高校校園文化建設(shè)初探

摘 要：加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)學(xué)生思想政治教育的有效途徑，是提升高校辦學(xué)水平和層次、建設(shè)和諧校園的有效辦法。因次對(duì)構(gòu)建優(yōu)秀高校校園文化具有重要研究意義。本文從研究高校文化的內(nèi)涵入手，探討了當(dāng)前高校文化的重要意義和建設(shè)中存在的問(wèn)題，以大連海洋大學(xué)校園文化建設(shè)為例，提出了優(yōu)化高校校園文化建設(shè)的路徑。

關(guān)鍵詞：高校；文化；校園文化；

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-05-00126-01

一、高校校園文化的內(nèi)涵

（一）文化的內(nèi)涵：文化是一個(gè)很寬泛的概念，給文化下一個(gè)嚴(yán)格的定義是一件很困難的事情，古往今來(lái)，有很多思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家等都試圖從各自的角度來(lái)給文化下一個(gè)概念，但目前為止，仍沒(méi)有一個(gè)作為可以公認(rèn)的概念。

（二）高校校園文化內(nèi)涵

1、源于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐：高校校園文化不是憑空產(chǎn)生的，而是在學(xué)校共同活動(dòng)交往中有意識(shí)的創(chuàng)制、培養(yǎng)而成的，并在形成固化后指導(dǎo)和影響高校各種活動(dòng)的展開(kāi)。離開(kāi)了學(xué)校的教育教學(xué)和服務(wù)活動(dòng)，僅依靠空洞的口號(hào)和短期的教育來(lái)構(gòu)建校園文化是不可能的。

2、不同高校的校園文化彼此相區(qū)別：不同高校都有其各自獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)和環(huán)境條件，其形成的行為方式和價(jià)值觀念各具特點(diǎn)，因而校園文化是一種獨(dú)特的精神特質(zhì)。

3、具有高度穩(wěn)定性：高校校園文化在學(xué)校長(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中經(jīng)過(guò)倡導(dǎo)和培育而逐漸形成，一經(jīng)固化就不會(huì)輕易發(fā)生變動(dòng)。

4、有意塑造而形成：雖然傳統(tǒng)的、歷史的因素影響高校校園文化的形成，但這并不意味著校園文化是一成不變的，學(xué)校管理站可以根據(jù)環(huán)境的變化和自身情況的變更來(lái)對(duì)自身的文化進(jìn)行重新鍛造和凝煉。

5、在精神層面影響校園里的人：高校校園文化包括價(jià)值觀念、高校精神和高校倫理，這些因素融合為一個(gè)整體共同作用，影響校園人的態(tài)度和行為。

二、高校校園文化建設(shè)的重要意義

（一）文化的影響力：縱觀人類(lèi)幾千年的文明史，文化是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志。中國(guó)是世界上為數(shù)不多的文化得以傳承至今的國(guó)家，中國(guó)的漢族政權(quán)在歷史上多次被少數(shù)民族政權(quán)滅亡：如犬戎滅西周，五胡滅西晉，蒙元滅南宋，滿(mǎn)清入主中原。但歷史證明，凡是入主中原的少數(shù)民族，要么接受了華夏文明，通過(guò)民族融合成為了中華民族的一員，如北魏鮮卑族被徹底漢化，或建立王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)也會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，如滿(mǎn)清；要么不接受華夏文明，結(jié)果難逃“胡虜無(wú)百年之運(yùn)”的結(jié)局，如蒙元。

（二）高校校園文化建設(shè)的作用

1、引領(lǐng)校園人的思想：高校校園文化是被全體教工、學(xué)生普遍認(rèn)可和接受的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，通過(guò)引導(dǎo)個(gè)體，影響其思想和行為。作為一種內(nèi)在的引導(dǎo)來(lái)陶冶教工、學(xué)生的情操、啟迪他們的心智，促進(jìn)個(gè)體思想的全面發(fā)展。

2、增強(qiáng)校園人的歸屬感：優(yōu)秀的校園文化可建立校園主體之間、校園人與學(xué)校間的相互信任和依存的關(guān)系，培育校園人的認(rèn)同感和歸屬感，從而凝聚成一個(gè)整體，為推動(dòng)高校的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

3、推動(dòng)高校全面、持續(xù)發(fā)展：良好的校園文化對(duì)高校的全面、持續(xù)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。高校在發(fā)展過(guò)程中積淀的良性校園文化會(huì)不斷完善和深化會(huì)推動(dòng)高校的健康持續(xù)發(fā)展，從而促進(jìn)高校教學(xué)、科研、管理等方面的發(fā)展。

三、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

（一）校園文化建設(shè)定位不準(zhǔn)

校園文化作為校園人普遍認(rèn)可和遵循的物質(zhì)形態(tài)和精神財(cái)富，包括學(xué)校的價(jià)值觀念、精神和倫理，它是一個(gè)多層次的概念，因而在開(kāi)展校園文化建設(shè)時(shí)應(yīng)綜合各層次，把握整體。然而有的高校僅把校園文化建設(shè)看作是組織開(kāi)展學(xué)生的業(yè)余活動(dòng)或者對(duì)學(xué)生的思想政治進(jìn)行教育，從而使校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想政治教育的層次上。

（二）校園文化主體缺失：校園文化的主體是學(xué)校的全體人員，包括教職員工和管理人員。但是目前校園文化建設(shè)中存在主體結(jié)構(gòu)不健全，校園文化成了單一的學(xué)生文化的現(xiàn)象。有的高校在校園文化建設(shè)中搞一些形象建設(shè)，并沒(méi)有根據(jù)實(shí)際需要和建設(shè)要求來(lái)做；還有的作為校園文化載體的學(xué)生社團(tuán)越來(lái)越多，但卻存在活動(dòng)內(nèi)容欠科學(xué)，娛樂(lè)化、膚淺化和形式化日趨嚴(yán)重的問(wèn)題，使社團(tuán)失去它應(yīng)有的作用。

（三）校園文化發(fā)展結(jié)構(gòu)失調(diào)：校園文化建設(shè)不僅包括物質(zhì)文化建設(shè)，還包括精神文化建設(shè)，精神文化在高校校園文化建設(shè)中應(yīng)處于核心地位，然而在實(shí)際工作中，有些高校只注重校園物質(zhì)文化建設(shè)，而忽視了對(duì)校園精神文化的建設(shè)。主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校的硬件設(shè)施投入較多，舍得出巨資進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)。他們認(rèn)為物質(zhì)文化建設(shè)產(chǎn)生的效果立竿見(jiàn)影，既可以樹(shù)立良好的學(xué)校形象，又可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、優(yōu)化高校校園文化建設(shè)的途徑與方法

（一）正確定位校園文化：校園文化建設(shè)不是一朝一夕建立起來(lái)的，作為一個(gè)高校的文化積淀，既要有正確的指導(dǎo)思想和明確的目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)其建設(shè)和發(fā)展，又要腳踏實(shí)地的系統(tǒng)操作以免出現(xiàn)偏差。學(xué)校在做校園規(guī)劃是應(yīng)將校園文化建設(shè)作為一個(gè)重點(diǎn)，通過(guò)切實(shí)可行的計(jì)劃和完善合理的制度建設(shè)，來(lái)保障校園文化建設(shè)的組織實(shí)施，使校園文化成為學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)容。建設(shè)良好的校園文化，要特別注重一步一個(gè)腳印，不能急于求成，要注重校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。

（二）加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)：校園文化是以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化，校園精神最能體現(xiàn)校園文化的本質(zhì)內(nèi)容，也是校園文化建設(shè)中需要重點(diǎn)塑造的部分。以大連海洋大學(xué)為例，學(xué)校緊緊圍繞 “兼容并蓄 追求卓越”的校園文化精神，以水的精神作為海大人的模范——上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之惡，顧幾于道。調(diào)動(dòng)廣大師生員工的積極性。

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作者簡(jiǎn)介：邵宇（1983-），男，遼寧本溪人，大連海洋大學(xué)研究生學(xué)院團(tuán)委書(shū)記。