新課標背景下小學教師權(quán)威的重構(gòu)

摘 要：隨著活動課程比例的增加，越來越多的人在強調(diào)學生自主學習的重要性，從而忽視教師權(quán)威的作用。本文主要從教師權(quán)威的內(nèi)涵、特征來確定教師權(quán)威是學生自主學習的首要條件，并對重構(gòu)教師權(quán)威提出建議。

關(guān)鍵詞：教師權(quán)威 自主活動 權(quán)威重構(gòu) 靈魂魅力

2011版新課標中除科學課的課程標準有待商榷外，其他幾門課程都已經(jīng)基本明確了其課程要求。從各個學科的課標中我們發(fā)現(xiàn)小學生活動課程的比例持續(xù)增大。隨著活動課程比例的增加，越來越多的人在強調(diào)學生自主學習的重要性，從而忽視教師權(quán)威的作用。

一、教師權(quán)威的內(nèi)涵體現(xiàn)了其是學生自主活動的首要條件

關(guān)于教師權(quán)威的概念眾說紛紜，但有些普適性的認知是被大家所接受的，即教師權(quán)威是由政府賦予的外在的權(quán)利與內(nèi)在的教師自身魅力共同生成的；學生是其發(fā)生的客體；其目的是產(chǎn)生教育影響力[1]。教師權(quán)威產(chǎn)生一方面是基于外界所賦予教師的教育權(quán)力；另一方面是由教師擁有的廣博知識和人格魅力決定的。學生認同教師的品質(zhì)，并主動服從于老師的教學安排。

二、教師權(quán)威的特征決定了其成為學生自主學習的首要條件

（一）教師權(quán)威來源的特征性

教師權(quán)威的外在依附性決定了教師在師生關(guān)系中引領(lǐng)學生達成教學目標、完成一系列教育活動的主導性地位。其次，教師權(quán)威的內(nèi)在生成性決定了教師權(quán)威發(fā)揮作用的關(guān)鍵是學生對教師積極主動的服從行為。最后，教師權(quán)威的外在依附與內(nèi)在生成是相輔相成的。國家、社會等外在來源是教師權(quán)威的前提，教師自身的魅力感染是教師權(quán)威的關(guān)鍵。初為人師，獲得權(quán)威的最初依靠是外在的權(quán)利，但真正獲得學生內(nèi)心認同的是教師內(nèi)在生成的權(quán)威。

（二）教師權(quán)威目標的指向性

教師行使權(quán)威的目的不是為了支配或控制學生，而是主客體之間建立民主的師生關(guān)系。在新課標中凸顯著以學生為主體、自主學習的理念。教師權(quán)威的指向或最終目標恰恰是學生的發(fā)展。教學的過程是師生互動的結(jié)果，作為教師不是片面的掌控課堂，而是松弛有度，在合適的契機給予學生“營養(yǎng)卻好吃”的教育。

（三）教師權(quán)威發(fā)生的難控性

在教育過程中，教師的權(quán)威是很難操控的，稍有不適可能會適得其反。作為教師權(quán)威發(fā)生的主體，既肯定自身對于學生的指導和規(guī)范，又防止自身過于自我的操控學生，辯證地把握好這個“度”，科學處理師生之間的關(guān)系，對每位老師來說都是一個巨大的挑戰(zhàn)。

（四）教師權(quán)威取向的趨向性

學生的信仰和價值觀隨著社會主流價值觀的變化反射到學校中學生對于教師的態(tài)度。教師權(quán)威的發(fā)揮受到社會和國家等因素的制約，也決定了教師自身權(quán)威發(fā)揮的取向是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的。新課改突出學生自主活動，看似打破教師權(quán)威的尺度，何嘗不是教師權(quán)威的變革的契機。只要構(gòu)建起師生民主關(guān)系的橋梁，相信教師權(quán)威的趨向會更加的適應(yīng)社會和人類的發(fā)展趨勢。

三、教師權(quán)威的重構(gòu)

（一）社會外部環(huán)境的支持：教師權(quán)威出路之條件

正確認識教師權(quán)威是教師權(quán)威出路的先決條件。其次，樹立正確的輿論導向是教師權(quán)威發(fā)生的首要條件。最后，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，是教師權(quán)威提升的關(guān)鍵條件。教師社會外部條件是一把雙刃劍對教師權(quán)威的變革和完善即提出挑戰(zhàn)又處處彰顯著它的機遇。作為教師權(quán)威的主體如何握好這把雙刃劍才是教師權(quán)威結(jié)果發(fā)生的最終決策者。

（二）相關(guān)制度的變革：教師權(quán)威出路之保障

健全法律法規(guī)，保障和規(guī)范教師權(quán)威。其次，完善教師管理體制。這里主要指學校尊師重道校園文化的營造和教師跟班制度的實施。教師權(quán)威的形成具有時效性，民主型師生關(guān)系的建立更是師生互動的良性結(jié)果，教師跟班制度就是教師權(quán)威形成和鞏固的最好方法。

（三）教師靈魂魅力的生成：教師權(quán)威出路之根本

教師靈魂魅力主要表現(xiàn)在師技、師德、師格、師品和師省五個方面。完美的教師應(yīng)具備語言表達、組織管理、學科教學、教育科研等技能，這樣才能更好的實現(xiàn)教師權(quán)威。師格表現(xiàn)在愛崗和愛生。教師的人格魅力首先來源于教師對教育事業(yè)的愛，進而產(chǎn)生對學生的愛[2]，這也是師格的核心；教師責任感是愛生的首要動力，是樹立良好的師格形象的關(guān)鍵。師德是教師權(quán)威感染力形成的根本，是愛心、責任感和樂于奉獻的職業(yè)精神。師品的形成主要體現(xiàn)在富有創(chuàng)新能力的工作熱情上；體現(xiàn)在樂觀開朗的情感體驗上；體現(xiàn)在不卑不亢的意志品質(zhì)上。師省主要表現(xiàn)在積極的勞動創(chuàng)造觀念，抵制不良風氣，以堅定的立場維護教師形象。

教師不是完人，要敢于解剖自我、了解自我、承認自己的不足與缺陷，揚長避短，不斷提升自己的靈魂感染力和號召力，從而贏得了學生的尊重和依賴，增強教師的權(quán)威。如何將教師權(quán)威與學生自主活動學習相結(jié)合是新課標留給所有教師甚至全社會的一個課題，而構(gòu)建民主的師生關(guān)系正是這一課題的可行性舉措之一。

參考文獻：

[1]吳霞，新型師生關(guān)系的構(gòu)建：一個教師權(quán)威視角的分析[J]，遼寧教育研究，2004. 12

[2]張冠文，論教師的人格魅力在教育中的示范效應(yīng)[J]，教育學，2003.10

作者簡介：王楠（1987.8-），女，吉林省松原人，吉林師范大學，教育學原理專業(yè)，研究方向：教育基本理論。