衡水中學(xué)語文試卷實用類文本閱讀題
潘光旦的人文情懷
潘光旦一生的為人處世、做學(xué)問都充滿著傳統(tǒng)士大夫的人文情懷,他的一生“是舊時代一個學(xué)者的狷介、真誠、浪漫而又坎坷的一生”。
潘光旦是學(xué)自然科學(xué)出身的,但融通自然、社會兩大科學(xué)體系。他對婚姻、家庭、民族、宗教、歷史、教育等都深有研究。他提出“自然一體”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史觀。
“仁者愛人”。潘光旦是仁者。他愛人類,愛國家,愛民族,愛學(xué)校,愛同事,愛學(xué)生,愛家人。突出的是在1921年6月北京教育界李大釗領(lǐng)導(dǎo)的“八校教職員索薪團(tuán)”罷教索薪斗爭中,清華學(xué)生出于義憤,舉行“同情罷考”,遭到北洋政府的鎮(zhèn)壓。潘光旦所在的“壬戌級”最為堅決,當(dāng)局要求罷考學(xué)生必須寫“悔過書”。“壬戌級”有八人拒寫,被開除“級籍”,潘光旦是其一。潘光旦寧肯犧牲出洋機(jī)會,也要據(jù)理力爭。聞一多對他十分敬佩,在信中寫道:“圣哉光旦,令我五體投地,私心狂喜,不可名狀!”次年7月,時過境遷,學(xué)校才讓他出洋。
1946年1月,聞一多、李公樸被暗殺后,他成了暗殺的對象,不得不與費孝通等進(jìn)步人士借昆明美領(lǐng)事館避難。不久,他出版新著《自由之路》,發(fā)表對建設(shè)新中國的設(shè)想,表達(dá)了對實現(xiàn)以民主化理念建國的強(qiáng)烈渴望。
作為教育家的潘光旦,他愛校如家。1935年他在清華教務(wù)長上任,嚴(yán)守校規(guī),不徇私情。一次安徽省主席劉鎮(zhèn)華寫信給潘,想讓其兩個兒子到清華旁聽,他婉拒:“承劉主席看得起,但清華之被人瞧得上眼,全是因為它按規(guī)章制度辦事,如果把這點給破了,清華不是也不值錢了嗎?”他堅決維護(hù)清華的制度,不怕得罪人。他是一位剛正不阿,不識時務(wù)者!
對于學(xué)生運動,當(dāng)時有人謠傳,說潘光旦向憲警提供抓捕學(xué)生名單,以致激怒學(xué)生圍攻他,有人搶走他的雙拐,讓他“獨立”。當(dāng)事人錢偉長的回憶最為可信:“他做教務(wù)長,做緩沖的人,保護(hù)青年的人。有時不得不為當(dāng)局講幾句話,可是他是很有分寸的,不是迫害學(xué)生的。這一點很重要。”而鮮為人知的是在憲警包圍清華園時,戴中扆曾帶別的學(xué)生一起藏在他家的天花板上。
在與眾多朋友的關(guān)系上,潘光旦與費孝通之間有點特別,他們亦師亦友。費孝通說:“我應(yīng)當(dāng)是他學(xué)生中受益最深的一個?!辟M孝通稱贊其性格是“牛皮筋”,“屈不折,拉不斷,柔中有剛;力不懈,工不竭,平易中出碩果”。費孝通視他為活詞典,說凡不知道的事情,不查詞典,去問他,一問就明白。
潘光旦的最愛是藏書。1936年住清華園新南院11號時,門前藤蘿架上結(jié)出一對并蒂的葫蘆,他十分喜歡,將書房取名為“葫蘆連理之齋”。
他服膺孔子的中庸之道??鬃诱f:“致中和,天地位焉,萬物育焉。”他認(rèn)為一切生命的目的在求位育。“而教育的唯一目的是在教人得到位育,位的注解是‘安其所’,育的注解是‘遂其生’。安所遂生,是一切生命的大欲?!辟M孝通說潘光旦:“他的人格就是位育概念的標(biāo)本?!?/p>
1957年的反右,潘光旦獲得的“罪名”是所謂“破壞民族關(guān)系”、“鼓動土家族知識分子和群眾找中央要求自治”。這實在是不白之冤,是笑話。他是社會學(xué)者,民族學(xué)家,他只不過是根據(jù)自己所做的科學(xué)研究和實地調(diào)查的結(jié)果向上級作如實反映,提出建議供政府參考而已,豈有他哉?他雖被打為右派,但他不多做解釋,不怨不尤。
這期間潘光旦的家被抄、被封,他只能蜷曲在小屋的水泥地上,沒有被子,還是費孝通把自家沒被封的被子送來御寒。1967年6月10日病情惡化,老保姆找來費孝通。費孝通將他擁入懷中,潘光旦就這樣在老朋友的懷中告別了人世。
(摘自《人物》雜志,有刪改)
【閱讀練習(xí)】
1.文中提到潘光旦“充滿著傳統(tǒng)士大夫的人文情懷”,文章從哪些方面體現(xiàn)他的“人文情懷”的,請簡要分析。
2.本文在介紹潘光旦的同時,多次引用聞一多、費孝通、錢偉長等人的話,試分析這樣安排有何作用。
黑龍江省哈六中語文試卷實用類文本閱讀題
陳忠實:鄉(xiāng)居得靜 五谷養(yǎng)人
胡忠偉
陳忠實話少,不會客套,他說話幾乎不用形容詞,偶爾一兩句玩笑話,會逗樂在場所有人。別人拿他開玩笑時,他那張溝壑縱橫的臉上,會現(xiàn)出憨厚的笑容。他生活簡單、沉靜,一門心思都撲在了創(chuàng)作上;他語言簡樸,卻總能一語中的。對人生的感悟,他可以用最簡單直觀的語言來描述:“饃蒸到一半,最害怕啥?最害怕揭鍋蓋。因為鍋蓋一揭,氣就放了,所以,饃就生了?!?/p>
1942年,陳忠實出生在陜西西安灞橋西蔣村。高中畢業(yè)之前,陳忠實也謹(jǐn)慎地為自己謀劃著未來,他的打算是:上上策是上大學(xué)深造,其次是當(dāng)兵,再次是回鄉(xiāng)村。遺憾的是當(dāng)年大學(xué)招生名額銳減,他落榜了,軍營也對他關(guān)了門。于是他便只得回去,時在1962年。陳忠實感到了命運對自己的捉弄。
完完全全當(dāng)一個農(nóng)民,陳忠實顯然難以接受。好在他對文學(xué)懷有強(qiáng)烈的興趣。緣于此,陳忠實變得沉靜起來。水深了才能沉靜,而且沉靜之中也許還潛藏著波瀾驚濤。于是,在鄉(xiāng)村當(dāng)教師、當(dāng)公社干部之余,他把自己埋進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作之中。
1965年初《西安日報》發(fā)表了他的散文處女作。1973年陳忠實發(fā)表第一部短篇小說,以后就每年一部。陳忠實大水深藏,一旦地裂土開,才見其汪與洌。1992年接到人民文學(xué)出版社高賢均的信,得知長篇小說《白鹿原》即將出版,并有高度之議,他流淚了。后來,這部小說果然獲得了茅盾文學(xué)獎,版本數(shù)種,行世百萬冊之余,為其他眾多藝術(shù)形式所使用,計有廣播、繪畫、泥塑、秦腔、話劇、舞劇等,翻譯為日本語、韓國語、越南語。這正是他沉靜寫作的開花結(jié)果。
《白鹿原》獲獎后,陳忠實及時回到了鄉(xiāng)下,他避開了熱鬧和喧嘩,在沉靜中積蓄著創(chuàng)作的力量,“我現(xiàn)在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一種心理蘊藏——新房子在老房子原來的基礎(chǔ)上蓋成的,也是一種心理因素吧……獲得的是寧靜”。在一篇散文中陳忠實這樣自陳心跡。這是他的生活,也是他的一種心理狀態(tài)。寧靜,從容,甚至還有一些悠閑。
盡管現(xiàn)在陳忠實已達(dá)到“小康”,但他仍保持著原來粗茶淡飯的生活習(xí)慣和節(jié)儉美德,他常說:“粗茶淡飯、五谷雜糧最養(yǎng)人,衣著樸實最愜意?!标愔覍嵙?xí)慣白天寫作,晚上休息。他尊重身體的生物鐘,起居有常。寫作時,當(dāng)順暢地寫到一定字?jǐn)?shù)的時候,陳忠實便獎勵自己去輕松娛樂一下,要么聽秦腔,要么找知己聊天,要么找人“殺”一盤象棋。
2000年臘月,陳忠實及一批文藝家應(yīng)邀去外縣采風(fēng)。晚上休息時,主人問明日何時起來,陳忠實隨口說,睡覺睡到自然醒吧。第二天,主人求他寫字,陳忠實寫了這句話,但他沒有給主人,也沒有依主人的要求寫得很大掛在賓館大堂,而是寫了小小一幅,并主張掛在房間里。
有一年五四青年節(jié),陳忠實應(yīng)邀給西安的一些青年談創(chuàng)作,有讀者問他近年為什么沒有寫小說,他說:“沒有寫是因為沒有感覺,沒有關(guān)于小說的感覺。藝術(shù)上沒有新的發(fā)現(xiàn),干脆不要寫?!贝舜握勗挷痪茫麑懥恕度兆印返刃≌f,引起很大反響?!度兆印穼懙氖堑讓愚r(nóng)民的“日子”,有底層農(nóng)民生活的艱辛以及對社會的批判;《作家和他的弟弟》寫一個作家的農(nóng)民兄弟的狡猾與愚蠢,可笑與可悲,觸及靈魂,滋味復(fù)雜。這些小說都寫得簡潔、含蓄而又精致,作家與他筆下的人物和生活非常貼近,而他的目光又是悠遠(yuǎn)的,有入乎其內(nèi)的深刻,更有出乎其外的透視與開闊。我想,這與陳忠實近年一直住在鄉(xiāng)下而帶來的寧靜的心態(tài)大有關(guān)系吧。寧靜,才能產(chǎn)生從容和悠遠(yuǎn)。
【閱讀練習(xí)】
1.第一段介紹了哪些內(nèi)容?在內(nèi)容上有何作用?
2.陳忠實的人生經(jīng)歷有哪些?請結(jié)合原文簡要概括。
【參考答案】
衡水中學(xué)語文試卷實用類文本閱讀題
1.傳統(tǒng)士大夫的人文情懷主要體現(xiàn)在為人處世、做學(xué)問兩個方面。為人處世方面:①潘光旦是仁者,嚴(yán)于律己寬以待人。他愛人類,愛國家,愛民族,愛學(xué)校,愛同事,愛學(xué)生,愛家人;做緩沖的人,保護(hù)青年的人。②他愛校如家是一位剛正不阿,不識時務(wù)者。③與眾多朋友的關(guān)系上,亦師亦友。④憂國憂民,他出版新著《自由之路》,發(fā)表對建設(shè)新中國的設(shè)想,表達(dá)了對實現(xiàn)以民主化理念建國的強(qiáng)烈渴望。
做學(xué)問方面:①新人文史觀,對婚姻、家庭、民族、宗教、歷史、教育等都深有研究。提出“自然一體”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史觀。②有文人雅趣。將書房取名為“葫蘆連理之齋”。③他服膺孔子的中庸之道。
2.①側(cè)面烘托,突出了傳主的精神和性格特點,表達(dá)對他的欽佩。如聞一多,在家信中寫道:“圣哉光旦,令我五體投地,私心狂喜,不可名狀!”說明對他十分敬佩;費孝通自己說:“我應(yīng)當(dāng)是他學(xué)生中受益最深的一個?!闭f明他知識淵博,成就卓著。
②增強(qiáng)傳記文學(xué)的可信性、真實性。使作品生動,增強(qiáng)文章感人力。如用錢偉長的話再現(xiàn)史實,費孝通將他擁入懷中及對潘光旦坎坷命運的惋惜,表現(xiàn)朋友之間真摯情誼。
黑龍江省哈六中語文試卷實用類文本閱讀題
1.內(nèi)容:對陳忠實沉靜的個性,飽經(jīng)風(fēng)霜的相貌,簡單沉靜的生活,一心撲在創(chuàng)作上的文學(xué)態(tài)度,生動直觀的語言進(jìn)行了總結(jié)性介紹。作用:突出陳忠實能成為杰出作家的內(nèi)在原因;凸顯其對文學(xué)的沉靜態(tài)度與忠誠之心。
2.①出身寒門,命運捉弄。考大學(xué)落榜,當(dāng)兵無望。②沉潛鄉(xiāng)間專心寫作。③散文、小說初次發(fā)表。④《白鹿原》獲得巨大成功。⑤回鄉(xiāng)下積蓄創(chuàng)作力量。⑥發(fā)表《日子》等小說,反響很大。