摘 要:我們老師對學(xué)生的教育既要嚴格,還要充滿受。特別是班主任不能過于嚴格而失去了教育中愛的真諦,老師的愛是德育教育中的重要組成部分,愛學(xué)生要從學(xué)生的起點抓起,愛學(xué)生不要走入誤區(qū),愛中也有嚴,愛與嚴是相輔相承的,不可偏廢。
關(guān)鍵詞:德育 嚴格 愛 相輔相承
中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)04(b)-0241-02
德育教育中,我們教師要準確把握對學(xué)生的愛與嚴。但有的老師不能把握愛與嚴的尺度,往往可能對學(xué)生愛得太過分而有隨便,失去老師的尊嚴,也有可能是對學(xué)生管得太緊或者太死,以致讓學(xué)生見到老師有一種畏懼感。如果把握不好愛與嚴的尺度,那么,德育教育都是失敗的。那么怎樣才能把握好對學(xué)生恰當?shù)摹皭邸庇帜苓m度的“嚴”呢?我們要做到愛中有嚴、嚴格中又滲透著愛。
1 老師對“愛”的理解
愛,在世界上的表現(xiàn)形式有多種多樣,而對于老師來說,則是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。從愛的內(nèi)容來看,表現(xiàn)為老師要了解自己的學(xué)習(xí),人內(nèi)心的去關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),了解他們不同的學(xué)習(xí)方法,不同的基礎(chǔ),不同的性格,甚至不同的生活習(xí)慣。把學(xué)生看作是一個學(xué)習(xí)的主體,充分尊重學(xué)生的人格,信任自己的學(xué)生,而要對學(xué)生嚴格地要求,讓他們健康的成長。要知道,老師是影響學(xué)生一生的教育者,不但授業(yè)解惑,還要成為學(xué)生的益友。但老師對學(xué)生的愛卻不適當,主要分為以下幾種。
(1)家長型的愛。老師對學(xué)生有家長天型的愛,一般都是建立在對自己的自尊、利己和虛榮的基礎(chǔ)之上的。對待自己的學(xué)生沒有尊重可言,老師言行專制,將自己的主觀意志不考慮學(xué)生的感受則強加于學(xué)生,如有不順從,則更多的是訓(xùn)斥與體罰。甚至認為那些聽話的學(xué)生才是好學(xué)生。顯然,這種愛是很難被學(xué)生理解和認同的。
(2)保姆型的愛。這種愛是老師對學(xué)生的溺愛,他們對學(xué)生缺乏嚴格要求和深深地期待,除了學(xué)習(xí)以外,事事不讓學(xué)生做,牢牢地抓在自己的手中。對于這種愛,因?qū)W生的年齡不同,有不同的看法,年齡稍小的學(xué)生認為這是老師對自己非常關(guān)心和愛護,而年齡高的學(xué)生有了一定主見,他們的行為會愛到老師的限制,自己的創(chuàng)造精神得不到培養(yǎng)。所以,“保姆型”的老師往往事倍功半。
(3)暖水瓶型的愛。這是典型的內(nèi)熱外冷,內(nèi)心似火而貌似冰霜。這樣的老師本質(zhì)上是愛自己的學(xué)生,處處為學(xué)生著想,但是,為了維護威信,在表面上對學(xué)生過于威嚴,從不言笑。學(xué)生很難理解老師對自己的愛,也感悟不到,總是感覺老師對自己是那么的冷淡,老師這么做其實對自己的愛進行了掩飾,可能有一定的缺點,所以,自己對學(xué)生的愛,對學(xué)生的“望子成龍”卻得不到孩子的理解是多么的可惜,甚至可能會讓學(xué)生產(chǎn)生對自己的誤解,反而讓學(xué)生感覺不愛自己,而讓學(xué)生討厭,甚至在學(xué)習(xí)上工作上都不配合老師。如果老師把自己的愛也表現(xiàn)出來,對自己有利,對學(xué)生有利,何樂而不為呢。
2 如何才能做到對學(xué)生嚴而有愛
(1)愛學(xué)生是教育學(xué)生的起點和基礎(chǔ)。
教育需要愛,缺少愛的教育不是真正的教育,如果沒有愛,那么,教育就像池塘沒有水一樣。有經(jīng)驗的老師都會有這樣的體會,當學(xué)生意識到班主任教師是真心愛護他關(guān)心他,為他操心時,無論你是耐心的幫助,還是嚴肅的批語甚至是必要的斥責(zé),學(xué)生都會樂意接受。這就是所謂“親其師,信其道”,相反,如果班主任沒有取得學(xué)生的信任,那么即使你教育目標正確,教育方法科學(xué),教育也無法達到期望的結(jié)果。
(2)要有藝術(shù)的嚴格。
在育人實踐上,一些教師老師對“嚴”往往太過,造成曲解、誤用,這不得少引起我們的重視。在這些老師看來,嚴格就是體罰。老師的出發(fā)點是好的,但但嚴而無格,愛必蕩然無存,再不是“嚴是愛”的范疇,而墜入了“嚴為害”的泥坑,學(xué)生的自尊、人格、上進心被“嚴”的霜風(fēng)冷雨擊碎。心靈受創(chuàng)傷,心理被壓抑,久而久之將形成視“師”如仇的逆反心態(tài)。這種“嚴”,于事無補,于人無益,是對學(xué)生個性發(fā)展的隱性扼殺。真正的嚴應(yīng)該是:
①嚴而有理。教師對學(xué)生的要求既要應(yīng)該符合教育教學(xué)規(guī)律,還要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。只要能促進學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展的嚴才是合理的嚴格,那種只是一味地提高學(xué)生成績,版面地理解為多給學(xué)生布置作業(yè)、多考試就是對學(xué)生的嚴格不是對學(xué)生真正的嚴格,這樣的嚴格有一定的危害性,很多老師在教學(xué)過程中,是這么想的,也是這么做的。比如,有些教師為了提高教學(xué)成績,在節(jié)假日里布置大量的作業(yè),學(xué)生感覺放假比不放假更累,嚴重危害了學(xué)生的身心健康。也有的老師在嚴格更是無理的體罰學(xué)生,簡單的認為“打他是對他嚴格要求”。殊不知,這些不利于學(xué)生的成長和全面發(fā)展,不符合教育教學(xué)規(guī)律,也違背了我國當前實施素質(zhì)教育的方針。
②嚴而有度。嚴格要建立在教師對學(xué)生的實際水平、理解能力和可接受性有了全面、正確的了解,才能對學(xué)生提出符合他們實際的要求,才能提出符合他們基礎(chǔ)水平、認知規(guī)律的要求,學(xué)生才能做到老師的要求。要求過高或離實際太遠,則適得其反,這就是“過猶不及”的道理。比如,有的老師對學(xué)生要求過于嚴格,下課時除了上廁所,其事情都不能做,甚至不出走出教室的門,這些違反教育規(guī)則的做法,失去了“度”。
③嚴而不厲。任何時候?qū)W(xué)生嚴格要求都是正當?shù)囊彩潜匾?。老師如果沒有嚴格的要求,那些學(xué)生放任自流的表現(xiàn)。但是,老師對學(xué)生要求,學(xué)生就要共同為了營造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境來嚴格要求自己。但有的老師對學(xué)生提出要求了,卻不去認真的落實于實施,使這些要求都浮在,而學(xué)生還是我行我素,這就是缺少“厲”的原因。所以,老師在要求學(xué)生時要做到嚴格、嚴厲。
(3)正確處理愛與嚴的關(guān)系。
愛是教育的靈魂,沒有愛的教育便不能稱為教育,老師只有心里時刻裝著自己的學(xué)生,學(xué)生心里才會有老師的地位,特別是近進生對于老師的愛感悟最深切,他們感受到了教師的愛,才能喚起奮發(fā)向上的勇氣,不但提高自己的學(xué)習(xí)信心,更能提高自己的人格品質(zhì)。光有愛是不夠的,還要嚴格要求學(xué)生,老師就是老師,學(xué)生就是學(xué)生,老師之間既是朋友又是師徒,對學(xué)生嚴愛有加才是完美的教育。如果偏于嚴格,老師對學(xué)生一味地嚴格,不給學(xué)生以關(guān)懷與體諒,表面上看,學(xué)生非常聽話,甚至做得很好,給人以一種“有良好的班風(fēng)”的感覺,但這個感覺是版面的,因為這個班級中是死氣沉沉的,沒有一線生機。如果學(xué)生長時間處于這樣一種被動壓抑之中,將對學(xué)生的身心產(chǎn)生一種不良影響,從而導(dǎo)致厭學(xué)、輟學(xué)等。所以,老師對學(xué)生不僅要給予關(guān)心、鞭策、指點、引導(dǎo)、開導(dǎo)等,使師生之間關(guān)系融洽、自由、和睦,而且要對學(xué)生嚴格要求,嚴加管教,使師生之間有一定的距離。唯有做到寬嚴適度,嚴愛統(tǒng)一,方能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。常言道:“嚴師出高徒;教不嚴,師之惰;愛必嚴,嚴是愛”。愛與嚴是辯證統(tǒng)一的。
總之,教育事業(yè)是愛的事業(yè),沒有愛便沒有教育,教師面對的不是機器,而是活生生的“人”。要做好學(xué)生的德育工作,不能板起面孔采取傳統(tǒng)的說教的方式,而是要有博愛之心,這樣才能發(fā)揮所有學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的能力。另外,處于身心正在快速發(fā)展的學(xué)生,其言行、思想具有很大的隨意性,聽之任之則是教師的最大的失職。教師對學(xué)生思想品德的教育、規(guī)范和培養(yǎng)不僅表現(xiàn)在對個別學(xué)生的教育處理上,而且在平時就應(yīng)樹立嚴師的形象,以對學(xué)生的隨意性有所約束。但“嚴”不是嚴厲、嚴酷,管理的過嚴容易造成學(xué)生個性壓抑、自卑感重、自制力差、膽小怕事,甚至?xí)斐蓪W(xué)生的逆反心理,導(dǎo)致師生關(guān)系僵化。
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