李文明,李 勇,占 佳 ,馬偉偉 ,侯曉青,曹 莉
(1.江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 旅游與城市管理學(xué)院, 江西 南昌 330013;2. 江西科技師范大學(xué) 研究生部, 江西 南昌 330013)
論大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)的七個(gè)維度
李文明1,李 勇1,占 佳1,馬偉偉2,侯曉青1,曹 莉1
(1.江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 旅游與城市管理學(xué)院, 江西 南昌 330013;2. 江西科技師范大學(xué) 研究生部, 江西 南昌 330013)
大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的目標(biāo)維度問(wèn)題是有關(guān)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)研究領(lǐng)域的一個(gè)重要方向。全面而系統(tǒng)的大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)應(yīng)包含知識(shí)、技能、意識(shí)、倫理、行為、評(píng)價(jià)與建議以及意愿等7個(gè)維度。7個(gè)維度下又包含個(gè)25個(gè)亞維度和50個(gè)基礎(chǔ)維度。7各個(gè)目標(biāo)維度(包括其屬下的亞維度及基礎(chǔ)維度)之間的互利共生是大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)層次提高、內(nèi)涵豐富、效果提升的必由之路。
目標(biāo)維度;校園生態(tài)文化建設(shè);互利共生;大學(xué)
X321
A
1673-9272(2014)06-0199-04
2014-10-25
江西省社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目:“生態(tài)文明建設(shè)視閾下大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)研究”(編號(hào):10JY11);江西財(cái)經(jīng)大學(xué)2013年校級(jí)重點(diǎn)課題:“國(guó)民環(huán)境素養(yǎng)評(píng)價(jià)及提升對(duì)策研究”(編號(hào):201314);江西財(cái)經(jīng)大學(xué)2014年大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目:“生態(tài)文明建設(shè)視閾下游客環(huán)境教育共生機(jī)制研究”(編號(hào):2014016)。
李文明(1968-),男,江西臨川人,教授,博士,研究方向:生態(tài)文化、環(huán)境教育研究。
校園環(huán)境教育與校園生態(tài)文化建設(shè)之間關(guān)系密切,21世紀(jì)初,有關(guān)校園生態(tài)文化議題的研究伴隨著環(huán)境教育議題的研究熱也逐漸進(jìn)入了研究者的視野,一些研究成果相繼問(wèn)世。其中,覃逸明、吳文亮首開(kāi)了國(guó)內(nèi)校園生態(tài)文化研究的先河,[1]此后越來(lái)越多的研究者加入到本議題的研究,其研究方向主要集中在校園生態(tài)文化的價(jià)值、[2]意蘊(yùn)、[3]功能、[4]方向、[5]哲學(xué)基礎(chǔ)、[6]景觀設(shè)計(jì)、[7]與生態(tài)文明的關(guān)系[8]等。盡管有關(guān)校園生態(tài)文化的研究已漸成熱點(diǎn),但關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)的研究卻非常薄弱。事實(shí)上,截止到2014年7月31日,在諸多的研究者中只有個(gè)別研究者聚焦大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)問(wèn)題的專題研究。其中,祝楊軍提出大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)包括教育目標(biāo)、學(xué)術(shù)目標(biāo)、環(huán)境目標(biāo)和系統(tǒng)目標(biāo)四個(gè)部分;[9]李國(guó)新主張大學(xué)校園生態(tài)文化的目標(biāo)分別為教育目標(biāo)的生態(tài)化、學(xué)術(shù)目標(biāo)的生態(tài)化、環(huán)境目標(biāo)的生態(tài)化及系統(tǒng)目標(biāo)的生態(tài)化;[10]而于巍則強(qiáng)調(diào)大學(xué)校園生態(tài)文化的實(shí)踐目標(biāo)由人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)術(shù)科研目標(biāo)及和諧環(huán)境目標(biāo)三部分組成。[11]因?yàn)樾@生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)的設(shè)定涉及到校園生態(tài)文化建設(shè)的價(jià)值取向、路徑選擇、主體參與和效果評(píng)價(jià)等重要問(wèn)題;同時(shí),大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)相對(duì)于其他類(lèi)型學(xué)校的校園生態(tài)文化建設(shè)具有其層次高、視野廣等特殊性,前者對(duì)后者具有一定的示范或參考意義。同時(shí),國(guó)內(nèi)外本議題的研究尚顯薄弱,尚有待加強(qiáng)。本文擬基于生態(tài)學(xué)中互利共生的視角,系統(tǒng)地探討大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的目標(biāo)譜系問(wèn)題,以豐富有關(guān)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)研究的理論體系,并推動(dòng)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)實(shí)踐效果的提升。
參考和研判國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究成果,結(jié)合筆者的思索認(rèn)為,大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的目標(biāo)維度包括知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、意識(shí)目標(biāo)、倫理目標(biāo)、行為目標(biāo)、評(píng)價(jià)與建議目標(biāo)以及意愿目標(biāo)等7個(gè)方面,這7個(gè)目標(biāo)維度下面又包含生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、校園生態(tài)系統(tǒng)知識(shí)等25個(gè)亞維度以及生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成知識(shí)、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)和養(yǎng)分及水循環(huán)知識(shí)等50個(gè)基礎(chǔ)維度(見(jiàn)表1)。具體包括:
這里的知識(shí)概稱環(huán)境類(lèi)知識(shí)。通過(guò)課外專題活動(dòng)和課內(nèi)課程滲透以及校園自導(dǎo)式環(huán)境解說(shuō)系統(tǒng)來(lái)傳播環(huán)境知識(shí)始終是大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)有學(xué)生、教師、教輔人員、后勤服務(wù)人員等眾多利益相關(guān)者,這些利益相關(guān)者環(huán)境知識(shí)的增長(zhǎng)是衡量大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的一個(gè)重要因素,因而在大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)中占有重要的地位。因?yàn)榄h(huán)境知識(shí)對(duì)環(huán)境意識(shí)的養(yǎng)成以及環(huán)境倫理觀念的形成等均有基礎(chǔ)性的作用。在眾多的環(huán)境類(lèi)知識(shí)中,生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),校園生態(tài)系統(tǒng)知識(shí),環(huán)境保護(hù)類(lèi)政策、法規(guī)等知識(shí)這3個(gè)領(lǐng)域是知識(shí)目標(biāo)下的重要亞維度。在生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)亞維度屬下又主要包括生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成知識(shí)、食物鏈與食物網(wǎng)知識(shí)、生態(tài)系統(tǒng)的功能知識(shí)、生物多樣性知識(shí)等4個(gè)基礎(chǔ)維度;在校園生態(tài)系統(tǒng)知識(shí)亞維度下又主要包括校園自然生態(tài)系統(tǒng)知識(shí)、校園社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)知識(shí)2個(gè)基礎(chǔ)維度;在環(huán)境保護(hù)類(lèi)政策法規(guī)知識(shí)又包括污染防治、生態(tài)保護(hù)、資源節(jié)約的政策法規(guī)3個(gè)基礎(chǔ)維度。
包括一般性環(huán)境保護(hù)技能、資源節(jié)約技能、低環(huán)境影響技能和生態(tài)審美技能等4個(gè)亞維度。前三者是基礎(chǔ)性技能,后者是提高性技能。其中,一般性環(huán)境保護(hù)技能亞維度主要包括垃圾的收集技能、垃圾分類(lèi)投放技能2個(gè)基礎(chǔ)維度;資源節(jié)約技能亞維度主要包括節(jié)水技能、節(jié)電技能2個(gè)基礎(chǔ)維度;低環(huán)境沖擊技能是指主體在避免或降低對(duì)環(huán)境造成沖擊的技能,這一亞維度屬下主要包括低動(dòng)物及其生境沖擊技能、低植物及其生境沖擊技能2個(gè)基礎(chǔ)維度;而生態(tài)審美技能是對(duì)自然生態(tài)和人文生態(tài)中所展現(xiàn)的生物多樣性和文化多樣性以及動(dòng)植物的自然美等事項(xiàng)進(jìn)行審美的技能,掌握正確的生態(tài)審美技能是獲得生態(tài)審美愉悅進(jìn)而增進(jìn)對(duì)生態(tài)環(huán)境熱愛(ài)之情的重要途徑之一[12]。這一亞維度主要包括生物多樣性審美技能、文化多樣性審美技能、校園自然生態(tài)和諧審美技能及校園社會(huì)生態(tài)審美技能等4個(gè)基礎(chǔ)維度。
表1 大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)維度譜系
這里的意識(shí)(Consciousness)概稱環(huán)境意識(shí)。意識(shí)是個(gè)體對(duì)自身、外界以及自己與外界關(guān)系的覺(jué)知狀態(tài)和敏感性。在大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)中,意識(shí)一詞特指各個(gè)主體的環(huán)境意識(shí),即其環(huán)境、生態(tài)、資源及其與自身和自身行為的關(guān)系的覺(jué)知狀態(tài)和敏感性。意識(shí)目標(biāo)是高于知識(shí)和技能的較高層次目標(biāo)。因?yàn)閺闹R(shí)和技能轉(zhuǎn)化和升華為意識(shí)需要經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程。它一般包括環(huán)境保護(hù)類(lèi)意識(shí)、環(huán)境憂患意識(shí)、環(huán)境沖擊敏感意識(shí)和環(huán)境學(xué)習(xí)意識(shí)4個(gè)亞維度。其中環(huán)境保護(hù)類(lèi)意識(shí)亞維度下又包括動(dòng)環(huán)境污染防治意識(shí)、生態(tài)保護(hù)意識(shí)、資源節(jié)約意識(shí)3個(gè)基礎(chǔ)維度;環(huán)境憂患意識(shí)亞維度下又包括自然環(huán)境憂患意識(shí)、人文環(huán)境憂患意識(shí)2個(gè)基礎(chǔ)維度;環(huán)境沖擊敏感意識(shí)亞維度下又包括自然環(huán)境沖擊敏感意識(shí)、社會(huì)文化環(huán)境沖擊敏感意識(shí)2個(gè)基礎(chǔ)維度;環(huán)境學(xué)習(xí)意識(shí)亞維度下又包括校園環(huán)境標(biāo)示牌閱讀意識(shí)和自主獲取環(huán)境類(lèi)知識(shí)和技能的主動(dòng)意識(shí)2個(gè)基礎(chǔ)維度。
廣義上的倫理既包括環(huán)境倫理,又包括人際倫理。涉及到相關(guān)主體如何正確認(rèn)識(shí)和處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系問(wèn)題,有助于人自身的和諧、人與社會(huì)的和諧以及人與自然的和諧,最終有利于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。倫理目標(biāo)維度下有環(huán)境倫理、環(huán)境權(quán)益?zhèn)惱?、社?huì)組織倫理、學(xué)術(shù)生態(tài)倫理以及消費(fèi)倫理5個(gè)亞維度。而環(huán)境倫理亞維度下又有人與自然平等的基礎(chǔ)維度,環(huán)境權(quán)益?zhèn)惱韥喚S度下又有環(huán)境權(quán)益代內(nèi)公平觀念和代際公平觀念2個(gè)基礎(chǔ)維度,社會(huì)組織倫理亞維度下又有校內(nèi)不同組織間互利共生觀念基礎(chǔ)維度,學(xué)術(shù)生態(tài)倫理(主要適用于教師)亞維度下又有學(xué)術(shù)生態(tài)位交互作用及學(xué)術(shù)能力演替基礎(chǔ)維度,消費(fèi)倫理亞維度下有消費(fèi)權(quán)益與消費(fèi)便利和諧共享觀念以及權(quán)利與義務(wù)對(duì)等觀念2個(gè)基礎(chǔ)維度。
這里的行為是環(huán)境保護(hù)行為或低環(huán)境沖擊行為的統(tǒng)稱。校園生態(tài)文化建設(shè)固然強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取、技能的習(xí)得、意識(shí)的養(yǎng)成和倫理的培育,但更重視行為的付出。沒(méi)有積極的環(huán)境行為的付出,校園生態(tài)文化建設(shè)就沒(méi)有落到實(shí)處,就有陷入“空談”的危險(xiǎn)。顯然,利益相關(guān)者環(huán)境保護(hù)或低環(huán)境影響行為的付出是大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的外在行為目標(biāo),這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對(duì)于環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約、生態(tài)可持續(xù)的總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著最為直接的影響。積極環(huán)境行為的付出本身有諸多復(fù)雜的影響因素,包括管理措施、自控能力、個(gè)人癖好、社會(huì)輿論、利益讓渡等。行為目標(biāo)維度下主要有自律行為和律他行為(干預(yù)行為)2個(gè)亞維度。而自律行為亞維度下又主要包括自產(chǎn)垃圾處理和他人產(chǎn)垃圾處理2個(gè)基礎(chǔ)維度,律他行為(干預(yù)行為)亞維度下又主要包括對(duì)他人資源浪費(fèi)行為進(jìn)行提醒或制止以及對(duì)他人環(huán)境破壞行為進(jìn)行提醒或制止2個(gè)基礎(chǔ)維度。
這里的評(píng)價(jià)與建議是指大學(xué)校園生態(tài)文化的建設(shè)主體在經(jīng)歷并接受大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的影響后對(duì)相關(guān)的環(huán)境問(wèn)題、環(huán)境事件、環(huán)境影響水平、環(huán)境可持續(xù)性等進(jìn)行評(píng)價(jià)并提出建議的行為。在校園生態(tài)文化建設(shè)的目標(biāo)譜系中,本目標(biāo)維度屬較高層次的目標(biāo),主要包括環(huán)境審美評(píng)價(jià)及合理化建議2個(gè)亞維度。二者屬下又包括動(dòng)植物審美評(píng)價(jià)、環(huán)境行為審美評(píng)價(jià)以及校園節(jié)約能源建議、校園環(huán)境影響管控建議、校園生態(tài)文化建設(shè)效果優(yōu)化建議等5個(gè)基礎(chǔ)維度。
在心理學(xué)上,意愿是指?jìng)€(gè)體將來(lái)實(shí)施某一行為的心理傾向。在大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)研究領(lǐng)域,也可采用意愿目標(biāo)維度來(lái)衡量或評(píng)價(jià)利益相關(guān)者受大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)成效的影響程度。利益相關(guān)者的意愿可能是多種多樣的,意愿目標(biāo)維度屬下主要包括捐贈(zèng)意愿、從事環(huán)保型消費(fèi)活動(dòng)的意愿、(學(xué)生)從事生態(tài)環(huán)保類(lèi)工作的從業(yè)意愿、(學(xué)生)持續(xù)(或終生)從事環(huán)境學(xué)習(xí)的意愿等4個(gè)亞維度;其中,捐贈(zèng)意愿亞維度下主要包括環(huán)保公益捐贈(zèng)意愿和扶貧捐贈(zèng)意愿2個(gè)基礎(chǔ)維度;而其他3個(gè)亞維度屬下則各包括1個(gè)基礎(chǔ)維度,分別為在日常生活中進(jìn)行綠色消費(fèi)和綠色出行的意愿、(學(xué)生)畢業(yè)后在生態(tài)環(huán)保部門(mén)從事相關(guān)工作的意愿、(學(xué)生)畢業(yè)后在實(shí)際工作和生活中持續(xù)地學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)和技能的意愿。值得一提的是,由于各種條件的限制,相關(guān)主體的意愿并不必然導(dǎo)致所指向行為結(jié)果的出現(xiàn)。然而,意愿有無(wú)的本身即可以在一定程度上反映或衡量大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)達(dá)成的程度。
在生態(tài)學(xué)上,所謂共生是發(fā)生關(guān)系的雙方均有肯定的效果(互利共生)或者對(duì)一方有利而對(duì)另一方無(wú)害(偏利共生)。[13]在上述大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的七個(gè)目標(biāo)維度中,之間發(fā)生著一定的互利共生關(guān)系。其主要體現(xiàn)在如下3個(gè)方面:
(1)知識(shí)及技能二個(gè)維度是基礎(chǔ)。環(huán)境知識(shí)的獲取有利于校園生態(tài)文化建設(shè)的利益相關(guān)者對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和感知,有利于積極的環(huán)境態(tài)度的形成,這對(duì)于環(huán)境意識(shí)的養(yǎng)成、環(huán)境倫理的培育、對(duì)環(huán)境現(xiàn)象或事件的科學(xué)評(píng)價(jià)、合理的建議的提出、環(huán)境保護(hù)行為的付出均有基礎(chǔ)性的意義。一個(gè)明顯的例子是,當(dāng)利益相關(guān)者具有較強(qiáng)的環(huán)境意識(shí),也付出了自己認(rèn)定的環(huán)境保護(hù)行為,但行為結(jié)果卻有可能是不科學(xué)的甚至是錯(cuò)誤的,原因就在于他(她)環(huán)境保護(hù)知識(shí)或技能的缺乏,結(jié)果積極的意愿卻導(dǎo)致了“無(wú)知識(shí)”或“無(wú)技能”的消極或不當(dāng)行為。
(2)倫理維度是最高層次,也最為關(guān)鍵的目標(biāo)維度。特別是在人與自然關(guān)系方面構(gòu)建“人的生存利益可以大于自然的生存利益,但人的非生存利益不應(yīng)該大于自然的非生存利益”[14]這一環(huán)境倫理或生態(tài)倫理后,利益相關(guān)者賦予環(huán)境以道德關(guān)系主體的地位,將站在一個(gè)更高的角度來(lái)看待環(huán)境和環(huán)境問(wèn)題。這一倫理觀念的形成對(duì)主體的意識(shí)養(yǎng)成、日常環(huán)境行為的實(shí)施、積極意愿的產(chǎn)生等均具有引發(fā)和催化作用。
(3)審美與建議目標(biāo)維度與其他目標(biāo)維度聯(lián)系緊密。它凸顯利益相關(guān)者相關(guān)主體“親環(huán)境”和“親社會(huì)”的價(jià)值光芒,對(duì)其他利益相關(guān)者具有知識(shí)傳播和倫理觀念踐行的示范效應(yīng)、警示作用和參考價(jià)值。同時(shí),較強(qiáng)的環(huán)境倫理觀及環(huán)境意識(shí)會(huì)導(dǎo)致事審美與建議的主動(dòng)性更強(qiáng),層次也更高;同時(shí),環(huán)境知識(shí)和環(huán)保技能扎實(shí)和嫻熟,又會(huì)驅(qū)動(dòng)審美及建議的結(jié)果也更富有具建設(shè)性和可行性。
綜上所述,大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)在目標(biāo)維度上總體上具有多維性,包括知識(shí)、技能、意識(shí)、倫理、行為、評(píng)價(jià)與建議、意愿等方面的多重目標(biāo)維度,這些目標(biāo)維度之間既彼此獨(dú)立,又相互聯(lián)系,相互作用。這些目標(biāo)之間的互利共生是增強(qiáng)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的系統(tǒng)性,提升建設(shè)的層次,實(shí)現(xiàn)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)效果的最優(yōu)化的必由之路。
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[本文編校:李浩慧]
A Study of the Seven Dimensions of the Object of Ecological Culture Construction in University Campus
LI Wen-ming1, LI Yong1, ZHAN Jia1, MA Wei-wei2, HOU Xiao-qing1, CAO Li1
(1. Tourism and City Management Faculty, Jiangxi University of Finance and Economics, Nanchang 330013, Jiangxi, China; 2. Postgraduate Department,Jiangxi Normal University of Science and Technology, Nanchang 330013, Jiangxi, China)
The object dimension of the construction of university campus ecological culture is an important issue in the research area of ecological culture construction of university campus. The complete and systematic object dimensions are supposed to consist of 7 ones: knowledge, skill, consciousness, ethics, behavior, comments and suggestions, willingness, with 25 subdimensions and 50 basic dimensions. And the rise of depth, the enriching of connotation and the optimization of effect depend on actually the intergrowth between and among the different dimensions, sub-dimensions and basic dimensions.
object dimension; campus ecological construction; intergrowth; university
中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年6期