實際上,今天的“中國夢”和中國人過去的夢想是緊密相連的。任何民族的文化中,都包含著人們的追求、理念、向往、愿景、直到信仰。而正是這些東西,構成了這個民族的精神支柱、精神能量和精神生活的范式。拿我們中華民族來說,早在先秦時期就形成了對于大同世界的向往,《禮記·禮運·大同》篇中所講的“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子……”,這奠定了我們的“中國夢”的淵源與基礎。20世紀的中國,有識之士選擇了社會主義理想,是與我們的大同夢有密切關系的??鬃訉τ谌收墓拇担献訉τ凇袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”的推崇,老子的“無為而治”……這些都對于中華民族成員的文化心理與價值觀念產生了巨大的影響。至今,我們中國,仍然延伸著過往的傳統(tǒng),對于以德治國,對于古道熱腸的行事方式與價值追求,有相當?shù)恼J同,而對于縱欲貪腐、強梁霸權與絕對化的惡性競爭,普遍會深惡痛絕。當我們談論“中國夢”的時候,當然不能忽略我們的已經深入人心的文化傳統(tǒng),同時也不可將這些理念停留在舊時原始命題的階段。
現(xiàn)在,很多人都在思考,在網絡時代,如何讓更多的人聚集在“中國夢”的旗幟下?我認為,這是一門藝術,也是當務之急。
在某種意義上,文化決定生活的質量與族群的命運。一個有實事求是的科學之心、無嘩眾取寵虛矯之意的民族,一個面對現(xiàn)實、誠信剛正而不自欺欺人藏頭露尾的民族,一個善意理性、重在建設,而不是動輒搞文化爆破、夸張吹牛、謾罵詛咒的族群,是有希望的,是前途光明的,是永遠不會被開除球籍的。
文化道德是一種品質,它是無形的、輕柔的,然而是有效的,這就是一種力量。它的品質與有效性是指:一種文化,必須能夠為接受這種文化的族群與個人帶來更高的生活質量,它應該是通向真理,通向科學、藝術、道德、智慧、健康、和諧與幸福的橋梁而不是相反,即不能是通向迷信、愚蠢、偏執(zhí)、仇恨、霸權、排他、剝削與壓迫的。它是以人為本的,給人以希望與幸福的。毛澤東同志說,我們中華民族有自立于世界民族之林的能力。確實,我們現(xiàn)在國力強了,經濟科技發(fā)達了,我們還會更加強大。但是我還希望,我們的國民不僅僅能買得起LV箱包等高級奢侈品,更要有誠信的品質、良好的舉止、文明的修養(yǎng),有足以與中國文化相匹配的氣質,我們的青年應該熱愛、珍重,至少是知道中國的與世界的文化珍品,而不是說什么“經典讓他們死活讀不下去”。如果能有這樣的文明程度,中國人就更受人尊敬了。