淺析中央蘇區(qū)文化建設(shè)的舉措與現(xiàn)實意義

摘 要：大力發(fā)展文化建設(shè)以提高民眾的文化知識水平與思想覺悟，是中央蘇區(qū)時期中國共產(chǎn)黨以及蘇維埃政府的重要任務(wù)與奮斗目標(biāo)之一。20世紀30年代中共在贛西南、閩西地區(qū)對群眾進行了許多切合實際的教育宣傳理念，開展了多種多樣的教育形式，推廣了豐富多彩的文化活動，極大地促進了蘇區(qū)的精神文明建設(shè)，改變了蘇區(qū)民眾的精神面貌和社會風(fēng)氣，取得了令人驚嘆的成就。中央蘇區(qū)的文化建設(shè)實踐對當(dāng)前進行中國特色社會主義文化建設(shè)提供了大量有益的啟示：高度重視公益性文化事業(yè)；大力拓展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)；堅持正確的價值取向。

關(guān)鍵詞：中央蘇區(qū)；文化建設(shè)；現(xiàn)實意義

中圖分類號：A8 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）25-0250-03

中央蘇區(qū)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大工農(nóng)群眾，在進行土地革命、武裝斗爭與政權(quán)建設(shè)的同時，也開展了轟轟烈烈的思想文化建設(shè)。中共在文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱與文化資源匱乏的環(huán)境條件下，在教育、文藝、新聞報刊等方面推出了許多富有特色的文化建設(shè)舉措，進而將落后的農(nóng)村改為先進的革命根據(jù)地。蘇區(qū)的文化革命，帶來了廣大農(nóng)村的社會變革，蕩滌了封建文化和社會惡習(xí)，影響和帶動了整個蘇區(qū)社會風(fēng)氣與習(xí)尚的改變，同時還高效而又創(chuàng)新性地推進了先進文化建設(shè)。

一、廣泛宣傳教育理念

中央為改變蘇區(qū)民眾教育文化落后狀況，首先從最基本的宣傳口號做起，讓民眾對教育有一個初步的了解。他們所宣傳的標(biāo)語口號簡單易懂，宣傳氛圍非常強烈，對文化水平不高的群眾宣傳效果最好?！白钇毡榈囊闶羌t軍的標(biāo)語，隨處墻上都有五六尺大的石灰寫的標(biāo)語，大家寫的字都寫得好而且公正?！盵1]贛西南的標(biāo)語畫壁宣傳也很普遍，而且方法很獨特，“如發(fā)明河流宣傳，制許多的木板寫上宣傳標(biāo)語放在各處的河流里，即隨流水流到吉安以及他處去了，空中宣傳制一孔明燈，把宣傳品系在燈上聽他飛去，有時吉安的對河高山上可以放到吉安城里去?！盵1]

在蘇區(qū)宣傳工作分工明確，一是有專門的宣傳部進行宣傳；“亦有整個的工作計劃，每次斗爭的到臨，都是宣傳鼓動口號去號召群眾及宣傳品，對內(nèi)出了一種宣傳通訊，對外出了一種赤報。”[1]二是有經(jīng)常的宣傳工作和臨時的宣傳工作之分；“經(jīng)常性的宣傳工作，加緊對于紅報的指導(dǎo)，加緊對于畫報的指導(dǎo)。閩西政府經(jīng)常組織宣傳隊五隊，隊員以全體工作人員充當(dāng)！在西南兩門設(shè)兩個演講臺，輪流出發(fā)宣傳。”[2]“臨時性的宣傳工作：甲、遇有紀念日和運動事件，先期要召集宣傳工作人員開宣傳會議，討論宣傳的原則和方法，事后并要開宣傳委員會，檢閱工作，采取宣傳的影響及經(jīng)驗；乙、限一星期編好如下五本小冊子。（1）中國革命高潮已到了門前；（2）反對富農(nóng)；（3）組織雇農(nóng)工會；（4）擴大斗爭到廣東去；（5）擴大紅軍；丙、搜集各地斗爭歷史和革命歌謠；丁、設(shè)一閱書報處；戊、盡可能組織新劇團文藝團體政治研究會……等?！盵2]經(jīng)過多種多樣的宣傳形式，群眾的思想覺悟都得到了普遍的提高?！盁o論窮鄉(xiāng)僻壤，都普及了黨的政治主張的標(biāo)語，群眾到處找共產(chǎn)黨，擁護共產(chǎn)黨的標(biāo)語，群眾自動的張貼，‘擁護蘇維埃’、‘反對帝國主義’、‘推翻反動的國民黨政權(quán)’、‘建立蘇維埃政權(quán)’的主張，幾乎成了每個群眾的家常便飯，黨的威信，在群眾中陡然提高起來?！盵1]由此可見，共產(chǎn)黨的政治主張，深入群眾。

政治宣傳也進行得如火如荼，在粉碎敵人五次“圍剿”中福建黨向群眾作了廣泛的政治動員：“向廣大群眾解釋目前政治形勢，討論政治任務(wù)來提高群眾的政治熱情與革命的積極性。這里黨必須運用各種有效的宣傳方法，如宣傳隊、化妝演講、畫報、傳單、活報、山歌等最通俗的具體的說明中國兩條道路的意義，特別要宣傳帝國主義進攻蘇聯(lián)瓜分中國及積極準(zhǔn)備第二次世界大戰(zhàn)以及幫助國民黨進行五次‘圍剿’的猙獰面貌，國民黨徹底投降賣國、屠殺工農(nóng)、進攻蘇區(qū)的殘酷手段，蘇維埃運動的意義及其前途，以及我們有完全粉碎敵人五次‘圍剿’的一切有利條件。這樣來激發(fā)廣大群眾更高的反帝反國民黨的情緒及擁護蘇聯(lián)的熱烈，更加堅強為鞏固蘇維埃而斗爭的決心，特別要聯(lián)系解釋群眾的切身問題（如經(jīng)濟封鎖、團匪童子兵的騷擾等）?！盵1]在這一積極的策略下，確實收到了很好的效果。

二、開展多種多樣的教育形式

中共對教育的普及更多是立足于現(xiàn)實的思想宣傳，在當(dāng)時民眾文化水平普遍落后的情況下，加強基礎(chǔ)教育是迅速提高蘇區(qū)人民文化水平相對現(xiàn)實可行的路徑。因此，小學(xué)教育最受重視，蘇區(qū)實施的五年義務(wù)教育以推廣小學(xué)教育為目標(biāo)[3]?！安扇娖刃再|(zhì)的教育，凡六歲至十一歲的兒童，有必須受小學(xué)教育（小學(xué)的學(xué)制，采取三三制的修業(yè)年限）的權(quán)利和義務(wù)?！盵2]中央蘇區(qū)的兒童教育，無論是在學(xué)校數(shù)還是在校人數(shù)都增長迅速?！疤K區(qū)中許多地方，學(xué)齡兒童的多數(shù)是進入了列寧學(xué)校。例如興國學(xué)齡兒童總數(shù)20 969人，進入列寧小學(xué)的12 806人，失學(xué)的8 163人，入學(xué)與失學(xué)的比例為60%與40%?！盵2]通過蘇維埃政府的努力，蘇區(qū)很多地方的兒童們，用了大部分的時間受教育，只剩下小部分參加家庭的勞動，這同國民黨時代恰好相反了。

而社會教育是中央蘇區(qū)開展最為普遍的教育活動。為了提高蘇區(qū)人民的文化水平，加強宣傳效果，在文盲人口占絕大多數(shù)的蘇區(qū)開展社會教育勢在必行。當(dāng)時提出的對于社會教育的方針是：“普遍而深入的提高群眾階級覺悟，政治水平、文化程度。”[2]在中國共產(chǎn)黨及蘇區(qū)各級政府的高度重視、有組織的帶領(lǐng)下，社會教育的發(fā)展速度也緊隨其上，當(dāng)時社會教育主要以消滅文盲，提高識字水平而開設(shè)的夜校、業(yè)余補習(xí)學(xué)校、識字班、識字牌為主?！白R字的辦法有夜學(xué)校，識字運動與識字牌，夜學(xué)校有一定的地點，識字組在群眾的家里，識字牌在道路的旁邊。領(lǐng)導(dǎo)識字運動的機關(guān)則為鄉(xiāng)村的識字運動委員會。拿興國來說，全縣有130個鄉(xiāng)的識字運動總會，561個村的識字運動分會，3 387個分會下面的識字小組，22 529個加入識字小組的成員。這是掃除文盲的極大規(guī)模的群眾運動?！盵2]

除此之外，中共的教育帶有濃厚的政治色彩，有其獨特的指導(dǎo)思想與價值標(biāo)準(zhǔn)，這就是政治教育。中共不僅把政治教育類的課程納入了各級各類學(xué)校的課程設(shè)置之中，并放在十分重要的位置，而且將政治教育的內(nèi)容也糅進了其他課程之中。教育的普及以及對于以革命理想與信念為核心的政治教育的重視，使民眾的政治水平得到了普及?！疤K區(qū)范圍內(nèi)的農(nóng)民，無論男女老幼，都能明白國際歌、少先歌、十罵反革命，十罵國民黨、十罵蔣介石、紅軍歌及各種革命的歌曲，尤其是階級意識的強，無論三歲小孩，八十老人，都痛恨地主階級，打倒帝國主義，擁護蘇維埃及擁護共產(chǎn)黨的主張，幾乎成了每個群眾的口頭禪，最顯著的是許多不認識字的工農(nóng)分子，都能作很長的演說，國民黨與共產(chǎn)黨，刮民政府與蘇維埃政府，紅軍與白軍，每個人都能分別解釋?！盵1]

蘇區(qū)各級政府因地、因時制宜而采取的多種多樣的教育組織形式，適應(yīng)了蘇區(qū)人口分散、勞動力缺乏的實際，有利于最大限度地組織民眾參與進來，從而促進了蘇區(qū)教育的實施取得了顯著的成效。“很多不識字的女孩子，參加了革命后能寫得很短的信及標(biāo)語之類的東西?！盵1]就連國民黨都實在佩服蘇維埃政府培養(yǎng)出來的民眾，“四個工農(nóng)同志，言詞流利，講的官吏無言可答，后來民國日報論文謂共產(chǎn)黨可惡，其教育群眾的方法可學(xué)，不識字的農(nóng)民，他們都能使之講得很多道理。”[1]總之，通過大力發(fā)展教育與文化建設(shè)，全蘇區(qū)社會形成了一種崇高的理想信仰與革命道德情操，蘇區(qū)廣大民眾的思想得到凈化與升華。

三、推廣豐富多彩的文化活動

中央蘇區(qū)的宣傳動員形式豐富多彩，群眾性文化活動主要有紅色歌謠、工農(nóng)劇社、地方戲、活報劇等多種形式，以及文化氛圍滲透性最強、參加人數(shù)最多的俱樂部運動。蘇維埃劇團設(shè)置廣泛，俱樂部也相當(dāng)普遍。中央蘇區(qū)規(guī)定每鄉(xiāng)應(yīng)設(shè)俱樂部，“俱樂部不是少數(shù)會彈琴唱曲人的機關(guān)，而是廣大群眾集中的地方，教育群眾的集會場所?！盵4]

群眾大會是中共開展大規(guī)模宣傳的另一種方式，是各級組織經(jīng)常性的工作：“每月中至少有四五次大的示威游行，如攻擊、反帝、分土地、成立各級蘇維埃、慶祝新年（陰陽歷都舉行）、歡迎紅軍、祝捷、慰勞紅軍、追悼死難者、追悼陣亡戰(zhàn)士、成立各軍或團、出征等類，不能計其次數(shù)。每次各鄉(xiāng)區(qū)分別舉行，人數(shù)輒在一、二萬，少亦數(shù)千，到會群眾無論男女老幼，盡數(shù)武裝，紅旗蔽天，呼聲雷動，空氣極熱烈。”[1]群眾大會也開得很多，如“反AB團第三黨改組派大會”、“紅五月的各種紀念日”、“慶祝全國蘇維埃區(qū)大會”、“援助印度朝鮮革命”、“赤衛(wèi)隊檢閱大會”[1]這些工作，加強了群眾的政治教育，嚴密了群眾的組織。

蘇區(qū)報刊的發(fā)行量也是衡量群眾文化水平普遍提高的一個標(biāo)準(zhǔn)?！爸醒胩K區(qū)現(xiàn)在已有大小報紙34種，其中如《紅色中華》，從3 000份增至40 000份，《青年實話》發(fā)行28 000份，《斗爭》27 100份，《紅星》17 300份，證明群眾的文化水平是迅速的提高了?！盵2]

“合作社應(yīng)該成為工農(nóng)群眾的有力的教育組織——合作社不僅是一種營業(yè)的組織，它應(yīng)該負擔(dān)著巨大的教育工作，在實際工作中給農(nóng)民以集體經(jīng)濟的教育、共產(chǎn)主義教育。正如列寧所說：‘這一成為經(jīng)濟目的的，對于農(nóng)民的教育工作，正是合作運動所負擔(dān)著的’。合作社應(yīng)當(dāng)利用自己的組織、資材（文化基金）與工作經(jīng)驗，來更敏感的更加有效的用共產(chǎn)主義教育群眾，特別是農(nóng)民群眾。合作社應(yīng)該普遍地幫助并發(fā)展列小、俱樂部、圖書館、閱報室、識字班、夜校、劇團等等。這是過去所沒有很好進行而我們以后應(yīng)用力推進的一個重要工作?！盵2]“在合作社內(nèi)，無產(chǎn)階級可以有效地教育農(nóng)民、說服農(nóng)民，使農(nóng)民群眾逐漸了解共產(chǎn)主義的真義，鞏固無產(chǎn)階級與農(nóng)民的聯(lián)合，加強無產(chǎn)階級對于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。這樣，我們的合作社，不但是戰(zhàn)斗地團結(jié)工農(nóng)動員群眾的經(jīng)濟組織，而且是保證將來革命轉(zhuǎn)變的有力杠桿?！盵2]

四、蘇區(qū)文化建設(shè)對中國特色社會主義文化建設(shè)的現(xiàn)實啟示

在根據(jù)地處于國民黨軍事“圍剿”和經(jīng)濟封鎖的艱苦條件下，黨和蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)開展的文化建設(shè)活動，高效而又創(chuàng)新性地推動了先進文化的發(fā)展方向。它上承五四新文化運動，下啟新民主主義文化革命，在中華民族的文化史上譜寫了全新的篇章。中央蘇區(qū)的文化建設(shè)在教育、文藝、宣傳等方面的重大舉措，為中國現(xiàn)代化進程中的文化建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。

第一，高度重視公益性文化事業(yè)。中國共產(chǎn)黨及蘇維埃政府從中國當(dāng)時所處的基本國情出發(fā)，創(chuàng)造性地發(fā)展著文化建設(shè)中的公益性文化事業(yè)。中央蘇區(qū)在文件建設(shè)過程中，非常注重文化宣傳的內(nèi)容與形式。中國共產(chǎn)黨認識到中央蘇區(qū)人民群眾的文化層次普遍不高的現(xiàn)狀，努力通過具體的文化活動，創(chuàng)造人民大眾看得懂、聽得懂，能夠接受的喜聞樂見的文藝作品反映他們的生活和精神面貌，去展示他們的愿望，代表他們的利益。在中央領(lǐng)導(dǎo)及蘇區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)的組織下，為提高識字而開設(shè)的識字班，為豐富群眾的業(yè)余文化生活而開設(shè)的墻報、戲劇以及工農(nóng)劇社、藍衫團、俱樂部等，都受到蘇區(qū)農(nóng)民的熱烈歡迎。這些文化形式都是一種為人民大眾服務(wù)的公益性文化事業(yè)，為人們提供豐富的精神食糧，不斷滿足人民群眾最基本的文化需求，切實提高服務(wù)群眾的能力和水平，最大限度地發(fā)揮公益性文化事業(yè)的社會效益。這些文化形式也一直流傳和發(fā)展到現(xiàn)在，作為中國當(dāng)今文藝活動形式的雛形，為中國當(dāng)今公益性文化事業(yè)的發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用。

第二，大力拓展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。中央蘇區(qū)的文化建設(shè)不僅推動了公益性文化事業(yè)的進步，同時也促進了經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求，是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，繁榮社會主義文化的重要途徑。中央蘇區(qū)在當(dāng)時采取的眾多舉措為當(dāng)今中國發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)奠定了扎實的基礎(chǔ)。由于中央蘇區(qū)具有地域特色的紅色文化、山水文化、戲曲文化、古村落文化等，極大地促進了如今文化旅游項目的發(fā)展，推動了紅色旅游、生態(tài)旅游、休閑旅游、歷史文化旅游與新興文化產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展，建設(shè)了一批精品景區(qū)和經(jīng)典線路。蘇維埃政府在中央蘇區(qū)開展的多種多樣的教育形式，對如今打造中央蘇區(qū)成為全國愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育基地打下了很好的基礎(chǔ)。同時為了推進文化與科技的相互融合，采取了一些促進傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)調(diào)整與優(yōu)化的措施，繁榮了文化市場，增強國際競爭力，推動文化觀念、文化內(nèi)容、文化形式、文化科技的全面進步。

第三，堅持正確的價值取向。中央蘇區(qū)文化是以最廣大人民群眾為主體的新型文化，突出了大眾型特征。它引領(lǐng)人們堅持一種正確的價值取向，秉承了“為人民服務(wù)”這一理念，處處為人民考慮，確立了執(zhí)政為民，“真心真意地為群眾謀利益”的宗旨，并努力使之付諸實踐，所以才贏得了廣大蘇區(qū)人民的衷心擁護和全力支持。在與群眾的關(guān)系上，強調(diào)密切聯(lián)系群眾，以人民群眾為服務(wù)對象，急人民之所急，想人民之所想。在實際工作中，中共領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民建立和保衛(wèi)紅色政權(quán)，打土豪、分田地，發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展文化、教育、衛(wèi)生、體育事業(yè)，實行廣泛而深刻的社會變革，提高了生產(chǎn)水平，改善了人民生活。這些都是人民群眾看得見、摸得著的實際利益。這些事情，在今天看來微不足道，但在當(dāng)時卻能使農(nóng)民感動。那些受夠了封建地主剝削與壓迫的貧苦農(nóng)民們，得到蘇維埃干部這樣無微不至的關(guān)心，心里由衷地感謝。

不僅如此，在如今的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政的過程中，他們都非常重視這一價值取向，始終與人民群眾緊密的聯(lián)系在一起。從毛澤東的“人民萬歲”，到鄧小平的“我是中國人民的兒子！”江澤民的“始終代表人民群眾的根本利益”，胡錦濤的“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用！”一直到習(xí)近平的“人民群眾是我們力量的源泉！”從毛澤東到習(xí)近平，中國共產(chǎn)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人，都擁有著厚重的人民情懷，厚重的人民情懷凝聚的力量，使中國共產(chǎn)黨人可以戰(zhàn)勝前進道路上遇到的任何困難！

參考文獻：

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[責(zé)任編輯 王曉燕]