淺析三大理論成果與馬克思主義中國化

【摘 要】改革開放以來，馬克思主義在中國獲得了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了三大理論成果，探析這三大理論成果與馬克思主義中國化的內(nèi)在聯(lián)系，分析三大理論成果對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)，對于進(jìn)一步在中國發(fā)展馬克思主義有重要現(xiàn)實(shí)和理論意義。

【關(guān)鍵詞】鄧小平理論；“三個(gè)代表”重要思想；科學(xué)發(fā)展觀；馬克思主義中國化

一、鄧小平理論與馬克思主義中國化

（一）鄧小平理論的形成和主要內(nèi)容。粉碎“四人幫”后，鄧小平帶領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨人首先進(jìn)行撥亂反正，破除思想僵化，沖破個(gè)人崇拜。在此基礎(chǔ)上，1978年召開的十一屆三中全會(huì)明確指出，放棄‘以階級(jí)斗爭為綱’的指導(dǎo)思想，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，這為鄧小平理論的形成奠定了思想基礎(chǔ)。經(jīng)過一系列大發(fā)展，黨的十五大，正式確定了“鄧小平理論”這一提法，并把其寫入黨章，鄧小平理論作為全黨進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想的地位正式確立。

（二）鄧小平理論對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)。

首先，撥亂反正，正本清源，解決了馬克思主義中國化思想路線問題。粉碎“四人幫”后，鄧小平號(hào)召全黨解放思想，實(shí)事求是，貫徹毛澤東實(shí)事求是思想路線，他創(chuàng)造性的闡述了實(shí)事求是與解放思想二者之間的辯證關(guān)系，把實(shí)事求是與解放思想結(jié)合起來，及時(shí)的撥亂反正，重新確立和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線，對于馬克思主義在中國繼續(xù)發(fā)展，對繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程有著重要意義，它重新把馬克思主義中國化的道路引上了正確的軌道。

其次，開創(chuàng)和實(shí)踐了一條馬克思主義中國化的新路子。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)過程中，開辟了一條馬克思主義中國化的新路子即“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義” [2]這既揭示了馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)也提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的途徑和方法。鄧小平理論作為馬克思主義中國化又一次飛躍的理論成果就是這一發(fā)展道路的實(shí)踐，這一實(shí)踐有效地克服教條主義和形式主義，使馬克思主義中國化獲得嶄新的理論內(nèi)容和形式，并反過來領(lǐng)導(dǎo)著中國特色社會(huì)主義建設(shè)新路子不斷發(fā)展。

最后，奠定了中國特色社會(huì)主義理論體系的基石。鄧小平理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的開端，是這一理論體系的基礎(chǔ)部分，它的豐富內(nèi)涵與一系列創(chuàng)新性的理論貢獻(xiàn)，對中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展而言，具有根本性和長遠(yuǎn)性的奠基和指導(dǎo)作用。它“搭起了中國特色社會(huì)主義理論體系的基本架構(gòu)”它是“中國特色社會(huì)主義理論體系的起點(diǎn)和基石，沒有鄧小平理論就沒有中國特色社會(huì)主義理論體系”[3]。這是對鄧小平理論在中國特色社會(huì)主義理論體系中基礎(chǔ)作用的肯定，也是對鄧小平理論對馬克思主義中國化理論貢獻(xiàn)的肯定。

二、“三個(gè)代表”重要思想和馬克思主義中國化

（一）“三個(gè)代表”重要思想的闡述。20世紀(jì)90年代，中國面臨著嚴(yán)峻的形勢：國際上，以科技為先導(dǎo)的綜合國力的競爭愈演愈烈，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的勢力日益猖狂；國內(nèi)，改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展帶來了一系列的新問題、新矛盾，黨面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。以江澤民為主要代表的共產(chǎn)黨人在新世紀(jì)新階段創(chuàng)造性的繼承和運(yùn)用了馬克思主義，科學(xué)回答了在新的歷史條件下黨的建設(shè)問題，提出了“三個(gè)代表”重要思想，豐富、發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說，在十六大上“三個(gè)代表”重要思想被寫入黨章，其指導(dǎo)思想的地位得以確立。

（二）“三個(gè)代表”重要思想對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)

首先，繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論

“三個(gè)代表”重要思想是中國化馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物，它同鄧小平理論、毛澤東思想一樣是適應(yīng)時(shí)代要求與中國國情具體化了的馬克思主義，它既堅(jiān)持了馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義，論述了生產(chǎn)力、文化和人民群眾在社會(huì)主義建設(shè)重要作用。同時(shí)，又賦予中國化馬克思主義豐富的時(shí)代精神，在新的時(shí)代背景下用馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)了黨的建設(shè)的重要性，發(fā)展了馬克思主義黨建學(xué)說，是馬克思主義中國化歷史性飛躍的一座新的里程碑，是21世紀(jì)新的馬克思主義。

其次，開創(chuàng)了21世紀(jì)中國化馬克思主義的新境界?！叭齻€(gè)代表”重要思想的提出表明，中國共產(chǎn)黨對中國特色社會(huì)主義有了一個(gè)新的理論高度的認(rèn)識(shí)。它把先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的發(fā)展，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同社會(huì)主義的本質(zhì)聯(lián)系在一起，分別從物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)展方向和發(fā)展目的三方面揭示了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，“它是21世紀(jì)中國共產(chǎn)黨把馬克思主義黨建理論與中國具體實(shí)際、時(shí)代特征相結(jié)合的結(jié)果，開創(chuàng)了21世紀(jì)中國化馬克思主義的新境界。

三、科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義中國化

（一）科學(xué)發(fā)展觀的提出。改革開放以來，我國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)上取得了舉世矚目的成就，為了更好的實(shí)現(xiàn)第三步的發(fā)展，黨的十六大提出，要在本世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。在這樣的背景下，以胡錦濤為總書記的黨中央，認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，抓住“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”這一關(guān)鍵問題，在黨的十六屆三中全會(huì)上提出了以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。黨的十八深入的闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代意義等內(nèi)容，并將其寫入黨章，長期作為黨的指導(dǎo)思想。

（二）科學(xué)發(fā)展觀對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)。

首先，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展觀的新境界?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅積極借鑒了當(dāng)今世界各國關(guān)于發(fā)展的科學(xué)理念，同時(shí)又從時(shí)代潮流和中國實(shí)際出發(fā)，在繼承馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想中關(guān)于發(fā)展的基本思想的基礎(chǔ)上，科學(xué)揭示了我國社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、發(fā)展本質(zhì)、價(jià)值目標(biāo)和要求，對為誰、靠誰和怎么發(fā)展等重大問題作了新的科學(xué)回答，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義發(fā)展觀在中國的具體化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，它開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展觀的新境界，進(jìn)一步把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。

其次，豐富和完善了中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系是伴隨著實(shí)踐的變化，不斷豐富和發(fā)展的過程，它是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是以胡錦濤為總書記的黨中央緊跟時(shí)代腳步，順應(yīng)形勢發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義基本原理運(yùn)用到中國社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，它更新了發(fā)展的理念，深化了對發(fā)展道路和黨建理論的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)了以人為本的發(fā)展目的和動(dòng)力，豐富和發(fā)展了使中國特色社會(huì)主義理論體系，成為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，推動(dòng)著中國特色社會(huì)主義理論繼續(xù)向前發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄧小平.鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：113.

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[3]江澤民.江澤民文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.

[4]胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007：15.

[5]中共中央文獻(xiàn)研究室.十七大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2009：812.