近期公布的《2012年度中國慈善捐助報告》顯示, 2012年,我國社會捐贈總量(含國內(nèi)外社會各界的款物捐贈)共計約817億元,與2011年度相比,減少28億元,同比減少3.31%;2012年是我國年度捐贈總額繼2011年之后,連續(xù)第二年下降。其中,紅十字會系統(tǒng)募捐額也連續(xù)兩年下降。
據(jù)了解,目前黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、事業(yè)單位、基金會、紅十字會系統(tǒng)等受捐額度降幅明顯,慈善會系統(tǒng)、各級民政部門、宗教場所等卻有較大增幅。與紅十字會等傳統(tǒng)受捐主體捐贈量下降相反,2012年的網(wǎng)絡(luò)捐贈成績不俗,無論是在參與人數(shù)上,還是在募捐金額上,多家網(wǎng)絡(luò)捐贈平臺的勸募效果皆超過了2011年,成為勸募市場上快速壯大的新興力量。
捐款人權(quán)利意識覺醒
有輿論認(rèn)為,我國捐贈市場一直以來都處在由紅十字會組織主導(dǎo)的格局當(dāng)中,不但導(dǎo)致社會公益組織不能獲得平等的競爭權(quán)利與機(jī)會,同時也導(dǎo)致紅十字會組織由于缺乏競爭形成的外部壓力,出現(xiàn)諸如內(nèi)部管理不夠嚴(yán)格與捐贈管理不夠透明等痼疾,并由此而不斷爆出各類丑聞,使紅十字會組織的公信力遭受重創(chuàng)。
2011年,可以稱作中國慈善事業(yè)的灰色年,由于多起風(fēng)波的接連出現(xiàn),使原本發(fā)展順利的慈善業(yè)迅速進(jìn)入冷卻期。權(quán)威部門的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2011年6月“郭美美事件”發(fā)生后,公眾通過官方慈善機(jī)構(gòu)進(jìn)行的捐贈金額大幅降低。2011年3月至5月,全國慈善機(jī)構(gòu)接收捐贈金額62.6億元,而6月至8月總額為8.4億元,降幅高達(dá)86.6%。數(shù)據(jù)顯示,紅會系統(tǒng)募捐額連續(xù)兩年下降,同比下降超過2成,接收的捐贈款物僅占全國捐贈總量的2.68%。另外,公眾在捐款時更多地選擇了其他民間慈善組織。
紅會系統(tǒng)受捐助份額大幅下降,必然會給紅會帶來巨大的競爭壓力,促使其進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)部管理工作力度。對于其通過加快改革重樹公信力來說,未嘗不是一件好事。對于其他社會公益組織來說,其現(xiàn)在收到的捐助份額大幅提高,是動力,更是壓力。只有進(jìn)一步規(guī)范自身募捐工作管理,加大捐助管理透明度,才能在更大程度上贏得民眾的信賴。
據(jù)悉,汶川地震后,政府指定16家公募基金會募捐。而在今年4月蘆山地震后,民政部不再發(fā)文限定接收捐款捐物的單位。這些都表明,我國的慈善事業(yè)由過去的政府直接抓改為由市場自行發(fā)揮配置作用,政府職能的轉(zhuǎn)變將進(jìn)一步規(guī)范公益組織的管理,這對促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展也將起到更大的效用。
數(shù)據(jù)顯示,2012年我國社會組織獲得了73.63%的全國捐贈,社會組織繼續(xù)成為接收社會捐贈的絕對主體,政府進(jìn)一步退出勸募市場。
中外慈善差異
據(jù)統(tǒng)計,2012年的人均捐款約60.4元,而捐贈總量為817億元,相當(dāng)于國內(nèi)生產(chǎn)總值(519322億元)的約0.16%。中國的慈善捐贈規(guī)模與國際水平相比,還存在著很大差距,例如在2012年,美國的社會捐款月為3162億美元,占美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的2%。中國GDP約為美國的1/2,但是美國的慈善捐贈總量卻是中國的近24倍。
由于國外的慈善組織運作時間長,在信息公開方面已有一套成熟的運作模式。例如美國慈善機(jī)構(gòu)的運作歷史悠久,一般建立了旨在約束本組織及其成員行為的較完善的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則等,尤其是自主項目申請、款項撥付及運營費用的預(yù)算等,都有一套嚴(yán)格的程序,而且任何公民都可以去慈善機(jī)構(gòu)查閱其賬目。
在非營利組織信息披露方面,英國采用的是“行政監(jiān)管模式”。 1992年新《慈善法》明確規(guī)定,公眾中的任何成員只要交付一定合理的費用,就有權(quán)獲得慈善組織的年度賬目和財務(wù)報告。對于那些公益性非營利組織來說,公眾對其信息披露的要求不亞于上市公司。英國是歐洲慈善業(yè)最為發(fā)達(dá)的國家,早在1860年,英國政府就專門成立了“慈善委員會”,以監(jiān)督管理和規(guī)范慈善組織的行為,增進(jìn)公眾參與慈善事業(yè)的信心。
在美國,減稅措施還成為美國人慈善捐贈的經(jīng)濟(jì)考量。法國社會學(xué)家馬特爾就在《論美國的文化》一書中解釋慈善時,就把慈善家的非營利行為與其職業(yè)行為之間存在的內(nèi)在聯(lián)系考慮在內(nèi),把捐贈的道德本身看成一種好“生意”。他認(rèn)為慈善提高了捐贈者的社會地位,產(chǎn)生交換與貿(mào)易的可能,帶來社會威信,這對于企業(yè)家來說尤為重要,他們需要這種地位,所以這種潛規(guī)則所造成的內(nèi)在激勵產(chǎn)生了一種“同僚壓力”,使對捐贈的選擇變成了一種捐贈的義務(wù)。
1913年美國開創(chuàng)了所得稅,而且從1917年政府開始實施501c3法令(美國稅法第501條,c款,第3段)對所有的慈善捐款免稅。捐贈可以讓捐贈人從“年度可繳稅收入”除去捐贈的總額,扣除額度有上限,通常是收入的50%。這就意味著一個人的收入越多,其繳稅率越高,利用增加捐贈減少其應(yīng)納稅收入,從而減少繳稅額。因此,捐贈可以根據(jù)稅務(wù)專家的意見更好地享受減稅。
如今在美國存在約6.2萬個基金會,多數(shù)是“私人”基金會,但對基金會的定位是“獨立”而非“私人”。由于其目標(biāo)是公益,而且獨立于創(chuàng)立基金會的個人、家族或企業(yè),因此,這種被稱作“對捐贈者獨立的規(guī)則”也是法律所倡導(dǎo)的。
體系待完善
在中國,擁有80%社會財富的富豪們對慈善事業(yè)的貢獻(xiàn)額僅占20%。而且中國富豪的捐款大多都是通過其所擁有的公司進(jìn)行的,往往帶有公司廣告性質(zhì),捐贈成為企業(yè)宣傳和公關(guān)的手段,有的還附帶免除“罪責(zé)”的使命。有些公益捐款是為了討好當(dāng)?shù)毓賳T和百姓,替代行賄,目的是為了減少官方和民間可能的騷擾。
除此之外,中國人的財富觀也與現(xiàn)代的慈善業(yè)并不相容。一方面,人們害怕露富,因為慈善募捐可能把自己的財富過分暴露,引起盜賊和窮親戚的糾纏。另一方面,人們內(nèi)心存有“光宗耀祖”的觀念,寧可親自為家鄉(xiāng)做善事(如修路、修廟、建祠堂等),也不愿意把錢捐給與自己毫不相干的慈善組織。再加上諸多的不確定因素,如對保險業(yè)的不信任,子女的反對,以及社會保障機(jī)制的不健全,誰都希望把財富留到最后,多半會傳給子孫后代或最親近的人。
《2012年度中國慈善透明報告》顯示,2012年我國公益慈善行業(yè)“年度透明指數(shù)”為45.1分。與上一年度相比,透明度提高了46%。與2011年相比,我國公益慈善組織信息披露的及時性提升最為顯著,但由于基礎(chǔ)較差,表現(xiàn)依舊不如人意。《報告》建議:政府資助建立統(tǒng)一的慈善信息公開標(biāo)準(zhǔn)及獎懲機(jī)制,搭建公益慈善行業(yè)公共的信息平臺。
中國法律援助基金會副主任郭國文曾在“中國公益慈善透明度評估體系”研討會上指出,有關(guān)基本信息的指標(biāo)在透明評估體系里所占權(quán)重過高,應(yīng)增加社會公眾比較關(guān)注的業(yè)務(wù)信息和財務(wù)信息這兩類指標(biāo)的權(quán)重。