平實(shí)率真 樸拙大方

摘 要：濱州民間刺繡具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，種類豐富，題材廣泛，包含著美好的寓意，在歲時(shí)節(jié)令和人生禮儀中發(fā)揮著重要的社會(huì)功能。

關(guān)鍵詞：濱州；民間刺繡；藝術(shù)風(fēng)格；題材寓意；

中圖分類號(hào)：G113 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-05-00168-02

“齊郡世刺繡，恒女無(wú)不能（漢王充《論衡·程材篇》）”。從春秋時(shí)期開始，山東地區(qū)的\"齊紈\"\"魯縞\"便已舉世聞名， \"冠帶衣履天下\"。適宜植桑養(yǎng)蠶的地理?xiàng)l件，紡織繅絲業(yè)的發(fā)達(dá)，統(tǒng)治者勸課農(nóng)桑，提倡女功織繡，以及齊魯文化的浸潤(rùn)，為“魯繡”的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

據(jù)有關(guān)記載，隋唐時(shí)期，山東的刺繡技藝進(jìn)一步提高，已采用齊針、平針、套針等多種繡法，工藝日趨精巧，并能綜合運(yùn)用于繡品上。宋元時(shí)期，山東地區(qū)的刺繡技藝得到了全面發(fā)展，出現(xiàn)了網(wǎng)針法和打籽針法等具有地方特色的繡針法。明清時(shí)期，社會(huì)生活較為安定，女紅織繡空前繁榮，形成了蒼勁有力，色彩濃麗，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)的“魯繡”。

濱州民間刺繡的底襯多為暗花土布，所用的繡線多是較粗的加捻雙股絲線或棉白線，用顏料染成不同的顏色，常用的花線顏色有紅、藍(lán)、青、紫、黑等，色調(diào)明快，強(qiáng)調(diào)色彩搭配，在對(duì)比中求得顏色的和諧。

濱州民間刺繡繡法眾多，自成體系，以平針繡為主，又有鎖、網(wǎng)、套、編、結(jié)、綴、釘、補(bǔ)、貼、納綿、盤金、摘綾、包梗、納紗、穿珠、割絨、挑花等多種表現(xiàn)技法。常見的針法有齊針、纏針、打籽、滾針、長(zhǎng)短針、接針等。還有一種繃花輔助性針法，以針引單線，作放射狀，或繡出生動(dòng)的花朵，增強(qiáng)景物形似程度，或繡出動(dòng)物的胡須、睫毛，增添神情的生動(dòng)性。

民間藝人往往根據(jù)所要表現(xiàn)內(nèi)容的變化和刺繡底襯的軟硬程度，不同的裝飾對(duì)象，分別施之于不同的裝飾內(nèi)容。結(jié)合使用不同的針法，產(chǎn)生不同的線條組織和藝術(shù)表現(xiàn)效果，把形式美、實(shí)用性、裝飾性和人們祈盼美好的理想、愿望結(jié)合在一起，借物傳情，表達(dá)人們的真情實(shí)感，展現(xiàn)豐富多彩的物像。

濱州民間刺繡按其用途，大致可分為婚嫁用品，如嫁衣、云肩、枕頭，床單、被面、帳檐、鞋墊、褡褳等；服飾鞋帽，如頭巾、圍涎、肚兜、坎肩、袖套、繡裙、虎頭鞋、虎頭帽、繡花鞋、繡花枕、衣飾、佩飾等；生活用品，如枕頂、門簾、帳幔、桌布、臺(tái)布、床圍、轎簾、屏風(fēng)、中堂、坐墊、針插、掛包、手帕、玩具等；祭葬和壽誕用品，如壽衣、壽鞋、壽帽，供桌裙幃、彩幡、堂彩等；舞臺(tái)戲裝、布景、壁掛裝飾等。

濱州民間刺繡題材廣泛，內(nèi)容豐富，造型多樣，紋飾古樸，大多選用民間喜聞樂見的神話人物（麻姑、壽星、八仙、和合二仙等）、林木果蔬（壽桃、石榴、佛手、葫蘆、白菜、靈芝、松、柏、萬(wàn)年青等）、花卉蟲魚（蓮花、牡丹、鴛鴦、蝴蝶等）、祥禽瑞獸（喜鵲、仙鶴、龍、鳳、蝙蝠、金魚等）、戲曲傳說故事（白蛇傳、牛郎織女、天仙配、楊家將等）、吉祥紋樣（壽字、萬(wàn)字、盤長(zhǎng)、暗八仙等）、詩(shī)文詞句、幾何圖形等。

這些紋樣有的以單獨(dú)的形式出現(xiàn)，有的以組合的形式出現(xiàn)。組合的形式一般分為植物組合、動(dòng)植物組合、人與動(dòng)植物組合、文字和抽象符號(hào)組合、人物故事和生活情景組合四類。單獨(dú)紋樣以花卉為多，組合紋樣以蝴蝶、花鳥（蝶戀花）為多。從組織形式上來看，又可分為單獨(dú)紋樣、適合紋樣、角隅紋樣和連續(xù)紋樣四類。

經(jīng)由民間藝人巧妙組合，形成許多約定俗成的寓意符號(hào)，如鯉魚戲蓮、蓮生貴子、麒麟送子、狀元及第、丹鳳朝陽(yáng)、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、平升三級(jí)、鹿鶴同春、富貴牡丹、竹報(bào)平安、鳳棲梧桐、松鶴延年、鳳穿牡丹、彩蝶雙飛、并蒂蓮花、瓜瓞綿綿、榴開百子、金玉滿堂、連年有余、吉慶有余等。通過諧音、象征、寓意、比擬等手法，隱喻著民眾對(duì)生活的熱愛，生命的祈求，愛情的憧憬，長(zhǎng)壽的向往，正義的頌揚(yáng)，寄寓著驅(qū)邪禳災(zāi)、招財(cái)納福、平安吉祥的精神需求，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的吉祥祈福觀。

濱州民間刺繡既承襲魯繡傳統(tǒng)，又博采眾長(zhǎng)，獨(dú)具一格。其構(gòu)思巧妙，造型活潑，紋飾簡(jiǎn)煉，色彩明快，風(fēng)格清新，搭配素雅，針法多巧，形成了平實(shí)率真、樸拙大方、豪放蒼勁的地域特點(diǎn)，具有較高的裝飾意韻和審美價(jià)值，蘊(yùn)涵著豐富的文化意義和生活情趣，反映了濱州人民的文化心理、審美觀念、倫理道德、理想追求、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，表現(xiàn)了民眾質(zhì)樸淳厚的思想感情和健康向上的審美趣味。

濱州的民間刺繡植根于魯北的自然環(huán)境和社會(huì)土壤，與民俗文化、民間信仰息息相關(guān)，在歲時(shí)節(jié)令和人生禮儀中發(fā)揮著重要的社會(huì)功能。

婚嫁生子是人生大事，相關(guān)繡品花樣十分豐富，用以借物寓意，抒發(fā)情感，溝通人際關(guān)系，反映人生禮俗。過去結(jié)婚時(shí)女方要繡花枕頭、門簾、帳沿、被面、床沿、鞋墊等送給男方，還要為自己準(zhǔn)備嫁衣、云肩、繡裙等。孩子出生后，姥姥家要送虎頭鞋、虎頭帽、虎頭枕、肚兜、布老虎等，為孩子避邪除惡，祝福小孩象老虎一樣勇敢健壯。這些繡品均繡上各種藝術(shù)表現(xiàn)力和想像力豐富的圖案，凌空飛翔的禽鳥，爭(zhēng)奇斗妍的花卉，生動(dòng)真實(shí)的昆蟲，栩栩如生，形象生動(dòng)，寄托深情。

枕頂、云肩和繡裙是比較有特色的繡品。上面用彩線繡出各種各樣的吉祥圖案，多為鳥獸、花卉、戲劇人物故事、建筑、器物、詩(shī)文、幾何形等。有喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、龍鳳呈祥、八仙祝壽、五福捧壽、松鶴延年、早生貴子等圖案。

民間戲曲中的故事情節(jié)和人物造型，都被直接或間接地移植到民間繡品中，對(duì)民眾進(jìn)行著道德的、歷史的、風(fēng)俗的社會(huì)文化教育。最突出的內(nèi)容是愛情故事。如“牛郎織女”、“白蛇傳”、“ 西廂記”等，均被姑娘們精心繡制在枕頭頂、門簾、云肩、繡裙、荷包上。這些人物形象樸實(shí)純真，色彩艷麗明快，飽含著強(qiáng)烈的情感因素，寄托著姑娘們對(duì)愛情生活和美滿婚姻的向往。

濱州的民間刺繡富有濃郁的傳統(tǒng)文化色彩，散發(fā)著淳樸的鄉(xiāng)土氣息，是當(dāng)?shù)貗D女勤勞智慧的結(jié)晶，展示了她們的聰明才智，表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是魯北民藝的一顆明珠，如今這些民間刺繡的形式和特征已逐漸消失，搶救和保護(hù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目迫在眉睫。