國產(chǎn)電影的續(xù)集研究

石浩生

（西北師范大學 傳媒學院，甘肅 蘭州 730070）

“續(xù)，繼也”這是，《爾雅》中對“續(xù)”字的解釋。我們從字面意思看，續(xù)集應該是在原有第一集的基礎(chǔ)上再加以延續(xù)而出現(xiàn)的作品，我們通常把與之前問世的電影在人物、情節(jié)等方面一致的電影稱為續(xù)集。大多數(shù)電影都是在第一部影片成功之后，在原有情節(jié)上進行發(fā)展延續(xù)產(chǎn)品。成功的影視作品當然指的是以良好的社會效益為基礎(chǔ)，遵循藝術(shù)規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律而拍攝出來的作品，而續(xù)集則指的是在原作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作并與原作相互獨立的作品，它通常與原作在人物、情節(jié)、特定時空等要素上具有一定的關(guān)聯(lián)性。

為成功的影視作品拍續(xù)集，是影視作品消費者與生產(chǎn)者的共同要求。第一，對于影視作品的消費者及觀眾而言，拍續(xù)集符合其心理需求。心理學的研究表明，有些觀眾具有慣性心理和好奇意識雙重特志，慣性心理使得觀眾傾向于欣賞自己所熟悉的藝術(shù)世界和表現(xiàn)方式，而好奇心則使觀眾渴望了解人物、情節(jié)的后續(xù)發(fā)展。就經(jīng)濟效益而言，成功的影視作品具有名片效益，拍續(xù)集可以借助規(guī)模經(jīng)濟以獲取較為穩(wěn)定和良好的預期收益：其次，就社會效益而言，拍續(xù)集可以使得已初步成功所樹立起來的典型形象和道德意識進一步深入人心，從而更好地發(fā)揮其社會教化功能。

其實，從卓別林到斯皮爾伯格，從黑澤明到吳宇森，諸多影視大師都已經(jīng)認識到了這一點，并做出了有意義的實踐。

一、國產(chǎn)電影續(xù)集概況

電影具有與生俱來的商業(yè)特質(zhì)，追求高票房率是電影編導評價電影成功與否的標準，為此在原有高票房的電影基礎(chǔ)上延續(xù)原有電影產(chǎn)品，是他們獲得成功的捷徑。好萊塢就是以拍攝續(xù)集作為吸金的重要工具，近兩年在國內(nèi)上映的好萊塢大片，排行前十名影片中，續(xù)集影片就超過50%。中國影片雖然無法和好萊塢相比，但是在新世紀已經(jīng)有了很大改觀。21世紀之前，國產(chǎn)電影都是“打一槍換個地方”鮮有續(xù)集產(chǎn)生。21世紀以來，大陸增加了與香港影片的合作，實行電影產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略，這種現(xiàn)象就發(fā)生了變化，國內(nèi)電影業(yè)開始模仿國外電影產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)模式，就開始進行電影續(xù)集的發(fā)掘。以下是近4年部分國內(nèi)影片續(xù)集排行榜狀況，如表1：

表1 國產(chǎn)續(xù)集電影票房排名

從國產(chǎn)電影續(xù)集的票房數(shù)據(jù)可以看出，我國電影續(xù)集正在以狂飆突進的方式迅猛發(fā)展，但其與好萊塢影片之間的差距還是很大的。例如《私人訂制》一上映就一片吐槽聲，在著名電影評論網(wǎng)站時光網(wǎng)上甚至不及格，僅獲得5.8分。影評人認為《私人訂制》以舊充新，不但沒有創(chuàng)新還丟失了原有的馮氏幽默?！端拇竺?》更是被吐槽應改名“四大名哺”，除了靠胸撐場面，其他什么都沒有。

二、國產(chǎn)電影續(xù)集存在的問題

（一）品牌缺失

好萊塢影片的成功源于自身品牌價值的延伸，它們的成功源于觀眾從電影名稱、有關(guān)人員中就知道他們將會看到什么。這是品牌化的經(jīng)典應用?！比欢鴩a(chǎn)影片卻缺少品牌意識和長遠的發(fā)展眼光。國產(chǎn)制片人都是在母片上映之后，考察上映的效果，在考慮是否進行續(xù)集拍攝。對于反響好的影片也很少思考其成功因素到底是什么，“狗尾續(xù)貂”的現(xiàn)象時有發(fā)生，如《唐伯虎點秋香2》、《東成西就2011》等都沒有母片反響好都加入了“爛片集中營”。續(xù)集成功元素的延伸與品牌影響的差異化之間存在著難以調(diào)和的矛盾，造成品牌識別度低，難以突出品牌個性。例如《霍元甲》、《葉問》等影片開播以來，就造成優(yōu)質(zhì)影片情節(jié)人物過度開發(fā)，帶來了大量的模仿、戲謔之作，不但沒能給母版影片增光，反而失去品牌影響削弱。這就是國產(chǎn)電影缺乏品牌定位的惡果。國產(chǎn)電影與好萊塢影片相比，在影片的本身就缺少品牌意識，國產(chǎn)電影出于商業(yè)化性質(zhì)，以為明星能夠帶來品牌效應，其實不然，國產(chǎn)電影缺少的是品牌的思想、品牌的使命、品牌文化和品牌的行為思想，每一部成功的好萊塢大片都會傳達一種核心思想，無論是家庭的愛還是人性的善良，都能夠有教育意義，都能夠映襯文化思想，如果一部影片缺少文化元素，這必然是可悲的，續(xù)集的延伸必須考品牌理念去支撐。

確實，續(xù)集電影的制勝之道，正是在于品牌的力量，使影片與觀眾建立起了緊密的情感聯(lián)系和忠誠的消費關(guān)系。

（二）創(chuàng)作隨機

與好萊塢相比，一個是對于母片的深耕細作，一個是伴隨成功后的簡單復制。商人出于逐利的本性，往往在母片獲得成功之后再選擇投資，這類似于20世紀30年代好萊塢大片的電影生產(chǎn)模式。目前，國產(chǎn)影片的續(xù)集就停留在這種臨時起意的偶然性階段。最初《非誠勿擾》就是幾個故事片段的拼湊，獲得出乎意料的1.8億票房，之后的《非誠勿擾2》要想延續(xù)原來的故事情節(jié)變得很困難，之前在母片的拍攝過程中根本沒有考慮過續(xù)集的拍攝。

（三）題材傳統(tǒng)

與好萊塢不同的是，好萊塢電影續(xù)集帶給觀眾的是魔幻與科技，而國產(chǎn)續(xù)集電影還是一些傳統(tǒng)的題材?！缎乔虼髴?zhàn)》的拍攝改變了好萊塢以往以表現(xiàn)復雜的精神狀態(tài)和憤世嫉俗的政治傾向為主題轉(zhuǎn)向了講究特技效果的科技大片，帶有更濃烈的商業(yè)氣息，直接帶來好萊塢續(xù)集化生產(chǎn)現(xiàn)狀。國產(chǎn)電影題材傳統(tǒng)，缺乏續(xù)集化，也可能靠單片帶來高票房，但可能只是曇花一現(xiàn)，難以獲得長久的發(fā)展。當今的好萊塢續(xù)集影片已經(jīng)不在靠票房作為唯一的盈利模式，而是憑借其獨具特色的影片題材影響著世界。

三、國產(chǎn)電影續(xù)集發(fā)展的對策

（一）品牌延伸與構(gòu)建

品牌延伸只在原有品牌的基礎(chǔ)上推出新產(chǎn)品，分為產(chǎn)品線延伸和品類延伸。國產(chǎn)大片有產(chǎn)品線的延伸，但品類的延伸還處于空白。國產(chǎn)續(xù)集電影應該在母片品牌的基礎(chǔ)上，分析其成功元素，將其變成品牌延伸的助力，做到青出于藍而勝于藍。母片的成功元素就是續(xù)集自身特色延續(xù)的核心價值，既然稱之為續(xù)集，就要以延續(xù)之名行重復之實，純粹的簡單復制、寡淡少味，要在原有影片的基礎(chǔ)上，增加創(chuàng)新元素，給觀眾帶來既熟悉又陌生的觀感體驗，也就是尋求原有元素與創(chuàng)新元素的平衡，延續(xù)品牌價值?！短﹪濉穭t是成功的范例，保留了“高帥富”徐崢和“矮矬窮”王寶強的人物性格沖突關(guān)系，制造了大量笑料，而新加入的黃渤一條反派線索，使得矛盾沖突更強烈。故事場景也由國內(nèi)轉(zhuǎn)移到泰國，景觀的變化帶來視覺的新奇感。續(xù)集電影的品牌延伸主要有：主演延伸、類型延伸、風格延伸和賣點延伸，這四點都是圍繞品牌核心價值進行的。

當一部電影已經(jīng)深入人心，拍攝續(xù)集時應該考慮的更多，建立良好的口碑和票房并試著將其品牌化。就和撫養(yǎng)一個孩子長大一樣，我們要給予他自力更生的能力和優(yōu)良的品質(zhì)。續(xù)集就是品牌的延伸，讓受眾群體得到感情的歸屬感，其品牌的延伸不僅需要文本的文化內(nèi)涵的支撐更需要自身文化品牌的自覺構(gòu)建。構(gòu)建的時候要考慮國產(chǎn)電影文化是否根植于我國社會文化基礎(chǔ)之上，是否考慮母本的文化元素，是否有獨立的品牌個性和最終的情感歸屬，這都是國產(chǎn)電影制片和拍攝過程中需要考慮的。

（二）全局性的視野

國產(chǎn)電影要想在續(xù)集化的道路上長遠發(fā)展下去，就得摒棄眼前利益，不做“井底之蛙”，要在母片拍攝之前充分考慮續(xù)集的拍攝，無論是在故事情節(jié)還是演員安排上都要考慮影片發(fā)展的可持續(xù)性，在影片制作中，不論是出于客觀環(huán)境還是主觀意愿，都要從全局出發(fā)，塑造新穎的故事情節(jié)。

（三）開發(fā)持續(xù)續(xù)集化的電影題材

目前政府機構(gòu)和相關(guān)研究院校都加大了對電影的創(chuàng)作和選拔力度，相關(guān)單位負責人應該認識到，簡單的單劇本影片不能滿足大眾的需求，無論是以前的武俠之風還是魔幻與科幻大片，都要從整體布局和題材發(fā)展壽命去考慮，從本土文化中提煉出可以打動世界的文化元素，只有從題材上重視、政策上扶植才能走出一條良性的續(xù)集化道路。

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