淺析Bel Canto

摘 要：在我國聲樂界，長(zhǎng)期以來習(xí)慣把意大利語“Bel Canto”一詞翻譯成“美聲唱法”，其實(shí)中文直譯過來應(yīng)該是“美妙的歌聲”。在這里，本文將對(duì)聲樂中“Bel Canto”一詞的含義和它所表達(dá)的內(nèi)容作簡(jiǎn)要的分析，與此同時(shí)還要掌握其演唱風(fēng)格特點(diǎn)，這在我們認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)聲樂的整個(gè)過程中是非常重要的。

關(guān)鍵詞：Bel Canto；美聲唱法；美妙的歌聲

[中圖分類號(hào)]： J616.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-13--01

在我國聲樂界，長(zhǎng)期以來習(xí)慣把意大利語“Bel Canto”一詞翻譯成“美聲唱法”，其實(shí)中文直譯過來應(yīng)該是“美妙的歌聲”或是“美歌”。本文認(rèn)為人們對(duì)于“Bel Canto”這一音樂術(shù)語的使用有它本身的不準(zhǔn)確性，因?yàn)榫瓦@一名詞而言，它不僅是指歌唱?dú)v史中的一個(gè)時(shí)代還指某一種演唱的風(fēng)格，甚至可以視為一種音樂風(fēng)格?！懊缆暢ā迸c“美歌”有著很大的區(qū)別，首先前者指的是區(qū)別于其他唱法（如現(xiàn)代人所說的“民族唱法”、“流行唱法”）的一種歌唱方法，且僅僅指的是一種科學(xué)的發(fā)聲方法；但后者指的是那個(gè)時(shí)代的演唱風(fēng)格，本文接下來的詮釋將把“Bel Canto”譯為“美歌”。

1、“Bel Canto”的出現(xiàn)

在聲樂史上，17、18世紀(jì)可以說是美歌歌唱的“黃金時(shí)代”，但并沒有任何文獻(xiàn)或有關(guān)記載中使用過“Bel Canto”這一術(shù)語。據(jù)說“Bel Canto”這一音樂術(shù)語始于十九世紀(jì)，1858年前后瓦格納的歌劇頻頻上演，羅西尼在抨擊這些傳統(tǒng)意大利演唱的衰退時(shí)曾說：“哎，就我們來說，這樣已失去了我們的Bel Canto”。當(dāng)時(shí)羅西尼認(rèn)為美歌歌手必須具備的條件是：自然優(yōu)美的嗓音、扎實(shí)的演唱功底和通過聆聽最好的意大利歌唱家演唱后準(zhǔn)確掌握這樣的演唱風(fēng)格。后來普萊岑茨總結(jié)認(rèn)為：可以說“Bel Canto”這個(gè)術(shù)語是在贊成、追捧和詆毀、反對(duì)瓦格納的音樂風(fēng)格中發(fā)展起來的。當(dāng)然，贊成他的人貶義的使用這一術(shù)語，反對(duì)他的人就認(rèn)為它代表了意大利聲樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

2、“Bel Canto”的涵義

“Bel ”在意大利語中是一個(gè)形容詞，原形是bello，它在以輔音開頭的陽性單數(shù)名詞前就應(yīng)該是bel，這個(gè)詞在詞典中有很多意思，如“優(yōu)美的、美好的等。“Canto”則是個(gè)名詞，它有“歌曲、詩歌、樂器聲、歌曲”等意思，其基本意思是“歌曲”，如表示樂器發(fā)出的聲音或是人的歌聲器樂化的話，它就上升了一個(gè)層次，指的就是聲樂技法了。Canto一詞既可以指“歌曲”還可以指“歌唱”，而構(gòu)成歌唱活動(dòng)的主要因素又是歌曲和歌唱，所以在聲樂藝術(shù)中，我們基于這一層含義常把Bel Canto譯為“優(yōu)美的歌曲”或“優(yōu)美的歌唱”。之所以說Bel Canto是適應(yīng)演唱當(dāng)時(shí)所創(chuàng)作的宣敘調(diào)和抒情性音樂劇而產(chǎn)生的，所以它是歌劇的產(chǎn)物，因?yàn)橐獯罄Z是從拉丁語演變過來的，canto一詞在拉丁語中是作為動(dòng)詞來使用的，它有“唱、托腔、朗誦”等解釋，這恰恰印證了美歌從朗誦到宣敘調(diào)到抒情音樂劇最后到歌劇的演變過程。

Bel Canto不僅可以表示一種歌唱方式的特性，同時(shí)也是對(duì)一種歌曲的形式、內(nèi)容和風(fēng)格特征的一種陳述；它可以呈現(xiàn)一個(gè)歌唱時(shí)代的音色和旋律的特征，即那個(gè)時(shí)代所具有的演唱風(fēng)格，也可以延伸出支配這種演唱風(fēng)格的方法與技巧；它還是一個(gè)時(shí)代美學(xué)原則和文化藝術(shù)思想的體現(xiàn)，歌唱教學(xué)原則的體現(xiàn)等，總之，Bel Canto是這個(gè)時(shí)代聲樂藝術(shù)音樂風(fēng)格的總體體現(xiàn)。

3、全面理解“Bel Canto”

我國聲樂界一直以來都將Bel Canto譯成“美聲唱法”，在聲樂藝術(shù)中，如果我們把“美聲”簡(jiǎn)單地理解為歌唱者的音色特征，將“唱法”直接理解為那一時(shí)期旋律風(fēng)格的特征或者是解釋為這一演唱風(fēng)格的方法技術(shù)特征，其實(shí)也是有道理的，不是絕對(duì)錯(cuò)誤。與其相反，如果把Bel Canto僅僅解釋為某一時(shí)期純技巧的或是純聲音的演唱，那就不科學(xué)了。對(duì)這一音樂術(shù)語的錯(cuò)誤甚至是歪曲的解釋，會(huì)在很大程度上影響對(duì)Bel Canto的本質(zhì)判斷，也有可能會(huì)片面地認(rèn)為美歌就是純聲音或純技術(shù)的東西，顯然這是很可怕的。這樣在對(duì)Bel Canto的各種看法中，并沒有清楚地意識(shí)到它雖然是一種獨(dú)具特色的演唱風(fēng)格和演唱技巧的歌唱，但它在冥冥之中卻體現(xiàn)著一切歌唱的本質(zhì)特征，它的演唱技巧發(fā)聲技能在其他的歌唱方式中同樣可以得到很好的運(yùn)用。比如說中國傳統(tǒng)的曲藝和部分戲曲、甚至今天大家所稱的“民族唱法”，無一不受到它的發(fā)聲原則、歌唱方法的影響并取得一定的突破。其實(shí)，它們之間除了在聲線、音色、旋律和演唱風(fēng)格方面不同以外，它們?cè)诎l(fā)聲原理和音質(zhì)追求的方面應(yīng)該是一致的，都是要達(dá)到“美”的效果。有些學(xué)者把Bel Canto譯成“美聲學(xué)派”，這顯然是不恰當(dāng)?shù)?，學(xué)派一詞本來就是由音樂風(fēng)格和演唱風(fēng)格派生而得到的，顯然它不能夠反之代替。

4、“Bel Canto”的演唱風(fēng)格和特點(diǎn)

“Bel Canto”的發(fā)展其實(shí)與歌?。╫pera）的演變是息息相關(guān)的，歌唱的形式經(jīng)歷了從比較簡(jiǎn)單的獨(dú)唱發(fā)展到合唱，在發(fā)展到比較高級(jí)的獨(dú)唱的過程。而后來的“Bel Canto”已不單是過去那種簡(jiǎn)單的獨(dú)唱了，它的演唱風(fēng)格其實(shí)和音樂術(shù)語中的“甜美、柔和”（dolce）或“充滿愛情地”（amoroso）是分不開的，而作品題材與演唱技巧恰是這種風(fēng)格形成的主要原因。

由于每個(gè)時(shí)期的文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)背景不同，Bel Canto也在不斷地演變和發(fā)展。它的演唱特點(diǎn)大致可以歸納為：元音純正、吐字清晰，音色優(yōu)美、富于變化，聲區(qū)統(tǒng)一、氣息飽滿，音調(diào)準(zhǔn)確、音階均勻，音域?qū)拸V、強(qiáng)弱自如，連音流暢、句法完美。那么，可以滿足如上條件的嗓音必定是優(yōu)美的，自然的，流暢的。 通過以上的梳理與分析可對(duì)“Bel Canto”有了全新的理解與認(rèn)識(shí)，在今后的學(xué)習(xí)或教學(xué)工作中，每個(gè)人都應(yīng)從這一唱法的深層次入手，通過掌握這一唱法唱出好的聲音來，而不能忽略其本質(zhì)只停留在聲音的外殼上。每個(gè)歌者只有嚴(yán)格遵循它的原則去認(rèn)真學(xué)習(xí)與歌唱，才能擁有美妙的歌聲。

參考文獻(xiàn)：

[1]北京外國語學(xué)院《意漢詞典》組.意漢詞典.商務(wù)印書館，2003年

[2]尚家驤.《歐洲聲樂發(fā)展史》，華樂出版社，2004年6月