杉浦康平的雜志封面設(shè)計(jì)解讀

摘 要：透過對杉浦康平的雜志封面設(shè)計(jì)的了解與研究，了解他的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)精神，他的設(shè)計(jì)的不同手法，圖像語義化和對本民族文化的關(guān)注等，從中得到借鑒與學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：雜志設(shè)計(jì) 自我增殖 圖像語義化 民族文化

杉浦康平是影響世界，影響設(shè)計(jì)史的設(shè)計(jì)大師，他是日本雜志設(shè)計(jì)的代表性人物之一，同時(shí)也是亞洲圖像研究學(xué)者第一人，其設(shè)計(jì)風(fēng)格以其獨(dú)特的方法論將意識領(lǐng)域世界形象化，對新一代創(chuàng)作者影響甚大。

杉浦康平自上世紀(jì)60年代起，40多年以來，設(shè)計(jì)雜志有40種，總數(shù)達(dá)2000冊以上。如發(fā)行了20余年的《傳聞的真相》，創(chuàng)刊43年至今仍在發(fā)行的《季刊<銀花>》，還有《都是住宅》、《音樂藝術(shù)》、《數(shù)學(xué)研究班》等等，在對設(shè)計(jì)界具有巨大的影響。

一、“自我增殖”設(shè)計(jì)

杉浦康平的雜志封面設(shè)計(jì)中對于圖形的衍生，是通過對圖形的組合變化，翻轉(zhuǎn)，相位偏移的疊色套印切割、拼接等手法，形成圖形的“自我增殖”設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)手法十分新穎，在平面設(shè)計(jì)界獨(dú)樹一幟。

這種“自我增殖”手法主要用在《音樂藝術(shù)》、《設(shè)計(jì)》等雜志封面上。在雜志《音樂藝術(shù)（3-63）》中，基于同心圓，平行線等的波紋模式，在有序的規(guī)則中增減平行線和圓輪，在規(guī)則中體現(xiàn)著變化，以圖形的不斷衍生創(chuàng)造出更多的圖形，千變?nèi)f化。 雜志《設(shè)計(jì)（5）》封面中，底紋是不同的圓點(diǎn)的排列，再對底紋的大小改變等差級數(shù)，縱橫疊印表現(xiàn)層次或改變密集排列的底紋間隙表現(xiàn)層次，變化不同的底紋樣片，在變幻不同位置及重疊方式，已達(dá)完美的效果。

“自我增殖”設(shè)計(jì)手法就是在“秩序”和“噪聲中進(jìn)化、連續(xù)運(yùn)動，不斷組合、錯(cuò)位，旋轉(zhuǎn)，改變顏色，或切割、拼接，在追求正方形格局中幾何學(xué)抽象構(gòu)成的變異的同時(shí)運(yùn)用戰(zhàn)后梅湘創(chuàng)造的作曲法[1]基礎(chǔ)上的數(shù)理性秩序，以及按一定規(guī)律將數(shù)字或記號組成正方形“方陣”的典型——“幻方”[2]等手法；在這種正方形格局的設(shè)定中，他運(yùn)用黃金比例，以及古希臘時(shí)作為構(gòu)圖基本的√（根）矩形[1]，設(shè)計(jì)思維的理性與嚴(yán)謹(jǐn)性全然體現(xiàn)。

杉浦康平在幾何學(xué)造型上的“自我增殖”手法，成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)上重要的一翼，理性與充滿生命律動的盛宴，使杉浦康平的設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一支經(jīng)典旋律。

二、圖形視覺語義化——封面做“內(nèi)容的面孔”

杉浦康平在烏爾姆大學(xué)任教的幾年中，設(shè)計(jì)思想也發(fā)生了很大變化，如何將設(shè)計(jì)走向語義化，使封面體現(xiàn)雜志內(nèi)容，成為杉浦康平之后的探索之路。

1970年以前的雜志封面設(shè)計(jì)，主流是圖與字體組合的形式，為雜志“穿衣”成為了主宰雜志設(shè)計(jì)的思維方式。而杉浦康平打破常規(guī)思想，思考雜志“穿衣”這一“相”的背后，何謂真正的雜志封面設(shè)計(jì)，經(jīng)過長期的探究與思考，杉浦認(rèn)為封面設(shè)計(jì)應(yīng)該是“表達(dá)內(nèi)容”的設(shè)計(jì) ，“可讀”的設(shè)計(jì)，是從“裝飾”的封面到“可讀”的封面。

他在赴德執(zhí)教期間參與設(shè)計(jì)的《SD》，正式拉開了“有面孔”的設(shè)計(jì)序幕。在《SD》封面，以承印用凸版印刷字體表現(xiàn)特輯題目、摘要以及主要內(nèi)容說明、以調(diào)整活字的大小，混用明朝體、黑字體表現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫和節(jié)奏感，配以極小尺寸的彩色圖片，為點(diǎn)睛之筆，將雜志中的部分內(nèi)容躍然與封面，“內(nèi)容”變成了封面。

在《都市住宅》中，運(yùn)用明朝體、黑體混合的標(biāo)志字體，還有圖式化作業(yè)、圖表的表現(xiàn)，恰如其分的體現(xiàn)雜志的特性與內(nèi)容。封面跟著內(nèi)容走，成為了設(shè)計(jì)界的一個(gè)創(chuàng)新。

三、專注民族文化

杉浦康平重視本民族文化，反映日本文化的雜志《銀花》，是杉浦康平對于民族文化的設(shè)計(jì)很好的施展之地。

《季刊<銀花>》1970年發(fā)行的創(chuàng)刊號專輯是“染色·日本的民間故事”和“現(xiàn)代的良寬=歸庵其人和藝術(shù)”，封面構(gòu)圖大量采用具有日本民族特色的圖案及明體或黑體的文字。

《季刊<銀花>》的節(jié)奏以四季循環(huán)往復(fù)，以“每四冊為一新”的生命節(jié)奏。例如第7期運(yùn)用岡山地道的土話排版了文字組，編輯部采訪來的岡山土話，在字上標(biāo)注方言，如聞其聲。手法十分新穎，創(chuàng)意也十分出彩，受到了人們的關(guān)注。

杉浦在有限的封面空間里，嘗試以帶聲的話語來表現(xiàn)內(nèi)容，盡量以大小不等的活字拼出那些容易上口的日語或其他文字，這種本土化的設(shè)計(jì)很好將 “讀者與雜志互動的封面”融化在設(shè)計(jì)中。

四、擁有“故事”的設(shè)計(jì)

杉浦康平的雜志封面設(shè)計(jì)中，出現(xiàn)了傾斜，翻轉(zhuǎn)。例如《季刊<銀花>》（1983）的封面設(shè)計(jì)中文字與圖片的傾斜，杉浦稱之為與地軸同樣傾斜23.5度角，體味到了不可思議的浮游感，喚醒了追溯生命起源的原始記憶。

《季刊<銀花>》的封面都栩栩如生，從這些封面上可以感受到杉浦先生的生命觀，萬物有靈，將事物以生命相看，在生命的連續(xù)感和斷續(xù)感中，就能看透。從自然中體會生命的意義，發(fā)現(xiàn)生命的神奇與美妙，讓雜志的封面表現(xiàn)生命的節(jié)奏與律動，雜志也就變得富有生命；畫面上的生物在喧鬧與低語，好似一場大自然的盛宴，使人身臨其境，浮想聯(lián)翩。杉浦康平就是將這些設(shè)計(jì)賦予了故事，從而賦予了生命力。

杉浦康平對于設(shè)計(jì)精讀苛刻的要求，設(shè)計(jì)排版上的獨(dú)辟蹊徑，對于自然生命，民族文化的關(guān)注，對空間、幾何體的研究，在平面中展示廣闊的空間……使他的設(shè)計(jì)既理性精細(xì)又感性生動，總獲得驚人的藝術(shù)效果。

杉浦康平先生在雜志設(shè)計(jì)上注入大量的心血與精力，以杉浦康平為首的新一代設(shè)計(jì)師們，在設(shè)計(jì)理念不斷膨脹的潮流中探索著更多未知的可能性。

注釋：

[1]大意：以音樂為“序列”為中心、確立十二平均律相互關(guān)系的作曲法

[2]大意：使縱、橫、對角線上的數(shù)字之和相等

參考文獻(xiàn)：

[1] [日]杉浦康平，楊晶 李建華譯，《杉浦康平雜志設(shè)計(jì)的半個(gè)世紀(jì)》，北京，三聯(lián)書店，2006