教育生態(tài)理念下的課堂教學(xué)之我見(jiàn)

【摘 要】當(dāng)代中國(guó)教育正處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期， 為確保教育的可持續(xù)發(fā)展， 教育生態(tài)理念逐漸被教育人所倡導(dǎo)。教育不是孤立的， 它受宏觀、中觀、微觀環(huán)境的影響， 運(yùn)用教育生態(tài)的整體、系統(tǒng)、平衡觀分析和構(gòu)建教育的理論框架， 已成為21世紀(jì)教育可持續(xù)發(fā)展的一種全新理念。本文從營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍、構(gòu)建互動(dòng)共享的生態(tài)課堂和構(gòu)建完美生成的生態(tài)教學(xué)等方面，探討了營(yíng)造生態(tài)課堂教學(xué)的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】教育生態(tài)理念；課堂教學(xué)；生態(tài)環(huán)境

教育生態(tài)學(xué)關(guān)注的是教育與其周圍生態(tài)環(huán)境之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理。教育生態(tài)學(xué)對(duì)課堂教學(xué)監(jiān)控的影響是深刻的、全面的。[1]因此，我們也應(yīng)該從教育生態(tài)的視角重新審視課堂教學(xué)，那樣我們就會(huì)找回課堂教學(xué)長(zhǎng)久缺失的東西——關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

一、教育生態(tài)學(xué)的概念及其基本觀點(diǎn)

教育生態(tài)學(xué)是將教育及其生態(tài)環(huán)境相聯(lián)系，并以其相互關(guān)系及其機(jī)理為研究對(duì)象的一門新興學(xué)科。學(xué)科名稱首先是由美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)Cremin Lawrence于1976年在《公共教育》一書(shū)中提出的，至今只有十多年時(shí)間。在《公共教育》一書(shū)中，他首次提出了“教育生態(tài)學(xué)”的概念，首次用生態(tài)學(xué)的理論和方法來(lái)研究教育中的問(wèn)題。

教育生態(tài)學(xué)是以生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)， 視教育與周圍環(huán)境為生態(tài)系統(tǒng)， 并研究該系統(tǒng)內(nèi)各要素的關(guān)系， 從而探討和揭示教育生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律的學(xué)科。教育生態(tài)學(xué)的核心是把教育視為一個(gè)有機(jī)的、復(fù)雜的、統(tǒng)一的系統(tǒng)， 而教育生態(tài)系統(tǒng)中的各因子都有機(jī)地聯(lián)系著， 這種聯(lián)系又動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)為統(tǒng)一與矛盾、平衡與失衡的狀態(tài)。教育生態(tài)學(xué)還關(guān)注人、教育以及環(huán)境的關(guān)系。

用教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，不僅存在著教師與學(xué)生間的關(guān)系，并且也存在著教師、學(xué)生與他們所處教學(xué)環(huán)境之間的關(guān)系，存在著學(xué)生與學(xué)生間的關(guān)系。[2]

二、目前課堂教學(xué)中存在的非教育生態(tài)學(xué)的問(wèn)題

當(dāng)前，系統(tǒng)在推行素質(zhì)教育、減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的精神指導(dǎo)下，進(jìn)行了大規(guī)模的教學(xué)改革，取得了可喜的成績(jī)。然而，在課堂教學(xué)中仍然存在著一些問(wèn)題。

（一）教師“獨(dú)裁”式教學(xué)。課堂教學(xué)大多是以教師為中心、以書(shū)本為中心。

（二）重自己教，輕學(xué)生學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)少地考慮教學(xué)對(duì)象。

（三）忽視個(gè)性。教師面對(duì)幾十名學(xué)生，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有學(xué)生，分析評(píng)價(jià)、提出問(wèn)題、布置作業(yè)，千篇一律，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，教學(xué)不能有的放矢。

（四）教學(xué)方法單一、陳舊。教師過(guò)多采用講解法，利用黑板、粉筆進(jìn)行教學(xué)，課堂氣氛沉悶，沒(méi)有生機(jī)，較少使用教學(xué)媒體，教法單一、陳舊，學(xué)生無(wú)興趣可言。

（五）把“自主”變成“自流”。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把時(shí)間還給學(xué)生。

三、從教育生態(tài)學(xué)的視角看課堂教學(xué)

教育生態(tài)從結(jié)構(gòu)上分為宏觀生態(tài)和微觀生態(tài)。課堂微觀生態(tài)環(huán)境又應(yīng)該是開(kāi)放的。就師生關(guān)系講，這種開(kāi)放既是人際間的多維互動(dòng)與交流，更是信息的開(kāi)放與溝通；就教材講，教學(xué)內(nèi)容是開(kāi)放的，教材不應(yīng)局限于教科書(shū)，師生都是課程資源的開(kāi)發(fā)者與創(chuàng)造者；就環(huán)境講，有內(nèi)部的開(kāi)放和外部的開(kāi)放，內(nèi)部的開(kāi)放表現(xiàn)為營(yíng)造一種民主、和諧、自由、安全的教學(xué)氛圍，外部的開(kāi)放表現(xiàn)為課堂與生活與社會(huì)合理有效的溝通。新課程所提出的教學(xué)是教師與學(xué)生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，其目的就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種平等、和諧、開(kāi)放的教育微觀生態(tài)環(huán)境，使學(xué)生在這樣一種生態(tài)環(huán)境里實(shí)現(xiàn)全面和諧的發(fā)展。

四、教育生態(tài)觀念下的課堂教學(xué)

教育生態(tài)課堂應(yīng)該是以促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展為本的課堂，其核心成分應(yīng)該是通過(guò)最優(yōu)化的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和有效的課堂教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到有效的開(kāi)發(fā)，每個(gè)學(xué)生都獲得最充分的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與發(fā)展的統(tǒng)一。

（一）民主平等的師生關(guān)系

從作用上來(lái)看，構(gòu)成教育生態(tài)系統(tǒng)的每一個(gè)生態(tài)因子都是平等的。在教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中，教師與學(xué)生作為生態(tài)因子，他們之間是相互作用、相互影響的，他們之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)或信息經(jīng)過(guò)自己大腦的“加工”，然后再在自己已有知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起自己的新的知識(shí)體系。在這個(gè)過(guò)程中，師生之間是靠知識(shí)建立起聯(lián)系的，教師和學(xué)生這兩個(gè)生態(tài)因子之間有層級(jí)關(guān)系并相互作用，但他們之間是相互平等的。教師在教育活動(dòng)中，要改變傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的教師形象，改變教師要有絕對(duì)的權(quán)威、學(xué)生要“師云亦云” [2]（P47）的傳統(tǒng)思想，建立起與學(xué)生平等的師生關(guān)系。

（二）課堂教學(xué)要著眼于人的發(fā)展

在教育生態(tài)學(xué)看來(lái)，課堂教學(xué)是生命與生命的對(duì)話，是一個(gè)自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的過(guò)程，也是促進(jìn)生命成長(zhǎng)直接有效的手段。課堂教學(xué)不僅僅要關(guān)注認(rèn)知過(guò)程，關(guān)注知識(shí)傳授，更要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，而這種發(fā)展又是多方面的。課堂教學(xué)要全面體現(xiàn)教學(xué)的文化功能、社會(huì)功能與人本功能。

（三）構(gòu)建互動(dòng)共享的生態(tài)課堂

生態(tài)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)話、互動(dòng)和共享。教師不僅是組織者和引導(dǎo)者， 而且是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴和真誠(chéng)的朋友。好的數(shù)學(xué)老師應(yīng)該善于營(yíng)造一種生動(dòng)的數(shù)學(xué)情境， 一種平等的對(duì)話情境。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中所進(jìn)行的“對(duì)話”， 教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流， 而更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。

（四）教學(xué)環(huán)境的開(kāi)放性

開(kāi)放性原理告訴我們，我們?cè)谘芯可鷳B(tài)系統(tǒng)時(shí)，應(yīng)該持一種開(kāi)放性的思維方式。只有開(kāi)放的生態(tài)環(huán)境，它才能有輸入和輸出，輸出是輸入的結(jié)果，而輸入是原因，輸入的變化總會(huì)引起輸出的變化。

根據(jù)教育生態(tài)理念，開(kāi)放能促進(jìn)要素間的交流。開(kāi)放使系統(tǒng)各要素間有了不斷地與外界進(jìn)行交流的機(jī)會(huì)，使系統(tǒng)內(nèi)各要素間的關(guān)系始終處于動(dòng)態(tài)變化之中。

五、結(jié)語(yǔ)

教育生態(tài)化是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的全新教育理念， 其內(nèi)涵決定了它具有強(qiáng)大的生命力。在當(dāng)今時(shí)代， 教育生態(tài)化將成為實(shí)現(xiàn)認(rèn)得可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。教育生態(tài)理念下的課堂教學(xué)， 追求一種無(wú)權(quán)威的學(xué)習(xí)境界， 追求自由、和諧、寬松的多向交流氛圍。平等信任的師生關(guān)系與和諧的教育教學(xué)生態(tài)環(huán)境， 可以消除學(xué)生的某些膽怯與依賴心理。沒(méi)有膽怯， 學(xué)生就能積極參與， 勇敢探索， 勤奮思考。教師把尊重每一個(gè)學(xué)生的人格和權(quán)益、把引領(lǐng)每一個(gè)學(xué)生走向成功看做課堂教學(xué)的信念。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張向葵.教育生態(tài)：課堂教學(xué)監(jiān)控的鮮活生命[J].教育科學(xué)研究，2003（Z1）：7-8.

[2婁立志，廣少奎.中國(guó)教育史[M].濟(jì)南：山東人民教育出版社，2008.