晴空一鶴排云上

【考點解讀】

《考試大綱》要求考生“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”?！胺衔捏w要求”有兩方面的含義：一是指符合試題規(guī)定的文體要求。如以“說‘安’，談‘榮辱’”為題寫議論文，如果寫成其他文體，便不符合文體要求。二是指符合考生自己選擇的文體要求，考生一旦選定了某種文體，作文就要符合這種文體的要求，不要信手寫來，弄得不倫不類。對于文體自選，考生首先要選擇自己最擅長的文體，這樣就能發(fā)揮自己的寫作優(yōu)勢，最大限度地張揚(yáng)個性。其次，選定文體還要考慮到試題的實際情況，譬如，考生擅長寫小說或故事，但卻沒有符合話題的素材和生活經(jīng)驗，這樣還不如寫議論文更有把握。

【原文呈現(xiàn)】

生活的質(zhì)量

路橋中學(xué) 王凌豪

我們生活在這個世界，作為一個有靈性的人，就會思考：什么是真正的生活？生活，對于每一個人都有不同的定義，每一個人對生活的質(zhì)量也有不同的追求。日出而作，日落而息，家有妻兒相伴是小農(nóng)社會最完美的生活。沒有每天魚肉錦衣，但求吃飽穿暖，那一份不受外人干擾，不擔(dān)心禍亂災(zāi)害的淡泊寧靜就是最理想的生活。然而，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，工業(yè)革命打破了田園生活的寧靜。

何為質(zhì)量？是物質(zhì)的滿足，抑或精神的享受？燈紅酒綠中，物質(zhì)豐富滿足了人們的需求，卻也空虛了人們的內(nèi)心。因為物欲在心中膨脹，它讓人們不滿足于自己所擁有的，讓人無日無夜地拼命工作，讓人陷入賺錢與花錢的單調(diào)循環(huán)中不可自拔。房子越來越高檔，名牌將人包裝得光鮮亮麗……然而這就是所謂的生活質(zhì)量嗎？在攀比財富，裝裱外在的同時，人們付出了多少沉痛的代價。健康，與親人朋友共處交談的時間，游于自然，感受自然之美的時間，甚至，蒙蔽了人追求真善美的純潔樸實的心靈。精神的空虛讓人在這個繁忙的世界中無所適從，張皇失措。

于是，有人放下了汲汲利祿的心，隱身于山林之中，徜徉于山水之間，徘徊于花草之間，那一種寧靜終于讓他們不再驚懼，不再為尋覓不到人生的真諦而迷茫。就像弘一法師，放下物欲，回歸寧靜，讓心在自我精神追尋中得到滿足，得到安定。享受自然的真切美好，徜徉書中的博大世界，讓心安定，讓自己得到安定的滿足，這就是最高的生活質(zhì)量。

有一名貧窮但志向遠(yuǎn)大的普通工人張五一，他自幼雙親去世，學(xué)歷低，生活在社會的最底層。然而他心懷夢想，他夢想成為全國首富。夢想讓他不再平凡，他執(zhí)著地投入于研制潛艇，這在周圍的人看來簡直就是做夢。然而他不屈服于命運(yùn)，他執(zhí)著于自己的追求，在一次次失敗與歷經(jīng)艱難后，他成功地賣出了自制的第一艘潛艇，他還夢想著建成中國第一家民用潛艇公司。他目前的生活并不寬裕，但他卻執(zhí)著地追求自己的夢想。

一顆熱愛生活的心，一個奮發(fā)努力的人生追求，一顆自豪而滿足的心，這就是普通工人張五一的生活的質(zhì)量。

【病例診療】

從整體內(nèi)容看，本文的意圖是表達(dá)對“生活的質(zhì)量”的思考。不過，作者的文體意識非常薄弱，使文章文體有些“四不像”了，既像議論文，又像記敘文。從內(nèi)核上說，作者是寫議論文的，提出問題、分析問題、解決問題三部分還是有些眉目的，只是總體來看，前半部分重議論，后半部分重記敘，而且敘與議沒有很好地結(jié)合，這樣文體結(jié)構(gòu)就顯得非常不嚴(yán)謹(jǐn)。尤其是文章的后半部分，單純舉例，議例缺少。作者舉了普通工人張五一的事例，卻沒有充分展開議論，這樣點題就不夠明顯，會給人造成文體不符甚至跑題的錯覺。所以，在修改的過程中，要特別注意保持文體的清晰性與一致性，具體來說，可有如下修改：（1）精簡開頭，提出問題，直接點題。（2）對工業(yè)革命后的生活質(zhì)量闡述可更具體些。（3）加強(qiáng)對張五一事例的議例，如在此段最后增補(bǔ)“他的生活質(zhì)量就在他高尚的人生追求中得到提升，他的心在追夢與圓夢中得到滿足”，這樣，對緊扣題意和升華主旨大有好處，整篇文章也就完全拉回到議論文文體上來了。

【升格作文】

生活的質(zhì)量

路橋中學(xué) 王凌豪

我們生活在這個世界，作為一個有靈性的人，就會思考：什么是真正的生活？生活，對于每一個人都有不同的定義，每一個人對生活的質(zhì)量也有不同的追求。（緊扣標(biāo)題，提出觀點。）

日出而作，日落而息，家有妻兒相伴是小農(nóng)社會最完美的生活。沒有每天魚肉錦衣，但求吃飽穿暖，那一份不受外人干擾，不擔(dān)心禍亂災(zāi)害的淡泊寧靜就是最理想的生活。然而，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，工業(yè)革命打破了田園生活的寧靜，喧囂卻帶來了繁華，忙碌卻帶來了富裕，緊張卻帶來了充實，人類的生活質(zhì)量因此提升，人類的生活水平因此提高。（從歷史發(fā)展的角度論證生活質(zhì)量的提升。）

何為質(zhì)量？是物質(zhì)的滿足，抑或精神的享受？燈紅酒綠中，物質(zhì)豐富滿足了人們的需求，卻也空虛了人們的內(nèi)心。因為物欲在心中膨脹，它讓人們不滿足于自己所擁有的，讓人無日無夜地拼命工作，讓人陷入賺錢與花錢的單調(diào)循環(huán)中不可自拔。房子越來越高檔，名牌將人包裝得光鮮亮麗……然而這就是所謂的生活質(zhì)量嗎？在攀比財富，裝裱外在的同時，人們付出了多少沉痛的代價。健康，與親人朋友共處交談的時間，游于自然，感受自然之美的時間，甚至，蒙蔽了人追求真善美的純潔樸實的心靈。精神的空虛讓人在這個繁忙世界中無所適從，張皇失措。（論述生活質(zhì)量不等于物質(zhì)的享受。）

于是，有人放下了汲汲利祿的心，隱身于山林之中，徜徉于山水之間，徘徊于花草之間，那一種寧靜終于讓他們不再驚懼，不再為尋覓不到人生的真諦而迷茫。就像弘一法師，放下物欲，回歸寧靜，讓心在自我精神追尋中得到滿足，得到安定。享受自然的真切美好，徜徉書中的博大世界，讓心安定，讓自己得到安定的滿足，這就是最高的生活質(zhì)量。（論述精神的享受才是生活質(zhì)量的最高境界。）

生活，在于讓自己的心得到一種舒適的滿足，這不是貪婪的滿足，而是追尋到自己所能寄寓情感的處所的一種自得。就如漂泊在外的旅人終于回到家鄉(xiāng)的那份安定與欣慰，就如漂泊的心終于找到了歸宿。（承上啟下，強(qiáng)化議論。）

有一名貧窮但志向遠(yuǎn)大的普通工人張五一，他自幼雙親去世，學(xué)歷低，生活在社會的最底層。然而他心懷夢想，他夢想成為全國首富。夢想讓他不再平凡，他執(zhí)著地投入于研制潛艇，這在周圍的人看來簡直就是做夢。然而他不屈服于命運(yùn)，他執(zhí)著于自己的追求，在一次次失敗與歷經(jīng)艱難后，他成功地賣出了自制的第一艘潛艇，他還夢想著建成中國第一家民用潛艇公司。他目前的生活并不寬裕，然而他執(zhí)著地追求夢想，他的生活質(zhì)量就在他高尚的人生追求中得到提升，他的心在追夢與圓夢中得到滿足。（敘議結(jié)合，加強(qiáng)議例，使得議論文文體特征更加鮮明。）

一顆熱愛生活的心，一個奮發(fā)努力的人生追求，一顆自豪而滿足的心，這就是生活的質(zhì)量。（總結(jié)全文，點明題旨，是典型的議論文結(jié)尾。）

【升格評點】

升格之后的文章，顯得非常干凈利落，思路清晰，主旨鮮明，完全符合議論文的文體要求。開頭提出議題——“什么是真正的生活”，接著概述不同時代對不同生活質(zhì)量的追求。文章的主體部分從物質(zhì)和精神兩個方面重點討論什么是真正的“生活質(zhì)量”，為使自己的觀點言之成理，作者還舉了普通工人張五一的事例，論證真正的“生活質(zhì)量”應(yīng)該是：在高尚的人生追求中得到提升，在追夢與圓夢中得到滿足。結(jié)尾部分照應(yīng)開頭，同時回扣標(biāo)題，點明主旨，簡潔而精練。全文思路開闊，敘議結(jié)合，恰到好處，在凸顯文體特點的同時，也突出了主題。