撰寫(xiě)高級(jí)將領(lǐng)傳要著力表現(xiàn)傳主的個(gè)性特征

□ 陳喬桂

正如世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有個(gè)性完全相同的兩個(gè)人。我軍的高級(jí)將領(lǐng)具有許多共同特征，如堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則、高超的指揮領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、崇高的品德和優(yōu)良的作風(fēng)等等，但無(wú)疑每個(gè)人都有獨(dú)特的、鮮明的個(gè)性。撰寫(xiě)高級(jí)將領(lǐng)傳，既要表現(xiàn)群體的共性，著力把這個(gè)集體相似的經(jīng)歷寫(xiě)完整，業(yè)績(jī)寫(xiě)充分，品格寫(xiě)突出，更要注重表現(xiàn)傳主的個(gè)性，把每一個(gè)個(gè)體所特有的思想、品質(zhì)和性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。這樣才能更好地通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)共性，寫(xiě)出鮮活生動(dòng)、形象豐滿(mǎn)的人物，避免出現(xiàn)千人一面、千部一腔、見(jiàn)事不見(jiàn)人的現(xiàn)象，高級(jí)將領(lǐng)傳才有可讀性和感染力。

一、深入挖掘傳主的個(gè)性史料

史料是傳記的原材料，任何內(nèi)容翔實(shí)、形象鮮明的傳記，必須以大量史料特別是能充分表現(xiàn)傳主個(gè)性特征的史料為基礎(chǔ)。俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，如果史料不足，傳記作者理論水平再高、文字表達(dá)能力再?gòu)?qiáng)，也寫(xiě)不出好傳記。實(shí)踐中有些高級(jí)將領(lǐng)傳初稿內(nèi)容平淡、形象模糊、感染力差，根本原因是作者史料掌握不足，特別是缺乏鮮活生動(dòng)具體的史料。因此，要寫(xiě)好高級(jí)將領(lǐng)傳，寫(xiě)出傳主鮮明的個(gè)性特征，首先要在史料收集上下足功夫。

從來(lái)源上，史料可分為檔案史料、黨史軍史研究成果和回憶史料三類(lèi)。檔案史料是檔案部門(mén)保存的傳主個(gè)人檔案材料，及傳主所在部隊(duì)執(zhí)行歷次作戰(zhàn)和工作任務(wù)的公務(wù)文書(shū)，是歷史原件，未經(jīng)后人加工修改，可信度高，權(quán)威性大，能夠再現(xiàn)歷史真實(shí)，這是寫(xiě)傳的基本依據(jù)。黨史軍史研究成果，如記述全局性活動(dòng)的黨史、軍史、戰(zhàn)史、部隊(duì)史等，對(duì)了解傳主及其所在單位活動(dòng)背景和在全局中的位置，具有重要作用，是檔案史料的重要補(bǔ)充?；貞浭妨?，包括傳主的回憶錄、回憶文章和口述歷史，傳主親友及有關(guān)歷史事件當(dāng)事人、知情人的回憶錄、回憶文章和口述歷史，是了解傳主處事風(fēng)格、個(gè)性特征、品德風(fēng)范的重要參考，是檔案史料的有益補(bǔ)充。

收集史料時(shí)，檔案史料自然是重點(diǎn)，但也不能忽視黨史軍史研究成果和回憶史料。有的傳記作者感到回憶史料有可能因時(shí)間久遠(yuǎn)、記憶模糊或受個(gè)人情感和立場(chǎng)的干擾而失真，不愿下功夫收集。殊不知，檔案史料大多是枯燥乏味的記述，缺少鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)不出傳主的個(gè)性特征?？赐隀n案史料，往往難以形成傳主的鮮明形象。這時(shí)就需要通過(guò)回憶史料、特別是采訪(fǎng)有關(guān)歷史事件的當(dāng)事人，了解傳主的性格。有時(shí)采訪(fǎng)對(duì)象雖然回憶不出傳主活動(dòng)的具體細(xì)節(jié)，卻對(duì)傳主的個(gè)性特點(diǎn)和處事風(fēng)格記憶猶新，對(duì)把握傳主的性格頗有裨益。因此，傳記作者應(yīng)在充分征集檔案史料的同時(shí)，下大力收集有關(guān)回憶史料，千方百計(jì)尋找采訪(fǎng)熟悉了解傳主的當(dāng)事人，深入挖掘能夠表現(xiàn)傳主個(gè)性的史料，為刻畫(huà)傳主形象打好基礎(chǔ)。

二、認(rèn)真分析研究把握傳主個(gè)性

我軍的高級(jí)將領(lǐng)，大多特點(diǎn)突出、性格鮮明，有的性情豪爽、心直口快、大膽潑辣；有的沉默寡言、處事穩(wěn)健、周密?chē)?yán)謹(jǐn)；有的機(jī)智靈活、才思敏捷、善于謀劃；有的為人忠厚、善于團(tuán)結(jié)，有長(zhǎng)者風(fēng)范。傳記作者下筆寫(xiě)傳之前，應(yīng)認(rèn)真閱讀、深入研究收集的史料，弄清傳主究竟是怎樣的人，準(zhǔn)確把握其個(gè)性，讓傳主形象在頭腦中鮮活起來(lái)，做到成竹在胸。一是注重從青少年時(shí)期社會(huì)家庭影響中挖掘個(gè)性。我軍高級(jí)將領(lǐng)有的出身貧苦工農(nóng)，有的出身富裕家庭；有的來(lái)自閉塞落后的鄉(xiāng)村，有的來(lái)自開(kāi)放繁華的都市；入伍前，有的未進(jìn)過(guò)學(xué)校門(mén)，斗大的字不識(shí)一擔(dān)，有的卻飽讀詩(shī)書(shū)，是名符其實(shí)的“秀才”。青少年時(shí)期所處的社會(huì)家庭環(huán)境對(duì)人物個(gè)性的形成有著直接的明顯的影響，傳記作者要注重從不同的社會(huì)家庭背景影響中把握高級(jí)將領(lǐng)的獨(dú)特個(gè)性。二是注重從參加革命后的共性特征中挖掘個(gè)性。不少高級(jí)將領(lǐng)參加革命后斗爭(zhēng)經(jīng)歷相似，思想意識(shí)和道德品質(zhì)相近，甚至思維習(xí)慣和工作方法也相差無(wú)幾。但毫無(wú)疑問(wèn)，有相似的方面，就會(huì)有相異的方面，即使相似之處，也會(huì)有所差異。傳記作者研究傳主個(gè)性時(shí)，就要努力尋找差異，準(zhǔn)確把握“這一個(gè)”的獨(dú)特之處。三是注重把握個(gè)性的發(fā)展變化。世間萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的，人物個(gè)性也是如此。高級(jí)將領(lǐng)從少年到老年，從生澀到成熟，從普通士兵到走上高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，其個(gè)性也會(huì)隨著閱歷加深、生活磨礪、思想成熟，發(fā)生變化甚至很大的變化，分析研究傳主個(gè)性就要注意把握這種變化。

三、全方位多角度刻畫(huà)傳主個(gè)性

把握了個(gè)性，寫(xiě)傳時(shí)就要采取多種方法突出個(gè)性。突出個(gè)性，不能離開(kāi)敘事為寫(xiě)個(gè)性而寫(xiě)個(gè)性，只能在敘述傳主經(jīng)歷的各種各樣的大事、小事時(shí)，挖掘出富有個(gè)性的思想、語(yǔ)言和行動(dòng)，描寫(xiě)一些富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，使傳主的形象鮮活起來(lái)。一是要注重在重大事件中表現(xiàn)個(gè)性。滄海橫流，方顯英雄本色。重大歷史事件、重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗特別是艱難危急處境，最能展現(xiàn)高級(jí)將領(lǐng)獨(dú)特的思想情感、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和精神風(fēng)貌。因此，對(duì)傳主經(jīng)歷的重大事件，要濃墨重彩，寫(xiě)深、寫(xiě)細(xì)、寫(xiě)出情節(jié)來(lái)，突出傳主富有個(gè)性的心理、動(dòng)作和對(duì)話(huà)，在充分反映其主要業(yè)績(jī)的同時(shí)，淋漓盡致地表現(xiàn)其個(gè)性特征。二是要注重在生活細(xì)節(jié)中表現(xiàn)個(gè)性。一滴水能映出太陽(yáng)的光輝。抓住傳主生活中細(xì)微而又富有特色的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，能夠收到小中見(jiàn)大、突出個(gè)性的效果。人物形象鮮明的傳記，無(wú)不是細(xì)節(jié)描寫(xiě)的成功之作?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就沒(méi)有活生生的、有血有肉有個(gè)性的人物形象。需注意的是，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)，所選細(xì)節(jié)要典型，能夠起到以一孕萬(wàn)、以小見(jiàn)大的作用；細(xì)節(jié)要真實(shí)，符合生活邏輯和傳主實(shí)際，力戒夸張和虛構(gòu)。三是要注重在坎坷逆境中表現(xiàn)個(gè)性。相比一帆風(fēng)順，坎坷逆境更能表現(xiàn)人物的意志品質(zhì)和精神風(fēng)貌。在高級(jí)將領(lǐng)的人生歷程中，幾乎無(wú)不經(jīng)歷過(guò)或大或小、或多或少的坎坷逆境，有的甚至一時(shí)身陷絕境。正因?yàn)樗麄兠鎸?duì)困難和挫折時(shí)不屈不撓、堅(jiān)忍不拔，承受了常人不能承受的磨難、忍受了常人難以忍受的痛苦，這才成就了后來(lái)的卓越與輝煌。表現(xiàn)傳主個(gè)性，就應(yīng)把傳主在坎坷逆境中的表現(xiàn)寫(xiě)細(xì)寫(xiě)具體。四是要注重在人物關(guān)系中表現(xiàn)個(gè)性。人物個(gè)性既從處事中表現(xiàn)，更從人際交往中表現(xiàn)。我黨實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)，傳主的活動(dòng)是在集體中的活動(dòng)，傳主的言行影響著別人，別人的言行也影響著傳主。傳主的一些思想和意見(jiàn)，往往是在集體討論或同別人交談中逐漸形成的；一些重大決策，往往也是在集體討論或同別人交談中最后作出的?？陀^(guān)記述傳主與上下左右的交往，可以準(zhǔn)確表現(xiàn)傳主的思想、情感和習(xí)慣，為刻畫(huà)傳主個(gè)性增彩。