彩云之南 儀態(tài)萬千

云南省民族成分的多樣化造就了這里文化的多元性，帶有民族風(fēng)情的文化元素與人文氛圍使得生活在這里的人們，無論是原住民或是移民者都能夠在這里找到符合自己需求的生活方式，無論物質(zhì)上還是精神上都能夠得到滿足和升華。

經(jīng)常有評(píng)論說，中國(guó)人是一個(gè)缺乏表情的群體，或者說主要的表情就是沒有表情，和西方人那種自信、坦然、幽默溢于言表的的豐富表情大相徑庭。這話令當(dāng)今的許多國(guó)人倍感沮喪，但又不得不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。中華民族一向推崇含蓄，自古以來追求喜怒不形于色，這是造就中國(guó)人表情單一的原因之一。

但隨著社會(huì)的發(fā)展和國(guó)民幸福感的提升，人們欣喜地發(fā)現(xiàn)，作為群體特征，這些年在云南這塊紅土高原上生活的人，在表情上充滿眾多積極向上的內(nèi)容。表情，就這么“無遮無攔”地反映出個(gè)體、群體的進(jìn)步和發(fā)展，透露人們的內(nèi)在本質(zhì)、生存狀態(tài)和幸福程度。

表情由內(nèi)在生發(fā)，一個(gè)人的表情能映射出這個(gè)人內(nèi)心的秘密，從而映襯出一個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、際遇、情感生活等等。豐富的內(nèi)心催生出豐富的表情，自信的內(nèi)心孕育出明朗的表情。不敢說表情是打開人際關(guān)系的大門，至少也算是一扇窗戶，經(jīng)過訓(xùn)練和培養(yǎng)后可以影響生活、擴(kuò)展交際、甚至變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。

有人說音樂不分國(guó)界、有人說美食不分國(guó)界、有人說愛情不分國(guó)界、也有人說……其實(shí)表情也不分國(guó)界，代表喜悅的笑容，代表憂傷的哭泣，代表發(fā)泄的歇斯底里，代表無關(guān)緊要的云淡風(fēng)輕……

笑容是人與人之間溝通交流、傳遞情感的最佳表達(dá)方式。從人類剛剛學(xué)會(huì)和同伴交流開始，無論是微微上揚(yáng)的嘴角，還是毫無形象可言，憨厚地咧嘴。都成為了最好的溝通工具，讓彼此融化心中的堅(jiān)冰，拉近相互間的距離，共同對(duì)抗生存的艱辛?！靶Α苯o人的第一感覺就是歡樂，但“笑”又不只是代表歡樂，它能代表的情感各式各樣，同時(shí)，不單單通過面部肌肉伸縮帶動(dòng)五官變化能形成“笑”，一個(gè)蘊(yùn)含贊美的眼神，一個(gè)充滿鼓勵(lì)的動(dòng)作，一個(gè)灑脫的轉(zhuǎn)身，只要是能給周圍的人帶去正能量的神情動(dòng)作都可稱之為“笑”。

在云南這片樂土上生活的人總是快樂的，充滿笑容的，無論遇到怎樣的事，高原上的人們總會(huì)用豁達(dá)的心境來包容、來面對(duì)、來解決。這里的快樂不只是從人們的笑容中散發(fā)，更多的還在生活環(huán)境、生活態(tài)度、生活方式中體現(xiàn)。柔軟纖細(xì)的麗江、宜居養(yǎng)生的普洱、風(fēng)花雪月的大理……這一系列的美好，都是云南“笑容”的一部分，在不經(jīng)意間就會(huì)給原住民帶來快樂，也給移居者帶來喜悅。在云南，定居者能日夜感受優(yōu)美的自然風(fēng)光，旅人能找到多樣的民族風(fēng)情，云南如此多嬌，云南人及來到云南的人，笑容還能不洋溢在臉上？快樂還能不充斥在每一個(gè)春暖花開的角落和每一個(gè)溫馨安寧的場(chǎng)景嗎？云南擁有25個(gè)少數(shù)民族，其中特有的世居少數(shù)民族有15個(gè)，是民族的聚居地，這里到處可見笑容。白族、傣族、基諾族、獨(dú)龍族等各少數(shù)民族帶著這里特有的風(fēng)情，長(zhǎng)發(fā)動(dòng)人、銀飾閃閃、裙擺飄飄，少女的笑聲銀鈴般悅耳、壯漢的笑聲爽朗震山谷。來到這里的人，都無暇顧及紅塵的煩惱、無心體味世態(tài)的冷暖，只需要縱情山水“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！”。

云南是幸福的，幸福的內(nèi)涵從積極的方面說，是快樂，是沒有痛苦。到底什么是幸福，云南的幸福又是什么？從云南人的臉上可以看出，云南從來就不缺乏幸福，因?yàn)榫幼≡谠颇暇褪且环N幸福。每天都能吃到米線就是一種幸福；每個(gè)清晨看到佛塔塔尖的金光是一種幸福；每個(gè)日落時(shí)分，看瑞麗江岸芒果樹郁郁蔥蔥，一枚枚金色的芒果閃爍搖曳于其間也是一種幸福……就連《人民日?qǐng)?bào)》上也曾有人撰文說“許多到過云南的人都禁不住感嘆：這里雖然還不夠發(fā)達(dá)，但老百姓的幸福指數(shù)很高！事實(shí)的確如此，彩云之南讓人向往、流連！”“仔細(xì)回味，云南的幸福指數(shù)高，既得之于自然稟賦的‘天賜’，又是云南各地黨委、政府孜孜以求的結(jié)果?！薄鞍选腋！鳛椤略颇稀牡咨卟试颇稀嗔艘坏馈畡e樣的風(fēng)景’，欠發(fā)達(dá)地區(qū)通過扶持民生、惠澤群眾，贏得了群眾幸福、社會(huì)和諧?！?/p>

云南是寬容的，在見識(shí)了越來越多的外來事物，接受了越來越多的舶來品后，云南人的心胸就像他們生活的地區(qū)一樣“有容乃大”?！案咴閼?、大山品質(zhì)”不是說來聽的，在云南人身上能真真正正感受到。當(dāng)難以被“北上廣”這樣的一線城市所包容的時(shí)候，當(dāng)沿海地區(qū)快節(jié)奏的生活讓人倍感壓抑時(shí)，當(dāng)中部大城市也人滿為患時(shí)，云南的每一寸土地、每一條溪流、每一座深山，甚至一棵樹、一滴雨、一場(chǎng)霧都以寬大的胸懷迎接著每一個(gè)來到這片土地的人。

無論是個(gè)人還是民族，都難免經(jīng)歷困惑和波折，而生活在高原上的人們從來都樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。正是在一次次歷練中，云南人增添了許多自信和驕傲，表情里也多了堅(jiān)強(qiáng)。

提到中國(guó)西部的民族，大多數(shù)人浮上腦海的都是彪悍、野蠻、原始、落后等一些帶有嘲諷意味的辭藻，然而大多數(shù)異鄉(xiāng)人在進(jìn)入云南接觸到云南人以后，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，云南人的堅(jiān)強(qiáng)是世代相傳的、云南人的勇敢是與生俱來的、云南人的樂觀是積極向上的、云南人的自信是深入骨髓的。

自19世紀(jì)末記錄云南的照片逐漸問世以來，無論方蘇雅、戴維斯，還是莊學(xué)本，盡管黑白照片早已模糊不清，但鏡頭下云南人的表情比同時(shí)期其他地區(qū)的照片多了一種味道——堅(jiān)強(qiáng)。有一些表情根植于文化的土壤，可以借由文化的演變來改變；而云南這塊紅土上的堅(jiān)強(qiáng)，不但是一種文化，更是一種思維模式，不但借由文化的演變來改變，更借由文化的演變來衍生。云南人衍生出了勇敢的行為、樂觀的態(tài)度、自信的心智，并始終陪伴著云南人在紅土地上創(chuàng)造文明、續(xù)寫輝煌。

云南是堅(jiān)強(qiáng)的，元陽享譽(yù)世界的梯田是哈尼人的堅(jiān)強(qiáng)、怒江峽谷兩岸的溜索是傈僳人的堅(jiān)強(qiáng)、熱帶雨林中割膠的身影是傣族人的堅(jiān)強(qiáng)、茶山深處的豐收是德昂人的堅(jiān)強(qiáng)……在云南數(shù)不勝數(shù)的身影和景象都在向世人宣示著這里的堅(jiān)強(qiáng)，展示著生活在這里的人們永不服輸、敢于挑戰(zhàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>

云南是勇敢的，這里雄渾的崇山峻嶺、壯麗的滔滔江水紛紛見證了生活在這里的人們血液中流淌的勇敢，否則如何能征服這浩蕩的滇水、如何能開拓這峻偉的云嶺，并在這里繁衍生息，創(chuàng)造出燦爛而又多樣的文化？勇敢的表情在云南隨處可見，五尺道的開通需要勇敢、茶馬古道的興盛需要勇敢，班洪抗英需要勇敢、片馬抗英需要勇敢、護(hù)國(guó)起義需要勇敢、滇西保衛(wèi)戰(zhàn)需要勇敢……誰能說這廣袤的紅土養(yǎng)育出的兒女不勇敢呢？

云南是樂觀的，樂觀是世界上很多民族都具有的心態(tài)，在云南更是隨處可見。云南人有多樂觀？2012年9月7日云南昭通彝良縣連續(xù)發(fā)生5.7級(jí)和5.6級(jí)地震，云南昭通彝良縣洛澤河鎮(zhèn)是這次地震受災(zāi)最嚴(yán)重的地方之一，安置點(diǎn)有一個(gè)女孩舉著“微笑著生活下去”的牌子，鼓勵(lì)了現(xiàn)場(chǎng)受災(zāi)、救災(zāi)和遠(yuǎn)在異地援災(zāi)的人們的士氣，在受難之際不忘向自己和周圍的人傳播正能量。云南人樂觀的心態(tài)在這些年大大小小的地震、泥石流、旱災(zāi)等自然災(zāi)害中不斷鼓舞、激勵(lì)著周圍的人，成為了云南的又一典型表情。

云南是自信的，可以說是云南人民用勤勞耕織出了這一方熱土，也可以說是天公作美，過于眷顧這里的人民。“北回歸線”成就了地球上太多的卓越：在富饒的玉溪，煙草工業(yè)得益于全球最優(yōu)質(zhì)的煙葉生產(chǎn)，以全球最領(lǐng)先的自動(dòng)化生產(chǎn)領(lǐng)航，配以無可比擬的絕佳煙草，使得這里的煙葉加工產(chǎn)業(yè)迅速崛起。所到之處，彌漫著誘人的香氣，云煙散去，回味悠長(zhǎng)。當(dāng)然，云南除了煙草還有其他很多讓云南人值得自信的產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)自然不可小覷。旅游業(yè)為云南帶來的最大收益不僅是物質(zhì)上的收入，而且是思維模式的轉(zhuǎn)變，全國(guó)各地、甚至世界各地的旅行者帶著不一樣的思維模式來到云南，留下旅費(fèi)的同時(shí)，把他們的“不一樣”也留了下來。這些“不一樣”教給云南人很多東西，包括自信。

云南是一個(gè)讓人心生感動(dòng)的地方，2013年《云南日?qǐng)?bào)》報(bào)道的9位（組）“感動(dòng)中國(guó)”的云南人，傳遞的是云南的正能量，他們用什么感動(dòng)中國(guó)，正能量如何持續(xù)傳遞？ “這群感動(dòng)中國(guó)的云南人是一個(gè)名字的延伸，是一種精神的弘揚(yáng)，其中綠了荒山白了頭，志在造福百姓的楊善洲，他的名字在祖國(guó)的大江南北廣為傳揚(yáng)；為鄉(xiāng)親臥底，為百姓打工，陳家順在他的人生履歷中寫就光榮的篇章；蘊(yùn)含著新時(shí)代的雷鋒精神刀尖上舞蹈的明正彬，讓毒販在他手下過不去、藏不住、逃不掉，還人民燦爛的陽光；羅映珍，把愛人從沉睡中喚醒，顯現(xiàn)了女性美麗心靈巨大的能量；卓琳，彩云之南的才女，黃土高原上的瓊英，攜鄧小平之手58載，把愛灑向一個(gè)民族的崛起，其中注入了女性的堅(jiān)定、溫暖與剛強(qiáng)；把心血和靈魂全部默默傾注給了共和國(guó)的藍(lán)天衛(wèi)士，宋文驄懷著千里夢(mèng)想，他在路上；生命只有一次，滇池只有一個(gè)，為了這片藍(lán)天碧水，張正祥仍舊巡視在滇池畔；‘維和英雄，浩氣長(zhǎng)存’：李欽、鐘薦勤、和志虹，為祖國(guó)爭(zhēng)光的英雄，共和國(guó)莊嚴(yán)地為他們舉行國(guó)葬；湄公河‘105’案專案組仍在堅(jiān)守著祖國(guó)神圣的邊疆！”

每個(gè)人心里都有一個(gè)柔軟的角落，一被觸及，便生出滿滿的感動(dòng)。因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，情感才不會(huì)麻木，不會(huì)干涸。生活中總有一些小細(xì)節(jié)讓我們感動(dòng)落淚，或許是別人的一次援手，家人的貼心關(guān)愛，或許只是一處美景……對(duì)真善美的體悟和觸動(dòng)，讓人們感念生活。

“這些感動(dòng)中國(guó)的云南人物的產(chǎn)生不是偶然，他與云南的傳統(tǒng)民風(fēng)和云南人的性格都有著密切聯(lián)系?！痹颇鲜∩鐣?huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員楊福泉說?！叭绻阏嬲私饬嗽颇仙矫窈V厚踏實(shí)、少言語而多行動(dòng)的性格，就很容易理解‘陸良八老’30年如一日，不為名聲不為金錢，堅(jiān)守漫漫黃山，把半輩子花在種樹上的行為?！?/p>

云南這樣的人和事不勝枚舉。感動(dòng)，云南表情的新名片。真是這樣嗎？云南歷史上讓人感動(dòng)的故事還少嗎？“近代以來，云南也多有讓世人為之景仰的種種壯舉。舉世矚目的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被譽(yù)為“再造共和”；“滇軍”在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的英勇頑強(qiáng)，彪炳史冊(cè)；慘烈悲壯、氣壯山河、痛殲日寇的“滇西抗戰(zhàn)”，有無數(shù)的云南官兵、土司頭人、各族群眾前赴后繼奮勇抗戰(zhàn)，留下了感天動(dòng)地、氣壯山河的感人事跡；騰沖縣長(zhǎng)張問德一篇?dú)鈮焉胶拥摹洞鹛飴u書》，體現(xiàn)的是云南兒女的錚錚鐵骨和浩然正氣……”正是因?yàn)橛羞@種長(zhǎng)期形成的民風(fēng)，才形成了一種突出的云南精神，當(dāng)代許許多多的感動(dòng)中國(guó)的人物，就是在這樣的民風(fēng)中成長(zhǎng)起來的。史家評(píng)價(jià)：“滇號(hào)山國(guó)，故所出人才，類多耿介樸忠，廁身諫垣，直聲震天下”。

心理學(xué)家總結(jié)過一個(gè)公式：感情的表達(dá)=言語（7%）+聲音（38%）+表情（55%）?？梢姳砬樵谌伺c人之間的溝通上占有相當(dāng)重要的位置。一個(gè)人的表情，大致可以看出其內(nèi)心和內(nèi)在本質(zhì)；一群人的表情，大致能看出這群人普遍的生存狀態(tài)和幸福程度。云南表情報(bào)告，展示的正是云南的正形象與正能量。今天，生活在紅土高原上的人們，用他們豐富的表情動(dòng)作，展示著他們?nèi)找娓蛔愕纳?，精神追求的滿足，人與人之間的溫暖，更有家人間永遠(yuǎn)的依戀。

云南表情之環(huán)境表情

“環(huán)境”是一個(gè)很大的概念，蕓蕓眾生于整個(gè)環(huán)境來說也不過是滄海一粟。人類構(gòu)成環(huán)境的一部分，而人生活在環(huán)境中，要么順應(yīng)環(huán)境，要么被環(huán)境改變。人與環(huán)境，相生相依，和諧共榮，這是千百年來人類一直追尋的至高境界。

環(huán)境表情不僅是一個(gè)城市文化的積淀，更是一個(gè)城市內(nèi)涵的外在表達(dá)。提到云南，大多數(shù)人首先想到的肯定是旅游，而昆明、大理、麗江、騰沖四個(gè)城市都是著名的旅游城市。本刊就以這四個(gè)城市為代表，從自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面帶領(lǐng)讀者解讀云南獨(dú)特的環(huán)境表情。

幸福昆明

“天氣常如二三月，花開不斷四時(shí)春?！弊鳛閲?guó)務(wù)院公布的首批24個(gè)歷史文化名城之一，昆明這座集繁華與古樸、現(xiàn)代感與厚重文化底蘊(yùn)于一身的城市，向世人展示了“春城”的獨(dú)特風(fēng)貌，同時(shí)也用自己的方式告訴世人：幸福不在于有多少物質(zhì)財(cái)富，而是一種心態(tài)，是發(fā)自內(nèi)心的純粹感情。

自然表情 “昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠?！彪m然位于北緯亞熱帶，但昆明冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，四季溫度始終保持在3℃～29℃之間，年溫差為全國(guó)最小，鮮花常年不謝，草木四季長(zhǎng)青，“春城”的美譽(yù)由此而來。

陽光燦爛，春光明媚，天空碧藍(lán)而又高遠(yuǎn)，每年的12月到來年的3月，一群群為躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，千里迢迢地從西伯利亞飛來，落棲在昆明城中，給沉悶的都市生活帶來了屬于大自然的清新氣氛，或賞鷗、或喂鷗、或畫鷗、或拍攝海鷗，構(gòu)成一幅幅人鷗嬉戲的和諧畫面。

雖然不見“孔雀滿天飛，大象當(dāng)?shù)氖俊钡木跋?，但不管是石林世界地質(zhì)公園、滇池、安寧溫泉、九鄉(xiāng)、陽宗海、轎子雪山等著名風(fēng)景區(qū)，還是’99世博會(huì)和云南民族村等重點(diǎn)風(fēng)景名勝，都是昆明大自然的最生動(dòng)、最原始的表情，它們見證了昆明的騰飛和發(fā)展。

社會(huì)表情 “波光瀲滟三千頃，莽莽群山抱古城。四季看花花不老，一江春月是昆明?！崩ッ魇且蛔唤?jīng)心的城市，溫和的氣候，溫吞的昆明人，連帶這個(gè)城市也是不疾不徐，不華麗不優(yōu)雅，不凌厲不粗糙，不溫不火，慵懶地綻放在西南這塊土地上，在這里仿佛只有陽光和春色才是永恒的。

受地理?xiàng)l件和“壩子文化”的影響，昆明人也呈現(xiàn)出一種忠厚、老實(shí)、寬容、緩慢的心態(tài)，他們知足常樂，但同樣熱愛生活。據(jù)說解放前，昆明的警察常常身兼數(shù)職，其中的一項(xiàng)就是叫人起床。要是開店的早上十點(diǎn)還沒起床，他們就會(huì)用警棍敲打店門：“開門了！開門了！”現(xiàn)在雖然不至于這樣，但早上八九點(diǎn)鐘上班的時(shí)候，除了早餐店，其他店鋪也是還沒開門的。由此可見，昆明人的生活節(jié)奏確實(shí)是比較悠閑。

不管是早起晨練的老頭老太太，校園里讀書的莘莘學(xué)子，還是夕陽下甜蜜相偎的情侶，昆明人的生活不需要太多的負(fù)擔(dān)，昆明人樂于享受這種悠閑的生活，他們很懂得知足常樂，因?yàn)樗麄冎獣赃^于貪婪必將招致痛苦的惡果，知足常樂才是幸福生活的不二法門。對(duì)于昆明人來說，居住在春城，享受滿城春色是一種幸福，甚至于吃上一碗熱氣騰騰的米線也是幸福的。

宜居大理

大理坐落于蒼山腳下，洱海之濱，被譽(yù)為“東方日內(nèi)瓦”。獨(dú)特的白族文化，悠久的歷史造就了大理眾多的歷史文化古跡，崇圣寺三塔、雞足山佛教圣地、南詔德化碑……金庸的《天龍八部》更是讓大理多了一份江湖柔情。俗世紛擾，想找一個(gè)休閑養(yǎng)生的好去處，亦或是想為自己尋得一個(gè)安享生活的世外桃源，那就去大理吧。

自然表情 大理是一個(gè)壩子，西倚蒼山，東傍洱海，舒展地坐落在莽莽的云貴高原里，像一個(gè)婉然的奇跡。雖然經(jīng)歷過南詔古國(guó)的盛衰，卻一點(diǎn)不覺滄桑。境內(nèi)既有蜿蜒高聳的山脈和峰巒環(huán)抱的盆地和湖泊，也有保持明清棋盤結(jié)構(gòu)的古城，當(dāng)真是一副“青山抱綠水，湖光映山色；四時(shí)有奇葩，百里飄幽香”的美麗畫卷。

“下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花，蒼山雪映洱海月。”風(fēng)花雪月是對(duì)大理風(fēng)光的高度概括。

下關(guān)風(fēng)是蒼洱之間主要的風(fēng)源，風(fēng)期之長(zhǎng)、風(fēng)力之強(qiáng)為世所罕見。一年之中大風(fēng)日數(shù)在35天以上，冬春為風(fēng)季節(jié)，夏秋稍小。下關(guān)風(fēng)平均風(fēng)速為每秒4.2米，最大風(fēng)速達(dá)10級(jí)。

相傳在元朝年間，上關(guān)有棵奇樹叫“十里香”，《大理府志》記載：“花樹高六丈，其質(zhì)似桂，其花白，每朵十二瓣，應(yīng)十二月，遇閏月則多一瓣。”這株奇花年年月月都怒放，引來觀者如云，故稱“上關(guān)花”。又因?yàn)榻Y(jié)出的果實(shí)，黑色質(zhì)堅(jiān)，可作為朝珠用，所以也被稱為“朝珠花”。雖然這種傳說中的“上關(guān)花”早已絕跡，但如今的上關(guān)，包括其周圍整個(gè)壩子，戶戶都種花養(yǎng)花，一年四季繁花似錦，四季飄香，倒也無愧“上關(guān)花”的美譽(yù)。

經(jīng)夏不消的蒼山雪是蒼山景觀中的一絕。即使是陽春三月，雪線以上仍然是白雪皚皚，最高峰馬龍峰的積雪更是終年不化。盛夏時(shí)節(jié)山腰以上蒼翠欲滴，而峰巔仍然是銀裝素裹，故有“蒼山雪”一說。

洱海的水透明度較高，湖面碧波蕩漾，每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚，行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸。俯視海面，水光接天，一輪明月在海中隨波蕩漾，當(dāng)真是“天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月亮。”

面朝洱海，春暖花開。寵辱不驚，去留無意，閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒……

社會(huì)表情 土生土長(zhǎng)的大理籍青年彝族作家瞿臘阿娜曾經(jīng)說過，“有一種生活狀態(tài)，不需要雕琢和修飾，大理本身就是這種生活狀態(tài)，它不是一個(gè)景點(diǎn)，也不是獵奇和艷遇的場(chǎng)所。任何美麗的辭藻，強(qiáng)加在大理身上都是一種贅余?！?/p>

時(shí)空穿梭，歲月變遷，容顏未改。大理依然還是那個(gè)大理，象是一個(gè)溫柔的陷阱，讓人不經(jīng)意掉下去，卻柔軟得讓人無法甚至是不想爬出來。溫潤(rùn)如玉，我想這個(gè)詞形容大理剛剛好。

大理人很會(huì)生活，他們也樂于享受這種生活。“家家流水，戶戶花”，庭院里姹紫嫣紅，門前水聲潺潺。藍(lán)天碧水、一米陽光，養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)身、養(yǎng)嘴，大理生活已經(jīng)升華成了一種生活模式的“大理狀態(tài)”，不溫不火、不緊不慢，親切自然，不矯情不造作，不膚淺不厚重，一切都是剛剛好。

《新周刊》稱大理是“全國(guó)除了北京以外唯一一個(gè)藝術(shù)家最集中的地方”，在他們眼里，大理是浪漫、是舒適、是安寧，是心靈的回歸，是詩(shī)意的棲居，是人間樂土，是世外桃源，是快樂天堂，有如美人一顰一笑的氣韻流動(dòng)，難以捉摸，難以割舍。以生活為藝術(shù)，化凡俗為雅致，參差多態(tài)，各得其所，逍遙自在，這才是大理最本質(zhì)的表情。

好夢(mèng)麗江

麗江，位于云南省西北部云貴高原與青藏高原之間，與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。1997年12月4日，麗江被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列為“世界文化遺產(chǎn)”城市。在麗江，遇見自己，遺忘過往，白天漫步古城，感受閑適光陰里的一花一木，讓午后的一米陽光照進(jìn)心中最柔軟的地方。夜晚聽著麗江古老而有力的心跳，悠悠入夢(mèng)。

自然表情 麗江歷史悠久，古樸自然，錯(cuò)落有致的木房子，小橋流水，當(dāng)街開著的門面，既有山城之容，又有水城之貌。

“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”，納西民居鱗次櫛比，清清的溪流穿城過巷，一座座小橋橫跨小溪，排排垂柳在清風(fēng)中搖曳，無數(shù)小巷彎彎曲曲，縱橫交錯(cuò)，恍若迷宮。主街傍水，小巷臨渠，300多座古石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相依相映，完全符合古樹、小橋、流水、人家的美學(xué)意蘊(yùn)，難怪被譽(yù)為“東方威尼斯”“高原姑蘇”。

玉潔冰清的玉龍雪山、世界最深的峽谷虎跳峽、波瀾壯闊的三江并流、透明碧藍(lán)的瀘沽湖、瀘沽湖畔神秘的摩梭風(fēng)情，世界上還在使用的活著的象形文字東巴文……不得不承認(rèn)，麗江是一個(gè)集眾美于一身的城市。

社會(huì)表情 如果說，大理給人的感覺是小清新，那么麗江給人的感覺絕對(duì)是文藝。當(dāng)難以被“北上廣”這樣的一線城市所包容的時(shí)候，當(dāng)沿海地區(qū)快節(jié)奏的生活讓人倍感壓抑時(shí)，當(dāng)中部大城市也人滿為患時(shí)，麗江以自己寬大的胸懷迎接了每一個(gè)到這片土地上的人。不管是流浪歌手、酒吧樂隊(duì)，還是無數(shù)為逃離大都市的壓抑而來到此地的男男女女，亦或是懷抱對(duì)美好愛情的向往來尋求艷遇的人們，談理想，談人生，談藝術(shù)，談愛情，這里演繹的故事也是撲朔迷離的，隨便截取一段都是文藝電影的情節(jié)，真是文藝得不能再文藝了。

慵懶的小城市，一顆疲憊的心，有人在這里得到治愈，也有人在這里迷失。待到四方街上華燈初上，隨便進(jìn)一家，品一杯香格里拉的紅酒，燈光搖曳，已經(jīng)辨不清是醉還是醒。突然想起一句歌詞：在天黑以后往熱鬧地方躲，跟著別人努力快活，可惜心里頭有定時(shí)的鬧鐘，提醒你有多寂寞。

曾經(jīng)聽到有人說，“麗江有著雙重性格，嫻靜時(shí)如姣花照水，歡騰時(shí)似脫兔狂奔。白日里她很安分，素凈、淡雅、古樸，夜晚則忽然大轉(zhuǎn)身，說她華麗、妖艷一點(diǎn)兒也不過分，趕著去參加假面舞會(huì)似的?！丙惤€是那個(gè)麗江，但又好像不是曾經(jīng)的麗江了，她已經(jīng)變得更豐滿，也更具內(nèi)涵。

溫潤(rùn)騰沖

騰沖縣位于云南省保山市西南部，西部與緬甸毗鄰，歷史上曾是古西南絲綢之路的要沖，是著名的僑鄉(xiāng)、文化之邦和著名的翡翠集散地，也是省級(jí)歷史文化名城。

這里的快樂不只是從人們的笑容中散發(fā)，更多的還在生活環(huán)境、生活態(tài)度、生活方式中體現(xiàn)。柔軟纖細(xì)的麗江、宜居養(yǎng)生的普洱、風(fēng)花雪月的大理……

來到這里的人，將會(huì)無從顧及俗世的煩惱，無從體味人間的辛酸，只需要縱情山水。

自然表情 翻越雄渾壯麗的高黎貢山，當(dāng)看到上百座聚集在一起的火山群時(shí)，就來到了騰沖。大自然的鬼斧神工造就了騰沖火山，雄峙蒼穹下，百余座火山一字排開，壯觀無比；騰沖北海濕地，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)濕地，滿園詩(shī)情畫意，與自然的美麗邂逅；自古以來和順就是一個(gè)和諧城鄉(xiāng)，這里青山水翠，綠影婆娑，玲瓏典雅的和順圖書館，藏書豐厚，價(jià)值連城，至今仍然是全國(guó)規(guī)模最大、藏書最多的鄉(xiāng)村圖書館。

“好個(gè)騰越州，十山九無頭?！彬v沖是大地熔煉的一塊琥珀，是大自然和歲月涂抹的一幅畫卷。騰沖的火山奇觀最適合攀登的是火山群國(guó)家公園中的小空山。山上林木蔥蘢，山頭呈截頂圓錐狀，從山頂下到深47米的火山口底部，到處可看到火山渣、浮巖和火山彈。騰沖99座火山雄峙蒼穹，88處溫泉噴珠濺玉，是中國(guó)大陸唯一的火山地?zé)岵⒋娴貐^(qū)，并且規(guī)模宏大、景觀神奇、世界罕見。大自然的鬼斧神工，在騰沖不但造就了蔚為壯觀的火山群、地?zé)崛?，還生成了諸如火山奇觀——神柱谷、火山堰塞湖濕地——北海濕地、全國(guó)唯一的城市瀑布——疊水河瀑布、低溫溫泉暗河——壩派巨泉和黑魚河等一系列地質(zhì)奇觀。

社會(huì)表情 騰沖，這座南方絲綢之路上的歷史文化名城，歷經(jīng)滄桑，積淀了豐實(shí)深厚的歷史文化，邊陲古道的馬鈴聲，記錄著中、緬、印的商貿(mào)歷史；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅案、銅鼓凝集著兩千多年悠久燦爛的文明；石雕佛像，閃爍著中原與東南亞文化交流的光芒；第二次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)軍民在這片縶土上抗擊日本侵略軍，首創(chuàng)全殲侵略者的戰(zhàn)例，捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)。莊嚴(yán)肅穆的國(guó)殤墓園里安息著為國(guó)捐軀的抗日英烈，數(shù)千座墓碑向后人昭示著民族精英抵御外辱的浩然正氣。

“偷得浮生半日閑”是騰沖人典型的生活方式。普通的院落里，邀三五好友品茶下棋，此情此景，就連狗狗也依偎在石凳旁沉沉睡去。騰沖熱海并不是海，而是一座龐大的地?zé)岵┪镳^，彌漫的溫?zé)嵩诳澙@的霧氣里迷惑了時(shí)光的概念，踏著溫?zé)岬娜呷肽菗潋v著氣泡的溫泉，滿身心的疲憊都將隨風(fēng)而去，就連那專業(yè)的推揉護(hù)理師臉上也是洋溢的對(duì)生活的眷戀。

過了愛做夢(mèng)的年紀(jì)，轟轟烈烈不如平靜。相對(duì)于大城市的繁華喧囂和快節(jié)奏的生活，云南的生活真的是慢得多，悠閑得多，或許這也是無數(shù)人向往云南的緣由吧？惟愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。

云南表情之身體表情

隨著云南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是越來越多的人絡(luò)繹不絕地來云南尋找夢(mèng)想、邂逅悠閑，享受生活……越來越多的人在云南感覺到幸福感提升了，我們可以欣喜地發(fā)現(xiàn)云南人無論是在臉上，還是動(dòng)作上都不乏陽光，都不乏積極向上的內(nèi)容。

乘著改革開放的春風(fēng)，在黨中央的號(hào)召下，云南省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在各州、市的積極建設(shè)下，云南早已發(fā)生了翻天覆地的變化，從云南人的歡歌笑語、舞蹈動(dòng)作、勞作身影，從來到云南旅游的人那放不下攝影鏡頭的雙手、停不下的歡快腳步、充滿愉悅感的神情以及自然而然舒展身體的動(dòng)作等通過身體表達(dá)出的情感，都可以看出現(xiàn)在的云南的自然風(fēng)景、民俗風(fēng)情、歷史文化等得到了高度認(rèn)可，云南人的生活也變得更加多姿多彩、幸福和諧。

云南神奇的自然風(fēng)光，神秘的民族風(fēng)情，神遠(yuǎn)的歷史文化，使其成為世界 上自然和文化最具多樣性的地區(qū)，成為全世界聞名的旅游大省。這里的一切，能夠超乎想象，它的魅力能讓人得到不同尋常的體驗(yàn)。云南的美散布在云南的每一個(gè)角落，七彩的土地成為各地旅游愛好者及眾多考古學(xué)家的最愛，云南的美早已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)厝说纳钪校谶M(jìn)了旅人的攝影鏡頭之中，融到了藝人的歌舞書畫之中。來到云南，可以看到眾多湖光山色，了解眾多民族風(fēng)情。

香格里拉是云南的一張名片，這里有世界上最美的山：海拔6740米的梅里主峰卡瓦博格，每當(dāng)人們站在這里，即使沒有任何動(dòng)作，只是靜靜地注目凝視著它，也能感覺到仿佛天、地、身心融為一體，圣潔的光輝直達(dá)心靈境界；生活在香格里拉的人們，包容、樂觀，具有大山一般的深沉和從容，他們會(huì)帶著最淳樸的表情，端上最香醇的美酒，跳出最具特色的舞蹈，熱情歡迎來自五湖四海的游人，與他們共同感受如今美好的生活。

麗江是云南人的驕傲，這里是夢(mèng)的幻境，來到這里的人都會(huì)有一種夢(mèng)回故里的感覺。順著陽光凝視眼底的古鎮(zhèn)發(fā)呆，身心已變得柔軟，靈魂不知飄到了何處。每一個(gè)身處麗江的游人，可以睡到自然醒，然后打開雕滿花紋的木窗，迎著初升的朝陽，呼吸著清新的空氣，伸一個(gè)大大的懶腰，看樓下的老大爺用長(zhǎng)長(zhǎng)的煙斗吞云吐霧，會(huì)感覺一切都是如此的安定而又祥和；入夜，手捧散發(fā)著橘色光芒的河燈，閉上雙眼許下一個(gè)小小的心愿，再輕緩地將河燈放到潺潺的流水之中，看其慢慢飄遠(yuǎn)；又或是聽著柔緩的音樂，品著醇香的美酒，和喜歡的人絲絲低語，那幸福的感覺讓人仿佛身在夢(mèng)中。

游旅大理，宋朝張勝溫留下的那張畫卷，一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，一個(gè)個(gè)紀(jì)實(shí)的動(dòng)作都在為每一個(gè)生活在大理的住民和來到大理的游客訴說著這里從古至今的繁華。風(fēng)花雪月是大理的另一個(gè)名字，大理白族姑娘把它們繡在自己的頭飾上，回眸一笑間便能讓來到這里的人感受到她們對(duì)大理的熱愛。當(dāng)身心疲憊時(shí)，靜下心坐在茶幾旁，大理姑娘們會(huì)用那纖柔的玉手為茶客展示茶道的魅力，沖泡大理特有的三道茶，品一品，一苦、二甜、三回味，那多變的味道在唇齒間游蕩，不知是在吟唱?dú)v史的久遠(yuǎn)，還是在訴說人生的哲理。

西雙版納是一片綠洲，是動(dòng)植物的天堂，傣族在這里創(chuàng)造了燦爛的文化，隨著傣族人的生活越來越美好，也散發(fā)出越來越多的幸福氣息。傣族有一個(gè)慶祝新年佳節(jié)的長(zhǎng)達(dá)3至7天的獨(dú)特節(jié)日——潑水節(jié)，他們唱著、笑著、鬧著、跳著，帶著祝福的心情互相潑水，四射飛濺的水花與他們歡快的身姿交相輝映，透過他們的身影，無論是誰，都可以清晰地感受到他們散發(fā)出的蓬勃活力，感受到他們精神上的愉悅，對(duì)生活的熱愛，對(duì)他人的關(guān)心與祝福。在潑水節(jié)期間，他們還會(huì)排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，敲著芒鑼，擂起象腳鼓，集體跳“依拉賀”舞蹈，挨家挨戶去拜年，祝賀新年愉快，萬事如意。享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的舞蹈——孔雀舞，也是傣族的拿手好戲，她們將曼妙的身姿和唯美的群裳相結(jié)合，為每一個(gè)來到西雙版納，來到傣寨做客的人呈現(xiàn)出最動(dòng)人的美麗風(fēng)景。

云南是眾多少數(shù)民族的聚集地，各民族保持著獨(dú)特的語言、文字、民族風(fēng)俗和宗教信仰，形成了文化的多樣性，并與多種文化相互交融，構(gòu)建出一幅和諧相處的人間風(fēng)景；云南的舞蹈生動(dòng)優(yōu)美，每個(gè)民族都有自己獨(dú)具特色的舞蹈。甚至同一個(gè)民族，因居住分散，各聚居區(qū)的舞蹈，也具有鮮明的地方特色和不同的類別，如彝族舞蹈最具有代表性的即可分為：阿細(xì)跳月、煙盒舞、羅作舞、打歌、花鼓舞、絲弦舞、銅鼓舞7大類。而聞名中外的傣族孔雀舞、象腳鼓舞，由于藝人們的再創(chuàng)造，也形成了不同特色的流派。其他如景頗族的“木腦縱歌”，藏族的中甸鍋莊、德欽弦子，瑤族的銅鈴舞，苗族的跳蘆笙等。至少有約三百種舞，幾百個(gè)名稱，數(shù)以千計(jì)的跳法，包括跳鼓、跳弦、跳歌、跳燈、雜跳幾類。云南各民族的舞蹈大多是各個(gè)歷史時(shí)期的產(chǎn)物，主要用于宴飲、娛樂和祭祀。如今，這些舞蹈，經(jīng)過改革春風(fēng)的洗禮，逐漸演變成一種對(duì)現(xiàn)今生活的形象展示，成為了展示民族藝術(shù)風(fēng)采，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的一個(gè)窗口。從這些舞蹈中，我們不僅可以看到一部活的舞蹈藝術(shù)史，也可以發(fā)現(xiàn)一部活的云南人身體姿態(tài)變化史。

在傳統(tǒng)節(jié)日、嫁娶、壽宴等喜慶日子，各族人民都會(huì)用舞蹈來表達(dá)他們生活上的快樂、精神上的愉悅，在不少地方，舞蹈還被搬上了銀屏，通過媒體這個(gè)平臺(tái)，將他們對(duì)云南和諧、幸福、活力的感受以不同的身體姿態(tài)表達(dá)出來。這些舞蹈中，有對(duì)美麗家鄉(xiāng)的歌唱，對(duì)美好未來的描繪，也有對(duì)原生態(tài)人情風(fēng)貌的展現(xiàn)，對(duì)文明創(chuàng)造的講述，以及對(duì)青年男女之間純潔、美好的愛情的歌頌，甚至對(duì)人生數(shù)個(gè)階段的感悟等。

在云南，無論是香格里拉、大理、麗江，還是保山、玉溪、西雙版納，又或是怒江、昭通、文山……隨處可見“人與自然和諧相處”的生活場(chǎng)景，在那綠草如茵的草甸上，游牧民族用手中的牧鞭，身下的馬匹，追隨著太陽的光芒，輕吟著大山的歌曲，放牧著成群的牛羊，在他們眼中，是大山、是草甸哺育了他們，在這里勞作，也是一種幸福，臉上也洋溢的是喜悅。在那溪流邊、河岸旁，女子們身著多姿的民族服飾，巧笑著捶打水中的綠裙羅裳，她們的心里充滿了對(duì)溪流、對(duì)江河的尊敬，她們是這些母親河的兒女，不知疲倦的水車、隨風(fēng)而動(dòng)的柳樹都仿佛在默默地看著她們，訴說著她們辛勞的工作也只是幸福生活的一部分。

在村落中，那梳著馬尾辮、沖天角的孩子們盡情地嬉笑打鬧，透過那童言、那身影，可以看到隨著改革開放以來，春風(fēng)席卷云南帶來的美好生活。入夜的城市，廣場(chǎng)上、花園中、河岸邊、綠蔭小道旁、街邊小店下，有輕縷胡子的老人舉棋對(duì)弈，有中年婦女打著拍子跳健身舞蹈，有出雙入對(duì)的情侶你儂我儂，有小孩追著河燈又笑又跳。

云南是一個(gè)宜居宜人的好地方，是一個(gè)旅游休閑的好地方，也是一個(gè)探尋歷史痕跡的好地方。來到云南，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里到處都洋溢著幸福，他們臉上的笑容，他們爽朗的笑聲，他們隨心、隨性而跳的舞蹈，他們滿含感恩心情的勞作……無一不在訴說著對(duì)云南的熱愛，對(duì)幸福生活的喜悅；一遍又一遍地重現(xiàn)著“人與自然和諧相處”的精髓。

云南表情之面部表情

人的面部表情是人類交流中信息傳遞的主要媒介，在人類的日常生活中扮演著重要的角色，是非語言交流的最主要的方式之一，是語言交流的重要補(bǔ)充。提到云南表情，讓人們頓時(shí)聯(lián)想到云南的26個(gè)民族，每個(gè)民族獨(dú)具特點(diǎn)地展示著云南的民族文化，這些面孔向外展示著云南的魅力、云南的迷人、云南的多姿多彩。 面部表情的變化能更生動(dòng)、更鮮活、更豐富地展示人們的心理活動(dòng)和內(nèi)心世界。

前久，一部名叫《別對(duì)我說謊》（Lie to me）的美劇風(fēng)靡全球，影視中的主角可以從一個(gè)人的面部表情、肢體語言等方面了解這個(gè)人是否在撒謊以及焦慮、恐懼等心理狀態(tài)。隨著這部美劇的熱播，劇中的“微表情”分析引起了越來越多的關(guān)注，“微表情”也是人們幸福指數(shù)的一個(gè)呈現(xiàn)。

當(dāng)下，人們談?wù)撟疃嗟脑掝}是“你幸福嗎”？幸福在何方？幸福在云南。許多到過云南的人都禁不住感嘆：這里雖然還不夠發(fā)達(dá)，但老百姓的幸福指數(shù)很高！事實(shí)的確如此：彩云之南讓人向往、流連！

鏡頭一

在這里，當(dāng)我們行走于高山峽谷中，尋找心靈的希冀，穿過無數(shù)片叢林，跨過好多條河流，在那連接山巒的綠帶之間，湍急的河流咆哮著向東流去，在河谷中怒吼一聲，聲音悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，生活即是如此，怒吼的音量也是返來的回聲。

隨著人們生活質(zhì)量的提高，大批的游客出現(xiàn)在云南的各個(gè)地方，當(dāng)他們走進(jìn)云南的名山大川中，我們能從他們的面部表情中捕獲一些屬于這些游人的信息，通過這些表情我們能透視到游客的一些內(nèi)心思緒。

由于這些游客長(zhǎng)期生活于繁華的都市中，缺少了和大自然零距離接觸的機(jī)會(huì)，當(dāng)我看到這樣的一群來自全國(guó)各地的游人時(shí)，他們走在云南鄉(xiāng)間的小路上，?？吭诠沛?zhèn)的拱橋邊，看著岸邊女子衣袂飄飄，看著游人們舒適與懶散的樣子，引發(fā)遐想，想象他們的生活，是那么的安逸祥和，那樣的寧?kù)o，看著橋下的涓涓流水，那也許就是凈化游客心靈的解藥。

當(dāng)游人們沉醉于大自然中時(shí)，他們的臉上浮現(xiàn)出一種舒適、自由的笑容，透過這些表情，我們看到游客得到釋放的心靈，丟開城市生活的種種煩惱，獨(dú)自享受著云南帶給他們的安靜與快樂。

從這個(gè)表情中，我們看到的是一個(gè)生態(tài)云南。在這里，人們沉醉于自然的懷抱，少了昔日的壓力與煩惱，回歸于自然的質(zhì)樸。

鏡頭二

踏上秋天的云南，卻感受不到秋天的氣息。云南，季節(jié)輪換了一次又一次，但云南溫馨生動(dòng)的氣息卻依舊如常，看那園中芬芳的花朵，如寶石一般睜眼凝望，云南的萬物是那樣的清新，又是那樣的朦朧。大美總是隱藏在天地與蒼穹之間，在云南的大山中才會(huì)有不尋常之美。美麗不再是幻想，在那大自然鬼斧神工般的藝術(shù)中，游客熱淚盈眶，跪倒在那雪山下，森林里，長(zhǎng)河邊膜拜，我們不由得感慨大地的博愛，不然怎能贈(zèng)予世人這樣一份奢侈而美麗的禮物呢？

當(dāng)游客走上這片云嶺大地之時(shí)，他們不敢相信這里已經(jīng)是秋天了，可是這里萬物都還生機(jī)勃勃。這時(shí)，我們看到游客的臉上呈現(xiàn)出了夸張的表情，他們不敢再相信自己的眼睛，游客心里不斷地在反問，我是否還在北半球，這種季節(jié)在北半球還能有這樣的氣候嗎？從游客的表情中，我們可以看到他對(duì)云南氣候的驚嘆，從中展現(xiàn)出云南四季如春的自然景觀。

在這個(gè)表情中，流露出游人被云南四季如春的景色所吸引，他們已經(jīng)沉醉在了云南溫潤(rùn)的氣候中，這些游人被云南的氣候所折服。

鏡頭三

走進(jìn)怒江大峽谷，你就來到了世界上最長(zhǎng)、最神秘、最美麗險(xiǎn)奇和最原始古樸的東方大峽谷。怒江處在怒江、瀾滄江、獨(dú)龍江三大峽谷中，其中以怒江大峽谷最為壯觀。谷地南北走向，怒江大峽谷比美洲的科羅拉多大峽谷還要長(zhǎng)。怒江大峽谷也遠(yuǎn)盛于美國(guó)的科羅拉多大峽谷?？屏_拉多大峽谷最深處達(dá)1830米，而怒江大峽谷深都在2000米以上，大多數(shù)地段突破了3000米。再往北，太子雪山海拔6054米，梅里雪山6748米，峽谷更深了。怒江大峽谷山高、谷深、水急，兩岸白花飄香，山腰原始森林郁郁蔥蔥，冬春兩季冰雪覆蓋，景色如畫。石月亮是谷中的一大奇景，從公路上遙看，清晰可見山峰拖著一輪園月。實(shí)際上，這是高黎貢山的一座巖峰開了一個(gè)約100米高、直徑45米的豎橢圓形大洞，可以窺見山背面的天空。

徜徉在云南大山的情懷里，游客步行到這些地方的時(shí)候，我們看到游客汗流浹背，他們的臉上呈現(xiàn)出的是疲勞，但是我們可以看到他們嘴角間還透露著一絲微笑。我們能感受到他們感受到的是大自然的雄偉風(fēng)光的敬仰，他們不虛此行，他們的付出是值得紀(jì)念的。

由這個(gè)表情，我們能看到的是云南的雄偉與壯麗，感受到山川猶如鬼斧神工，云南的每一棵草、一棵樹、一座山都充滿著靈性。

鏡頭四

旅游的時(shí)間可長(zhǎng)可短，但是總有結(jié)束的一天。 時(shí)間總是那樣的殘忍，短暫的假期結(jié)束時(shí)，游客臉上透露出流連忘返的表情，可是他們不得不踏上回家的列車，當(dāng)他們走進(jìn)車站那瞬間，我能看到游客仿佛在和他們的親人告別一樣，他們一直在回頭看云南這個(gè)地方。他們已經(jīng)忘記了自己的歸期，他們已經(jīng)被云南的自然環(huán)境所吸引。此刻，如果時(shí)間定格的話，那對(duì)于這些旅游的人那是莫大的恩賜。

這時(shí)，我可以從這些離別的游客臉上看到他們對(duì)云南的不舍，他們的表情透露出的是對(duì)云南的自然風(fēng)光的熱愛，對(duì)民族風(fēng)情的留戀。他們想長(zhǎng)期生活于這樣的環(huán)境里。

這里是充滿著魔幻的地方，當(dāng)游客走過這里后，就會(huì)深深被這里的自然風(fēng)光所迷，忘記了自己不是屬于這片紅土地的，只是過客。

鏡頭五

蒼山腳下，洱海之畔住著一群臺(tái)灣人，大理銀橋鎮(zhèn)有條雙鴛溪，溪水從蒼山潺潺流下，分隔了雙鴛村和雙陽村。在雙陽村，不少大理本地人都不知道，有那么一群臺(tái)灣同胞在他們的身邊安營(yíng)扎寨，還建了個(gè)村落、拉了面大旗，上書“臺(tái)灣村”。這是遠(yuǎn)道而來的11戶臺(tái)灣人家安度晚年的世外桃源。

坐在大理“臺(tái)灣村”，就可以看到大理的田園風(fēng)光和洱海。

據(jù)記者了解，每天清晨6點(diǎn)多鐘，住在“臺(tái)灣村”的一對(duì)老夫婦很早就起床了。天晴的時(shí)候，他們常常步行半小時(shí)，到蒼山蘭峰腳下的無為寺去。天陰下雨的日子，他們就在自己家的庭院里掃地拔草。然后吃早點(diǎn)、看書，開始一天悠閑自在的生活。

這對(duì)老夫婦是蒼山腳下遠(yuǎn)近聞名的“臺(tái)灣村”最早的住戶。他們居住的這個(gè)民居院落，占地兩畝多。自己設(shè)計(jì)建蓋的2層樓小別墅背靠蒼山、面迎洱海，庭院里有樹有草，靠洱海的方向還有一個(gè)很大的魚塘，一對(duì)漂亮的白鵝棲息在水中。坐在2樓客廳的落地窗前，大片的海西田園風(fēng)光和洱海美景盡收眼底。

我們可以感受到云南的魅力，有這樣的一群人，忍受不住云南的誘惑，選擇了定居于云南。這個(gè)表情展示出云南魅力。

鏡頭六

仔細(xì)回味，云南的幸福指數(shù)高，既得之于自然稟賦的“天賜”，又是云南省黨委、政府孜孜以求的結(jié)果。

莽莽紅土高原、巍巍三迤群山見證，在“橋頭堡”的旗幟下，云南各族人民凝神聚力，向著新云南的幸福圖景前進(jìn)！把“幸福”作為“新云南”的底色，“七彩云南”多了一道“別樣的風(fēng)景”欠發(fā)達(dá)地區(qū)通過扶持民生、惠澤群眾，贏得了群眾幸福、社會(huì)和諧。而當(dāng)前正緊鑼密鼓建設(shè)的我國(guó)“面向西南開放的重要橋頭堡”， 更是為幸福云南的建設(shè)指明了發(fā)展方向。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2012年云南省接待海內(nèi)外游客超過2億人次，同比增長(zhǎng)20.3%；旅游業(yè)總收入達(dá)1702.5億元，同比增長(zhǎng)31.2%，是近十年來增幅最快的一年，比全國(guó)平均水平高出17.2個(gè)百分點(diǎn)。2013年，全省旅游總收入的目標(biāo)是2000億元。

云南旅游業(yè)的蓬勃之勢(shì)，讓其躍升為2012年全國(guó)旅游地產(chǎn)項(xiàng)目排名的第二位，2013年3月，云南省旅游發(fā)展委員會(huì)全新亮相，明確表示，將以點(diǎn)帶面，對(duì)4個(gè)試點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行綜合改革來帶動(dòng)云南旅游全新發(fā)展。而玉溪撫仙湖——星云湖片區(qū)則是四大試點(diǎn)區(qū)域之一。

這個(gè)表情展示著云南的旅游業(yè)正在崛起中，云南人民通過了旅游帶來了福祉，帶來了幸福。

彩云之南，旅游者的天堂。在這里，人們尋找著屬于自己內(nèi)心的世界。在云南，我們看到多組讓人們留戀的圖片，留下了游客們的足跡。