關(guān)于通俗歌曲創(chuàng)作的思考

摘 要：依托自然的歌唱語言、強(qiáng)烈的時(shí)代感和張揚(yáng)的個(gè)性，通俗歌曲成為大眾最喜聞樂見的演唱形式之一，并在群眾的精神文化生活中扮演者不可或缺的角色。隨著社會的進(jìn)步和文化的繁榮，人們的審美心理發(fā)生了相應(yīng)變化，在新的時(shí)代背景下，通俗歌曲應(yīng)該銳意創(chuàng)新以適應(yīng)新的發(fā)展要求。本文總結(jié)了通俗歌曲的特征，并對當(dāng)前通俗歌曲創(chuàng)作的現(xiàn)狀和存在的問題進(jìn)行反思。

關(guān)鍵詞：通俗歌曲；創(chuàng)作；現(xiàn)狀；反思

作者簡介：劉瑩瑩，女，生于1986年6月，籍貫：河北省河間縣，單位：沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，職稱：助教，學(xué)歷：本科學(xué)士學(xué)位。

[中圖分類號]：J604 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-13--01

導(dǎo)言 ：通俗歌曲也稱流行歌曲，是指通俗易懂、易學(xué)易唱、便于流傳、擁有廣大聽眾的歌曲。通俗歌曲語言質(zhì)樸自然，結(jié)構(gòu)短小簡練，格調(diào)輕松活潑，演唱不拘一格，充滿濃郁的生活氣息，用以表達(dá)普通人的思想情感和日常生活，深受社會大眾的青睞。隨著社會的進(jìn)步和文化的繁榮，形式多樣的歌曲涌入人們的生活，在新的時(shí)代背景下，通俗歌曲應(yīng)銳意創(chuàng)新以適應(yīng)新的發(fā)展要求。

1.通俗歌曲的源流和特征

1.1通俗歌曲的源流

通俗歌曲最早出現(xiàn)于19世紀(jì)演出的報(bào)道中，有別于古典音樂和民間音樂，是一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂，也稱流行歌曲。二戰(zhàn)之前，通俗音樂主要包括爵士樂、探戈和倫巴等歌舞音樂、音樂劇、電影音樂以及世界流行的地方性音樂等；二戰(zhàn)之后，通俗音樂又加入了搖滾樂、黑人的靈魂樂、迪斯科、輕音樂等，名目更為繁多，形式日趨多樣。1927年，黎錦暉創(chuàng)作了《妹妹我愛你》、《毛毛雨》等歌曲，標(biāo)志著中國通俗歌曲的誕生，開啟了中國通俗歌曲創(chuàng)作的第一個(gè)歷程。

1.2通俗歌曲的特征

1.2.1通俗性

通俗歌曲面向的是普通平明百姓，其最大的特征是通俗性，重要體現(xiàn)在語言和題材內(nèi)容上。一方面，通俗歌曲語言具有生活化、大眾化、通俗易懂的特點(diǎn)，如《纖夫的愛》中“妹妹你坐船頭哥哥在岸上走/恩恩愛愛纖繩蕩悠悠/妹妹你坐船頭哥哥在岸上走/恩恩愛愛纖繩蕩悠悠……”，歌詞輕松風(fēng)趣，朗朗上口。另一方面，通俗歌曲多取材于現(xiàn)實(shí)生活，以描寫愛情內(nèi)容居多，也有描述人生理想、思鄉(xiāng)之情、倫理道德等內(nèi)容，歌曲貼近社會生活，展現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和人情人性。

1.2.2張揚(yáng)的個(gè)性

通俗歌曲的演唱方法和風(fēng)格多樣，很多優(yōu)秀的歌手憑借各自的嗓音條件和審美取向，彰顯自己的個(gè)性。劉歡的演唱渾厚飽滿、蕩氣回腸；張信哲的歌聲干凈清澈、憂傷落寞；蘇打綠的音樂清新柔媚，綿密愉悅，如同耳邊的呢喃，滌蕩心神；信樂團(tuán)演唱風(fēng)格粗獷豪放、蒼勁有力，以撕裂沙啞的嗓音煽動聽眾的情緒……另外，為獲取最佳的舞臺效果，通俗歌曲演唱伴有曼妙的形體表演，如郭富城的《動起來》，熱情奔放、動感十足，表演時(shí)加入勁爆、前衛(wèi)、新潮的形體動作，邊舞邊唱，點(diǎn)燃觀眾的熱情。

1.2.3簡單的音樂結(jié)構(gòu)

通俗歌曲音樂結(jié)構(gòu)十分簡單，在旋律上力求輕松優(yōu)美，節(jié)奏輕快活潑，力度變化幅度小，速度適中，音域較窄，適合未經(jīng)過專業(yè)聲樂訓(xùn)練的群眾演唱，是真正接“地氣”的服務(wù)于最廣大的人民群眾的藝術(shù)形式。

2.通俗歌曲創(chuàng)作現(xiàn)狀及反思

2.1創(chuàng)作過于商業(yè)化

通俗音樂的娛樂性包含了濃厚的“商業(yè)性”氣質(zhì)，在商人眼里，有需求即有市場，有市場即有錢可賺，隨著改革開放的深化，市場上出現(xiàn)了大量充斥著浮躁、奢靡、享樂、失落、虛無甚至是暴力傾向和流氓意識等特點(diǎn)的音樂。通俗歌曲在商品浪潮的沖擊下，為迎合某一部分人群的愛好，出現(xiàn)了一大批品位低劣的作品，喪失了通俗歌曲的審美取向和導(dǎo)向意義。通俗歌曲以現(xiàn)實(shí)生活為素材，用來表達(dá)大眾的生命價(jià)值、情感追求、人生理想等，應(yīng)以一個(gè)健康積極的形象在群眾中發(fā)揮正確導(dǎo)向的作用。

2.2盲目求“新”，遠(yuǎn)離群眾

創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的源泉，藝術(shù)作品應(yīng)時(shí)刻創(chuàng)新才能歷久彌新。但創(chuàng)新應(yīng)掌握適當(dāng)?shù)摹岸取?，盲目求“新”而遠(yuǎn)離群眾的作品是難以取得成功的。歌曲是聽覺藝術(shù)，對于“創(chuàng)新”的接受有其局限性，若在節(jié)奏、音調(diào)、旋律上進(jìn)行超出聽眾接受能力的創(chuàng)新，將難以產(chǎn)生美感，更不能引發(fā)聽眾共鳴。如被譽(yù)為神曲的《忐忑》，節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、音調(diào)不拘一格，令人耳目一新，但正因?yàn)檫^“新”的緣故，這首歌只能是少數(shù)專業(yè)歌手的專利，群眾很難附和。

2.3重歌曲創(chuàng)作而輕器樂曲創(chuàng)作

之所以會出現(xiàn)這種情況，一方面是因?yàn)樽髌返谋憩F(xiàn)方式、參與方式、大眾審美、欣賞習(xí)慣等原因，還有一方面是受人們根深蒂固的意識形態(tài)、潛移默化的文化觀念以及作家的創(chuàng)作意識的影響，而后者占了更大的比重。在我國，暫且不說沒有真正意義上的成功的爵士風(fēng)格作品，就連“輕柔”的輕音樂創(chuàng)作都不能滿足人們的文化需求。而像《一個(gè)美國人在巴黎》、《百老匯之夜》、《藍(lán)色狂想曲》這種通俗風(fēng)格的經(jīng)典音樂作品，我們更是往而不及，甚至連西方國家的輕音樂團(tuán)，例如拉斯特（德）、曼托凡尼（英）等改編、創(chuàng)作的輕音樂作品，我們也不能與之相比?？v觀我國的音樂創(chuàng)作現(xiàn)狀，我們大多數(shù)還是停留在比較淺顯的層次，只會進(jìn)行簡單的對通俗歌曲進(jìn)行器樂化改編、融入器樂小品、進(jìn)行民歌改編等等，忽略了通俗音樂的審美價(jià)值取向，一味地追求創(chuàng)作品味低下的諸如“舞曲”“情侶音樂”之類的音樂。所以時(shí)至今日，我國通俗器樂曲創(chuàng)作中的代表作仍然屈指可數(shù)，只有金友中的《漁歌》、李海鷹的《金瓶似的小山》、司徒抗的《海灘漫步》、周龍的《宇宙之光組曲》以及吳奧北的《山的誘惑》等作品才能堪稱經(jīng)典之作。

結(jié)語

通俗音樂用質(zhì)樸的語言、輕松的格調(diào)、不拘一格的演唱傾訴著最廣大人民群眾的喜怒哀樂、思想情感、生活感悟；謳歌著自然與生命、情感和生活；評論著社會與歷史，邪惡和無恥。通俗音樂對人生、生活的禮贊，以及宣揚(yáng)的積極樂觀的生活態(tài)度，激勵著人民群眾去拼搏、努力、奮進(jìn)、向上，構(gòu)成其審美追求的一大特色。在商品浪潮的沖擊下，通俗音樂創(chuàng)作中出現(xiàn)了各種各樣的問題，明確通俗音樂的特性和審美取向，傳承我國傳統(tǒng)歌曲健康向上的思想， 借鑒西方優(yōu)秀歌曲創(chuàng)作手段，使我國通俗音樂在國際樂壇中始終散發(fā)迷人的魅力。

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