新時(shí)期加強(qiáng)高校師德建設(shè)初探

摘 要：加強(qiáng)師德建設(shè)是提高高校教師隊(duì)伍素質(zhì)與能力的重要組成部分，是為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國(guó)高校在師德建設(shè)方面已經(jīng)取得了一定成績(jī)，但依然存在不足。根據(jù)新形勢(shì)對(duì)師德建設(shè)提出的新任務(wù)、新要求，高校應(yīng)該有針對(duì)性地加強(qiáng)師德建設(shè)。本文在分析目前我國(guó)高校師德建設(shè)存在的優(yōu)勢(shì)與不足的基礎(chǔ)上，對(duì)美國(guó)高校的師德建設(shè)進(jìn)行了研究，聯(lián)系實(shí)際，深入分析，對(duì)我國(guó)高校師德建設(shè)提出一些建議。

關(guān)鍵詞：高校師德建設(shè) 啟示 要求

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）04（a）-0229-02

當(dāng)前，我國(guó)高校在思想政治教育方面出現(xiàn)了很多新情況、新問題，這給高校德育工作帶來了新的壓力和挑戰(zhàn)。作為高等教育工作者，應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)，與時(shí)俱進(jìn)，密切把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)在校大學(xué)生的價(jià)值觀念、行為方式進(jìn)行深入分析，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，應(yīng)對(duì)高等教育大眾化、多元化發(fā)展帶來的新情況，為國(guó)家培養(yǎng)更優(yōu)更多的建設(shè)者做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

1 深入研究，查找不足，我國(guó)高校師德建設(shè)的現(xiàn)狀分析

近年來，我國(guó)一直高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，積極加強(qiáng)教師道德建設(shè)。在國(guó)家的大力倡導(dǎo)下，我國(guó)高校師德建設(shè)正朝著正確的方向發(fā)展，已經(jīng)取得了一定成績(jī)，但我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到在師德建設(shè)方面依然存在不足。

1.1 我國(guó)高校師德建設(shè)目前取得的成果

（1）有效規(guī)范了教師入職機(jī)制。

目前，各高校都已制定了嚴(yán)格的教師任職和聘用標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行崗位準(zhǔn)入機(jī)制。高學(xué)歷要求便是高校教師聘用標(biāo)準(zhǔn)中的基本要求，這在一定程度上引導(dǎo)了高校教師不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)修的方向。在滿足了學(xué)歷層次、學(xué)術(shù)成就、工作經(jīng)歷等基本任職條件后，再通過嚴(yán)格的評(píng)審程序，才能正式成為一名高校教師。

（2）有效營(yíng)造了和諧師生關(guān)系。

高校教師已經(jīng)意識(shí)到，他們有責(zé)任、有義務(wù)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處以及有潛力成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值、有作用的成員，也意識(shí)到教師的工作應(yīng)該是激勵(lì)學(xué)生的探索與創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)識(shí)的自由追求，鼓勵(lì)他們獲得各種富于思想性的知識(shí)，和諧的師生關(guān)系已基本建立。

1.2 我國(guó)高校師德建設(shè)目前存在的不足

（1）師德建設(shè)的主體參與不夠。

在師德建設(shè)工作中，還存在教師主體參與性不高或態(tài)度消極等問題。同時(shí)，極個(gè)別的高校教師只注重個(gè)人發(fā)展，不關(guān)心他人進(jìn)步，缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)與敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；也有的教師因個(gè)人在工作或生活中產(chǎn)生的壓力等問題影響工作情緒。此外，高校不同程度地存在重業(yè)務(wù)而輕視教師思想政治教育的傾向，師德建設(shè)的教育效果不理想，師德建設(shè)的相關(guān)制度等未能普遍實(shí)行，師德建設(shè)的成效也就微乎其微了，嚴(yán)重影響了師德建設(shè)工作的開展質(zhì)量[1]。

（2）師德建設(shè)的制約機(jī)制不強(qiáng)。

在開展師德建設(shè)工作時(shí)，許多高校對(duì)教師缺少師德監(jiān)控，或監(jiān)督、激勵(lì)機(jī)制不健全，都會(huì)導(dǎo)致師德建設(shè)的效果不夠理想。主要有三個(gè)方面的問題：第一，監(jiān)督制度虛置，沒有強(qiáng)調(diào)執(zhí)行；第二，監(jiān)督體制不完善，監(jiān)督主體消極不作為；第三，獎(jiǎng)懲制度比較空泛，師德表現(xiàn)情況在教師職稱評(píng)聘時(shí)往往被忽略，對(duì)教師違反職業(yè)道德的處罰缺乏統(tǒng)一的法律依據(jù)，碰到具體的違反師德行為就難以做出有說服力的處罰[2]。

2 他山之石，取其精華，國(guó)內(nèi)外高校師德建設(shè)做法比較

我們以美國(guó)為例，美國(guó)擁有世界上最發(fā)達(dá)的高等教育體系，在師德建設(shè)方面取得的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們關(guān)注與借鑒。

2.1 師德建設(shè)的規(guī)范相對(duì)完善

在美國(guó)，教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)、教師與同事等人際關(guān)系的處理準(zhǔn)則和教師自身對(duì)其職業(yè)道德要求的理解與踐行，是以法律所規(guī)定的公民權(quán)利與義務(wù)為基礎(chǔ)建立的。在我國(guó)，高校教師職業(yè)道德規(guī)范只停留在對(duì)教師的“人格期待”這一層面，這種要求只是一種期許，缺乏強(qiáng)制性。因此，我們應(yīng)當(dāng)通過法律途徑來制定教師職業(yè)的道德規(guī)范，使教師充分認(rèn)識(shí)到，如果違背了職業(yè)道德規(guī)范，不僅涉及道德問題，而且涉及法律問題，進(jìn)而養(yǎng)成在法律的意義上強(qiáng)化自己職業(yè)道德意識(shí)和行為習(xí)慣。

2.2 師德建設(shè)的模式相對(duì)靈活

美國(guó)高校建立了許多專門促進(jìn)師生間交流的渠道，從模式上做到了多樣化，靈活性與時(shí)效性兼具，促進(jìn)師德意識(shí)的提高。教師能夠主動(dòng)地將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，把遵守條條框框變成自身自律的準(zhǔn)則。而我國(guó)師德建設(shè)基本上都是按照固定模式進(jìn)行，教師的行為規(guī)范只是不超越所規(guī)定的條條框框而已，即最低標(biāo)準(zhǔn)，所以很難做到真正發(fā)揮教師的自律作用。在我國(guó)高校內(nèi)，師生間的交流還不夠順暢，教師有時(shí)難以深入了解學(xué)生的想法和要求，缺乏為學(xué)生奉獻(xiàn)的主動(dòng)性，有礙師德建設(shè)的深入發(fā)展。

2.3 師德建設(shè)的方法相對(duì)豐富

美國(guó)高校在師德培養(yǎng)方面，采用了直接與間接相結(jié)合的方式，以主觀意識(shí)提高與客觀環(huán)境促進(jìn)相結(jié)合的方法，使其師德教育豐富而有效，讓師德建設(shè)與教師、學(xué)生的生活息息相關(guān)，亦是日常生活，亦是師德提高。師德要給教師正確處理師生關(guān)系和教師之間關(guān)系提供有效的幫助和指導(dǎo)，否則師德就會(huì)淪為一種虛偽的說教和宣傳[4]。我國(guó)高校目前的師德教育還主要以“灌輸”為主，常采用正面說服的方法，并不能很好的內(nèi)化為教師的自覺行動(dòng)，所以“知行脫節(jié)”的現(xiàn)象依然存在。

3 聯(lián)系實(shí)際，突出重點(diǎn)，我國(guó)高校師德建設(shè)新方法初探

根據(jù)新形勢(shì)對(duì)師德建設(shè)提出的新任務(wù)、新要求，高校應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，查找不足，有針對(duì)性地加強(qiáng)師德建設(shè)，可以嘗試從以下六個(gè)方面入手。

3.1 以敬業(yè)奉獻(xiàn)為核心，塑造教師的價(jià)值觀念

新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的要求越來越高，已不僅僅局限于遵守師德建設(shè)的相關(guān)規(guī)定，更重要的是從內(nèi)心熱愛教育事業(yè)，并且具有崇高的奉獻(xiàn)精神。高校應(yīng)該不斷深化教育，使每位教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，從而自覺加強(qiáng)思想理論和意識(shí)形態(tài)教育，并付諸行動(dòng)于實(shí)際教學(xué)之中。由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任，所以教師的工作極其辛苦，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，以身作則，為人師表，用自己的示范行為和人格力量來教育和感化學(xué)生?！捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從”。[3]

3.2 以關(guān)愛學(xué)生為原則，引導(dǎo)教師的工作方向