群眾文化機(jī)構(gòu)能夠得以開展和生存的基礎(chǔ)，為不可或缺的物質(zhì)載體和基礎(chǔ)。從群眾文化建設(shè)機(jī)構(gòu)的角度而言，好的文化基礎(chǔ)設(shè)施，能夠促進(jìn)事業(yè)機(jī)構(gòu)在群眾心中的滿意度和知名度的提升。從群眾中的角度而言，較好的文化基礎(chǔ)設(shè)施能夠吸引更多的群眾參與到活動(dòng)中。從地區(qū)管理的角度出發(fā)，較好的文化基礎(chǔ)實(shí)施，能夠反饋出一個(gè)地區(qū)的文明程度，對(duì)促進(jìn)整體文化建設(shè)程度的提升具有重要作用。

為促進(jìn)設(shè)施設(shè)備的進(jìn)一步完善，應(yīng)注重其于城鎮(zhèn)化的配合，提升其系統(tǒng)性。城鎮(zhèn)化建設(shè)是文化、經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等相關(guān)聯(lián)的復(fù)雜系統(tǒng)工程。為此，應(yīng)注重其整體的發(fā)展，群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)為文化建設(shè)中的重要內(nèi)容，應(yīng)納入到城鎮(zhèn)建設(shè)的總體規(guī)劃中，根據(jù)城建的人口變化、交通變化和文化活動(dòng)等趨勢，對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃。其次，應(yīng)注重和地方特色的結(jié)合，促使其在地方歷史文化特色的發(fā)展基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈拿鞒潭群臀幕L(fēng)貌進(jìn)行反映，突出其文化藝術(shù)特征。如，建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)注重地方特色、傳承性和歷史時(shí)代特征，突出其地方風(fēng)格和地域風(fēng)情，并與大眾審美相符。第三，應(yīng)注重群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的功能性，在滿足群眾文化需求的基礎(chǔ)上，促進(jìn)群眾文化管理機(jī)構(gòu)在管理和輔導(dǎo)方面的快捷和方便，以不斷滿足工作人員的基本需求。最后，應(yīng)注重群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的新發(fā)展，促使其與現(xiàn)代科技相結(jié)合。在其設(shè)施設(shè)備的建設(shè)中，應(yīng)打破傳統(tǒng)，通過電子游戲、電子教育等方式，增加群眾文化的吸引力，進(jìn)而展開教育宣傳，普及科學(xué)文化知識(shí)，促進(jìn)人們審美能力的提升，進(jìn)而提升人們的綜合文化素養(yǎng)。

三、結(jié)束語

總之，群眾文化建設(shè)是我國文化建設(shè)的重要組成部分,也是衡量一個(gè)地方文化繁榮與發(fā)展程度的主要標(biāo)志，因此，必須高度重視群眾文化建設(shè)。但群眾文化事業(yè)是一項(xiàng)需要集合大量人力、財(cái)力、物力，需要通過政府、集體、個(gè)人的合力共同建設(shè)的工程。只有同時(shí)抓好硬件軟件建設(shè)，群眾文化事業(yè)才能有質(zhì)的飛躍，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

[1]朱文姣.群眾文化現(xiàn)狀及群眾文化建設(shè)的若干探討[J].現(xiàn)代婦女(下旬),2013.

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