多媒體，舞動于語文課堂世界的魔杖

【摘要】本文從多媒體與語文課堂的關(guān)系角度，闡述了多媒體應(yīng)游走在語文教學(xué)的空白領(lǐng)地，多媒體教學(xué)應(yīng)填充語文教學(xué)的情感、情節(jié)、理解三個(gè)空白領(lǐng)域，本文準(zhǔn)確定位多媒體在語文課堂的角色，提倡還原真正的生態(tài)語文課堂。

【關(guān)鍵詞】多媒體應(yīng)用；情節(jié)；情感；理解；語文課堂角色

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體以迅雷不及掩耳之勢席卷了語文課堂。君不見，各類公開課，優(yōu)質(zhì)課、觀摩課，多媒體的身影無處不在。一時(shí)間，多媒體的運(yùn)用成了語文課的亮點(diǎn)，成了衡量一節(jié)課能否得獎的一個(gè)關(guān)鍵要素。不用多媒體，這節(jié)課必將與獲獎失之交臂?？梢哉f，多媒體的運(yùn)用已達(dá)到濫用的程度。那么，多媒體到底在語文教學(xué)中充當(dāng)什么角色呢？

我以為，多媒體至多是語文教學(xué)中的輔助工具。它的作用，只不過是在語文課堂上“填充空白”，讓多媒體在“填充空白”中呈現(xiàn)它的精彩紛呈，才是發(fā)揮多媒體作用的王道。

一、多媒體的應(yīng)用“填充情感”空白

我們知道，語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，而課堂的導(dǎo)入則更是藝術(shù)中的藝術(shù)。如何導(dǎo)入才能使學(xué)生的思維活躍，呈現(xiàn)出一種積極的狀態(tài)，從而牽一發(fā)而動全身，收到事半功倍的效果呢？我認(rèn)為，那一定得以情感打動學(xué)心。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)僅靠教師的一張嘴、一支筆、一塊黑板難以最大限度地調(diào)動現(xiàn)場的氣氛，使師生較快地融入到課堂的情境中。雖然有的教師有較強(qiáng)的基本功，如朗誦、歌唱，或以亮麗的板書感染學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課堂的高潮。但這些手段不足以掀起學(xué)生對文本閱讀的高潮，而多媒體課件可以創(chuàng)設(shè)新穎的動畫情境，融直觀性、多變性、知識性、趣味性于一體，為學(xué)生營造一個(gè)圖文并茂、動靜相融的教學(xué)場景，使學(xué)生的多種感官受到刺激，從而達(dá)到“課伊始，趣亦生”的教學(xué)境界。

如我在講授《云南的歌會》一文時(shí)，先放映電影《阿詩瑪》中阿詩瑪與阿牛哥的對歌片斷，讓學(xué)生真切地感知云南對歌的氛圍，然后，再多角度展示云南秀麗的風(fēng)光，最后再展示云南奇特的民俗文化。優(yōu)美動聽的民歌，多彩炫目的云南服飾，還有奇異詭秘的云南風(fēng)俗，讓學(xué)生大開眼界，仿佛一下子置身于滄山洱海中，耳旁是一曲曲歡快的歌聲，古老的民俗和純樸的歌兒激發(fā)了人們對這一古老土地的向往之情，學(xué)生有了借著這篇課文去了解云南的欲望，去領(lǐng)悟一下沈從文筆下云南別具一格的民俗事、生活事的激情。

多媒體填充情感不權(quán)表現(xiàn)在課的導(dǎo)入，也表現(xiàn)在課的高潮。如講授《孤獨(dú)之旅》時(shí)，當(dāng)講到杜小康在暴風(fēng)雨之夜由孩子走上成年人心靈的成長，他的痛苦、孤獨(dú)以及由此走上成熟的孤獨(dú)的心靈之旅，我就是用歌曲《我長大》，配演一位少年堅(jiān)毅成熟的臉龐來打動學(xué)生的，讓學(xué)生心弦撥動，并隨著他的人生經(jīng)歷而變得成熟懂事，變得更加珍惜眼前的幸福?？梢哉f，多媒體恰到好處的運(yùn)用，直觀地填補(bǔ)了課文所表達(dá)的情感。

二、多媒體的應(yīng)用“填充情節(jié)”空白

語文的藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)留白的藝術(shù)，許多高明的作家，在創(chuàng)作時(shí)常常故意制造空白，用一些簡練的文字去描寫生活的片斷，以喚醒讀者的想象力，引起讀者的猜測興趣，或留有余韻達(dá)到與文體、作者之間的互動效果。

例如教學(xué)課文《我的叔叔于勒》，全文以菲利普夫婦“盼于勒—贊于勒-遇于勒-躲于勒”為情節(jié)來塑造嫌貧愛富的菲利普夫婦。這些情節(jié)以粉筆板書的形式來展示固然不錯，但學(xué)生腦海中留下的印象不夠深刻。這時(shí)，多媒體在情節(jié)顯示上一展身手，它以漫畫的夸張形式，將情節(jié)一一演示出來，配上相應(yīng)的音樂和嘲諷的畫外音將菲利普夫婦金錢至上的丑態(tài)表現(xiàn)得入木三分。

多媒體填充情節(jié)空白不僅體現(xiàn)在小說教學(xué)上，在詩歌教學(xué)中它更是功不可沒。古詩《石壕更》講述的是安史之亂時(shí)唐朝差吏夜間捉人的故事，這首詩故事性強(qiáng)，情節(jié)亦曲折動人。將一首古代詩歌改篇成一部現(xiàn)代故事，由學(xué)生演出，是一個(gè)不錯的選擇，但預(yù)演費(fèi)時(shí)費(fèi)力，在多媒體上播放相應(yīng)的小戲劇，演員的精湛演技，會使故事的情節(jié)更加動人，從而加深學(xué)生對這首古詩的理解，激發(fā)學(xué)生對殘酷戰(zhàn)爭中處于水深火熱的百姓的同情。古詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)也水到渠成的達(dá)成。

中國畫是留白的藝術(shù)，這片留白給觀者以無限想象的空間，而語文課堂的許多篇文章亦有留白，供學(xué)生想象，而多媒體的恰當(dāng)點(diǎn)染，給這片留白更好的想象空間。

三、多媒體的應(yīng)用“填充理解”空白

語文課是教師、學(xué)生、文本三者之間的對話，教師對文本的把握，決定著學(xué)生與文本之間對話能否成功，而教師對文本的理解，是建立在對教材的吃透、理解之上。簡言之，教師能否引領(lǐng)學(xué)生對文本理解，就是學(xué)生能否則進(jìn)入文本的關(guān)鍵。

我們以課文《老王》為例，《老王》這篇文章涉及了對弱勢群體的關(guān)懷話題，作者提出了如何關(guān)注弱勢群體的嚴(yán)肅話題。即，關(guān)注弱勢群體不僅關(guān)注他們的物質(zhì)層面、更應(yīng)關(guān)注他們的精神層面。學(xué)生對這一問題的理解，限于生活閱歷，理解起來有些困難，這樣，學(xué)生對于課文主旨的提升、開拓，就必須依賴于多媒體。教師在這堂課若能以特雷莎修女為例，講述她和乞丐握手，尊重弱小者的人格尊嚴(yán)，并展示相關(guān)畫面，學(xué)生就能直觀、形象地感知這一主題，理解文章的主旨。倘若再把屠格天的散文詩《乞丐》配以音樂加以播放，其效果更是不言而喻的。

再如，魯迅的作品《雪》，是一首散文詩，這篇散文詩語言的隱晦，加之學(xué)生對時(shí)代背景不夠熟悉，理解起來就很吃力。教學(xué)時(shí)，就可以在多媒體上播放南方的雪景和北方的雪景兩組畫面，讓兩種不同的雪景直觀地對比著，學(xué)生就能很鮮明地體驗(yàn)出：北方的雪是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。多媒體再播放名家朗誦，讓學(xué)生在音樂聲中，在激昂的朗讀聲中感悟作者在黑暗中渴望光明，在嚴(yán)寒中向往溫暖的心情，以及身處孤獨(dú)而不頹喪的偉大品格和毫不退卻的戰(zhàn)斗精神。

美學(xué)家潘紀(jì)平曾說過“讀者對文本的理解需要進(jìn)行創(chuàng)造性的論述”。而這創(chuàng)造性的論述離不開學(xué)生的想象，而學(xué)生想象的喚起，需要一個(gè)燃情點(diǎn)，這個(gè)燃情點(diǎn)就是多媒體課件。多媒體課件聲、色、畫的融合，能很快融入學(xué)生的心弦，引發(fā)他們的想象，進(jìn)而對文本的理解更加透徹。

多媒體應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)游走在語文教學(xué)的空白領(lǐng)地。它是導(dǎo)火線，點(diǎn)然學(xué)生對課文的興趣；它是燃情劑，激起學(xué)生對作品人物的無限情感；它還是催化劑，催化學(xué)生對文章的理解、拓展，進(jìn)而加深對生活的理解。只有這樣準(zhǔn)確定位的多媒體，多媒體才能真正被語文所用，才能在語文課上大放異彩。