解析地域文化下高速公路服務(wù)區(qū)設(shè)計

【摘 要】在上個世紀(jì)的八十年代，我國的第一條高速公路建設(shè)通車了，而服務(wù)區(qū)作為高速公路的一部分，具有休閑、娛樂、停車、加油等作用，滿足了人們的基本需求。但是隨著時間的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活得到了滿足，開始追求于精神生活，現(xiàn)在交通運輸?shù)玫搅烁咚侔l(fā)展，汽車也變得越來越多了，人們已經(jīng)不再滿足于單一的服務(wù)區(qū)服務(wù)，這就給服務(wù)區(qū)設(shè)計提出了更高的要求。在服務(wù)區(qū)設(shè)計中使用一些當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣?、人文環(huán)境以及地域環(huán)境，可以使得使用者的需求得到滿足，進(jìn)而帶來更多的人流量、車流量。本文圍繞著地域文化以及服務(wù)區(qū)的特點，闡述了高速公路服務(wù)區(qū)所需的新型設(shè)計理念以及在服務(wù)區(qū)中地域文化的體現(xiàn)方式。

【關(guān)鍵詞】地域文化；高速公路；服務(wù)區(qū)；設(shè)計

前言：

高速公路作為一種長距離、封閉式的運輸方式，設(shè)立服務(wù)區(qū)可以滿足人們在高速公路上的各種需求，像修理、加油、餐飲等等。在國外的一些發(fā)達(dá)國家，他們已經(jīng)擁有了一套實用、美觀、科學(xué)的高速公路服務(wù)區(qū)設(shè)計理念，所設(shè)計的服務(wù)區(qū)不但功能齊全，而且具有當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?。然而我國的高速公路服?wù)區(qū)由于出現(xiàn)的時間比較短，只能夠滿足于人們的基本需求。而在服務(wù)區(qū)設(shè)計中融入一些當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣⑷宋奶厣?，可以使得服?wù)區(qū)變得獨特、漂亮，使人賞心悅目，滿足了游客的需求，進(jìn)而帶來更多的人流、車流，使得當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟得到發(fā)展。

一、地域文化以及服務(wù)區(qū)

文化是人類經(jīng)過很長一段時間的社會實踐活動而總結(jié)出來的，是一種能夠反映出當(dāng)?shù)厝嗣袼季S水平的價值取向、心理狀態(tài)、精神風(fēng)貌、思維方式的精神成果以及物質(zhì)成果的總和。一般地域文化指的是在某一范圍內(nèi)生活的人們，在某一空間、時間，因為社會制度，地理環(huán)境、宗教信仰、歷史傳承、民俗習(xí)慣等多種因素而逐漸形成的一種當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕螒B(tài)，是生活于該地區(qū)人們的精神財富以及物質(zhì)財富。地域文化具有非常鮮明的地域特征。通常地域文化會涉及到文物古跡、自然風(fēng)光、民間工藝、民族風(fēng)情、歷史人物、宗教信仰等等。而且不同的地區(qū)和民族的文化是不同的，即便是現(xiàn)在人們已經(jīng)進(jìn)入到了信息全球化時代，地域文化的存在仍舊是不可能消除的，也就不可能將該地區(qū)的地域文化對當(dāng)?shù)厝嗣竦男袨檫x擇、價值取向以及思維方式等方面的影響消除掉。

經(jīng)過了這么多年的發(fā)展，雖然我國現(xiàn)在已經(jīng)有基本成型的高速公路服務(wù)區(qū)科學(xué)、專業(yè)的設(shè)計模式，但是這些設(shè)計理念還不夠完美，還不夠滿足人們的需求，這將會直接的對服務(wù)區(qū)的經(jīng)濟效益以及運營管理水平產(chǎn)生直接的影響，而且也導(dǎo)致了一些沿線區(qū)域做不到和諧發(fā)展。造成了現(xiàn)在的這個局面主要是由于當(dāng)初在對服務(wù)區(qū)進(jìn)行設(shè)計的時候，設(shè)計師以及其他人員只關(guān)注于服務(wù)區(qū)的作用，而忘記了服務(wù)區(qū)也應(yīng)當(dāng)是當(dāng)?shù)氐囊环N地域性建筑，沒有賦予服務(wù)區(qū)地域建筑的不可替代性、唯一性以及可識別性，更沒有將民族、地域以及文化之間的差異性處理好，使得高速上的服務(wù)區(qū)基本一樣，沒有任何新意，而且功能上只有汽修、停車、加油以及餐飲等基本服務(wù)，人們在服務(wù)區(qū)不但不能夠觀賞到當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩盹L(fēng)光，而且也感受不到當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情，只覺得去哪都一樣。服務(wù)區(qū)的設(shè)計千篇一律，導(dǎo)致使用者不能夠產(chǎn)生認(rèn)同感以及滿足感。

二、高速公路服務(wù)區(qū)所需的新型設(shè)計理念

1.愛護(hù)自然環(huán)境

服務(wù)區(qū)是高速公路地域環(huán)境之中的一項重要組成部分。在設(shè)計服務(wù)區(qū)時，一定要盡量少的破壞環(huán)境，利用自然環(huán)境的地形地貌進(jìn)行服務(wù)區(qū)的設(shè)計，也就是因“勢”而設(shè)，使得服務(wù)區(qū)可以和當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境形成一個整體；了解以及尊重服務(wù)區(qū)所在之處的肌理以及布局，尊重自然和建筑之間的關(guān)系，使得高速服務(wù)區(qū)的設(shè)計以及建設(shè)可以在生態(tài)平衡、自然規(guī)律能夠承受的范圍內(nèi)完成，因地制宜，保持原始的地形地貌以及生態(tài)環(huán)境。

2.展示以及發(fā)掘當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?/p>

高速公路服務(wù)區(qū)是唯一的一個高速公路對外窗口，這些服務(wù)區(qū)具有拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、展示地域文化的作用。在對服務(wù)區(qū)進(jìn)行設(shè)計時，一定要尊重和了解當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，發(fā)掘出當(dāng)?shù)氐奈奈锕袍E、自然風(fēng)光、歷史人物、民族風(fēng)情、民間工藝以及宗教信仰等等，進(jìn)而使的服務(wù)區(qū)可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。在服務(wù)區(qū)設(shè)計中使用一些比較有益的地域文化建筑元素，使得該階段的服務(wù)區(qū)可以成為一個展示地域特色的平臺，進(jìn)而帶動服務(wù)區(qū)的發(fā)展。

三、在服務(wù)區(qū)中地域文化的體現(xiàn)

1.選擇最好的服務(wù)區(qū)點位

1.1選擇自然環(huán)境比較優(yōu)美的點位

各個地域都有其獨特的自然環(huán)境，美麗、優(yōu)雅、自然、優(yōu)美，其中的山水、沙市以及光與影、葉與花、氣候與風(fēng)向都有其獨特的內(nèi)在含義，完美的符合與自然的規(guī)律。自然環(huán)境的不同所帶來的差異感，可以將服務(wù)區(qū)的唯一性、獨特性以及生動性體現(xiàn)出來，可以讓服務(wù)區(qū)更好的吸引人們，進(jìn)而吸引更多的車流以及人流。

1.2選擇離旅游景區(qū)比較近的點位

在對服務(wù)區(qū)進(jìn)行設(shè)計時，融進(jìn)一些旅游景區(qū)的元素，不但可以提帶給旅游景區(qū)全方位的服務(wù)，進(jìn)而拉動其旅游經(jīng)濟發(fā)展，達(dá)到規(guī)模經(jīng)濟快速發(fā)展提高的目的；還可以提供給旅客令人心情舒暢的自然條件，使得旅客休閑以及旅游的需求得到滿足。

1.3選擇一些地方土特產(chǎn)品比較集中的點位

各個地域有其不同的特產(chǎn)，然而土特產(chǎn)品比較豐富的地區(qū)往往交通不便，進(jìn)而導(dǎo)致其銷量很少，使得這些地區(qū)的經(jīng)濟得不到發(fā)展。我們可以將高速公路服務(wù)區(qū)加以利用，專門開辟某個角落，展示以及宣傳土特產(chǎn)品，將高速公路服務(wù)區(qū)當(dāng)做是銷售的窗口。這樣把高速公路獨特的特點加以利用，就可以可以提高當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品的流通以及文化的傳播的速度，給當(dāng)?shù)貛碡敻?。而且?dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、當(dāng)?shù)卣约叭罕娺€可以通過服務(wù)區(qū)這個渠道受到經(jīng)濟比較發(fā)達(dá)地區(qū)的感染，進(jìn)而將當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟帶動起來。除此之外，當(dāng)?shù)剡€可以利用高速公路拓寬其產(chǎn)業(yè)。比如說將服務(wù)區(qū)當(dāng)做是物流配送中心，使得產(chǎn)品可以盡快的運送到各地，從而得到更大的經(jīng)濟效益。

2.使用最好的服務(wù)區(qū)建筑設(shè)計方式

2.1在服務(wù)區(qū)中地域建筑材料以及符號的運用

地域以及自然環(huán)境的不同，造就了各種各樣不同的建筑元素以及建筑形式，在高速服務(wù)區(qū)的設(shè)計中運用一些當(dāng)?shù)乇容^傳統(tǒng)的建筑技術(shù)、形式、材料、顏色符號等，不但能夠使得服務(wù)區(qū)具有藝術(shù)特質(zhì)，還可以使得服務(wù)區(qū)具有很強的可識別性，進(jìn)而吸引更多的游人、旅客。

2.2在服務(wù)區(qū)中新材料新技術(shù)的運用

在設(shè)計高速服務(wù)區(qū)的時候，不但要使用一些當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕€要運用一些新技術(shù)新材料，使得服務(wù)區(qū)不但可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，還能夠具有時代的氣息，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。設(shè)計師們在對高速服務(wù)區(qū)進(jìn)行設(shè)計時，不但要學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計理念與經(jīng)驗，還要將各種新型的材料技術(shù)在建筑中體現(xiàn)出來，使得當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕玫桨l(fā)展和繼承。

結(jié)語：

隨著我國的經(jīng)濟以及社會的高速發(fā)展，人們的生活方式、意識形態(tài)以及生活觀念也得到了轉(zhuǎn)變，在基本物質(zhì)需求滿足的同時，開始追求更高的物質(zhì)和精神需求。在這種情況下，高速公路服務(wù)區(qū)只有不斷發(fā)展、與時俱進(jìn)，填充進(jìn)更多的服務(wù)功能，設(shè)計成具有地域特色的形式，并因“勢”制宜，保護(hù)環(huán)境，才能夠吸引更多的游客的注意，才能夠?qū)?dāng)?shù)氐奈幕厣珟С鋈?、將特長帶到各地，才能夠使得當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟達(dá)到更大的發(fā)展，達(dá)到雙贏的局面。

參考文獻(xiàn)：

[1]王翠翠，趙倩. 地域特色下高速公路服務(wù)區(qū)功能多元化的探討——以漳詔高速天福服務(wù)區(qū)為例[J].安徽建筑.2011（01）.

[2]吳波. 地域文化視野下的高速公路服務(wù)區(qū)設(shè)計初探[J].四川建筑.2009（04）.

[3]劉東，段晨，信紅喜. 我國高速公路服務(wù)區(qū)現(xiàn)狀和未來發(fā)展建議[J].交通標(biāo)準(zhǔn)化.2008（10）.

[4]江景舫. 我省沈海高速公路166公里改道施工期間交通管制方案已確定[J].安全與健康.2007（14）.

[5]唐連恩. 高速公路服務(wù)區(qū)建筑設(shè)計與環(huán)境景觀設(shè)計[J].西部交通科技.2008（04）.

[6]沈雪香，張曦，倪睿. 環(huán)保景觀前置理念在隨岳中高速公路服務(wù)區(qū)的實踐[J].交通科技.2009（01）.