【摘 要】人們似乎對(duì)“音樂是流動(dòng)的建筑,建筑是凝固的音樂”這句話有著異常執(zhí)著的熱情,總是不斷地用各種方法尋找著音樂和建筑之間那絲的奇妙聯(lián)系。私以為,相比建筑,園林和音樂之間,無論是空間結(jié)構(gòu),裝飾手法,構(gòu)造技巧,氣氛營造等方面都具有更加親密而明朗的聯(lián)系。“園林是凝固的交響音畫,音樂是流動(dòng)的園林空間”,我正是試圖通過這樣的角度,解讀我心中的埃斯特莊園。
【關(guān)鍵詞】埃斯特莊園;李斯特;噴泉;西方古典園林;古典音樂
一、埃斯特莊園的營造手法分析
與哈德良山莊一樣,利戈里奧在建造埃斯特莊園時(shí)也是采用一貫的建筑手法。即運(yùn)用建筑的營造法則進(jìn)行園林空間的布置,通過幾何學(xué)透視學(xué)等原理,結(jié)合嚴(yán)格的軸線控制,使整個(gè)園林處于均衡穩(wěn)定的狀態(tài)中,即“意料之外,情理之中”的效果。這與西方的古典音樂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)不謀而合。
花園的空間營造大致可以總結(jié)為三個(gè)方面:軸線控制,臺(tái)層分隔,自然過渡。這也是意大利文藝復(fù)興臺(tái)地園最重要的營造手法。
沿著入口軸線的縱向共有三條主軸線。中軸線起到引導(dǎo)和組織空間變化的作用,整個(gè)園子的空間景致變化大概都可以在穿越中軸線的過程中展示。中軸線兩側(cè)的另外兩條軸線將花園橫向的空間進(jìn)行了劃分,形成了第一層臺(tái)地。矩形水池則構(gòu)成了園中的第一條橫向軸線。與中軸線相似,這條由園中少見的靜水面形成的橫向軸線的盡端,就是水風(fēng)琴了。這種動(dòng)靜無疑是絕對(duì)震撼的,這是設(shè)計(jì)師對(duì)于水的處理的巧妙手法之一。第二條橫軸是第三層臺(tái)地上的百泉臺(tái)。100個(gè)噴泉變化無窮卻又形式統(tǒng)一,從第二層臺(tái)地繞過龍噴泉,通過圓形樓梯上到百泉臺(tái)前,巨大而磅礴的龍噴泉與數(shù)量大而個(gè)體精致的小噴泉也形成了另一種對(duì)比。仿佛《噴泉》中跳躍而又連綿的音符,在不同主題的組織之下若即若離,相互呼應(yīng)。
莊園在豎向空間上的分隔則是依靠不同的臺(tái)層實(shí)現(xiàn)的。全園從下至上同分為六個(gè)不同的臺(tái)層,第一層由8個(gè)種植壇和四個(gè)矩形水池構(gòu)成,是游人從入口進(jìn)入園中后的過渡和鋪墊。這與《噴泉》的音樂結(jié)構(gòu)相似,樂曲也是經(jīng)過一個(gè)長大的導(dǎo)奏之后,經(jīng)過一條清新的旋律,開始主題的進(jìn)程。在經(jīng)過底層的環(huán)形噴泉和矩形水池左端的水風(fēng)琴一大一小兩個(gè)節(jié)點(diǎn)后,通過3段平行的臺(tái)階上至第二臺(tái)層。龍噴泉就位于第二臺(tái)層之上,這是在游人經(jīng)過底層的鋪墊和醞釀后迎來的高潮部分的開始。通過環(huán)抱龍噴泉的臺(tái)階上至第三臺(tái)層,就迎來了另一個(gè)大節(jié)點(diǎn)百泉臺(tái)。百泉臺(tái)與兩端的蒂沃利噴泉和水劇場(chǎng)可以說是埃斯特莊園這支樂曲最為扣人心弦的高潮部分。第四五臺(tái)層則為一片放射性道路穿插分割的坡地。這一部分可以說是高潮過后平緩而無趣的過渡。旨在引出龐大的終章并與之形成對(duì)比。而這個(gè)終章就是位于頂層的埃斯特別墅。站在頂層縱觀全局,會(huì)使得你不由自主的感慨造園者巧妙的心思和手法,并折服與眼前見到的景象——那是整個(gè)蒂沃利鎮(zhèn)的人文與自然風(fēng)貌,讓你不由感慨站在這制高點(diǎn)處的人的權(quán)利與力量。
二、埃斯特莊園的音樂性分析
由于文藝復(fù)興盛期上層社會(huì)對(duì)于建筑、藝術(shù)、雕塑、音樂等熱情的高漲,埃斯特莊園本身就被賦予了音樂的元素。最淺顯易見的就是園中著名的水風(fēng)琴,不僅建造原理和管風(fēng)琴類似,身臨其境時(shí)你會(huì)毫不猶豫地覺得這是一首由流水演奏的龐大的交響樂。除此之外,莊園的布局結(jié)構(gòu)與音樂的主題控制,空間營造與音樂結(jié)構(gòu)的展開,節(jié)點(diǎn)布置與裝飾音的應(yīng)用,造園要素關(guān)系處理與調(diào)性變化的應(yīng)用等方面,都有令人驚嘆的相通之處。
提玻利的《建筑十書》中說:“大自然里一切皆由和諧之律掌管,和諧之律確保一切十全十美。”意在指相比起破壞自然,控制自然以達(dá)到摧毀不可抗力因素的做法,不如利用自然,控制自然為我所用。埃斯特莊園完美地貫徹了這種思想。這與李斯特創(chuàng)作《噴泉》時(shí)的心境十分相似。他并不只是希望簡單膚淺地對(duì)大自然進(jìn)行描繪,他更加想要通過音樂來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。李斯特對(duì)自然的審美態(tài)度,不是再是客觀的自然主義,而是力求在自然中找到自己歡樂和痛苦的共鳴,將外界世界融入“詩意和內(nèi)心的感情”中。不是被動(dòng)地去認(rèn)識(shí)自然,接受自然,而是主動(dòng)地去尋找自然,感受自然。
埃斯特莊園全園通過軸線的布置控制游線和視線的收放。中軸線作為主軸,使得從橫軸上發(fā)散展開后又通過橫軸回到中軸線而繼續(xù)前進(jìn)。這與西方古典樂對(duì)于主題控制的手法相似。李斯特《噴泉》中由兩個(gè)不同的主題貫穿全曲,這兩個(gè)主題多次出現(xiàn),在主題形象與性格上進(jìn)行發(fā)展與對(duì)比,在調(diào)性和伴奏上進(jìn)行變化。其間又兩個(gè)主題橫向擴(kuò)展衍生出更多的主題,最終卻還是回到原來的主題,在轉(zhuǎn)換調(diào)性的第一主題中結(jié)束。這兩種主題相對(duì)應(yīng)與園中的兩種造園要素,水和植物。這兩種造園要素貫穿全園,卻通過不同變化的處理手法營造不同的景觀效果,從而使得全園逐漸展開。水的變化體現(xiàn)在動(dòng)與靜的對(duì)比,整體與單一的對(duì)比,巨大與細(xì)微的對(duì)比,自然與人工的對(duì)比等方面。而植物實(shí)則作為建筑材料在全園中的變化應(yīng)用體現(xiàn)在,入園的“羅漢松園亭”形成的圍合空間,修剪成幾何圖案而起到裝飾和強(qiáng)調(diào)規(guī)則性的作用,在種植壇中種植喬木和高大的綠籬,起到劃分空間和與外圍自然景觀過渡的作用,甚至百泉臺(tái)上的青苔,與噴泉相互映襯而形成良好的景觀效果。這兩種元素通過變化的“調(diào)性”展開,相互穿插纏繞而又各具特性,正是與音樂中的“軸線控制”有異曲同工之妙。
李斯特從1865年起居住在這座莊園中,直至21年后去世。《埃斯特莊園的噴泉》一曲創(chuàng)作于1877年,是李斯特鋼琴獨(dú)奏曲《旅行年代III》中的第四首,同時(shí)還有另一首《埃斯特莊園的綠柏》。李斯特用一種前所未有的方式和角度向世人展示了他心中的埃斯特莊園和水景。其實(shí)對(duì)比起精致輕巧的鋼琴奏鳴曲而言,埃斯特莊園的音樂語言似乎更適合用結(jié)構(gòu)龐大的管弦交響樂或是音色渾厚的管風(fēng)琴協(xié)奏曲來表達(dá),然而李斯特所描述的,似乎正是被我們忽視的,掩藏在埃斯特莊園壯麗表象之下那些細(xì)膩而精致的景色。這樣的視角,讓原本顯得“財(cái)大氣粗”的埃斯特莊園突然之間有了前所未有美麗,讓這座原本在歷史的塵埃中變成灰白色的花園,因?yàn)楸毁x予了特殊的情感而顯得格外動(dòng)人。所以說音樂是情感表達(dá)最濃烈和深刻的方式,這是音樂最為難能可貴的地方。
音樂是時(shí)間的藝術(shù),是在時(shí)間發(fā)展基礎(chǔ)上,通過組織音樂結(jié)構(gòu)和鋪展旋律來表達(dá)的精神產(chǎn)物。因此稱音樂是第四維度的藝術(shù)。而園林則是空間的藝術(shù),是運(yùn)用不同的造園要素營造來園林空間,構(gòu)造空間氛圍。因此園林式三維的藝術(shù)。這種不同維度之間的相同性不止體現(xiàn)在具象的形態(tài)上。從文化性質(zhì)上來說,不同于建筑對(duì)于人的必須性,音樂和園林都是人類文明發(fā)展到一定程度而形成的“奢侈產(chǎn)業(yè)”。是人類高于物質(zhì)需求上升到精神層面的追求。因此園林和音樂中精神力量表達(dá)顯得尤為重要。
總而言之,這是一件很奇妙的事情。讓我真正開始了解,讀懂,然后喜愛上這座文藝復(fù)興盛期最具魅力莊園的,不是專業(yè)參考書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖种兄忻枥L出的傳奇色彩,也不是紀(jì)錄片和圖片等直接呈現(xiàn)在眼前的瑰麗場(chǎng)景,而是一首由音符為造園要素,以作曲家飽滿的情感為組合手法的曲子。它可以有巧妙的造園手法,高超的建筑技巧,震撼的空間營造。這些角度我們可以千篇一律地從任何書上資料上看到。可是這樣的埃斯特莊園不過是死氣沉沉的一堆建筑植物廢料,缺乏可以打動(dòng)人的情感。而李斯特的這首曲子卻賦予了它這樣的情感,讓這座印象中灰黑色的園林鮮活了起來。
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