摘 要:因各門類藝術(shù)存在共性,藝術(shù)各門類之間原本就存在著聯(lián)系,尤其是同類藝術(shù)之間的聯(lián)系更為緊密,同屬于造型藝術(shù)領(lǐng)域的圖形與園林藝術(shù)設(shè)計學(xué)科之間存在緊密的聯(lián)系。圖形設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)課程;圖形是藝術(shù)設(shè)計造型基本語素;現(xiàn)代主義園林設(shè)計語言要素具有圖形化趨向。
關(guān)鍵詞:圖形 現(xiàn)代園林藝術(shù)設(shè)計 設(shè)計基礎(chǔ) 造型基本語素 圖形化
中圖分類號:G6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)04(a)-0107-01
因各門類藝術(shù)存在共性,藝術(shù)各門類之間原本就存在著聯(lián)系,這種聯(lián)系是往往是哲學(xué)觀念等社會意識形態(tài)直接影響繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、園林、文學(xué)等各藝術(shù)領(lǐng)域,各種藝術(shù)的表現(xiàn)手法又互相影響,尤其是同類藝術(shù)之間的影響更為廣泛。圖形與園林藝術(shù)設(shè)計同屬于造型藝術(shù)領(lǐng)域,兩門學(xué)科之間存在緊密的聯(lián)系。
1 圖形設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)課程
20世紀(jì)初隨著工業(yè)社會的飛速發(fā)展,大工業(yè)中藝術(shù)與技術(shù)對峙的矛盾十分突出,大量工業(yè)產(chǎn)品被流水線生產(chǎn)出來,丑陋粗糙的工業(yè)產(chǎn)品催生了包豪斯設(shè)計學(xué)院的誕生。包豪斯對設(shè)計教育最大的貢獻是基礎(chǔ)課,它最先是由伊頓創(chuàng)立的,是所有學(xué)生的必修課。1923年包豪斯舉行了第一次展覽會,展出了設(shè)計模型、學(xué)生作業(yè)以及繪畫和雕塑等,取得了很多成功,受到歐洲許多國家設(shè)計界和工業(yè)界的重視和好評。在包豪斯學(xué)院里,伊頓、康定斯基都是教導(dǎo)學(xué)生單項或綜合的研究造型的基本元素,伊頓在教學(xué)過程中重點研究了造型形式中有規(guī)律性的東西,他教學(xué)生分門別類或綜合地研究形—— 點、線、面、體(方、三角、圓),色彩,明暗、質(zhì)地的特征中找出規(guī)律而加以應(yīng)用。爾后德國烏爾姆設(shè)計學(xué)院也致力于理性主義和功能主義造型元素和表現(xiàn)的設(shè)計探索,并發(fā)展出高效率、次序化極強的系統(tǒng)設(shè)計。在設(shè)計教育中注重對造型元素的表現(xiàn)技巧的研究以及各種理論的培訓(xùn)與教育。1923年伊頓辭職,納吉接替他負(fù)責(zé)基礎(chǔ)課程。納吉是構(gòu)成派的追隨者,他將構(gòu)成主義的要素帶進了基礎(chǔ)訓(xùn)練,強調(diào)形式和色彩的客觀分析,注重點、線、面的關(guān)系。通過實踐,使學(xué)生了解如何客觀地分析兩度空間的構(gòu)成,并進而推廣到三度空間的構(gòu)成上。這些就為工業(yè)設(shè)計教育奠定了三大構(gòu)成的基礎(chǔ)。自此現(xiàn)代設(shè)計學(xué)科成為繼傳統(tǒng)繪畫之后突飛猛進的造型藝術(shù)門類。設(shè)計教育的突飛猛進的發(fā)展同樣深刻的影響著繪畫領(lǐng)域和園林藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域?,F(xiàn)代設(shè)計的基本造型語言是二維空間的點線面,點線面色是構(gòu)成圖形的基本要素。一切造型設(shè)計都是以點線面色構(gòu)成的圖形語素作為基本語言的。包豪斯三大構(gòu)成的設(shè)計基礎(chǔ)課研究對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的影響是奠基性的,奠基了現(xiàn)代設(shè)計諸門類的基礎(chǔ)思維方法。
2 圖形是藝術(shù)設(shè)計造型基本語素
圖形使視覺語言世界化,故素有“世界語”之稱。圖形不僅僅是作為承載信息的載體,而且在追求信息傳播效率、效益上,在跨越民族與地域、跨文化對話與交流上發(fā)揮著更大作用。圖形能夠準(zhǔn)確、生動、直觀地反映出社會關(guān)注的問題,在傳播結(jié)果上不僅起著引導(dǎo)受眾的結(jié)果,而且在指示、教化上發(fā)揮著更大的作用。圖形是運用視覺造型語匯來記錄、表達(dá)人們的思想、情感、經(jīng)驗、警示等等,使可感受的視覺形象在易理解、易感動、易煽情、易誘惑上發(fā)揮著更大的作用。圖形是一種視覺語言,有意味的形式,是設(shè)計作品中敏感和備受關(guān)注的視覺中心。而現(xiàn)代園林藝術(shù)設(shè)計是同樣具有寓意化、調(diào)動視覺來激發(fā)心理層面,并傳遞文化信息、溝通碰撞情感的作用,更因其藝術(shù)目的具有共同之處能夠為其他門類包括園林藝術(shù)設(shè)計提供創(chuàng)意的思路和素材。由此可見圖形設(shè)計的語言和形式在現(xiàn)代園林藝術(shù)設(shè)計中具有廣闊的應(yīng)用空間。人們60%以上的信息是從視覺系統(tǒng)直接獲取的,人類對情感的交流除了文字語言之外,那么就是圖形語言符號了。圖形作為一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),如果對它的研究范疇各組成部分進行解析,包括了“形”以及“形的構(gòu)建規(guī)律”。具體說,包括了“原形、要素、結(jié)構(gòu)、新形”四個部分。空間是以形態(tài)的方式而存在的,因而是可以按照二維變化規(guī)律為基礎(chǔ)的。隨著現(xiàn)代園林藝術(shù)和現(xiàn)代哲學(xué)等思想的發(fā)展,圖形語言在園林設(shè)計中成為了必要語素,在表達(dá)情感傳達(dá)文化方面具有不可替代的作用。隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)和社會生活的發(fā)展,圖形設(shè)計已經(jīng)成為一門獨立的學(xué)科,[3]但二維圖形的點線面色的構(gòu)成本質(zhì)使圖形成為造型基本語素,進行何種門類的現(xiàn)代設(shè)計都首先要解讀圖形的構(gòu)成原理。
3 現(xiàn)代主義園林設(shè)計語言要素具有圖形化趨向
在過去100年藝術(shù)設(shè)計思潮的發(fā)展過程中,藝術(shù)設(shè)計造型元素和表現(xiàn)從現(xiàn)代主義走到后現(xiàn)代主義,發(fā)生了很大變化[2]。西方的園林設(shè)計在現(xiàn)代派藝術(shù)的影響下,產(chǎn)生了與傳統(tǒng)全然不同的構(gòu)圖方法與設(shè)計語言。圖形設(shè)計對現(xiàn)代園林藝術(shù)的影響體現(xiàn)在現(xiàn)代主義諸流派中,無論是布雷·馬克斯的曲線花床,和他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對比來創(chuàng)造出美麗圖案,還是巴拉甘鮮明的構(gòu)成特點,無一不體現(xiàn)了圖形的構(gòu)成方式對園林要素的構(gòu)成方式的影響。繼現(xiàn)代主義園林之后,圖形特征對園林藝術(shù)的影響在后現(xiàn)代主義園林設(shè)計上表現(xiàn)為平面化、符號化語言的應(yīng)用。這種變化正是平面基礎(chǔ)符號在設(shè)計藝術(shù)形式上的合理應(yīng)用,這種應(yīng)用肯定了現(xiàn)代主義景觀平面化、符號化語言方法在設(shè)計及思維發(fā)展中具有的重要性。后現(xiàn)代主義園林具有豐富的設(shè)計語言和豐富的意義信息,和現(xiàn)代主義園林有著較大的區(qū)別,其設(shè)計語言具有自己的特殊性。根據(jù)價值體系、哲學(xué)基礎(chǔ)、規(guī)劃設(shè)計方法論和園林觀或設(shè)計風(fēng)格的不同,可把后現(xiàn)代主義園林劃分為重構(gòu)性后現(xiàn)代主義園林、解構(gòu)性后現(xiàn)代主義園林和建構(gòu)性后現(xiàn)代主義園林。其中重構(gòu)性后現(xiàn)代主義園林又可分為:(1)重構(gòu)性后現(xiàn)代主義園林—— 結(jié)構(gòu)主義學(xué)派后現(xiàn)代主義園林—— 后現(xiàn)代主義類型學(xué)園林;(2)重構(gòu)性后現(xiàn)代主義園林—— 解釋學(xué)派后現(xiàn)代主義園林—— 后現(xiàn)代主義現(xiàn)象學(xué)園林;(3)重構(gòu)性后現(xiàn)代主義園林—— 解釋學(xué)派后現(xiàn)代主義園林—— 后現(xiàn)代主義符號學(xué)園林。按照皮爾斯的符號分類法,把后現(xiàn)代主義園林的造型要素分為圖象符號(Icon)、指示符號(Index)和象征符號(Symbol)三大類。[4]由于園林規(guī)劃設(shè)計的特殊性,在皮爾斯的符號分類的基礎(chǔ)上,根據(jù)設(shè)計風(fēng)格、符號來源和功能等因素進行二級分類把圖象符號分為歷史性圖象符號、地方文化圖象符號、大眾文化圖象符號;象征符號劃分為慣用性象征符號、表現(xiàn)性象征符號、敘事象征符號和色彩象征符號。而這些語言很大一部分要依賴于圖形語素得以表達(dá)。
圖形設(shè)計是創(chuàng)造新形的學(xué)科,研究圖形與現(xiàn)代園林藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系對將圖形理論應(yīng)用在園林藝術(shù)設(shè)計理論中具有積極意義,對促進園林藝術(shù)創(chuàng)新具有重要意義。
參考文獻
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[2]薛震東,楊志.現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義設(shè)計造型元素與表現(xiàn)方法研究[J].裝飾,2007(4):61-63.
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