簡論紅色遺產(chǎn)的功能與價值

摘 要：紅色遺產(chǎn)是我國文化遺產(chǎn)中不可替代的組成部分，是中華民族最珍貴的精神財富和精神源泉，在飛速發(fā)展的社會中扮演著極其重要的角色，對于我國社會經(jīng)濟的發(fā)展、政治的穩(wěn)定和文化的繁榮都有著極為重要的示范引領(lǐng)教化意義，只有深入挖掘紅色遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵，加強紅色遺產(chǎn)的保護和利用，才能夠讓它為社會帶來更多的社會效益和經(jīng)濟效益。

關(guān)鍵詞：紅色遺產(chǎn)；功能；價值；

中圖分類號：K878 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-05-0022-02

一、紅色遺產(chǎn)概念的界定

（一）紅色遺產(chǎn)的科學(xué)內(nèi)涵：紅色文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財富，在漫長的社會發(fā)展過程中，我國一步步地走向文明，紅色遺產(chǎn)的文化效果在其間發(fā)揮了重要的作用。根據(jù)我國有關(guān)部門界定，紅色文化遺產(chǎn)是指從中國共產(chǎn)黨成立至解放前夕28年的歷史階段內(nèi)，包括中央革命根據(jù)地、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的重要革命紀念地、紀念館、紀念物及其所承載的革命精神。

我們必須要善于科學(xué)地保護與開發(fā)紅色文化遺產(chǎn)，讓這些紅色的文化遺產(chǎn)在新時期發(fā)揮更大的作用和效益，善于不斷地發(fā)揮紅色文化遺產(chǎn)價值與功能，增添紅色文化的活力，加強革命傳統(tǒng)教育，增強全國人民特別是青少年的愛國情感，培養(yǎng)國民的責(zé)任意識和能力，弘揚和培育民族精神，帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)紅色遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。只有這樣才更具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

（二）紅色遺產(chǎn)的基本類別：紅色遺產(chǎn)幾乎構(gòu)成了近現(xiàn)代我國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，歷史名村、歷史名鎮(zhèn)、革命紀念建筑物、革命戰(zhàn)爭遺址、革命博物館等等，幾乎在我國的各個地區(qū)都有分布。特別是鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)，已經(jīng)成為我國紅色遺產(chǎn)的重要部分和核心內(nèi)容。從宏觀上講，紅色遺產(chǎn)主要分為以下五類，它們分別是紅色旅游資源、革命歷史文化資源、革命歷史文化遺產(chǎn)、紅色文化遺產(chǎn)、紅色文物。

按照題材的不同，還可以將紅色文化分成中共黨建紅色遺產(chǎn)、紅色精神遺產(chǎn)、紅色文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)（紅色音樂、紅色文學(xué)、紅色影視、紅色美術(shù)等）、紅色遺產(chǎn)勝地、標志地、地標、紅色遺產(chǎn)博物館等等，總之紅色遺產(chǎn)的種類繁多，它在我國的紅色文化中占據(jù)著重要的內(nèi)容。多種多樣的紅色文化遺產(chǎn)讓我們可出我國紅色文化的繁榮和興盛，對這些文化加以研究和開發(fā)，勢必會極大地促進我國紅色文化的發(fā)展，為社會創(chuàng)造更多的價值。

（三）紅色遺產(chǎn)研究歷程：紅色旅游的概念在20世紀90年代就開始被提出來了，隨著社會的發(fā)展和進步，我們清楚地看出紅色遺產(chǎn)在社會經(jīng)濟、政治、文化、傳播、教育等各個層面發(fā)揮了極其重要的作用。隨后，中共中央辦公廳、國務(wù)院印發(fā)了《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展綱要》，標志著我國的紅色遺產(chǎn)的研究和開發(fā)邁向了新的一步。隨著眾多國內(nèi)外學(xué)者對紅色文化研究得逐漸深入，我國的各個省和地方政府加強對于紅色遺產(chǎn)的開發(fā)和保護，并依此形成了許多的條文。比如，《福建：保護與開發(fā)紅色文化遺產(chǎn)》 （ 2007-7-10）；同時各地區(qū)的文化網(wǎng)站也格外地關(guān)注對于紅色文化的開發(fā)和保護，由南京文化遺產(chǎn)保護與利用研究會等部門創(chuàng)辦了華夏遺產(chǎn)網(wǎng)，并開設(shè)了專欄；大武夷新聞網(wǎng)等網(wǎng)站也對紅色遺產(chǎn)有了更多的關(guān)注，更廣泛的傳播。

目前隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，紅色遺產(chǎn)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容，以紅色旅游為主體的紅色文化被充分地挖掘出來，大大地促進了紅色文化的繁榮，對于我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚也發(fā)揮了極大的作用。

二、紅色遺產(chǎn)的功能和價值

（一）進一步促進了紅色文化的弘揚和發(fā)展：紅色遺產(chǎn)作為我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其中紅色文化是紅色遺產(chǎn)的精髓和核心，在構(gòu)建社會主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的過程中，紅色文化勢必會發(fā)揮更多的社會效益和價值。紅色文化作為一種活化的精神意識和精神形態(tài)，具有更加廣闊的現(xiàn)實意義和現(xiàn)實價值。長征精神、西柏坡精神、雷鋒精神、井岡山精神、抗震救災(zāi)精神、兩彈一星精神等，不僅僅在革命年代發(fā)揮了很重要的作用，同時在新時期也發(fā)揮著燦爛的光芒。

在新時期紅色文化依然是我國精神文明建設(shè)的重要部分，是馬克思主義傳播的重要載體，在構(gòu)建社會主義核心價值體系的過程中，紅色文化勢必能夠大大地加深人們對于文化的認識，深深地扎根于中國特色社會主義建設(shè)中，發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加速我國社會主義先進文化的建設(shè)。弘揚以愛國主義為核心的，勤勞勇敢、和平統(tǒng)一、自強不息、厚德載物的民族精神，增強民族的凝聚力，廣泛地團結(jié)社會人民群眾，讓大家在共同的努力中實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

（二）促進紅色旅游的發(fā)展和繁榮：我國豐富多彩的紅色文化遺產(chǎn)為紅色旅游提供了廣泛的載體和文化內(nèi)容，這極大地促進了紅色文化旅游業(yè)的發(fā)展和興盛。紅色旅游是將紅色的自然景觀和在此基礎(chǔ)之上形成的人文景觀結(jié)合起來而形成的，也就是說它具有雙重的意義和價值。它一方面可以促進人們對于旅游勝地的認識和了解，在欣賞和觀光的基礎(chǔ)之上，還能夠?qū)W到很多的歷史知識，培養(yǎng)廣闊的歷史情懷和民族自豪感。

目前我國的紅色旅游業(yè)發(fā)展迅速，不僅僅成為中國人引以為豪的重要旅游地，同時也吸引了大量的外國游客。這樣就極大地促進了中國文化走出去，促進紅色旅游的發(fā)展和進步，為紅色旅游業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的活力。同時值得注意的是，紅色旅游業(yè)的發(fā)展在很大程度上促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展，例如西柏坡、革命圣地延安、鄧小平故居、咸陽市旬邑縣馬欄革命舊址等這些旅游地每天都吸引了大量的國內(nèi)外游客，這大大提升了革命圣地的知名度，同時也帶來了較大的經(jīng)濟收益，讓紅色旅游產(chǎn)業(yè)形成一個良性的循環(huán)。

（三）帶動整個紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展：我國的文化產(chǎn)業(yè)在新時期得到了較為迅速的發(fā)展，紅色文化資源是一種特殊的文化資源，在新時期有必要實現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，形成完整的紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈。從對于紅色文化資源的挖掘、到紅色文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)及發(fā)展、以及別具特色的紅色文化產(chǎn)品和相關(guān)衍生品的開發(fā)，將這些產(chǎn)業(yè)鏈完整地結(jié)合起來，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，能夠極大地促進紅色文化的傳播和發(fā)展，同時還能夠讓文化產(chǎn)生更多的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)紅色文化的雙重發(fā)展。盡管我國紅色文化的發(fā)展已經(jīng)足夠繁榮，但是值得一提的是，我國的紅色文化資源的挖掘尚未徹底，也就是說還存在著更多的紅色文化資源有待開發(fā)，讓這些紅色文化資源形成自己的特色，包括影視基地的建設(shè)、紀念品的開發(fā)等，這些都需要我們?nèi)V泛地關(guān)注。

三、結(jié)語

紅色文化遺產(chǎn)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，隨著社會的進步和發(fā)展，紅色文化大大地激活了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式，讓紅色文化走出去，創(chuàng)造更多的社會效益。我國的歷史悠久，紅色文化有了更多的積淀，進一步促進了紅色文化的弘揚和發(fā)展，帶動了紅色旅游的繁榮和興盛，同時在實現(xiàn)社會效益的基礎(chǔ)之上也產(chǎn)生了更多的經(jīng)濟效益，在整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，紅色文化遺產(chǎn)扮演了重要的角色，只有加大力度來對紅色文化遺產(chǎn)進行開發(fā)和使用，才能夠讓紅色文化遺產(chǎn)具有更強的生命力，豐富文化的內(nèi)涵和精神。

參考文獻：

【1】張勇剛，游細斌.國內(nèi)外紅色旅游綜述[J]；《赤峰學(xué)院學(xué)報：自然科學(xué)版》；2012，（21）

【2】李恩巍.內(nèi)蒙古紅色旅游資源的開發(fā)利用研究[J]；內(nèi)蒙古師范大學(xué)；經(jīng)濟學(xué)；政治經(jīng)濟學(xué)；2011

【3】段婷.關(guān)于紅色遺產(chǎn)保護策略特殊性的思考——歷史真實性的保護[J]；《建筑與文化》；2010，（10）

【4】韓福文.中國紅色旅游全面發(fā)展研究[J]；《沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》；2007，（5）