地圖:聚焦寧蒗
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比例尺1:400公里。這時(shí)候,中國(guó)形似屹立在太平洋西岸、亞洲東部的一支雄雞。十九世紀(jì)10年代,法國(guó)皇帝拿破侖一世在一次與英國(guó)外交官阿美士德伯爵討論中國(guó)問題時(shí)說:“中國(guó)并不軟弱,它只不過是一只睡眠中的獅子。以今天看來,獅子睡著了連蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲。中國(guó)一旦被驚醒,世界會(huì)為之震動(dòng)?!睍r(shí)隔200年后,二十一世紀(jì)10年代的2014年,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平訪問歐洲,在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)發(fā)表的重要講話中,引用拿破侖的“睡獅”名言,并指出“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?!?/p>
比例尺1:200公里。這時(shí)候,云南十分豐富的地緣內(nèi)涵顯而易見:云南,是中國(guó)的西南邊陲;云南,是中國(guó)通向南亞、東南亞的橋頭堡。2013年9月,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出了建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的倡議。自此以后,這條東牽亞太、西系歐洲,被認(rèn)為是世界上“最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Α钡慕?jīng)濟(jì)大走廊再次被多國(guó)寄托厚望。據(jù)悉,目前國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)已將“云南作為‘一帶一路’重要省份”的內(nèi)容寫入《絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃(征求意見稿)》?!敝袊?guó)科學(xué)院地理所提出,絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶可以有3條路線,即初步形成以歐亞大陸橋?yàn)橹鞯谋本€、以石油天然氣管道為主的中線、以跨國(guó)公路為主的南線三條線。云南,正處在以跨國(guó)公路為主的南線上。
比例尺1:25公里。這時(shí)候,位于滇西北毗鄰川南的寧蒗彝族自治縣浮出圖面。位列中國(guó)十大最美湖泊的瀘沽湖。宛如一顆璀璨奪目的鉆石,綴于川滇交界處。寧蒗,俗稱小涼山,是云南省一個(gè)多民族的山區(qū)內(nèi)陸縣,屬低緯度高原氣候區(qū),干濕季分明,立體氣候顯著,擁有豐富多樣的資源。全縣森林覆蓋率43.4%,是金沙江流域的重點(diǎn)林區(qū)縣。面積6025平方公里,人口26萬。居住有彝、漢、普米、傈僳、納西、藏、白、壯、傣、苗、回等11個(gè)少數(shù)民族,民俗民風(fēng)純樸、獨(dú)特。
前不久,中共寧蒗彝族自治縣縣委書記楊光銀在《寧蒗的形象定位和精神內(nèi)涵》一文中,將寧蒗的形象定位提煉為“多彩涼山,綠色寧蒗”八個(gè)字,將寧蒗的精神內(nèi)涵提煉為“胸懷天下,堅(jiān)毅質(zhì)樸,敢超競(jìng)發(fā)”十二個(gè)字。
如同打開地圖,中國(guó)不僅僅是中國(guó),她還是一頭“睡醒”的“和平的、可親的、文明的獅子”;云南不僅僅是云南,她還是中國(guó)面向西南開放的橋頭堡,絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要組成部分。之所以要樹立“寧蒗形象”,彰顯“寧蒗精神”,就是要讓人們?cè)诘貓D上聚焦寧蒗時(shí)知道:寧蒗不僅僅是寧蒗,不僅僅是中國(guó)滇西北的一個(gè)內(nèi)陸小縣,她還是“多彩涼山,綠色寧蒗”,她哺育著“胸懷天下,堅(jiān)毅質(zhì)樸,敢超競(jìng)發(fā)”的“寧蒗精神”。
情懷:夢(mèng)想寧蒗
電視劇《大秦帝國(guó)》中刻畫了衛(wèi)鞅這樣一個(gè)歷史人物形象。
衛(wèi)鞅原為魏國(guó)丞相的待從官,小小的中庶子。然而衛(wèi)鞅素有大志,有經(jīng)天緯地之才。在魏相臨死前,曾數(shù)次向魏王舉薦衛(wèi)鞅。并勸說魏王如“不用衛(wèi)鞅,就殺了衛(wèi)鞅”,但魏王不聽。后秦公嬴渠梁發(fā)布《求賢令》向天下廣征賢才,衛(wèi)鞅幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到秦國(guó),遍訪秦國(guó)各地,體查秦國(guó)民情,結(jié)合法家強(qiáng)國(guó)思想,以《強(qiáng)秦九論》打動(dòng)秦公,被秦公封為左庶長(zhǎng)。自此,歷史上赫赫有名的“商鞅變法”拉開了帷幕?!吧眺弊兎ā?,是中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的基石,也是秦國(guó)由積貧積弱走向富強(qiáng)的基石,更是秦國(guó)由地區(qū)弱國(guó)走向地區(qū)強(qiáng)國(guó)并一舉統(tǒng)一六國(guó)的基石。
重新審視衛(wèi)鞅這個(gè)人物形象,有十二個(gè)字非常切合,那就是“胸懷天下,堅(jiān)毅質(zhì)樸,敢超競(jìng)發(fā)”。胸懷天下,才能有大雅量、大氣魄、大格局來擔(dān)當(dāng)天下;堅(jiān)毅質(zhì)樸,才能廣接地氣、深入群眾、為民請(qǐng)命;敢超競(jìng)發(fā),才能在眾多入秦仕子中脫穎而出,得到秦公的賞識(shí)倚重,為秦國(guó)贏來千載難逢的變法圖強(qiáng)機(jī)遇。
反觀當(dāng)今天下,乃是一個(gè)“競(jìng)強(qiáng)”的天下。世界各國(guó)都在比拼綜合國(guó)力的強(qiáng)盛,因?yàn)橹挥谐善錇榕e世矚目的“強(qiáng)國(guó)”,才能執(zhí)天下之牛耳。強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),歐洲各國(guó)有,美洲各國(guó)有,亞洲各國(guó)有,非洲各國(guó)有;強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),美國(guó)有,日本有,俄羅斯有,中國(guó)有。而最為引人入勝的,莫過于“中國(guó)夢(mèng)”了。中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)共產(chǎn)黨召開第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)以來,習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念,習(xí)總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想”,并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。
在中國(guó)960萬平方公里的范圍之內(nèi),每一個(gè)省市區(qū),每一個(gè)州市,每一個(gè)縣市區(qū),都是呈現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的一份子。自2012年11月推出中國(guó)夢(mèng)后,全國(guó)各地紛紛做出響應(yīng),相繼推出了行業(yè)夢(mèng)與各地的地方夢(mèng),掀起了中國(guó)人的夢(mèng)想熱潮。也因此有了“中國(guó)夢(mèng)云南篇章”“麗江篇章”“寧蒗篇章”等“中國(guó)夢(mèng)”的“夢(mèng)想系列”。
地方夢(mèng)與行業(yè)夢(mèng),都有著“中國(guó)夢(mèng)”的仕子情懷:渴望通過勵(lì)精圖治實(shí)現(xiàn)殷殷夢(mèng)想,渴望自我的夢(mèng)想成真,國(guó)家的夢(mèng)想成真,渴望自我的夢(mèng)想為國(guó)家的夢(mèng)想添上最濃重最精彩的一筆,渴望自我的夢(mèng)想受到舉國(guó)上下的追捧和認(rèn)可。
而多少人多少地方多少行業(yè)的仕子情懷,正是“胸懷天下,堅(jiān)毅質(zhì)樸,敢超競(jìng)發(fā)”這十二個(gè)字!
精神:詮釋寧蒗
“胸懷天下,堅(jiān)毅質(zhì)樸,敢超競(jìng)發(fā)”——被確定為寧蒗精神。
何為精神?漢朝王符 《潛夫論·卜列》說:“夫人之所以為人者,非以此八尺之身也,乃以其有精神也?!彼纬钋逭?《<金石錄>后序》:“(趙明誠(chéng))始負(fù)擔(dān)舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光爛爛射人,望舟中告別?!敝瘢抵溉说木珰?、元神;也指人的意識(shí);或者事物的實(shí)質(zhì)、要旨,即事物的精微所在。
寧蒗精神之“胸懷天下”,就是要“以寧蒗而觀天下,以天下而觀寧蒗”“以寧蒗而系天下,以天下而系寧蒗”“以寧蒗而有天下,以天下而有寧蒗”。其精神實(shí)質(zhì),就是一定不能局限于寧蒗而固步自封,一定要從天下大局、全國(guó)一體的角度來思考寧蒗事、作為寧蒗事。在這一點(diǎn)上,寧蒗在教育實(shí)踐中的“寧海合作模式”就是范例。曾幾何時(shí),寧蒗教學(xué)質(zhì)量一直是麗江的掃尾縣,1987年5月,寧蒗人就以全國(guó)視野、天下胸懷沖破大山的藩籬,遠(yuǎn)涉江蘇省找尋出路,并與海安縣達(dá)成“木材換人才”的協(xié)議。通過“寧海合作”,至2013年8月,寧蒗已先后8輪引進(jìn)海安教師234名。這些海安教師,成了推動(dòng)寧蒗教育最強(qiáng)大的生力軍。在他們的努力下,寧蒗在麗江全市11所高中連續(xù)14年升學(xué)率穩(wěn)居第一。寧海模式,產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。
寧蒗精神之“堅(jiān)毅質(zhì)樸”,就是要有著“堅(jiān)毅的氣質(zhì),質(zhì)樸的品質(zhì)”。堅(jiān)毅的氣質(zhì),就是要有“咬定青山不放松”的執(zhí)著,就是要有勇往直前的膽氣,就是要有矢志不渝的韌勁。質(zhì)樸的品質(zhì),就是不驕傲、不浮燥、不奢靡、不虛華,一錘一錘蓋房子,一步一步走天下。4000多年來,寧蒗人世代以高原為居,與涼山為伴,他們生息在高原,勞作在涼山,高原成就了他們的堅(jiān)毅,涼山成就了他們的質(zhì)樸。
寧蒗精神之“敢超競(jìng)發(fā)”,就是要“敢于超越,競(jìng)相發(fā)展”“敢于超前,競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展”。其精神實(shí)質(zhì),就是要抓住機(jī)遇,快速發(fā)展。在這一點(diǎn)上,寧蒗在“科普興縣”中的率先突破就是范例。1997年,“寧蒗電腦農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)”因成效顯著,得以在全國(guó)推廣應(yīng)用。2001年9月,國(guó)家民委在寧蒗召開西部15省區(qū)電腦農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)推廣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。原科技部原副部長(zhǎng)韓德乾說:“全國(guó)第一批推廣的4個(gè)省市,抓得比較好的是云南,云南抓得比較好的是寧蒗?!?001年至2010年,寧蒗2次被中國(guó)科協(xié)命名為全國(guó)科普示范縣(每3年命名1次);2010年6月,寧蒗被中國(guó)科協(xié)批準(zhǔn)為2011年—2015年度全國(guó)科普示范縣創(chuàng)建單位。
“胸懷天下,堅(jiān)毅質(zhì)樸,敢超競(jìng)發(fā)”的寧蒗精神,必將以其深厚的精神內(nèi)涵,托起“中國(guó)夢(mèng)寧蒗篇章”,光耀寧蒗縣。
寧蒗精神是一種真實(shí)存在。她是“中國(guó)夢(mèng)”所蘊(yùn)育的仕子情懷,她是寧蒗人所踐行的一種精神特質(zhì)。
寧蒗精神是一種偉大追求?!爸袊?guó)夢(mèng)”到哪,寧蒗精神就哪;“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的那一天,相信也是寧蒗精神煥發(fā)熠熠光彩的那一天。
責(zé)任編輯:張博雅