摘 要:由于改革開放的巨大成就,也造成了當(dāng)今社會的巨大改變,社會的變化改革總是伴隨著這樣或那樣的問題,解決這些問題,讓改革順利的進行也是進行改革的重要的一環(huán)。在新時期,高校的思想政治教育出現(xiàn)了一些問題,本文就對高校思想政治教育出現(xiàn)的一些問題和應(yīng)對這些問題的對策做出了一些闡述。
關(guān)鍵詞:新時期 思政教育 問題 對策
中圖分類號:G71 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)04(a)-0106-01
百年樹木,十年樹人。教育是一個國家的根本,只有教育搞好了,一個國家才能有更加長遠的發(fā)展,尤其是在高校當(dāng)中的教育,高校學(xué)生是一個國家的新鮮血液,是能夠馬上產(chǎn)生效果的新鮮血液,這血液的質(zhì)量如何,直接影響著將來幾年甚至幾十年的中國這個“身體”的健康成長。但是進入新時期,經(jīng)濟的快速發(fā)展,伴隨著的是精神教育的相對落后,造成高校思想政治教育中出現(xiàn)了許多新的問題,國家的前途,學(xué)子的前途面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的環(huán)境下,如何盡早的發(fā)現(xiàn)高校學(xué)生思想政治教育中可能有的問題并且針對這些問題提出相對應(yīng)的策略,爭取將影響降到最低,對中國未來的發(fā)展是具有相當(dāng)?shù)姆e極的作用的。
1 高校思政教育所面臨的問題
高校思政教育面臨的問題是多種多樣的,現(xiàn)在就來舉幾個例子,然后相對應(yīng)的后面會談到相應(yīng)的解決辦法。
1.1 就學(xué)生本身而言
改革開放以來,經(jīng)濟急速發(fā)展,而思想政治教育也就是道德教育并沒有跟上經(jīng)濟發(fā)展的腳步,造成社會上的一些拜金主義、享樂主義、唯利是圖的商人嘴臉,這些不好的,消極的人生觀、世界觀和價值觀也同樣影響到了在象牙塔中的,在高校中的正在茁壯成長的新一代的高校學(xué)子的人生觀、世界觀和價值觀,對他們的人生觀、世界觀和價值觀起到了誤導(dǎo)的作用,讓他們得出人生的價值是否實現(xiàn)與否就是看一個人是否成功,而成功的準(zhǔn)則又是獲得了多少名位和利益這樣錯誤的結(jié)論,使得越來越多的高校學(xué)子好高騖遠、不切實際、一切以金錢為中心。完全誤解了人生的價值應(yīng)該是體現(xiàn)在對社會所做的貢獻之上這樣的正確的人生觀、世界觀和價值觀。
1.2 就學(xué)校中的思想政治教育而言
現(xiàn)在學(xué)校中的思想政治教育不免流于形式,就筆者自己的親身經(jīng)歷來看,在高校中的思想政治教育課上,也就是馬克思列寧主義和毛澤東思想這兩門課上,學(xué)生其實并沒有學(xué)到什么特殊的東西,老師所講的那些知識只是相對膚淺的一些馬克思列寧主義和毛澤東思想的皮毛,對現(xiàn)在的年輕人來說,或多或少的都聽說過類似于應(yīng)該“理論聯(lián)系實際、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這樣類似的話,其實這些話都是理論的核心,但是在以前有所了解的基礎(chǔ)上,老師所講解的又不是那么的有新意,只是機械的講著理論,學(xué)生都是熱血沸騰的年紀(jì),是很難能靜下心來學(xué)習(xí)聽起來很“虛”很“不切實際”的一些理論的。
2 高校思政教育所面臨問題的相對應(yīng)的對策
之前已經(jīng)就高校思政教育所面臨的問題大致的做了一個介紹,但是,只是了解問題是沒用的,最主要的是找到解決問題的辦法,現(xiàn)在,就相對應(yīng)上面說到的一些問題來探討一下可能有效的解決問題的辦法,為新時期的高校思政教育貢獻自己的一份微薄的力量。
(1)解決上述所訴問題的辦法其實很簡單,就是再次學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論,當(dāng)然,這次學(xué)習(xí)并不是走老一套的道路。在新的時期,學(xué)習(xí)也應(yīng)該采取新的辦法。在改革開放的背景下,在經(jīng)濟快速發(fā)展的時代中,有些人不可避免的會出現(xiàn)這樣或那樣的困惑和思想走進那樣或這樣的死胡同,從而造成理解錯誤的人生觀、世界觀和價值觀。造成這些的原因其實都是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在理解甚至是實踐上存在一定的混亂,在此之上又有社會的發(fā)展和變動,理論宣傳多次之間的差距,更進一步的是理論和現(xiàn)實的差距,這才是社會上相當(dāng)一部分的人的思想認(rèn)識上出現(xiàn)誤區(qū)的原因。找到原因,那解決問題就方便了。在高校中,現(xiàn)在應(yīng)該要在教授馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的時候要采用創(chuàng)新的、改革的方法去教導(dǎo),讓年輕一代將現(xiàn)實生活與書本上的理論聯(lián)系起來,理論聯(lián)系實際,才是最終解決問題的方法。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論其實都強調(diào)要“與時俱進”,幫助同學(xué)們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。
(2)其實學(xué)生都是很容易被帶動的,所欠缺的只是一個方法?,F(xiàn)在新時期的學(xué)生,講究的就是一個個性,可能會有不少的學(xué)生因為所謂的“個性”而覺得學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想還那么的認(rèn)真,簡直是難以理解。其實,那只是因為學(xué)生在馬克思列寧主義和毛澤東思想身上還沒有得到什么“好處”。雖然,同學(xué)們其實一直在實踐著馬克思列寧主義和毛澤東思想中的一些理論,但是并沒有把這些理論與現(xiàn)實中的實際生活聯(lián)系起來,那就不可避免的會覺得那些理論是那么的空泛,反而不切實際。所以,教授馬克思列寧主義和毛澤東思想的時候,應(yīng)該正確的貫徹馬克思列寧主義和毛澤東思想的“理論聯(lián)系實際”的理論,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不知不覺的就感受到原來其實在生活中,這些理論還是那么的適用,這些理論并沒有過時,我們其實一直在不斷的實踐過程中。要想到達這樣的效果,那就需要一批不但理論知識豐富的老師,并且人生的實際經(jīng)驗?zāi)且惨喈?dāng)豐富的老師,那才能給學(xué)生一個學(xué)習(xí)的舞臺,一個騰飛的舞臺。要謹(jǐn)記的是,思想政治教育是好的,但是如果把思想政治教育上升到道德的高度,一味的強調(diào)理論,一味的強調(diào)道德上的層次,那就是走入了另外一個空泛的誤區(qū)了。教學(xué)最重要的還是要采用讓學(xué)生高興趣的方式去學(xué)習(xí),那樣才能學(xué)得既愉且快。
3 結(jié)語
思想政治教育作為學(xué)校教育中的一個環(huán)節(jié),其實起到的作用往往可能會被大家所忽視。現(xiàn)在的社會,家庭,學(xué)校,總是以學(xué)習(xí)成績來辨別學(xué)生的好壞,對思想政治教育這一方面不可避免的有些放松。一味的強調(diào)成績,而忘記了學(xué)會怎樣做人才是一輩子的大事,才是學(xué)生在學(xué)校生涯中該要學(xué)習(xí)的一件重要的事情,造成高校思想政治教育中出現(xiàn)了一些問題,但是,慶幸的是,這些問題都能夠得到及時的解決,高校的思想政治教育也一定能回到正常的軌道。
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