《老人與海》中的宗教象征

摘 要：《老人與?！肥呛Ｃ魍?951年作于古巴的一篇中篇小說，是海明威最著名的作品之一。它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開故事的講述。這是一部滿含宗教意義的著作，并且象征主義是這部作品最具代表性的表現(xiàn)手法。本文從象征手法的運(yùn)用及其所蘊(yùn)含的宗教深層次意義的角度探究和重新解讀海明威的《老人與?！贰?/p>

關(guān)鍵詞：宗教 象征

1952年《老人與?！访媸赖臅r(shí)候，在世界文壇上，歐內(nèi)斯特海明威已經(jīng)飲譽(yù)四分之一個(gè)世紀(jì)多了。如今，《老人與?！芬廊皇侨澜缱钍軞g迎的文學(xué)作品之一，對(duì)讀者的價(jià)值觀和人生觀都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。海明威認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作是競(jìng)技場(chǎng)上舉行的一種宗教儀式：一種真實(shí)、精確和明白無誤的儀式，一個(gè)人借助它可以使自己不可避免的失敗得以彌補(bǔ)。主人公漁夫桑提亞哥是海明威對(duì)男子氣概、年齡和個(gè)性的概括的典型形象。如果說《老人與?！肥撬畛晒Φ淖髌?，是因?yàn)檫@部小說沒有以其自我刻畫為中心，突出“我”的力量，而是通過桑提亞哥這個(gè)人物把現(xiàn)實(shí)制作成一首散文詩(shī)，以此對(duì)自己面對(duì)年齡的增長(zhǎng)、疾病纏身、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的被動(dòng)無力等，映射了作者自己的人生，作出了具有象征意義的詮釋，也就是對(duì)“硬漢形象”的高度升華和總結(jié)。

小說中，海明威極力避開政治與心理問題的復(fù)雜，在平白的敘述中自如的運(yùn)用象征主義的表現(xiàn)手法。例如：馬林魚象征理想、追求、對(duì)手、勁敵，鯊魚象征破壞性的力量，大海象征每個(gè)人的人生舞臺(tái)，而獅子則是激情和力量的象征，圣地亞哥則是“硬漢子”代表，他雖敗猶榮，那種不屈的精神是永恒積極的，象征著作者對(duì)理想與光明的追求以及對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幘??！叭魏我槐竞脮?，其象征都不是預(yù)先設(shè)計(jì)、安插就緒的?！焙Ｃ魍甭实恼f。但他所說的也是行為和事件，物體和風(fēng)景，他們可能既是字面上的，又是象征意義的?！笆聦?shí)”本身可能“意味”著比它們本身的存在的簡(jiǎn)單現(xiàn)實(shí)要多的意義。準(zhǔn)確無誤地根據(jù)“現(xiàn)實(shí)”存在的真實(shí)情況進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，如果作家具備足夠的創(chuàng)作技巧，就會(huì)給我們提供一些事實(shí)，這些事實(shí)以某種方式聯(lián)合起來超越他們所包含的意思，即多余他們自身的含義。這就是海明威這款話的意義所在?！独先伺c?！愤h(yuǎn)不是只關(guān)于捕一條大魚，又被鯊魚吃掉的一個(gè)老漁夫的故事。小說的這種寫法，只是描述了它的一些“事實(shí)”，并沒有描寫“頭腦里引起的反響”。那些事在這些事實(shí)被組織成具有象征意義的文學(xué)作品時(shí)產(chǎn)生的。

故事里的斗爭(zhēng)是不能用一般的宗教的現(xiàn)成術(shù)語(yǔ)解釋的。海明威對(duì)利用“祈禱”作拐杖的人幾乎不能容忍；他蔑視那些“向上帝要飯吃”的做法，或者說，要求得到不公正優(yōu)勢(shì)的行為。海明威的宗教儀式——老桑提亞哥如此美妙地戲劇化象征化了的一種宗教儀式，是相對(duì)唯物論而存在的；因?yàn)?，為達(dá)到“單純”，這一斗爭(zhēng)只能為自身的存在而存在，此外不能再有別的“復(fù)雜”的原因。許多評(píng)論家都把桑提亞哥的宗教看做異教，或非基督教的人本主義，而不看做是正統(tǒng)的基督教。這也是小說的主人公信仰指向問題上一直存的爭(zhēng)議。小說中多次出現(xiàn)的與基督教有關(guān)的象征。如：小說開頭提到，老人一度有八十七天一無所獲，根據(jù)圣經(jīng)細(xì)節(jié)描述，這個(gè)數(shù)字也有其深刻的含義，剛好是大齋期加圣周再加上受難的三天。關(guān)于基督受難的細(xì)節(jié)，作者有意把老人比做基督的化身，文中出現(xiàn)兩次被釘十字架的過程。第一次是老人釣上了大魚，雙手被釣索勒得出血，第二次是鯊魚來襲時(shí)候，將老人發(fā)出的叫喊聲象征成耶穌被釘雙手時(shí)候發(fā)出的聲音。而出海前男孩給他送來的吃食，喻指耶穌的“最后晚餐”。而老人在海上吃魚肉喝水，這是信徒領(lǐng)圣餐的象征。作者有時(shí)甚至將大魚也比作基督，如大魚被綁在船邊的樣子。桑提亞哥的人生哲學(xué)確實(shí)是非基督教的，或者說是異教的哲學(xué)。這似乎與海明威的原始主義有很大的關(guān)系。

無論如何，老人在失敗的時(shí)候也表現(xiàn)出一種高尚的品格，因?yàn)樗亩窢?zhēng)既不是建立在僅僅為了有所得，也不是建立在乞求有所得的基礎(chǔ)上。例如：他想到這條大魚在市場(chǎng)上會(huì)給他換來錢時(shí)，老人與他的對(duì)手的關(guān)系，也是兄弟關(guān)系，是超越任何物質(zhì)的含義，這就是這篇小說給人以美感的原因所在。因?yàn)槔先思炔灰揽客饨绲牧α繋椭?，也不需要外界評(píng)判自己的行為，而是承認(rèn)了這條魚不過是和他相仿，但力氣很大的小孩子，所以，同樣也應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴耢`的幫助，說他們是兄弟。斗爭(zhēng)的這種宗教儀式，是一切物質(zhì)或正統(tǒng)的觀念如此徹底地失去了作用，以至在想到這條魚的美麗、壯觀時(shí)，老人實(shí)際已經(jīng)承認(rèn)：自己的死亡和犧牲，與他用謀略捕到的馬林魚的死亡和犧牲相比，意義上是沒有什么差別的。

桑提亞哥與自然界之間的那種緊密相連的關(guān)系，是《老人與?！愤@部作品的力量實(shí)質(zhì)所在，當(dāng)然，也是海明威宗教儀式的力量實(shí)質(zhì)所在。由于年老力衰，只能考意志的力量支撐自己的存在，所以，才長(zhǎng)時(shí)間的搏斗過程中，桑提亞哥顯示出隨時(shí)都可能失?。缓?jiǎn)言之，獵手任何時(shí)候都可能成為獵物的目標(biāo)，人的潛在的逆向發(fā)展，使他的宗教儀式呈現(xiàn)出最具象征主義的神秘色彩。桑提亞哥對(duì)失敗的恐懼和戰(zhàn)勝失敗所受的痛苦，使他悟出了普遍存在的生與死的道理，從而使他在孤獨(dú)中產(chǎn)生了與空中的鳥和水中的額魚兒之間的那種兄弟關(guān)系，而不理會(huì)那些蔑視痛苦，通過自己的行動(dòng)——通過受苦，求取偉大的所有的人。而這也就是耶穌經(jīng)歷的大磨難，從而最后復(fù)活的象征意義。

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