【摘 要】黨的十八大報(bào)告將對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作了深刻闡述。本文根據(jù)驛城區(qū)的生態(tài)文明的調(diào)查,對(duì)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的含義進(jìn)行了闡釋,說(shuō)明生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的必然途徑,結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)背景,指出走生態(tài)文明之路是我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明;可持續(xù)發(fā)展;環(huán)境保護(hù);城鄉(xiāng)發(fā)展
引 言:黨的十八大報(bào)告提出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)?!笔舜髮⑸鷳B(tài)文明建設(shè)擺在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略高度,明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路,要求樹立尊重自、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展,這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華[1]。
1、生態(tài)文明的內(nèi)涵
生態(tài)文明是辨證唯物主義自然觀發(fā)展的產(chǎn)物。生態(tài)文明的生態(tài)中,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然是統(tǒng)一的,是一個(gè)相互依賴、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的有機(jī)整體。生態(tài)文明,以生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),以完善的制度為保障,以較高的環(huán)保意識(shí)為依托,它體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)在處理與自然關(guān)系時(shí)的文明狀態(tài)[2]。
生態(tài)文明以人與自然和諧平等為基礎(chǔ),以可持續(xù)發(fā)展為原則的文明的發(fā)展方式,以科學(xué)技術(shù)為支撐,以資源環(huán)境為基礎(chǔ),在開發(fā)利用自然環(huán)境的同時(shí),保持其自身的循環(huán)穩(wěn)定性,將人類的發(fā)展與人與自然的和諧有機(jī)結(jié)合在一起。生態(tài)文明,作為迄今為止人類的最高文明形態(tài),是對(duì)過(guò)去“人類控制大自然”的思想到“人與自然和諧平等”思想的過(guò)度轉(zhuǎn)變。
2、生態(tài)文明的作用
黨的十八大報(bào)告指出,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系民族長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)?!皹淞⒆鹬刈匀弧㈨槕?yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”,是推進(jìn)生態(tài)文明的重要思想基礎(chǔ);“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)質(zhì),也是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程提出的更新更高要求;“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策.堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”,是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基本政策和根本方針;“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”,是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑和方式.也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重點(diǎn)任務(wù)和重要內(nèi)涵;“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”,是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo);“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì).為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。努力建設(shè)美麗中國(guó).實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展.為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”,是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的根本目的[3]。
3、推行可持續(xù)發(fā)展,保持生態(tài)文明
“可持續(xù)發(fā)展”一直以來(lái)被全球所廣泛關(guān)注。即“既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展”。生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展既有聯(lián)系,又不等同。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,要求是可持續(xù)。生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下發(fā)展。保護(hù)好人類賴以生存的自然資源和環(huán)境,如大氣、海洋、淡水、森林和土地等,才能得到可持續(xù)的長(zhǎng)久的發(fā)展,才能使子孫后代持續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)。所以,生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的必然途徑。
4、生態(tài)文明的的調(diào)查
目前很多生態(tài)不文明出現(xiàn)在我們眼前,有建設(shè)布局的分散、道路硬化面少、城市污染嚴(yán)重、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施滯后等[4]。
4.1 建設(shè)布局分散
驛城區(qū)位于駐馬店市中心,根據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞?,往日的驛城區(qū)不到30戶聚集在一起,還有的地方人更少。這種“遍地開花”的居民點(diǎn)布局結(jié)構(gòu),直接導(dǎo)致了往日的驛城區(qū)的布局散、規(guī)模小、建設(shè)亂、環(huán)境差,不僅影響了城市景觀,而且也影響了城市土地利用率。特別在很多地方房子比較破舊,房五參差不齊,雜亂無(wú)章,通風(fēng)、采光、消防等難以保障,影響了城市的整體環(huán)境。
4.2 道路硬化面少
據(jù)統(tǒng)計(jì),在2009年以前,城市道路嚴(yán)重危害,道路兩邊美化帶雜亂無(wú)章。下雨天,有的道路排水設(shè)施不齊全,可謂“晴天一身灰,下雨一身泥?!钡缆分鞔畏植疾幻鳎δ懿幻?,道路系統(tǒng)不完善。
4.3 城市污染嚴(yán)重
最近在驛城區(qū)周邊做水質(zhì)監(jiān)測(cè),對(duì)水中的重金屬鎘做了定量的分析,發(fā)現(xiàn)黃淮學(xué)院周邊的水質(zhì)中的重金屬鎘嚴(yán)重超標(biāo),這不僅會(huì)影響到人的身體健康,還會(huì)危及到我們的下一代。不僅水質(zhì)污染,在周邊的街道還有垃圾亂扔,產(chǎn)生白色污染的現(xiàn)象。垃圾不集中處理,到處都是垃圾場(chǎng),給城市的美化帶來(lái)了危害。
4.4 基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施滯后
在驛城區(qū)周邊的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施配備十分滯后,主演反映在道路、排水、娛樂(lè)基礎(chǔ)設(shè)施,教育、醫(yī)療、衛(wèi)生公共設(shè)施不夠完善,經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)較弱。這直接影響到居民的日常生活。
5、對(duì)于以上問(wèn)題實(shí)行解決方案
5.1 優(yōu)化國(guó)土開發(fā),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃,合理分布居民住所。嚴(yán)格執(zhí)行《土地管理?xiàng)l例》和《基本農(nóng)田保護(hù)條例》。引導(dǎo)建設(shè)項(xiàng)目盡量少占或不占耕地,確需占用耕地的。應(yīng)盡量占用等級(jí)較低的耕地,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的引導(dǎo).按照適應(yīng)市場(chǎng)和保護(hù)耕地的雙重需要.引導(dǎo)種植業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整。城市居民住所規(guī)劃,實(shí)行集中制,盡量少的占用土地,建設(shè)現(xiàn)代化型城市。
5.2 加大城市監(jiān)督,建設(shè)道路設(shè)施
為了建設(shè)現(xiàn)代化城市,需要政府加大監(jiān)管制度。在城市道路規(guī)劃中,要主次分明,運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)施建設(shè),在道路建設(shè)過(guò)程中,相關(guān)人員加大監(jiān)管,防止偷工減料,影響道路的硬化程度。完善道路兩邊的美化帶,提高居民的素質(zhì)。
5.3 加大環(huán)保力度,促進(jìn)綠色發(fā)展
對(duì)已建成投產(chǎn)而有一定程度污染排放的企業(yè).要嚴(yán)格進(jìn)行排放檢查,對(duì)不達(dá)標(biāo)的要責(zé)令整改.整改不到位的要堅(jiān)決關(guān)閉.絕不能因?yàn)橛幸欢ǖ呢?cái)政收入就放任其繼續(xù)污染排放。嚴(yán)格執(zhí)行項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià),嚴(yán)把項(xiàng)目審批關(guān),發(fā)揮環(huán)保審批的前置作用,對(duì)新建、改建和擴(kuò)建項(xiàng)目必須進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià),將原料使用、資源消耗、資源綜合利用納入環(huán)境評(píng)價(jià)之中,優(yōu)先采用資源利用率高以及污染物產(chǎn)生量少的生產(chǎn)技術(shù)、工藝和設(shè)備,從源頭上減少工業(yè)污染。結(jié)合驛城區(qū)實(shí)際,實(shí)施有效的節(jié)能減排獎(jiǎng)罰制度,加重生態(tài)保護(hù)考評(píng)力度,淡化GDP考核,提高人口素質(zhì)才是有效的措施。
5.4 建立保障體系,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
首先是政策支持。制定可操作性的政策措施,推行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善醫(yī)療衛(wèi)生的公共設(shè)施的建設(shè)。另外,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,大力推廣使用有機(jī)肥料和有機(jī)農(nóng)藥.發(fā)展有機(jī)食品和綠色食品;大力發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量要求高又無(wú)污染的機(jī)械電子業(yè)等行業(yè),以及以生態(tài)產(chǎn)品為原料的有機(jī)食品、綠色食品、天然食品加工業(yè),做大建材等行業(yè),逐步淘汰規(guī)模小、污染重的化工、水泥、造紙等產(chǎn)業(yè);建設(shè)天中文化,開展旅游業(yè),讓生態(tài)休閑文化旅游逐步成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
6、結(jié)語(yǔ)
生態(tài)文明關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展,關(guān)系著人民的生活,關(guān)系著城鄉(xiāng)的崛起,建設(shè)生態(tài)文明利國(guó)立民??傊?,生態(tài)文明建設(shè)既順應(yīng)了人類社會(huì)文明的發(fā)展態(tài)勢(shì),也是黨在新世紀(jì)新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)和人民提出了新要求。它將使我國(guó)逐漸步入人與自然和諧共處,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展新道路。結(jié)合實(shí)際,我們要努力學(xué)習(xí)黨的十八大精神,建設(shè)生態(tài)文明,推動(dòng)驛城區(qū)生態(tài)文明的發(fā)展,形成全社會(huì)共同參與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的良好風(fēng)氣。
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