英語寫作研究的范式轉(zhuǎn)變與理論傳承

摘 要：在過去一段時間里，寫作理論在西方發(fā)達地區(qū)發(fā)展的比較理想，由原來的英語過程寫作理論向社會認知寫作理論轉(zhuǎn)變，有關(guān)英語寫作理論方面的研究著作不斷的推陳出新，最近英語教學(xué)實效性問題越來越突出，使各界對該問題有較高的關(guān)注度，也呈現(xiàn)出了英語寫作教學(xué)的問題。在這樣的形勢下，就必須做好對英語寫作研究工作的理論引導(dǎo)，以此來加強對英語寫作研究的理論傳承。

關(guān)鍵詞：英語寫作 范式 理論

中圖分類號：G6 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）04（a）-0103-01

根據(jù)對西方學(xué)術(shù)的研究，在古希臘時期就出現(xiàn)了寫作教學(xué)以及寫作探究。隨著時間的推移，從最初的雄辯術(shù)到后來形成的古典修辭學(xué)，再到后來經(jīng)過提煉與升華的古點修辭學(xué)，“三部曲”訓(xùn)練模式漸漸的形成。這修辭學(xué)深深的影響了修辭寫作教學(xué)和寫作研究。在今天，我們的寫作教學(xué)也有當(dāng)時留下的痕跡，創(chuàng)意、組織、行文構(gòu)成的英語寫作基本模式，得到了大家的一致肯定。隨著“社團實踐學(xué)說、過程寫作理論、交際教學(xué)法”的出現(xiàn)，現(xiàn)代寫作研究的影響越來越大。國內(nèi)學(xué)者也漸漸關(guān)注起外語教學(xué)和寫作教學(xué)，在這樣的情況下，怎樣通過范式轉(zhuǎn)變和理論傳承來解決英語寫作教學(xué)問題就成為了一個難題。

1 范式轉(zhuǎn)變

北美寫作的研究與發(fā)現(xiàn)是外語寫作教學(xué)與研究最深刻的范式轉(zhuǎn)變，根據(jù)研究表明，成功作者的寫作行為是“循環(huán)往復(fù)”的過程，而非是“一蹴而就”的結(jié)果。

這個過程由信息搜尋、寫作過程、改寫過程、編輯過程組成。這一發(fā)現(xiàn)使修辭寫作模式進入到了低谷，導(dǎo)致出現(xiàn)了“過程化寫作運動”，而這過程化寫作也就成為了主流范式。過程化寫作不注重于你最后的寫作作品，而注重于你寫的過程；不注重你得了什么成績而注重你是怎樣寫出來的。教育學(xué)理論、心理學(xué)、語言學(xué)常常阻礙過程化寫作的發(fā)展，主要表現(xiàn)在這四個階段：

（1）表意階段：翻新的理論遠遠多于自己創(chuàng)新的理論，作者表達的主要是自己的心聲，其余的涉及很少。

（2）認知階段：20世紀70年代這一階段逐漸出現(xiàn)，給心理學(xué)研究帶來造成了一定的影響。從認知理論中我們得知，寫作是一個循環(huán)往復(fù)、目的性強、高度復(fù)雜的活動；“自我中心文本”到“讀者中心文本”這個過度的過程體現(xiàn)了寫作能力的發(fā)展。

（3）社會階段：過程寫作法在系統(tǒng)功能語言學(xué)和社會語言學(xué)的影響沖擊下出現(xiàn)了第三個發(fā)展時期。這時期充分強調(diào)社會語境因素。英國和北美的教學(xué)改革運動中，“跨學(xué)科寫作”的設(shè)置凸顯出了作者在寫作過程中的文化身份。

（4）話語階段：在話語階段主要就是對于社會階段的一個發(fā)展與延伸，將寫作定義為一種具體的社會活動，并且寫作的題材以及讀者的對象在話語階段中使寫作教學(xué)得到極大的強調(diào)。例如，在進行學(xué)術(shù)方面的教學(xué)中，在進行撰寫文本的時候，如何對學(xué)術(shù)話語群體予以符合是當(dāng)下所重視的問題。

2 理論傳承

在20世紀90年代中期，根據(jù)北美的二語教學(xué)的相關(guān)研究顯示，對進行語言教學(xué)中如何進行批判性思維模式的傳授方面的問題予以解決具有一定的必要性。與此同時，關(guān)于“如何寫”和“如何想”這兩者的輕重問題也自然而然成為我們進行寫作教學(xué)研究所要關(guān)注的重點。從歷史的發(fā)展上看，創(chuàng)新寫作以及啟迪思維兩者之間的關(guān)系，一直都是語言學(xué)、哲學(xué)以及相關(guān)寫作研究所重視的問題之一。在中世紀的歐洲廣泛的流行一種“三位一體”的教學(xué)大綱。三位一體主要是指在進行語言學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該對語言邏輯、修辭以及語法進行不斷的訓(xùn)練。這種廣為流行的語言教學(xué)方式能夠得到發(fā)展與流行在很大程度上依靠的是其社會功用以及歷史背景，三位一體教學(xué)模式主要是對古希臘語言進行學(xué)習(xí)，對歷史典籍進行整理，對文明的進程進行了解，并且作為一種教學(xué)目的來進行推廣。

在過去傳統(tǒng)的修辭寫作方面，對于知識的獲取方面優(yōu)先，對于進行文字表述在后。根據(jù)現(xiàn)代的寫作理論顯示，我們所能夠獲取的知識都是根據(jù)語言文字而進行創(chuàng)造出來的。根據(jù)語言學(xué)、教育學(xué)心理學(xué)、以及哲學(xué)來看，在人類的認知能力方面，理性思維能夠?qū)⑵溥M行充分的表現(xiàn)出來，并且對我們進行認知世界的能力予以賦予；語法體系在很大程度上能夠?qū)θ藗冊诿鎸陀^事物的時候，對人們所呈現(xiàn)出來的看法進行及時反映

與此同時，根據(jù)內(nèi)部具有的結(jié)構(gòu)性特點，對世界進行表述以及描寫已成為可能；人類主要是通過話語文本將對世界進行認知、用語言進行交流等活動以及行為進行充分表現(xiàn)。

西方發(fā)達國家的研究者在受到過程化寫作運動的促使下，對母語寫作的教學(xué)進行持續(xù)的研究，通過相關(guān)研究表明，在人類的學(xué)習(xí)中表意語言的重要性越來越明顯。表意語言主要是指用于日常生活中的語言。表意語言在很大程度上是一種相對比較特殊的形式，與此同時還能夠有效的幫助學(xué)習(xí)者通過協(xié)作或者獨立的方式對新的理念以及經(jīng)驗進行吸收與探索。隨著時代的發(fā)展，眾多研究者開始反思，在寫作能力的發(fā)展中，社會語境在其中的地位越發(fā)重要，并且社會語境對其造成重要影響，因此，在這個時期，寫作被定義為能夠?qū)ι鐣械幕顒舆M行直接表現(xiàn)。從另外一個層面上看，從20世紀90年代以來，在英語寫作學(xué)科的內(nèi)部發(fā)生了一些關(guān)于理論上的變化。

自從20世紀90年代中期以后，相關(guān)寫作理論受到了社會認知理論的嚴重影響，寫作教學(xué)在受到專門用途英語的促使下，體裁寫作的具體訓(xùn)練方式漸漸受到眾多語言教師的推崇，使得這種方法逐漸成為英語寫作教學(xué)課堂中一項具有實踐意義的教學(xué)活動。根據(jù)相關(guān)理論淵源來看，對于進行體裁寫作的教學(xué)方面的研究在不同程度上受到了巴赫金（Bakhtin）文藝批評理論以及社會語言學(xué)的影響。前者認為不同的體裁主要是對在人類活動領(lǐng)域中不同結(jié)構(gòu)予以表現(xiàn)。在具體中，根據(jù)相關(guān)歷史我們能夠看出對于在寫作教學(xué)領(lǐng)域中范式的不斷變化同樣能夠在古希臘傳統(tǒng)的寫作中找尋到相應(yīng)的佐證。后者則認為不同體裁主要是根據(jù)社會群體所參加的不同活動所表現(xiàn)出來的形式，不能夠通過對體裁的自身特征中對體裁問題進行了解，要從引發(fā)不同題材的交際目的上去對體裁問題進行了解。

3 結(jié)語

據(jù)英語學(xué)科這么多年的理論發(fā)展，我們能夠總結(jié)出這樣一個結(jié)論：借鑒多余原創(chuàng)、翻新多于立異以及傳承多于革命。在中國語境中進行英語寫作也是這樣的，我們應(yīng)該對這些發(fā)展走向、理論發(fā)展趨勢以及學(xué)科特征進行充分、全面的了解，這樣才能夠在實際的教學(xué)過程中有所作為、有所選擇以及有所創(chuàng)新。

參考文獻

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