梁克剛訪談“無常之?！眰鹘y(tǒng)文化的當(dāng)代語言

藝術(shù)與財富：參加這一次威尼斯雙年展平行展的中國藝術(shù)家有很多。您這次威尼斯平行展的名字是叫“無常之?！保敲茨邉澾@個展覽，是想發(fā)出什么樣的聲音？想表達什么呢？

梁克剛：我們的想法就是通過當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作方式，來表達我們中國的美學(xué)傳統(tǒng)?！盁o常之?！敝械摹盁o?！?，就是世事無常。世間萬物是永遠在變化的，是我們不可把控的?！爸！本褪菓?yīng)對。我們?nèi)绾螒?yīng)對自然，如何與自然相處，它反映出我們中國人的世界觀、價值觀。它投射到藝術(shù)上，就形成了我們中國自己的美學(xué)體系，一個跟西方絕然不同，但也非常優(yōu)秀、非常獨立的美學(xué)體系。這個體系在鴉片戰(zhàn)爭之后就遭到了破壞，而我們就是想把中國的美學(xué)傳統(tǒng)拿出來，讓全世界知道中國有一個非常了不起的文化傳統(tǒng)，而且這個文化傳統(tǒng)里的精華在今天是可以通過當(dāng)代藝術(shù)的方式再現(xiàn)的。

藝術(shù)與財富：您是怎么為您的這次展覽選擇參展的藝術(shù)家以及作品的呢？有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？

梁克剛：首先就是根據(jù)展覽的整個理念來選擇。在這個基礎(chǔ)上，我們盡量做到不受太多來自于市場、來自于資金，以及人情方面的干擾，因為要做好一個展覽，就必須盡量少的考慮展覽、藝術(shù)之外的因素。我們選的藝術(shù)家都是符合我們展覽理念的，所以我們的展覽就非常的純粹，非常的干凈。

藝術(shù)與財富：“無常之常”展出的這些作品，可以說是既有我們的傳統(tǒng)文化在里面，也很有當(dāng)代藝術(shù)的特色。中國向西方藝術(shù)學(xué)習(xí)了這么多年，很多人可能就會覺得，西方的藝術(shù)就是當(dāng)代、很前衛(wèi)的，而我們自己的傳統(tǒng)文化就跟不上時代了。那么，您是怎么來看待我們的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系呢？

梁克剛：西方藝術(shù)家對當(dāng)代藝術(shù)很熟悉，但他們不懂怎么去欣賞中國傳統(tǒng)。所以，我們把我們傳統(tǒng)文化中有價值的理念抽離出來，用當(dāng)代藝術(shù)的語言去表達它。這樣，西方藝術(shù)家就很容易看懂我們中國傳統(tǒng)背后所包含的價值觀、思維方式等。傳統(tǒng)文化跟當(dāng)代藝術(shù)并不矛盾。西方藝術(shù)家也經(jīng)常跟自己的美術(shù)史、哲學(xué)、宗教對話，全世界都在跟自己的傳統(tǒng)文化交流。傳統(tǒng)文化不是一個籠統(tǒng)的、死了的東西，它里面有很多有價值的思維方式、哲學(xué)判斷，值得我們繼承。

藝術(shù)與財富：現(xiàn)在人們很關(guān)注威尼斯雙年展的平行展，褒貶不一。有的人說這是一個很好的讓中國人去表現(xiàn)的舞臺，有的人卻覺得這是一種“扎堆趕集”的現(xiàn)象，只是一種空間數(shù)量上的勝利。您同意“扎堆趕集”這種說法嗎？

梁克剛：首先，我認為是應(yīng)該去的。威尼斯雙年展畢竟是全世界最大的藝術(shù)展示平臺，并且在以前，中國要去國外辦一個展覽太難了。因為不管是國家還是民間，都不太愿意支持純藝術(shù)的展覽。但今年比較特殊，策展人和民間投資者都開始有意識地要去參加威尼斯展覽。其次是去了以后要展什么。既然花了很大的代價，得到去威尼斯做展覽的機會，那就要做一個像樣的展覽。要讓世界看到中國幾千年的文化史，看到中國不只有不公正的現(xiàn)實，還有更深層次的思想價值，讓全世界知道中國人不是一味的學(xué)習(xí)他們，我們也可以提供新看法、新觀點。

藝術(shù)與財富：最后，我想問一下，您是怎么看待威尼斯雙年展的？如果下一屆威尼斯雙年展讓您來策劃的話，您覺得怎樣才能更有力地發(fā)出屬于中國的聲音？

梁克剛：第一，我們拿什么去對話是有效的，是讓人感興趣的。我們要仔細認真研究西方整個藝術(shù)現(xiàn)狀，思考到底人家想要看到什么，到底什么展覽在那里是有效的。你要先了解別人的規(guī)則，然后按別人的規(guī)則辦事。再就是展覽一定要保證質(zhì)量，沒有質(zhì)量的展覽在國際上是沒有什么意義的。作為國家館來說，就更應(yīng)該認真辦好展覽，哪怕展覽的水準(zhǔn)低也沒關(guān)系，因為我們跟西方有差距是現(xiàn)實存在的。有差距沒關(guān)系，比人家差也沒關(guān)系，至少我們要在能力范圍內(nèi)，把展覽做到最好、最嚴肅、最純粹。