“放手”學生 贏得“空間”

《普通高中語文課程標準》指出：“自主、合作、探究”的教育理念，是當前課堂教學改革的主旋律。那么，我們在高中語文課堂教學改革中是如何貫徹落實這一教育理念呢？筆者結合自身多年的教學實踐，從學生的角度淺談了幾種“放手”方法與各位同行共勉。

一、給學生更多的“思想自由”空間

其實任何一種學習都需要“放手”，給出學生自由振作奮飛的學習時間和空間。著名教育家蘇霍姆林斯基在他的《讓學生進行獨立的腦力勞動》一文中指出：“在優(yōu)秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)存的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生提出好幾種解釋，然后在實際中去對所提出的每一種假說進行肯定或否定。在這種情況下，知識就不是消極地掌握的，而是去獲取的，即靠積極的努力去獲得的。因此，這種知識就能變成信念。”眾所周知，學生的語文興趣是從多個渠道獲得的。它可以從與一個擅長交談的作家那里獲得，也可以從泥巴裹滿褲腿的幽默的老農那里獲得；可以從優(yōu)美的詩文朗誦會里獲得，可以從一次動聽的故事會中產生，還可以從自己親身上課的體驗中培養(yǎng)，今天，更多地還可通過網絡等媒體來獲得。

現(xiàn)代著名教育家陶行知先生早在上世紀40年代就提出關于培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“六大解放”主張：即解放頭腦、解放雙手、解放眼睛、解放嘴巴、解放空間、解放時間。他說“我們要讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰以及大社會中之士。農、工、商、三教九流，自由的對宇宙發(fā)問，與萬物為友，并向中外古今三百六十行學習。”我們現(xiàn)在已經生活在一個“知識大爆炸”的時代，現(xiàn)代化、高科技手段給我們今天的語文學習注人了新的活力，給學習高中語文帶來了更多更快的便捷，學生通過電子閱讀物、網絡、電視等媒體獲取的語文信息量，遠遠超過我們的想象，在某些知識層面和領域里，或許我們還比不上高中學生，這已經成為不爭的事實，我們?yōu)槭裁匆浴皺嗤弊跃幽?？這是應該“放手”教學的第二個理由。

二、給學生更多的“角色轉換”空間

著名教育家葉圣陶先生在《語文教育書簡》中早就告訴我們：“嘗謂教師教各種學科，其最終目的在達到不復需教，而學生能自為研索，自求解決，故教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導。必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也?！彼鞄悯r明地說：“教師教任何功課（不限于語文），‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’。怎么叫用不著‘講’用不著‘教’？學生人了門了，上了路了，他們能在繁復的事事物物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給‘講’給‘教’了？”這是多么好的境界?。≌Z文教學完全可以這樣做！

記得我曾經放手讓高一、高二學生“自己學語文”、“自己教語文”的那些日子，師生之問的那種學習語文的樂趣無與倫比。我印象最深的是讓學生去完成高一下學期“綜合性學習——《蘭亭集序》與書法文化”內容。按照傳統(tǒng)的做法，我會將王羲之的生平逐一講個夠，然后逐句講解《蘭亭集序》，再發(fā)展到重復講解主題思想，時代背景，段落大意，詞法句法篇法等。學生上課時會按照我的意圖做好筆記，然后囫圇吞棗地“吃完”，至于他們需要哪些，能夠消化多少，真正掌握多少，我是無法預測的。過去所上的《蘭亭集序》，學生課后對王羲之興趣不濃，對文章內容一知半解，至于問到古代文人為何要“曲水流觴”，更是很少有學生能夠回答。更覺得納悶的是，我為了上好《蘭亭集序》，準備了四個課時的時間，翻閱了大量的資料，可是收效并不理想，學生對王羲之的了解非常膚淺，正中了葉圣陶先生所言的“少、慢、差、費”，難以達到“多快好省”?；谟辛艘陨辖逃?，我在完成綜合性學習“《蘭亭集序》與書法文化”教學任務時，大膽放手讓學生去準備，決定讓他們當“老師”，我來當“學生”。同學們高興不已，也充滿著無限的好奇與興趣。

三、給學生更多的“情境協(xié)作”空間

當今的語文教學，只有認真貫徹了教育教學的新理念，我們才會受到學生的愛戴。既然新課程標準倡導“自主、合作、探究的學習方式，學生又十分愿意接受這種方式，我們?yōu)楹尾蝗ヒ騽堇麑В攀职l(fā)動呢？

建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助學習其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。建構主義學習理論認為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構”是學習環(huán)境中的四大要素或四大屬性。“協(xié)作”對學習資料的搜集與分析、假設的提出與驗證、學習成果的評價直至意義的最終建構均有重要作用?！皶挕笔菂f(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學習小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學習任務的計劃；此外，“協(xié)作”學習過程也是“會話”過程，在此過程中，每個學習者的思維成果（智慧）為整個學習群體所共享，因此“會話”是達到意義建構的重要手段之一。我們的高中語文課程改革，應該用建構主義理論武裝我們的頭腦，大膽放手讓學生去尋找“情境”，積極去培養(yǎng)“協(xié)作”，主動去爭取“會話”。學生們對“不似春光，勝似春光”有了深刻的理解。整個課堂形成了“情境”、“協(xié)作”、“會話”的氛圍，充滿了爭辯與交流、最終達成共識的氣氛，收到了預期的良好學習效果。

（作者單位：江西省贛州市安遠縣第一中學）