另辟蹊徑，紛呈異彩

【摘 要】好的開(kāi)頭是成功的一半。在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中，如何導(dǎo)入新課，是每一位教師值得探討和亟待解決的一個(gè)命題。現(xiàn)狀堪憂，不少教師教無(wú)新法，導(dǎo)無(wú)變法，缺乏大膽創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生學(xué)得無(wú)興趣，課堂氣氛沉悶乏味。本文擬從多年的教學(xué)心得和感悟?yàn)槠脚_(tái)，拋磚引玉，和大家共同探究導(dǎo)入新課的好技法。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 導(dǎo)入技法 初探

導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。眾多優(yōu)秀教師的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明：新課導(dǎo)入得好，就能給學(xué)生嶄新而深刻的思想啟迪，喚起求知的欲望，點(diǎn)燃智慧的火花，使學(xué)生積極思維、勇于探索，主動(dòng)地獲取知識(shí)。

一、復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入法

由復(fù)習(xí)舊知識(shí)而自然導(dǎo)入新課，它是教師為幫助學(xué)生學(xué)好新課而作的必要準(zhǔn)備。如教學(xué)蘇軾的《赤壁賦》一文，我們可從已學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》一詞入手，即以回憶蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格、仕途遭遇、人生追求、思想性格等為鋪墊，自然過(guò)渡，揭示其來(lái)源，而引入新課，簡(jiǎn)介《赤壁賦》一文在創(chuàng)作上的價(jià)值及深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。這樣，為學(xué)生學(xué)好新課奠定了較好的基礎(chǔ)。

二、提問(wèn)設(shè)疑導(dǎo)入法

新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。學(xué)習(xí)、探究都是從問(wèn)題開(kāi)始，新課開(kāi)始，教師就應(yīng)圍繞主題設(shè)“障”立“疑”，在學(xué)生思緒的湖面掀起萬(wàn)丈波瀾。如教學(xué)孫犁的《荷花淀》一文，可設(shè)疑提問(wèn)：這篇文章的主人公是誰(shuí)？為什么主人公是水生嫂及其一群婦女？如此設(shè)問(wèn)，啟人深思，既體現(xiàn)了全文的重點(diǎn)，又很好地突破了作品的難點(diǎn)。

三、解析標(biāo)題導(dǎo)入法

標(biāo)題是文章的眼睛，是透視作品主題的心靈之窗。解析標(biāo)題，有助于引導(dǎo)學(xué)生直撲要領(lǐng)，深入文魂。如小說(shuō)《藥》的新課導(dǎo)入，教師首先由日常生病而吃的藥為話題，引起學(xué)生的好奇性，讓他們表述各自的認(rèn)識(shí)和了解，繼而矛頭指向課文，小說(shuō)為什么以《藥》標(biāo)題？作品中的“藥”具體指的是什么？華小栓吃了人血饅頭，病不但沒(méi)治愈反而會(huì)死了呢？如此開(kāi)場(chǎng)，促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟課題設(shè)計(jì)的意圖，真正明白作品以《藥》為標(biāo)題的實(shí)際作用和真實(shí)含義。

四、展開(kāi)對(duì)比導(dǎo)入法

素質(zhì)教育重視培養(yǎng)學(xué)生求異辨別，分析解決問(wèn)題的能力。語(yǔ)文知識(shí)的連貫性很強(qiáng)，新舊課文之間往往存在著巨大的雷同和深刻的差異。因而在教學(xué)時(shí)更要注重新舊知識(shí)的對(duì)比導(dǎo)入。如教學(xué)《荷塘月色》一文，由學(xué)生用一個(gè)詞或一句詩(shī)將《空中樓閣》令人陶醉的美境描繪一番，繼而點(diǎn)明今之所學(xué)抒情散文《荷塘月色》在寫(xiě)景、抒情、題材、語(yǔ)言、藝術(shù)性等方面與上文截然不同，究竟是怎樣一個(gè)世界呢？暫不相告，讀文便知。這樣把學(xué)生的注意力自然引入新課，促使學(xué)生在閱讀時(shí)注意聯(lián)系舊課，進(jìn)行比對(duì)，探究?jī)烧叩漠愅?，為今后掌握此類文體的特點(diǎn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

五、出示掛圖導(dǎo)入法

直觀的教學(xué)掛圖，其作用不可小覷。如教學(xué)毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞，可出示一幅“湘江秋景”圖。觀圖而思：岳麓山峰有何特色？山上的楓樹(shù)葉又是怎樣的？“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”的紅葉在作品中象征什么？如此導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生直視未知世界，從中感知偉人豪邁的氣概，寬廣的胸懷，以及對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)所做的深刻思考。

六、激發(fā)興趣導(dǎo)入法

興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)生感到興趣盎然，就會(huì)更勤奮學(xué)習(xí)，就會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)。如教學(xué)王維《山居秋暝》一詩(shī)時(shí)，可由學(xué)校所旁的鳳凰山，校園內(nèi)外的楊柳、槐樹(shù)、松樹(shù)，每到深秋雨后的絢麗、干凈、清新的景色，給學(xué)生以美感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

七、激發(fā)情感導(dǎo)入法

《荔枝蜜》一文的教學(xué)，由激發(fā)感情入手。小蜜蜂其貌不揚(yáng)，眾人常見(jiàn)，它如我們生活中的那些不圖名利的“小人物”，在平凡的崗位上默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)。這樣，由彼及此，由小課堂到大社會(huì)，辟情入理，達(dá)到了預(yù)想不到的課堂效果。

八、點(diǎn)明背景導(dǎo)入法

如何點(diǎn)明課文的時(shí)代背景，作為導(dǎo)入新課的有效方法，是值得研究的。如宗璞的散文《廢墟的召喚》，教學(xué)時(shí)，教師首先以重大的歷史事件為依托，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)那段使中國(guó)人蒙受了奇恥大辱的歷史背景，明確“廢墟”所指及其凝固、停滯的現(xiàn)狀，然后順勢(shì)導(dǎo)入新課，說(shuō)明本文作者寫(xiě)作的中心，如此鋪路架橋，既讓學(xué)生了解有關(guān)歷史，理解廢墟對(duì)現(xiàn)實(shí)的指向，又不誤時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，達(dá)到了一箭雙雕的表達(dá)效果。

九、啟發(fā)聯(lián)想導(dǎo)入法

在教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生從已有的知識(shí)出發(fā)，自己去展開(kāi)聯(lián)想。如朱自清的《春》一文，就采用了啟發(fā)聯(lián)想導(dǎo)入法，讓學(xué)生參與“知識(shí)的再創(chuàng)造”。由古詩(shī)文創(chuàng)作的美景、深情、詩(shī)境、詩(shī)意的聯(lián)想回憶，自然地步入《春》所描繪的如詩(shī)如畫(huà)的場(chǎng)景，給學(xué)生以美的熏陶，情的感染，景的啟迪。

十、播放音樂(lè)導(dǎo)入法

美妙高尚的音樂(lè)是仙外之音。它可以啟迪人的智慧，凈化人的心靈。如《琵琶行》的教學(xué)，我們可播放琵琶名曲《西江月》而導(dǎo)入新課，讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)的精妙和琵琶女彈奏技藝的高潮。

十一、觀看影視作品導(dǎo)入法

新的課程改革大力倡導(dǎo)對(duì)課程以外教學(xué)資源的合理利用。借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可幫助學(xué)生擴(kuò)大視野，拓寬知識(shí)領(lǐng)域?！读主煊襁M(jìn)賈府》一文教學(xué)，就采用了此法。從觀看電視劇《紅樓夢(mèng)》入手，由劇作到課文，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，觀看與閱讀結(jié)合，極好發(fā)揮了現(xiàn)代教育媒體、手段在課堂教學(xué)中錦上添花的作用。

導(dǎo)入新課的技法異彩紛呈，各顯其能。除上述幾種外，講故事猜謎語(yǔ)也是教師常用的好技法。

總之，導(dǎo)入新課的好技法，猶如說(shuō)書(shū)中的開(kāi)場(chǎng)，扣人心弦。它能激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，在較短的時(shí)間里，清楚地了解堂課要講的內(nèi)容是什么，從而使思維機(jī)器緊繞中心而動(dòng)。在中職語(yǔ)文教學(xué)中，只要我們大膽嘗試，不斷探索，巧妙使用，就一定能達(dá)到錦上添花，美不勝收的境地。