公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)主體及其因子分析*

唐 義

（武漢大學(xué)信息管理學(xué)院 湖北武漢 430072）

隨著信息通信技術(shù)的發(fā)展，信息的生產(chǎn)、存儲、傳遞、利用的方式發(fā)生了革命性的變化，社會的信息需求也越來越廣泛和復(fù)雜。在此歷史背景下，圖書館、博物館、檔案館、文化館、美術(shù)館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)紛紛將各自的文獻(xiàn)或文化資源加工轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源，通過網(wǎng)絡(luò)為社會公眾提供數(shù)字文化服務(wù)。借鑒信息生態(tài)系統(tǒng)的概念，由這些公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)建立的網(wǎng)絡(luò)虛擬文化信息服務(wù)系統(tǒng)就是公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)。本文試圖對公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)的定義、生態(tài)主體和生態(tài)因子及其相互關(guān)系做一分析探討。

1 公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)概念

1.1 信息生態(tài)因子

1.1.1 環(huán)境及生態(tài)

在生態(tài)學(xué)中，環(huán)境是指某一特定生物體或生物群體周圍一切的總和，包括空間及直接或間接影響該生物體或生物群體生存的各種因素。環(huán)境是一個相對的概念，它必須有一個特定的主體或中心，離開這個主體或中心，就談不上環(huán)境［1］。所指的主體或中心不同，環(huán)境也就不一樣，其大小也是千差萬別的，大到整個宇宙，小到基本粒子。

生態(tài)指生物在自然界的生存狀態(tài)。生存狀態(tài)包括適應(yīng)性進(jìn)化的歷史和協(xié)調(diào)存在的現(xiàn)狀格局［2］。探討生態(tài)問題首先要涉及生態(tài)主體和生態(tài)環(huán)境這兩個概念。生態(tài)主體是特定生態(tài)環(huán)境中的生物體或生物群體，是研究者關(guān)注的主要對象。需要強(qiáng)調(diào)的是，生態(tài)主體是相對的，它隨著研究者研究對象的變化而變化。一旦研究生關(guān)注的對象發(fā)生改變，之前的生態(tài)主體就成為新的生態(tài)主體的生態(tài)環(huán)境。例如，研究者研究的主要對象是非洲草原地區(qū)的獅子，那么豺狼等其他動物、植物、土壤、大氣、河流等就是獅子這種生態(tài)主體的生態(tài)環(huán)境；若研究生關(guān)注的是非洲草原地區(qū)的豺狼，那么獅子等其他動物、植物、土壤、大氣、河流等就是豺狼這種生態(tài)主體的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)主體總是生活在一定的生態(tài)環(huán)境之中，生態(tài)環(huán)境為生態(tài)主體的生存與發(fā)展提供必須的資源。生態(tài)主體的生存與發(fā)展在受到生態(tài)環(huán)境影響的同時，也對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。根據(jù)研究目標(biāo)和范圍的影響，可以將生態(tài)環(huán)境分為內(nèi)（小）環(huán)境和外（大）環(huán)境。

1.1.2 信息環(huán)境及信息生態(tài)

信息環(huán)境是非常重要的人類社會環(huán)境，在影響人類這一生物群體的生存與發(fā)展因素中，信息環(huán)境指與人類信息活動有關(guān)的一切自然因素和社會因素的總和，它是社會環(huán)境的一部分，是在自然環(huán)境基礎(chǔ)上經(jīng)過人類加工而形成的一種人工環(huán)境［3］。在人類社會從農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會發(fā)展到信息社會的進(jìn)程中，信息環(huán)境對人類這一生物體的生存與發(fā)展變得越來越重要。和諧的信息環(huán)境有利于人類順利地開展信息活動，進(jìn)行信息的獲取、交流和傳遞，滿足信息需求，實(shí)現(xiàn)信息的無限增值；相反，相對惡劣的信息環(huán)境不利于信息的流轉(zhuǎn)，難以滿足人類日益復(fù)雜的信息需求。但現(xiàn)實(shí)情況是，信息孤島、信息鴻溝、信息壟斷、信息污染等不和諧的信息環(huán)境在一定程度上阻礙著人類的生存與發(fā)展。在這種情況下，運(yùn)用新的理論來指導(dǎo)與研究人與信息環(huán)境之間的關(guān)系也就成為了一種現(xiàn)實(shí)需求。

隨著生態(tài)學(xué)理論在數(shù)學(xué)、化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、行為科學(xué)以及人類學(xué)等領(lǐng)域的不斷滲透，生態(tài)學(xué)的理論與方法也被用來探討人與信息環(huán)境之間的關(guān)系。信息生態(tài)（information ecology）就是將生態(tài)學(xué)的理論與方法運(yùn)用到信息管理問題研究過程中而產(chǎn)生一個新的概念和跨學(xué)科研究領(lǐng)域，該詞于二十世紀(jì)八九十年代開始被西方學(xué)者所使用，它被用來表達(dá)生態(tài)觀態(tài)和日益變得重要和復(fù)雜的信息環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)［4］。需要說明的是，“信息生態(tài)”只是一個中性詞，它只是表明對人類這種生物體的生存與發(fā)展產(chǎn)生重要影響的信息環(huán)境的一種狀態(tài)，信息生態(tài)可以“平衡”也可以“失衡”。因此，將信息生態(tài)定義為“在特定的信息空間，信息人與信息環(huán)境之間……的一種均衡運(yùn)動狀態(tài)……”［5］是不準(zhǔn)確的，該定義其實(shí)闡述的是和諧的或者平衡的信息環(huán)境狀態(tài)，而沒有考慮到非和諧或者失衡的信息環(huán)境狀態(tài)。筆者認(rèn)為，如果將此定義中的“均衡”二字去掉，則能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)出信息生態(tài)的含義，即信息生態(tài)是指在特定的信息空間，信息人與信息環(huán)境之間以信息需求滿足為目標(biāo)、以信息技術(shù)為手段、以信息傳遞和反饋為紐帶而形成的一種運(yùn)動狀態(tài)，是信息人與信息環(huán)境及其相互關(guān)系的總和。

1.1.3 信息生態(tài)因子

在生態(tài)學(xué)中，生態(tài)因子（ecological factor）是指環(huán)境要素中對生物起作用的因子，如光照、溫度、水分、氧氣、二氧化碳、事物和其他生物等［1］。生態(tài)因子不包括研究者關(guān)注的主要對象，即不包括生態(tài)主體。蔣錄全認(rèn)為，信息生態(tài)因子是指信息環(huán)境中對人類及社會組織的成長、行為、發(fā)展、流動和分布以及社會進(jìn)化與發(fā)展有著直接或間接影響的環(huán)境要素［6］。信息生態(tài)因子主要包括信息本體、信息技術(shù)、信息制度以及信息時空等信息環(huán)境因子。信息本體是由信息內(nèi)容和信息載體構(gòu)成的實(shí)體，或者說信息本體就是指信息本身。信息技術(shù)是用于管理、開發(fā)和利用信息資源的技術(shù)設(shè)備及其相應(yīng)的使用方法與操作技能。信息制度是被制定出來約束信息人行為的規(guī)則，包括信息政策、信息法律、信息標(biāo)準(zhǔn)、信息倫理等。信息時空包括信息人的信息活動占用的時間以及信息人的生存空間（信息人所在地）和活動空間（即信息人獲取信息、傳遞信息和提供信息服務(wù)的空間）［7］。

1.2 信息生態(tài)系統(tǒng)

1.2.1 生態(tài)系統(tǒng)

系統(tǒng)是指彼此間相互作用、相互依賴的事物有規(guī)律地聯(lián)合的集合體，是有序的整體。生態(tài)系統(tǒng)（ecosystem）就是在一定空間中共同棲居著的所有生物（即生物群落）與其環(huán)境之間由于不斷地進(jìn)行物質(zhì)和能量流動過程而形成的統(tǒng)一整體［1］。地球上的草原、森林、湖泊、海洋等都是由生物與非生物構(gòu)成的一個相互作用、物質(zhì)不斷循環(huán)、能量不停流動的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)這個概念是由英國生態(tài)學(xué)家Tansley在上世紀(jì)三十年代首次提出，并經(jīng)其他生態(tài)學(xué)者逐步完善。生態(tài)系統(tǒng)是當(dāng)代生態(tài)學(xué)中最重要的概念之一，包括非生物環(huán)境、生產(chǎn)者、消費(fèi)者以及分解者四種組成成分［1］。

1.2.2 信息生態(tài)系統(tǒng)

迄今為止，學(xué)術(shù)界對信息生態(tài)系統(tǒng)的概念眾說紛紜、莫衷一是，有較多的學(xué)者都給信息生態(tài)系統(tǒng)的下了定義。Nardi和O’Day認(rèn)為信息生態(tài)系統(tǒng)是在某一特定環(huán)境里由人、實(shí)踐、技術(shù)和價(jià)值所構(gòu)成的系統(tǒng)，并認(rèn)為在該系統(tǒng)中，占核心地位的不是信息技術(shù)，而是信息技術(shù)支持下的人的實(shí)踐［8］。李美娣認(rèn)為，信息生態(tài)系統(tǒng)是信息自身與生命體及其周圍環(huán)境相互聯(lián)系和相互作用的有機(jī)整體［9］。蔣錄全將信息生態(tài)系統(tǒng)定義為“在一定的信息空間中，由于信息交流關(guān)系而形成的人、人類組織、社區(qū)與其信息環(huán)境之間由于不斷地進(jìn)行信息交流與信息循環(huán)過程而形成的統(tǒng)一整體”［10］。婁策群提出信息生態(tài)系統(tǒng)是信息人與信息生態(tài)環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體［7］。筆者認(rèn)為，蔣錄全與婁策群的定義沒有本質(zhì)的區(qū)別，但婁策群的定義更加簡潔明了，更加突出了人這一生物體在信息生態(tài)系統(tǒng)中的主體地位。根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分出不同的信息生態(tài)系統(tǒng)。按照系統(tǒng)存在方式分，可以分為實(shí)體信息生態(tài)系統(tǒng)與虛擬信息生態(tài)系統(tǒng)；按照系統(tǒng)的主要功能分，可以分為銀行、政府、醫(yī)院以及圖書館等信息生態(tài)系統(tǒng)；按照系統(tǒng)的范圍分，可以分為某一社區(qū)、地區(qū)、國家乃至全球信息生態(tài)系統(tǒng)；等等。

1.3 公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)

借鑒信息生態(tài)系統(tǒng)的概念，結(jié)合公共數(shù)字文化信息活動的特點(diǎn)，可以把公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)定義為：在特定的公共數(shù)字文化信息空間中，由于公共數(shù)字文化信息活動而形成的，由公共數(shù)字文化信息人和公共數(shù)字文化信息環(huán)境組成的，具有公共數(shù)字文化信息交流與反饋等功能的網(wǎng)絡(luò)虛擬有機(jī)整體。簡單的說，公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)就是公共數(shù)字文化信息人與公共數(shù)字文化信息生態(tài)環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的網(wǎng)絡(luò)虛擬有機(jī)整體。定義表明：公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)是一個虛擬的信息生態(tài)系統(tǒng)，它不是現(xiàn)實(shí)中的實(shí)體信息生態(tài)系統(tǒng)；公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)是一個虛擬的公共文化信息生態(tài)系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)上其他類型的信息生態(tài)系統(tǒng)則不包括在內(nèi)；公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)由公共數(shù)字文化信息人和公共數(shù)字文化信息環(huán)境組成，其中，公共數(shù)字文化信息人包括公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)者、組織與傳遞者、消費(fèi)者以及監(jiān)管者，公共數(shù)字文化信息環(huán)境包括公共數(shù)字文化信息本體、信息技術(shù)、信息制度、信息時空等（該系統(tǒng)在人類社會系統(tǒng)中的位置見圖1）。

2 公共數(shù)字文化信息人及其相互關(guān)系

公共數(shù)字文化信息人是公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)主體，是指一切具有公共數(shù)字文化信息需求和信息能力，并參與到公共數(shù)字文化信息活動中的個人或社會組織。具體包括公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)者、公共數(shù)字文化信息組織與傳遞者、公共數(shù)字文化信息消費(fèi)者、公共數(shù)字文化信息監(jiān)管者四種類型。每一種公共數(shù)字文化信息人又包含了若干的個人和社會組織，故相應(yīng)形成了四類不同的公共數(shù)字文化信息人種群。

2.1 公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)者

公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)者是創(chuàng)造或生產(chǎn)公共數(shù)字文化信息的個人或社會組織。信息是由信息生產(chǎn)者創(chuàng)造或生產(chǎn)出來的，作家、記者、管理人員、科研人員、技術(shù)人員、網(wǎng)民等都是信息生產(chǎn)者。盡管很多文化信息最開始被生產(chǎn)出來的時候都不是公共的，也不是數(shù)字化的，它們需要圖書館、博物館、檔案館、美術(shù)館、文化館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)購買和（或）進(jìn)行數(shù)字化處理。但是，圖書館、博物館、檔案館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)只是改變了信息的存在形式或改變了信息載體形式（并沒有改變信息內(nèi)容本身），只是給公眾提供了一個免費(fèi)獲取這些數(shù)字化文化信息的途徑或渠道（并沒有創(chuàng)造文化信息內(nèi)容），當(dāng)然，這些機(jī)構(gòu)肯定也是生產(chǎn)了諸如服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等信息，但其主要功能并不是生產(chǎn)信息。因此，公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)者與信息生產(chǎn)者的范疇幾乎是一樣的，只是信息生產(chǎn)者生產(chǎn)的信息并不都是或最終會成為公共數(shù)字文化信息。

2.2 公共數(shù)字文化信息組織與傳遞者

公共數(shù)字文化信息組織與傳遞者是組織與傳遞公共數(shù)字文化信息的個人或社會組織，其目的是為社會公眾免費(fèi)提供基本的文化信息服務(wù)，保障公民的基本文化權(quán)益，增加社會福利。公共數(shù)字文化信息組織與傳遞者主要包括圖書館、博物館、檔案館、美術(shù)館、文化館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)。在新的信息環(huán)境下，這些機(jī)構(gòu)將通過數(shù)字化、購買以及其他方法獲得的數(shù)字化資源進(jìn)行組織、整序、優(yōu)化、存貯，形成自身的數(shù)字化館藏，然后通過互聯(lián)網(wǎng)、移動通信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)等新型傳播載體或信息渠道傳輸公共數(shù)字文化信息資源。

——法國農(nóng)業(yè)部稱：預(yù)計(jì)2018年法國葡萄酒總產(chǎn)量為46.1億升，比2017年增長27%，超出過去5年平均產(chǎn)量達(dá)6%。在波爾多，盡管部分酒莊受到冰雹和霜霉病的影響，但預(yù)計(jì)產(chǎn)量還將達(dá)到歷史正常水平。

2.3 公共數(shù)字文化信息消費(fèi)者

公共數(shù)字文化信息消費(fèi)者是在信息需求的驅(qū)使下，通過信息交流活動汲取公共數(shù)字文化信息的個人或社會組織，涉及面非常廣泛。數(shù)字圖書館、博物館、檔案館、美術(shù)館等用戶都是公共數(shù)字文化信息消費(fèi)者。這類信息人種群通過計(jì)算機(jī)、數(shù)字電視、手機(jī)、手持閱讀器、平板電腦、電子觸摸屏等終端設(shè)備閱讀報(bào)刊、查閱檔案、欣賞美術(shù)作品、觀看戲曲、鑒賞文物等。

2.4 公共數(shù)字文化信息監(jiān)管者

公共數(shù)字文化信息監(jiān)管者是為了保證公共數(shù)字文化信息活動有序、規(guī)范地進(jìn)行，而對參與公共數(shù)字文化信息活動的個人和社會組織進(jìn)行監(jiān)督、管理和控制的個人或社會組織，如制定相關(guān)信息政策和法律、進(jìn)行信息行政管理和信息安全管理的機(jī)構(gòu)及其工作人員［7］。我國文化部的部分職責(zé)是“擬訂文化藝術(shù)方針政策，起草文化藝術(shù)法律法規(guī)草案”、“推進(jìn)文化藝術(shù)領(lǐng)域的公共文化服務(wù)，規(guī)劃、引導(dǎo)公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)，指導(dǎo)國家重點(diǎn)文化設(shè)施建設(shè)和基層文化設(shè)施建設(shè)”、“指導(dǎo)、管理社會文化事業(yè)，指導(dǎo)圖書館、文化館（站）事業(yè)和基層文化建設(shè)”［11］。因此，可以說，文化部是我國公共數(shù)字文化信息的最高監(jiān)管者。

2.5 公共數(shù)字文化信息人的相互關(guān)系

公共數(shù)字文化信息人之間以公共數(shù)字文化信息流轉(zhuǎn)為中介，在參與以自身生存、發(fā)展以及服務(wù)社會公眾、保存人類文明為目的的公共數(shù)字文化信息活動過程中，彼此相互聯(lián)系、相互制約。公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)者、組織與傳遞者、消費(fèi)者之間的信息交流與反饋形成了互動、雙向的公共數(shù)字文化信息生態(tài)循環(huán)鏈，這三種信息人既有各自明確的角色分工，又相互寄生、轉(zhuǎn)化，在不同的場合和階段可能扮演不同的角色。監(jiān)管者對生產(chǎn)者、組織與傳遞者和消費(fèi)者的信息行為進(jìn)行監(jiān)管，以確保公共數(shù)字文化信息活動規(guī)范、有序地進(jìn)行，盡力維護(hù)公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)的平衡（信息人之間的關(guān)系見圖2所示）。

3 公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子及其相互關(guān)系

公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子就是在公共數(shù)字文化信息活動空間里，對公共數(shù)字文化信息人這一生態(tài)主體的生存與發(fā)展產(chǎn)生直接或者間接影響的環(huán)境因素。根據(jù)研究目的、環(huán)境范圍的大小，以及環(huán)境因素對主體影響的直接與間接，可以把公共數(shù)字文化信息生態(tài)環(huán)境分為內(nèi)（?。┉h(huán)境和外（大）環(huán)境。內(nèi)（?。┉h(huán)境就是對公共數(shù)字文化信息生態(tài)主體產(chǎn)生比較直接的影響的環(huán)境因素的集合，這些因子包括公共數(shù)字文化信息本體、信息技術(shù)、信息制度以及信息時空等；外（大）環(huán)境就是對公共數(shù)字文化信息生態(tài)主體產(chǎn)生比較間接影響的環(huán)境因素的集合，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律等（見圖3）。因?qū)矓?shù)字文化信息生態(tài)主體產(chǎn)生間接影響的環(huán)境因子比較寬泛，本文僅對對公共數(shù)字文化信息生態(tài)主體產(chǎn)生比較直接的影響的生態(tài)因子進(jìn)行簡要闡述。

3.1 公共數(shù)字文化信息本體

公共數(shù)字文化信息本體就是公共數(shù)字文化信息資源本身。公共數(shù)字文化信息資源是公共數(shù)字文化信息活動開展的前提，是該信息生態(tài)系統(tǒng)存在、運(yùn)行與發(fā)展的基礎(chǔ)因素。公共數(shù)字文化信息資源是聯(lián)系該信息生態(tài)系統(tǒng)主體的紐帶，它們是信息人生產(chǎn)、組織與傳遞以及利用的對象。不同種類的公共數(shù)字文化信息人通過公共數(shù)字文化信息資源的流轉(zhuǎn)聯(lián)系起來。公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)存在的主要使命就是保存人類文明并不斷滿足信息消費(fèi)者（用戶）日益復(fù)雜的信息需求。在這個系統(tǒng)里面，人類文明是通過數(shù)字信息資源內(nèi)容表現(xiàn)出來的，信息資源內(nèi)容承載著人類文明。沒有信息資源，人類文明就缺失了可供傳遞的客體，也就無法滿足人類了解、學(xué)習(xí)、研究以及創(chuàng)造自身文化信息的需求。公共數(shù)字文化信息資源的存在讓這一切變得更加簡單和高效。

3.2 公共數(shù)字文化信息技術(shù)

從廣義上說，公共數(shù)字文化信息技術(shù)就是指一切創(chuàng)造、獲取、組織、傳播公共數(shù)字文化信息的手段和方式，主要包括數(shù)字化技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)。前文已經(jīng)提到，很多文化信息被生產(chǎn)出來的時候并不是數(shù)字的。要將這些信息轉(zhuǎn)化為數(shù)字格式的，那就需要運(yùn)用到數(shù)字化技術(shù)。圖書館、博物館、檔案館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)由于收藏的文獻(xiàn)類型有所差異，故采用的數(shù)字化技術(shù)也有所區(qū)別。文物數(shù)字化技術(shù)主要包括靜態(tài)平面數(shù)字技術(shù)（拍攝或掃描，并通過Photoshop等圖像處理軟件進(jìn)行相應(yīng)處理）、靜態(tài)立體數(shù)字技術(shù)（三維軟件建模、設(shè)備儀器測量建模、利用圖像或視頻來建模等）、動態(tài)平面數(shù)字技術(shù)（二維動畫、數(shù)字平面交互技術(shù)、數(shù)字影視媒體技術(shù)等）、動態(tài)空間數(shù)字技術(shù)（三維動畫等）等［12］；因圖書和檔案載體的相似性，圖書和檔案的數(shù)字化技術(shù)有很多類似的地方，紙質(zhì)圖書數(shù)字化技術(shù)與紙質(zhì)檔案數(shù)字化技術(shù)就是指的將各種傳統(tǒng)的原始文獻(xiàn)通過掃描、轉(zhuǎn)換、壓縮、加密，存放于各種海量存儲介質(zhì)上的手段和方式［13］，但由于載體本身的狀況（比如很多珍貴檔案載體由于年代久遠(yuǎn)而不能隨便用手觸碰），具體操作的方式方法會有區(qū)別，對于視聽文獻(xiàn)以及視聽檔案則需要采取其他專門的數(shù)字化技術(shù)。在將館藏資源數(shù)字化，并通過計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行加工之后，最終通過網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)為社會公眾提供數(shù)字文化信息服務(wù)。

3.3 公共數(shù)字文化信息制度

3.4 公共數(shù)字文化信息時空

公共數(shù)字文化信息時空就是指開展公共數(shù)字文化信息活動所涉及的時間因素和空間因素。對信息人個體來說，公共數(shù)字文化信息活動有開始、持續(xù)和結(jié)束的過程和周期。這一過程時間的長短與個體信息需求、信息能力以及信息豐富度、可獲得性等因素有關(guān)。公共數(shù)字文化信息活動在時間軸上不同的時間點(diǎn)有不同的信息活動表現(xiàn)，這就是公共數(shù)字文化信息活動的時間表現(xiàn)。公共數(shù)字文化信息空間是指公共數(shù)字文化信息人的生存空間以及活動空間。信息人都是生活在物理實(shí)體空間里的，公共數(shù)字文化信息人當(dāng)然不會例外，但與其他信息人不同的是，公共數(shù)字文化信息人獲取、傳遞以及提供信息服務(wù)的空間是在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間。因此，公共數(shù)字文化信息空間包括了物理實(shí)體空間（主體生存空間）和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間（主體活動空間）。正是由于公共數(shù)字文化信息主體活動空間的特殊性，“任何人在任何時間、任何地點(diǎn)，使用任何數(shù)字化設(shè)備就可以獲得所需要的任何知識”（周和平語）的全時空的公共數(shù)字文化服務(wù)的美好愿景［15］才有可能成為現(xiàn)實(shí)。

3.5 公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子的相互關(guān)系

公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子不僅對公共數(shù)字文化信息生態(tài)主體產(chǎn)生直接或間接的影響，而且公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子之間也存在著普遍的聯(lián)系和相互作用，一種信息生態(tài)因子的變化會引起其他生態(tài)因子的變化。公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)、組織、傳遞以及利用需求的增加，要求信息技術(shù)的發(fā)展；信息技術(shù)的發(fā)展，在打破了信息時空的界限，提高了公共數(shù)字文化信息生產(chǎn)、組織、傳遞、效率、利用的效率，提升了服務(wù)效能的同時也帶來了一些問題，這就需要相關(guān)的政策法規(guī)加以調(diào)節(jié)和控制。這些政策法規(guī)可以規(guī)范和引導(dǎo)公共數(shù)字文化信息的生產(chǎn)、組織、傳遞和利用行為，并保證必要的財(cái)政投入。這些信息生態(tài)因子的相互作用形式包括一對一交互作用、多對一同時作用、一對多同時作用、多因子鏈?zhǔn)阶饔?、多因子環(huán)式作用，作用效果包括相互限制、相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、相互替代［16］。只有各個生態(tài)因子和諧發(fā)展，結(jié)構(gòu)合理，公共數(shù)字文化生態(tài)系統(tǒng)才可能達(dá)到平衡狀態(tài)。

4 公共數(shù)字文化信息人與信息因子的相互作用

構(gòu)成公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)的各個要素并不是孤立存在的，也不是靜止不動或偶然聚集在一起的，它們息息相關(guān)，相互聯(lián)系，相互制約，有規(guī)律地組合在一起，不斷地發(fā)生相互作用。整個公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)就是相關(guān)信息人和信息生態(tài)因子相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體，相互作用是公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)要素不斷運(yùn)動、發(fā)展的動力，并普遍存在于公共數(shù)字文化信息生態(tài)系統(tǒng)之中［17］。公共數(shù)字文化信息人的生存與發(fā)展，以及公共數(shù)字文化信息人之間的信息流轉(zhuǎn)都直接或間接受到公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子以及整個信息生態(tài)環(huán)境的影響，這促使公共數(shù)字文化信息人通過學(xué)習(xí)或被動或主動地去適應(yīng)公共數(shù)字文化信息生態(tài)環(huán)境。同時，公共數(shù)字文化信息人對各個公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子以及整個信息生態(tài)環(huán)境都會產(chǎn)生影響。此外，由于公共數(shù)字文化信息人具有主觀能動性，具有認(rèn)識世界以及改造世界的需求和能力，故還會對公共數(shù)字文化信息生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改造。

公共數(shù)字文化信息本體、信息技術(shù)、信息制度、信息時空都必須通過信息人才能發(fā)生作用。公共數(shù)字文化信息本體是相關(guān)信息人生產(chǎn)、處理、交流、欣賞的對象，也是相關(guān)信息人的工作養(yǎng)料（如創(chuàng)作者需要根據(jù)已有的知識信息進(jìn)行寫作）；信息技術(shù)是由信息人研發(fā)改進(jìn)的，反過來，信息技術(shù)對信息人的信息行為模式、信息能力都會產(chǎn)生深刻的影響；公共數(shù)字文化信息制度是由信息人制定、調(diào)整并完善的，反過來又約束、規(guī)范公共數(shù)字文化信息人的行為；盡管現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)打破了信息時空的限制，但公共數(shù)字文化信息人仍然受到信息時空的制約，其需要遵循自然時空的規(guī)律（比如作息時空規(guī)律），當(dāng)然，與傳統(tǒng)信息時空相比，公共數(shù)字文化信息人根據(jù)其目的和需要，能夠更加靈活地處理信息時空的限制問題（如可以在晚上通過網(wǎng)絡(luò)獲取自身需要的信息知識或者提供信息服務(wù)）?？傮w來說，公共數(shù)字文化信息生態(tài)因子對相關(guān)信息人的作用主要體現(xiàn)出綜合性規(guī)律、非等價(jià)性規(guī)律、木桶效應(yīng)法則［18］，而公共數(shù)字文化信息人對信息生態(tài)因子的作用規(guī)律主要體現(xiàn)在適應(yīng)和改造兩個方面，以讓自身能夠游刃有余地生活在這個信息時代。

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